《西游記》的讀書心得感想與感觸
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《西游記》的讀書心得感想與感觸五篇
《西游記》是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。這是一部絢麗多彩的神魔小說，是我國古代神魔小說中成就最高，最受群眾喜愛的一部。下面小編給大家?guī)怼段饔斡洝返淖x書心得感想與感觸，希望大家喜歡!
《西游記》的讀書心得感想與感觸1
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。
它雖然只是一只石猴，但卻能俯無愧于天，仰無憾于地。為求長生，它走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長生不老之術(shù)。后來只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門。在臨走時磕三個頭，以報師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說出師父之名。后大鬧天宮，只為報天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報大恩，它保護唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險，而自己又無能為力時，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見一斑。
唐僧我覺得他是個迂腐者，老好人，但他又是一個意志堅定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬剮，有毅力，一有空就打座念經(jīng)，是一個虔誠善良而柔弱堅強的和尚。 沙僧是一個憨厚老實、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說沙僧沒有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。
再來說說豬八戒，八戒形象的生動不亞于次于孫悟空，但他在書中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實，雖然本事沒有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手?？墒牵私渖砩嫌胁簧俚男∶。热?，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走。 《西游記》這本書文字幽默詼諧，靈動流利，吳承恩不僅塑造出了一個個栩栩如生、個性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場面。這本書描寫了當(dāng)時的黑暗社會，而孫悟空等人則代表了那群頑強、不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志。
孫悟空的感恩之心讓我想到了自己，細細想來，父母不就是自己的師父，而我不就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細細想來，父母的每一次幫助都是一份愛，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的，很少真正的感恩，但小時候的有些事令我今生難忘：
那是一個風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當(dāng)時全身發(fā)熱，唯獨臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的我小，胸中滿腔感動寫不出，現(xiàn)在的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動著我，也呵護著我。父母不管何時那燦爛的笑容，是我最感動的。他們教會了我樂觀，教會了如何正視挫折。讓我敢于面對，敢于承擔(dān)，使我開心快樂度過每一天。細細想來，生活中還有許多許多幫助過我的人，我也應(yīng)該要感謝他們。
《西游記》是一部讓我學(xué)會感恩的書，我感謝吳承恩寫了這部書。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我想：我們不僅要學(xué)習(xí)他們團結(jié)合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
《西游記》的讀書心得感想與感觸2
寒假時候，我從《習(xí)近平主席讀過的書》書單里發(fā)現(xiàn)了《西游記》，就把家里《西游記》連環(huán)畫讀本翻出來一口氣讀完了?！段饔斡洝肥且槐旧裨捁适拢彩撬拇竺?。它講的是唐朝時期，有一個和尚帶著他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)，歷經(jīng)了艱難險阻最終取到真經(jīng)的故事。
書里的四大主角——師傅唐僧、大師兄孫悟空、二師兄豬八戒還有沙師弟都有著鮮明的性格特點。他們四個人組合在一起，發(fā)生了很多的歷險故事，經(jīng)常是差一點就被妖怪給抓走，讓取經(jīng)計劃泡了湯。在看這本書的時候，我曾經(jīng)有個疑問，如果沒有師傅和兩個師弟，就讓大師兄孫悟空一個人去取經(jīng)，不是更容易完成任務(wù)嗎?孫悟空這么厲害，一個筋斗就能翻十萬八千里，不是很容易到西天見到佛祖了嗎?但是媽媽告訴我，如果翻個筋斗就能取得真經(jīng)，那師徒四人就沒法獲得真正的修行，也就有違了觀音菩薩讓他們?nèi)〗?jīng)的本意了——在實踐中修行。
