《堂吉訶德》讀書心得收獲及體會(huì)
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《堂吉訶德》讀書心得收獲及體會(huì)五篇
在堂吉訶德消瘦的容顏下，有著理性的思維，豐富的想象，率真的空幻，只是，他沉浸、迷戀、崇拜上中世界騎士生活，使他逾越進(jìn)一場(chǎng)深入谷底的紅巖竹花。下面小編給大家?guī)?lái)《堂吉訶德》讀書心得收獲及體會(huì)，希望大家喜歡!
《堂吉訶德》讀書心得收獲及體會(huì)1
對(duì)于理想這個(gè)詞現(xiàn)在越談越少了，人長(zhǎng)大了就變的很現(xiàn)實(shí)，在堂吉訶德身上我又看到了久違的夢(mèng)想。
其實(shí)堂吉訶德就是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)世界的理想主義者，堂吉訶德有個(gè)很美好而又很天真的想法——做一名維護(hù)世界正義的騎士。然而中世紀(jì)已經(jīng)過去很久了，騎士們?cè)缫央x我們而去，留下的是那些不知真假的傳說，可堂吉訶德偏偏就相信了，光從堂吉訶德的語(yǔ)言來(lái)看(特別是對(duì)要去作總督的桑丘的一番教導(dǎo))，堂吉訶德確實(shí)是一名很有正義感而且對(duì)愛情忠貞不渝的優(yōu)秀騎士。小說的可笑之處就是讓我們這位騎士“生不逢時(shí)”。然而作者并沒有讓堂吉訶德像中國(guó)代詩(shī)人那樣哀嘆命運(yùn)和世道，而是選擇讓他堅(jiān)持自己的信念，在一個(gè)不屬于騎士的時(shí)代“仗劍走天涯”。
剛開始時(shí)看這本小說只覺得堂吉訶德很愚蠢很可笑，把它讀完時(shí)又發(fā)現(xiàn)堂吉訶德這個(gè)人很天真，很可愛。在現(xiàn)實(shí)生活中有幾個(gè)人能像堂吉訶德一樣保持著那份童真如此沉醉在自己喜歡的事物之中，又有幾人在這種“逆境”之中堅(jiān)持自己的夢(mèng)想?或許站在堂吉訶德的角度來(lái)說他是幸福的，我們可以看到他為自己是一名騎士而感到驕傲。我甚至有些嫉妒他——回想自己在讀武俠小說時(shí)也曾幻想過自己是一位武功高強(qiáng)，頂天立地的大俠。
作者在書中提到騎士小說害人，于是通過堂吉訶德這位不符合時(shí)代特征的“騎士”的愚蠢行為來(lái)進(jìn)行辛辣的諷刺。然而作者在對(duì)堂吉訶德這個(gè)人物的塑造上卻沒有刻意抹黑，堂吉訶德富有強(qiáng)烈的正義感和愛國(guó)主義精神(他幾乎每次都是打著這樣的旗號(hào))，待人真誠(chéng)，為人正直(總是為別人打抱不平)，誠(chéng)實(shí)(比如臨死也不忘對(duì)桑丘的承諾)，單純(比如說遇到奇怪的是他會(huì)自言自語(yǔ)地說書上好像不是這樣寫的)，對(duì)愛人忠貞(到哪都對(duì)人宣稱達(dá)西妮亞是世界上最美麗的女人，為了她的名譽(yù)愿意與人決斗)，勇敢(面對(duì)獅子毫不畏懼)，堅(jiān)毅(堅(jiān)持自己的信念不動(dòng)搖)。所有這一切加起來(lái)讓我們看到的是一個(gè)近乎于完美的人。
故事結(jié)尾堂吉訶德被月亮騎士打敗，騎士理想遭到了毀滅性的打擊，結(jié)果抑郁生病而死。在他死的最后時(shí)刻，他“醒”過來(lái)了，從理想中的騎士回歸到了具有傳統(tǒng)價(jià)值觀的普通人，或許在常人看來(lái)這是個(gè)很好的結(jié)局，至少他清醒過來(lái)了，堂吉訶德自己是怎么想呢，我無(wú)從得知。也許是他自己感覺自己拯救達(dá)西妮亞的任務(wù)已經(jīng)完成，自己騎士生涯也可以告一段落了吧。
