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    《斷舍離》讀書筆記優(yōu)秀書評(píng)

    | 本烔

    《斷舍離》讀書筆記優(yōu)秀書評(píng)六篇

    個(gè)人的成長(zhǎng)就是思維方式的成長(zhǎng),活到老學(xué)到老,人是動(dòng)態(tài)的,因此需要的思維方式也是動(dòng)態(tài)的。下面小編給大家?guī)怼稊嗌犭x》讀書筆記優(yōu)秀書評(píng),希望大家喜歡!

    《斷舍離》讀書筆記優(yōu)秀書評(píng)1

    讀書能讓我們經(jīng)歷書中人物的人生百態(tài),每個(gè)故事都讓我有不同感受、不同的成長(zhǎng),讀書能增進(jìn)涵養(yǎng)閱歷和素養(yǎng),開闊眼見,增長(zhǎng)知識(shí)。

    最近給我印象最深的一本書便是《斷舍離》,書中的有一句話令我印象特別深刻,“無能為力的事當(dāng)斷,生命中無緣的人當(dāng)舍,心中凡欲執(zhí)念當(dāng)離,目之所及,皆是回憶。心之所想,皆是過往,放下執(zhí)念,才能回歸安寧?!币荒罘畔?,萬(wàn)般自在。生活中,我們無時(shí)無刻不在做著選擇,善于放下的人生才能走得更遠(yuǎn)。

    生活中很多庸人自擾的煩惱,我認(rèn)為最根本的原因就是不會(huì)斷舍離,舍棄不了該舍棄的。陶淵明《歸去來辭》中寫到,“人為物累,心為形役”。意思是說,人們?yōu)槲镔|(zhì)利益所累,心神被生活、功名利祿所驅(qū)使,受到形體的奴役。斷舍離,就是對(duì)自己生活和心態(tài)做減法,通過“扔掉看得見的東西”,實(shí)現(xiàn)“改變看不見的世界”。生活方式越簡(jiǎn)單越好,學(xué)會(huì)斷舍離,生活就會(huì)快樂很多。

    就比如我自己,當(dāng)看到臥室很凌亂的時(shí)候,自己內(nèi)心也必定慌亂。相反,每當(dāng)我大掃除之后,就感覺到自己非常舒服自在,說不上來的快樂愉悅。我以前很喜歡囤東西,東西沒少囤,就是沒有什么意義,而且占地方。后來自己把認(rèn)為無用的扔掉,就感覺輕松很多。所以整理東西也等于整理自己的內(nèi)心,有隨時(shí)可棄之心,離自由也就更近些。

    學(xué)會(huì)斷舍離,學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單生活。

    《斷舍離》讀書筆記優(yōu)秀書評(píng)2

    作為上班族的我們,工作節(jié)奏快、壓力大,已經(jīng)很少有機(jī)會(huì)逛一逛菜市場(chǎng),也對(duì)收拾自己的家這種瑣事失去了耐心,并且,也更少停下來審視一下自己的內(nèi)心。

    這也是我們很少關(guān)注當(dāng)下的一個(gè)重要原因。對(duì)于“現(xiàn)在”,我們?cè)絹碓經(jīng)]有了清晰的概念。腦袋里充斥著各項(xiàng)工作任務(wù)的deadline,眼光永遠(yuǎn)放在不遠(yuǎn)的將來。

    平時(shí)工作壓力太大,周末或假期就無節(jié)制地瘋玩。然而,看上去是放松地“嗨”,卻并沒有解決掉內(nèi)心的壓力,反而讓自己精疲力盡。

    因?yàn)榫τ邢?,而想要的太多。也想要事業(yè)有成,也想有一技之長(zhǎng);也想要漂亮的容顏,也想有完美的身材;也想通過學(xué)習(xí)提升自己,也想多交朋友擴(kuò)大圈子......