看到最后，我漸漸明白了一些道理。我覺得取得真經(jīng)是一個項很偉大很艱巨的任務(wù)。要完成它，一個人本領(lǐng)再強，光單打獨斗也是不行的，畢竟“尺有所短，寸有所長”。只有把大家的優(yōu)勢都發(fā)揮出來，同時看到自己的不足，不斷磨礪自己的心志和本領(lǐng)，在取經(jīng)過程中培養(yǎng)起行動默契，共同成長共同提高，才能完成這個神圣的使命。在我看來，唐僧師徒四人各自有一些優(yōu)點也有一些不足。
唐僧：信念堅定，但是不辯是非。唐僧作為老師，也是唯一一個不會魔法的凡人，經(jīng)常會被妖怪抓來抓去。但是他取經(jīng)的意志最為堅定，不管是面對險境還是遇到誘惑，他始終以一個高僧的信仰化解這些“心障”。而且他很善良，雖然作為人類沒有慧眼去區(qū)分人妖，有時限制了他分辨是非真?zhèn)危€是不放棄把為人善良的觀念灌輸給了三個本來是妖怪的徒弟，幫助他們從“妖”一路修行成“神”。在唐僧的精神引領(lǐng)下，師徒四個經(jīng)歷很多畏難，渡過很多難關(guān)，始終抱定去西天取經(jīng)的目的不放松，最后贏得了成功。媽媽曾經(jīng)給我看過一篇習(xí)近平主席念過的文章，標(biāo)題是《不忘初心，砥礪前行》。我想大到國家建設(shè)，小到完成作業(yè)，我們都要堅定信念，不能半途而廢，同時要鼓勵別人也一起努力。
孫悟空：拼搏精神，但是缺乏紀(jì)律觀念。孫悟空是我最喜歡的人物，我一直認(rèn)為他全是優(yōu)點，取經(jīng)全靠他一往無前的拼搏精神。他明辨是非，愛憎分明，對師傅忠誠，對妖怪毫不留情。師傅遇到危險了，他一句“俺老孫來也”，就挺身而出，絲毫不顧個人安危。但是僅靠他一個人也是無法完成取經(jīng)任務(wù)的。孫悟空的成長經(jīng)歷決定了他雖然很能打能拼，但是還是具有“野性”，有時候組織紀(jì)律觀念很松散，自己認(rèn)為是對的就打死不聽別人的意見。殊不知，山外有山天外有天，他雖然本領(lǐng)大，天不怕地不怕，但是也有比他本領(lǐng)更強大的人，有他也識別判斷不了的真?zhèn)?。所以他要被套上緊箍咒，讓雖然肉眼凡胎，但是有一顆慈悲心的唐僧去約束他，管教他。
豬八戒：好吃懶做，但是人緣好。豬八戒是四個人里面最懶惰的，經(jīng)常給孫悟空拖后腿。但是他人緣很好，師傅和孫悟空鬧矛盾的時候，他會去勸解。他很喜歡和人打交道，被人取笑一下也不會放心里去。同時我覺得他心態(tài)很好，遇到危險也能自我化解，隨遇而安。
沙僧：老實忠厚，但是缺乏心眼。沙僧一直挑著擔(dān)子，話不多但是工作很踏實，一個團隊里也需要這樣默默付出的老黃牛。但是他有時候缺乏心眼，不會開動腦筋去多思考，更多的是跟著師傅和大師兄走，我覺得他是一個很努力的人，但是不夠優(yōu)秀。
看完這部名著，我覺得現(xiàn)實生活中，我們每個人也都各有優(yōu)缺點，我們的人生也是在“取經(jīng)”，要明白“尺有所短，寸有所長”，多看到自己的不足，多學(xué)習(xí)別人的長處，在一個集體里面把大家的智慧都運用起來，把大家的積極性都調(diào)動起來，這樣我們就能夠努力干好每一件事。
《西游記》的讀書心得感想與感觸3
讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往。對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使布滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?！庇⑿邸坝⑿邸庇性S多不同解釋?！掇o海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強地把握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
《西游記》的讀書心得感想與感觸4
西游記為我國四大名著之一，既然是四大名著，那一定有著它不同凡響的東西，讀了《西游記》，我發(fā)現(xiàn)了它許多的`秘密!
西游記主要講的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬師徒五人去西天取經(jīng)，在途中歷經(jīng)九九八十一難的故事。一路上，總是因為唐僧太心軟，或妖怪有什么厲害的寶貝，唐僧總是難逃“妖”手，哎，誰叫他是金蟬子的轉(zhuǎn)世呢!幸虧有神通廣大的孫悟空在，不然唐僧可能連第一難也過不了。而且這本書的人物形象刻畫得很好，心慈手軟，固執(zhí)己見的唐僧;神通廣大，桀驁不馴的孫悟空;好吃懶做，頭腦簡單的豬八戒;身強力壯，成熟穩(wěn)重的沙和尚;盡心盡力，忠心耿耿的白龍馬。一個個都好像生活在我們身邊的人。他們的心理描寫也很出眾：比如在一集里，孫悟空讓豬八戒去巡山，因為豬八戒懶惰，所以就偷偷睡覺去了，但還不忘記想著要怎樣編一個謊言才好讓唐僧相信，讓我皺緊眉頭，又讓我笑個不停。還有一點，里面的故事情節(jié)也很有趣：我們知道，一個家庭中，都是女人生孩子，但在西游記中師徒四人路過女兒國，唐僧和豬八戒因為不小心喝了子母河的水，因為水有魔力，喝了可以讓人生孩子，所以唐僧和豬八戒都肚子疼得厲害，可有趣了!