宗教的衰落，科技的發(fā)展導(dǎo)致了一些人們信仰和理想的缺失，他們庸庸碌碌的生活在自己用鋼鐵鑄造的囚籠里，不敢去實(shí)踐自己的理想，甚至從未思考過自己生存的意義。
這時(shí)，堂吉訶德通過詼諧幽默的方式讓你在開懷大笑的同時(shí)重溫自己的過去的“騎士夢(mèng)想”。
《堂吉訶德》讀書心得收獲及體會(huì)2
這是我假期里讀的第一本書，就是這本書，讓我走進(jìn)了一段荒誕而又妙趣橫生的游俠生活。
這本書揭露了騎士文學(xué)的荒唐，盡情嘲笑騎士那空虛的理想和可笑的制度，也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)西班牙封建社會(huì)不好的氣象，讓讀者真是哭笑不得呀!
最令人不可思議的是，這位“英勇”的騎士在駭人的風(fēng)車奇險(xiǎn)中，他做了一件很荒唐的事：堂吉訶德發(fā)現(xiàn)了田野里的風(fēng)車，他立刻回到了騎士小說里，給他的隨從說了一句：“在征險(xiǎn)方面你是外行，他們是巨人，咱們的機(jī)會(huì)來(lái)了。如果你害怕了，就靠邊站，我去同他們展開殊死搏斗。”說完便向他那空虛的夫人禱告了幾句，然后拿上長(zhǎng)矛奔了過去。風(fēng)車那么大，顯得他是那么的小，風(fēng)一吹，那三十多個(gè)風(fēng)車轉(zhuǎn)了起來(lái)，堂吉訶德哪能經(jīng)得住，一下子被摔出了十幾里遠(yuǎn)，可憐的堂吉訶德，牙被打掉了好幾顆。
還有一次，堂吉訶德與他的隨從正走著，前方一個(gè)牧羊人趕著很大一群羊?？墒?，這堂吉訶德非要說成是兩軍隊(duì)在打仗。他就象書中的騎士那樣，思考了一下該去幫哪一隊(duì)。然后給他的隨從講了一大堆關(guān)于“這兩個(gè)軍隊(duì)”的故事，比較現(xiàn)實(shí)的桑丘__堂吉訶德的隨從竟然相信了。那兩荒唐的人便殺了進(jìn)去。牧羊人大喊大叫也勸不住他們的瘋狂，牧羊人為了保護(hù)他的羊，就用石頭砸那兩“瘋子”，結(jié)果打斷了堂吉訶德兩條肋骨。
在堂吉訶德眼里，他所見的一切都是他看的騎士小說里的片斷，他會(huì)把自己放在小說里，扮演著小說里的騎士，幻想著自己就是小說里的主人公。結(jié)果，一次又一次，自己把自己弄得遍體粼傷。哎!真是自作自受。
最后，堂吉訶德醒悟了，他痛恨騎士小說，是騎士小說給他罩上了無(wú)知的陰云。堂際訶德生前瘋瘋癲癲，臨死他意識(shí)到了讀那些騎士小說的愚蠢性和危險(xiǎn)性?？珊蠡谧约河X悟太遲，沒有時(shí)間能讀一些啟迪心靈的書來(lái)補(bǔ)救自己了，他帶著遺憾離開了人世。
《堂吉訶德》讀書心得收獲及體會(huì)3
我翻過《堂吉訶德》這部小說的最后一頁(yè)，桌旁的玻璃杯正吞吐著云霧繚繞，讓我想到了堂吉訶德飛升的靈魂。
作為世界文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說，它的確詮釋著作者與眾不同的見解，傳遞著作者憫世情懷與深入骨髓的幽默感，體現(xiàn)著作者反時(shí)世的無(wú)畏精神。但這些都不是這本書給我的最初感覺。
翻開這本書的目錄，隨意閱讀幾條小標(biāo)題，便能感受到一種玩世不恭的態(tài)度，仿佛是頑皮的孩子隨意哼唱出來(lái)的，就成了醒目的鉛字印在那里。“第五章，我們這位騎士的災(zāi)禍還沒結(jié)束”“第三十八章，下面接著講堂吉訶德如何得知為杜爾西內(nèi)亞驅(qū)魔的方法和別的古怪事”“第四十六章，桑丘路上的遭遇，其它事情一看就知道”。諸如此類，讓我對(duì)此書捉摸不透。