    然而,我們真正需要的是什么?能做的又是什么呢?中國(guó)畫中有一個(gè)概念叫“留白”。山水畫中的留白可以表現(xiàn)空闊的水面,營(yíng)造出深遠(yuǎn)的意境;動(dòng)物畫中的留白不僅突出了主體,也讓主體有了自在活動(dòng)的空間。不妨且靜下心來,認(rèn)真審視一下自己的房間,扔掉閑置的破爛兒的同時(shí),以整潔、舒適、美觀為標(biāo)準(zhǔn),打造自己的自在空間。

    同時(shí),也扔掉凌亂的思緒,認(rèn)清自己當(dāng)下需要的是什么,理清自己的人生目標(biāo),更專注而堅(jiān)定地過好每一天。

    不妨就試著用斷舍離,為繁重事務(wù)所累的我們整理居住的空間,整理思維的空間,為自己的生活“留白”,從而過上寫意、自在的生活。

    《斷舍離》讀書筆記優(yōu)秀書評(píng)3

    昨天拿到一本好書《斷舍離》,可是太忙,只看了五頁(yè)。張德芬老師作的推薦序,引發(fā)了我好多的思考,所以讀的慢,雖然讀的少,但是收獲很多,下面與諸位分享一下:

    推薦序名為《想幸福,先放下對(duì)幸福的執(zhí)念》。讀到題目,我首先想到的是"越想得到的東西越難得到,比如說阿鵬就特別想掙錢,但總是掙不到"。佛學(xué)中提到人有七苦,求不得就是之一,先放下求的,才是脫離苦難的開始吧!

    這個(gè)題目同樣讓我想起了我最近特推崇的一本書《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,第一個(gè)習(xí)慣——積極主動(dòng),最有效的做法是擴(kuò)大影響圈。而"放下"這個(gè)詞,應(yīng)該指就是"關(guān)注圈",只有放下關(guān)注,才會(huì)有更多的時(shí)間和精力去做影響圈的事,才有機(jī)會(huì)得到。

    序中說:"斷,停止負(fù)面的思考模式。"讓我又想到了思維的重要性,正如黃征宇在《終身學(xué)習(xí):哈佛畢業(yè)后的六堂課》中所說"思維影響情緒。想要做自己情緒的主人,就要改造自己的思維方式,讓思維來決定情緒的發(fā)生。"《關(guān)鍵對(duì)話》中也提到了"是你制造了自己的情緒,讓你自己感覺到害怕,惱怒和氣憤。請(qǐng)記住,讓你產(chǎn)生情緒的只能是,而且永遠(yuǎn)是你自己"。所以阿鵬總結(jié),斷了負(fù)面的思考模式,你就斷了壞情緒,自在和幸福自然而然就來了!

    《斷舍離》讀書筆記優(yōu)秀書評(píng)4

    今天開始讀《斷舍離》,印象最深的是:以當(dāng)下作為時(shí)間軸。東西是否要留下,看對(duì)于當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。

    有些東西是對(duì)過去的回憶。我見過有的人保留著很久以前的工資條;有的人保留著出游的機(jī)票和景點(diǎn)的門票;有的人保留著女友手織的毛衣。很多人認(rèn)為這些東西帶有感情色彩,雖然現(xiàn)在幾乎不會(huì)再翻出來看,但是他們覺得到了老年后,可以曬著太陽(yáng)翻翻這些東西,回憶那些美好的時(shí)光。

    還有些東西是將來可能用到的。我見過有的人買了無數(shù)的抽紙,衛(wèi)生間放不下,就堆在床底下;有的人把買菜送的塑料袋塞在柜子里,即使和垃圾桶不配套也舍不得扔;有的人保留著好幾年都沒穿過的衣服,總覺得明年穿得著。他們需要自己的東西永遠(yuǎn)處于充足的狀態(tài)。

    其實(shí),以過去和未來作為時(shí)間軸是完全沒有必要的。

    真正美好的回憶始終留在你的內(nèi)心深處,根本不需要外在的東西提醒,因?yàn)槟銖奈丛涍^它們。最好的時(shí)光就是當(dāng)下。

    認(rèn)為東西將來有用舍不得扔,是缺乏安全感的一種體現(xiàn)。與其整天擔(dān)憂未來,不如節(jié)省心力磨練自己的技能,我們要讓自己越來越好,做一個(gè)理性的樂觀派。