西游記中的人物每個都各有自己的特點，而且都是缺一不可的，就算是豬八戒，也是有優(yōu)點的，接下來我就為大家好好分析一下各個人物吧!
唐僧：又名唐三藏，玄奘，而且他還是金蟬子的轉(zhuǎn)世。唐僧之所以要來西天取經(jīng)，是奉唐太宗之命去西天取得真經(jīng)，帶回來為東土百姓造福的。在途中，因為是出家人，他先解救了孫悟空，又相繼點化了豬八戒，沙和尚，白龍馬。于是這四個徒弟，一路上都盡力保送唐僧，只是有時唐僧總是黑白顛倒，不分是非，明明是妖怪孫悟空都說了還不相信，總是說要“慈悲為懷”，真是太固執(zhí)了!
孫悟空：又名孫行者，徒弟中的大師兄。人們都經(jīng)常說：“你干嘛呀，猴急猴急的?！睂O悟空本身就是猴子，自然也是毛毛躁躁的，從來不想后果，特別容易沖動;但四個徒弟里，武功也屬他最厲害，七十二變，火眼金睛，鋼筋鐵骨，本領(lǐng)高強著呢;不過，雖說有點毛毛躁躁，但一般猴子還帶個特點——鬼點子特多，還是與眾不同的鬼點子：比如在女兒國，因為女兒國沒男人，所以女王見唐僧來了就一定要他做皇帝，還好孫悟空鬼點子多，讓唐僧假裝同意，并說讓徒弟去取真經(jīng)，換好通關(guān)文碟，最后借機找個理由出去，自己用定身法定住他們，就可以脫身了。你說他的鬼點子是不是很有趣?
豬八戒：又名豬悟能，呆子，徒弟中的二師兄。在西游記中，我最不喜歡豬八戒，好吃懶做，做事都幫倒忙。但豬八戒也有好的一面，比如對師傅很忠誠，而且很憨，也很可愛，有點小孩的味道。但在三打白骨精這一回里，白骨精因為變了樣，迷惑唐僧，但后來孫悟空發(fā)現(xiàn)并打了她一棒，但妖怪逃走了，只留下尸體，讓師傅不開心，可豬八戒還添油加醋，說是孫悟空自己變的，這樣一共三次?？赐耆?，我真恨不得沖進書里，罵豬八戒一頓，想必你也有同感吧!
沙和尚：又名沙僧，沙悟凈，徒弟中的三師兄。他是徒弟中最穩(wěn)重的了，所以他經(jīng)常在許多事件中充當(dāng)“和事佬”的角色。沙和尚也是最能吃苦的人，西天取經(jīng)一路上那么多時間，那么多行李，都歸他一人挑，而且任勞任怨，按照我們的說法就是“優(yōu)秀干部”?？傊?，我心目中沙和尚的代名詞有這么幾個：沉穩(wěn)，忠誠，和事佬，任勞任怨。
白龍馬：雖說白龍馬也是一個徒弟，但他好像早被我們忽視了，我們潛意識里他就是一匹坐騎，而不是唐僧的徒弟，但確實，他在西游記里出現(xiàn)得很少，但還是在僅有的一次出場中表現(xiàn)得很好：那一次正好“白骨精風(fēng)波”后孫悟空回花果山去了，結(jié)果唐僧又正巧遇見一個很厲害的妖怪，因為沒了孫悟空，沙僧、白龍馬和豬八戒去救師傅，連沙僧和白龍馬也被捉了。那一次白龍馬也使出了全力，雖然只有一次，但我也看出了白龍馬的忠誠和那種意志，都看得出他在無聲地向大家說明：我也是唐僧的徒弟!
看了西游記，我深刻感受到了四大名著的不同凡響，以及人物的心態(tài)，作家的思想，并能讓人為書中的人物焦急，傷心，喜悅，打抱不平。
好書，讓人回味無窮，讓人讀上千千萬萬遍也不會覺得膩煩!