在隨后的閱讀中，最讓我感嘆的便是“細(xì)致”二字。堂吉訶德的飲食起居以及他與桑丘的交談，事無(wú)巨細(xì)，一點(diǎn)細(xì)節(jié)也不放過。有時(shí)一個(gè)人說的話就有三頁(yè)之多，這讓我一開始不免有些頭痛，便在主人公抒發(fā)情感時(shí)草草略過，而把閱讀重點(diǎn)放在了情節(jié)上，到了后來(lái)方才發(fā)現(xiàn)，是人物的語(yǔ)言最能體現(xiàn)出性情，最能讓人體會(huì)到西班牙的異域風(fēng)情。現(xiàn)在想來(lái)，仍覺得后悔。
到了漸漸步入主題，主旨的意味愈來(lái)愈明顯之時(shí)，故事也愈發(fā)有趣，人物性格的塑造也越來(lái)越明顯。例如堂吉訶德的瘋癲與桑丘的憨厚、樸實(shí)。在一樁又一樁離奇的怪事中，一主一仆總會(huì)鬧出不少笑話。在大戰(zhàn)風(fēng)車時(shí)，堂吉訶德執(zhí)意認(rèn)為“準(zhǔn)是那個(gè)劫走了我的書和書房的魔法師弗里斯通把巨人變成了風(fēng)車，想抹去我馬到成功的光彩?！倍Ｇ鸬目蓯叟c憨直隨而體現(xiàn)，“我的上帝啊!我早就跟您說了，千萬(wàn)要看仔細(xì)：那是風(fēng)車。其實(shí)，這事誰(shuí)也不會(huì)弄錯(cuò)，除非它的腦袋像風(fēng)車一樣亂轉(zhuǎn)悠?！敝T如此類。隨著事件的增多，人物的雙重性格也能體現(xiàn)出來(lái)。桑丘又是狡猾的，堂吉訶德認(rèn)為通過鞭打桑丘屁股的方法能為杜爾西內(nèi)亞驅(qū)魔，而桑丘“根本沒往自己身上抽，而是掄在樹上，還時(shí)不時(shí)嚎叫幾聲，仿佛每鞭子下去都能叫靈魂出竅”，但他的主人還在癡癡地盼著為他的心上人驅(qū)除妖魔，他“左等右盼，心急火燎，如同幽會(huì)前的情人急不可耐，覺得太陽(yáng)神的車子壞了轱轆，白天比以往都長(zhǎng)?！边@不免令人發(fā)笑。
作者塞萬(wàn)提斯在1605年就用如此幽默、犀利的筆觸寫就了此書，這不能不令人贊嘆。但這部看似嘻哈逗樂的喜劇小說之所以在文壇上流傳至今，奉為經(jīng)典，必定有其深意。
《堂吉訶德》中的一個(gè)個(gè)小故事，看似引人發(fā)笑，實(shí)則其內(nèi)蘊(yùn)其悲哀，即便是最風(fēng)光的桑丘做海島總督一事，也處處體現(xiàn)著鄉(xiāng)下人與位居高位要職的總督之類人的矛盾，一連串的碰壁和被捉弄也是以桑丘為代表的底層人物的悲哀。他們頭腦不聰明，也不愛惹事，他們生性直爽，不好上流社會(huì)的勾心斗角，被捉弄數(shù)次后，終于看清了這總督，“我一心攀高枝，想成大事，露大臉，結(jié)果是心里塞滿了上百的晦氣，上千的煩惱和上萬(wàn)的窩囊?！薄拔蚁蛏系郯l(fā)誓，別說這個(gè)官職我不要了，就是敲鑼打鼓再送來(lái)一個(gè)，叫我不插翅膀飛上天去，我也不干嘍!”這是桑丘的內(nèi)心矛盾，是桑丘的悲劇。
而對(duì)于堂吉訶德這位異想天開的騎士，他的矛盾是一生的矛盾，是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，是他一生的悲劇啊!他仿佛一生都被“騎士”所束縛，所困惑，叫人在他背后打了個(gè)結(jié)，開啟了他的騎士生涯，直到生命的盡頭才悄然解開，但已為時(shí)太晚。我仿佛先看到了那位容光煥發(fā)，精神矍鑠的老頭，騎著干瘦的洛西南特，仿佛勢(shì)不可擋，浩浩蕩蕩，生命的泉流奔騰不息，但時(shí)，直到他躺到幾年前還躺過的床榻上時(shí)，方才驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己所鐘愛一生，自己所看重的騎士的榮耀，一切的一切，都只是幻像，都是燈光下五彩繽紛的氣泡，光彩奪目，但一戳就破，就這樣完了，沒了。一生的建樹，一生的功名，也許都是無(wú)故的效仿，盲目的重復(fù)與瘋癲的戰(zhàn)斗罷了!，這是何等悲哀，這是何等悲劇啊!
也許社會(huì)的悲劇，就在于此。
“堂吉訶德做了臨終圣事，又長(zhǎng)篇大論，振振有詞地怒斥了騎士小說，便與世長(zhǎng)辭了。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的公證人說，他讀過不少騎士小說，可從來(lái)沒有一個(gè)騎士像堂吉訶德那樣，安詳虔誠(chéng)地死在自己的臥榻上，就這樣，在親友悲泣的淚水中，他的靈魂飛升了，我是說：死了?！?/p>
《堂吉訶德》讀書心得收獲及體會(huì)4
從前，有一位紳士，他幾乎看完了所有的游俠騎士書。他認(rèn)為世界上真的有游俠騎士，于是他在人間救死扶傷、幫助人們，也想當(dāng)一個(gè)真正的游俠騎士。連公爵也邀請(qǐng)他來(lái)家里住，你知道他是誰(shuí)嗎?其實(shí)他就是偉大的獅子騎士——堂吉訶德。
在他當(dāng)游俠騎士的過程中，他做了許多希奇的事。他去當(dāng)游俠騎士的時(shí)候，帶上了農(nóng)民——桑丘·潘沙當(dāng)他的待從。在路上，堂吉訶德把理發(fā)師的臉盆當(dāng)成了一個(gè)頭盔。誰(shuí)會(huì)這么想呢?第二次，他又去客店里過夜。這時(shí)候，他把客店中的葡萄酒袋當(dāng)成了一個(gè)個(gè)勇猛的巨人，把那只葡萄酒袋刺“流血”了，結(jié)果“賠了夫人又折兵”啊!可是他畢竟是一位游俠騎士，為人們做了不少的好事。他在卡馬喬的婚禮上，把一對(duì)本來(lái)不應(yīng)該結(jié)婚的人拆散了。公爵見他很勇敢，也為了逗樂，還為了見到堂吉訶德就邀請(qǐng)他來(lái)參加宴會(huì)，堂吉訶德很開心。他還實(shí)現(xiàn)了自己的諾言——讓桑丘·潘沙當(dāng)成了“海島”總督。后來(lái)自己在病死之前意識(shí)到自己當(dāng)游俠騎士時(shí)做了一些蠢事是不對(duì)的。在最后的時(shí)候他心中已經(jīng)不是游俠騎士了，他知道游俠騎士書是害人。
這個(gè)故事告訴我們?nèi)艘人婪鰝?，為人民服?wù)。雖然當(dāng)游俠騎士是一個(gè)錯(cuò)誤的思想，但我們也要為人們服務(wù)。只要自己有一顆幫助人的心，就一定可以為人們做好事。幫助別人，別人會(huì)感激，而自己也會(huì)開心。你幫助別人，別人同時(shí)也會(huì)幫助你的。人需要互相幫助，在別人有困難時(shí)，你要幫助別人。這并不是一件微不足道的事，因?yàn)樵趧e人困難時(shí)他十分希望別人幫助他，只要你幫助他，他心中一定會(huì)深深的記住你的。
你知道這個(gè)故事了嗎?它就是《堂吉訶德》?！短眉X德》這本書是寫作水平登峰造極的西班牙大作家賽萬(wàn)提斯寫的。我很喜歡這本書!我一口氣就把這本書看完了。真好看啊!
《堂吉訶德》讀書心得收獲及體會(huì)5
我最近讀了一本書，名叫《堂吉訶德》，他是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的著名代表作。這本小說講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說走火入魔而改名堂吉訶德，鬧出不少令人笑掉大牙的事情。