《西游記》的讀書心得感想與感觸5
“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。”利用假期與學(xué)生共讀一本書----《西游記》的契機，我開啟了經(jīng)典閱讀之旅。已是2021年年2月24日了，終究還是沒有讀完最后一頁。大功雖未告成，但是閱讀一本《西游記》，來一場心靈之旅，卻已初步成型。
家喻戶曉婦孺皆知的《西游記》故事，雖然不是所有人都知曉要取得的真經(jīng)，早已不是那三十五部五千零四十八卷經(jīng)書，但每一個人都可以侃侃而談西游所記敘的唐僧師徒四人歷經(jīng)八十一難，九九歸真的精彩生命歷程。
一部《西游記》，一部成長史。最喜歡最佩服的孫悟空從頑石脫胎為猴繼而變成了人，又從人歷練成佛。一路走來他告訴我們“成人不自在，自在不成人”的道理。初讀故事感覺這貌似一個喜劇，因為凡人世界教會了悟空人情世故，教會了悟空忠孝仁義，他終于不是那么與眾不同格格不入，他終于成了有血有肉有靈有性的人。其實從另一個角度看，這也是一個悲劇，因為悟空學(xué)會了人情世故，學(xué)會了忠孝仁義，他再也不是那么格格不入野性十足，他終于還是脫卻個性與神性，落入凡間和我們一樣成為紅塵滾滾中的俗人。
悲劇也好，喜劇也好，值得慶幸的是，終于還是沒有什么可以消磨他的嫉惡如仇、抱打不平的本性。
還記得路阻觀音禪院，悟空尋袈裟未果回到寺中，三藏劈頭就問“袈裟如何”，悟空卻是先問眾僧“可曾有好茶飯與我?guī)煾赋?可曾有好草料喂馬?”。還記得有多少次悟空因唐僧遇難而痛哭不已，又有多少次為救唐僧而屈尊求人，又有多少次欲救唐僧而深受委屈有苦難言……這一切的承受起初或許還是因為緊箍咒，但久而久之早已成為了習(xí)慣。天不怕地不怕、戰(zhàn)無不勝攻無不克的齊天大圣美猴王心中有了掛礙，棒下已不再無情，這也許就是他總遇到難以戰(zhàn)勝的妖魔鬼怪的原因之一吧。(當(dāng)然，作者是聰明的，孫悟空不是萬能的，因為天地萬物原本就是相生相克的，此乃其一;其二，可以大鬧天宮的齊天大圣都不是對手，可見取經(jīng)之路是何其難哉，同時也可窺見生性高傲急躁的悟空的改變與成長，要知道猴子原本是沒有耐心的;其三，亦可看到作者對所謂神仙們的辛辣諷刺。)是喜?是悲?讀者心中自有方寸。
《西游記》傳誦至今經(jīng)歷了無數(shù)的改編，借助了各種形式，如今日益興盛的影視業(yè)更讓它長演不衰?，F(xiàn)代影視對于悟空深度的多面性開發(fā)挖掘，于我個人而言，完全是持贊同欣賞的態(tài)度，我覺得既然一千個人眼中就有一千個哈姆雷特，那也應(yīng)該允許每一個人心中都有一個屬于自己的西游夢。原著八十八回有一偈“道不須臾離，可離非道也”，今再狗尾續(xù)貂一句“經(jīng)典不可逾，可逾非經(jīng)典也”，而所謂的經(jīng)典只是為大多數(shù)人所習(xí)慣而已。畢竟社會在不斷進步發(fā)展，觀念在不斷更新，人的思想是越來越進步開放的，對于某些問題的表達我們可能會比古人表達得更清楚，更全面，更高階。因此只要是在原著內(nèi)在精神的基礎(chǔ)之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的，這也是對這些古典財富批判性接受真正的傳承。
一部《西游記》，一部真經(jīng)。真經(jīng)的內(nèi)涵自然而然融入了師徒每人所經(jīng)歷的點點滴滴的生命歷程中。師徒每走一步就是一頁經(jīng)書，真經(jīng)就是這一路以來的修行。若非如此，如來為何不讓觀音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南贍部州?真經(jīng)即修行。所以真正的成功不是最終得到了什么，而是在通向成功的道路上獲得了什么。
原著九十回“師獅授受同歸一盜道纏禪靜九靈”真是振聾發(fā)聵：神師不慎即成怪獅，吾之為師者，當(dāng)慎之又慎。凝結(jié)取經(jīng)團隊的除了那份共同堅守的信念之外，還有一條最重要的法則，那就是愛。信念是堅守自己，愛則是維系團隊，所以無論是管理一個班級還是領(lǐng)導(dǎo)一個團隊，愛是永遠的規(guī)則。
《西游記》最初的創(chuàng)作本意究竟是為了什么?我覺得已經(jīng)不重要了(那些就留給西學(xué)研究者去探討吧)，重要的是我們這些后來人從中看到了什么。見此書本，讀可釋厄也!若讀《西游記》厄仍不可釋，豈不辜負了一本《西游記》好經(jīng)典么?