這本書乍一看十分荒謬，其實(shí)它極其現(xiàn)實(shí)的影射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題：西班牙自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，并通過戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一全國(guó)后，國(guó)力發(fā)展極快，其中在文學(xué)方面尤為明顯。這時(shí)候的文學(xué)界出現(xiàn)了許多優(yōu)異的作品，騎士小說就是其中一類。但隨著時(shí)代變遷，西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位，再加上連年征戰(zhàn)和封建經(jīng)濟(jì)解體，通過騎士小說來(lái)鞏固他們的地位，宣傳所謂的“騎士道光榮”論，煽動(dòng)民眾加入他們的隊(duì)伍。隨著欲望的增加，騎士小說越來(lái)越粗制濫造，越來(lái)越荒誕離奇。作者正是看到了這種現(xiàn)象，才動(dòng)筆寫下了這篇著作。
堂吉訶德是一個(gè)正義的斗士，他不屈不撓、勇敢無(wú)畏、行俠仗義。他深深的厭惡黑暗的社會(huì)，企圖通過自己的游俠行徑振興騎士道，但是事與愿違，騎士道已經(jīng)被時(shí)代所淘汰。再加上他深受騎士小說的毒害，成為一個(gè)行動(dòng)盲目的人，將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體，他把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把羊群當(dāng)成軍隊(duì)，把理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔，因此大家都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。尤其是在住旅店那幾章，他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而自己卻糊里糊涂，完全沒有察覺。讀到這里，我不禁為堂吉訶德感到悲哀。
再者，他是一個(gè)純粹的理想主義者，他希望建設(shè)一個(gè)高度自由的新社會(huì)，可惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的，凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的，而且在這樣的驅(qū)動(dòng)下，他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵，并釋放國(guó)王囚犯這樣瘋狂的舉動(dòng)。他希望囚犯?jìng)兡茏杂桑恢?，囚犯是沒有權(quán)利獲得自由的。所以他的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
最后，用本書最后一章，堂吉訶德離世后，參孫學(xué)士為他寫的一首詩(shī)結(jié)尾吧，這是對(duì)于堂吉訶德傳奇一生最完美的評(píng)價(jià)：不惜喪身，誰(shuí)說愚癡?驚世立勛!慷慨豪俠，超凡絕塵，一生或幻，臨歿知真。