    不要沉溺于過去,不要擔(dān)憂未來,永遠(yuǎn)都要認(rèn)真地篩選消費(fèi),判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。

    《斷舍離》讀書筆記優(yōu)秀書評(píng)5

    讀了《斷舍離》,讓人感懷萬(wàn)千,在生活中要做到斷舍離是件不容易的事情,不迷戀物質(zhì),舍掉目前看來是廢物的東西,我們會(huì)想萬(wàn)一哪天用到了怎么辦?斷開自己不需要的不適合的,而人的本能是只要我喜歡的就要,至于適不適合自己目前是不是需要,則很少考慮,比如搶購(gòu)潮。所以,在實(shí)踐中,要打破傳統(tǒng)思維,做到斷舍離也是件痛苦的事情,往往需要外部的力量去推動(dòng)。

    實(shí)質(zhì)上斷舍離的推廣也是一種外部力量,在教育人們改變自我,喚醒人們的主動(dòng)意識(shí)。尤其在新農(nóng)村的環(huán)境整治中,表現(xiàn)的更為突出。農(nóng)村柴草亂堆亂放,散養(yǎng)的`雞鴨鵝糞便院內(nèi)院外到處是,這一點(diǎn)磚頭那一點(diǎn)石頭等等。要期待農(nóng)民主動(dòng)去做好,做到斷舍離是件很困難的事情,于是政府宣傳教育,出資出力,多少都有點(diǎn)強(qiáng)制的力量去改造,把農(nóng)村建設(shè)的面貌煥然一新,向城鎮(zhèn)化發(fā)展。

    表現(xiàn)在我們快遞行業(yè)上也是如此,徐州中通快遞總部對(duì)此強(qiáng)調(diào)要求,承包區(qū)門面要建設(shè)好,嚴(yán)格按照政府的要求去做,把環(huán)境建設(shè)好,要井然有序要安全等等,多次開會(huì)宣傳教育,加強(qiáng)承包區(qū)的主動(dòng)意識(shí)。政府要檢查,不合格就罰款甚至取締,我們徐州中通快遞總部也是積極配合政府,審查督促承包區(qū)做到斷舍離,把門面建設(shè)好,為此還獎(jiǎng)勵(lì)了建設(shè)的比較好的承包區(qū)。

    因此外部力量加上我們的主動(dòng)意識(shí),就會(huì)做到斷舍離,提高我們的門面檔次、改善工作環(huán)境、處理好人際關(guān)系等等,輕松愉快地工作,進(jìn)一步做大做強(qiáng)我們的中通快遞事業(yè)。

    《斷舍離》讀書筆記優(yōu)秀書評(píng)6

    1.沒有多少人能夠自主認(rèn)識(shí)到整理生活空間能給人生可能帶來的巨大改變,這也正是這樣一本系統(tǒng)性介紹“斷舍離”(淺層次理解為居家空間清理、整理)的書籍的重大意義。

    2.斷舍離是什么呢?可以說是一種生活方式和態(tài)度,舍不需要之物,斷不必要之欲,離不需要之人,讓自己的生活恢復(fù)正常的新陳代謝,積累正能量,排出負(fù)能量。

    3.7.5.1的整理術(shù)非常受用,按照這個(gè)原則,確實(shí)更容易得到令人賞心悅目的空間。

    4.斷舍離充滿了物極必反、水滿則溢的哲學(xué)思想,我們把物品堆得太慢,就會(huì)浪費(fèi)地球資源,使我們居住的空間變得狹小而雜亂,進(jìn)而影響我們的心情和生活體驗(yàn),我們把欲望堆得太滿,會(huì)不擇手段去追求,透支生命的能量,最后也不會(huì)得到幸福和快樂。

    5.斷舍離的第一步就是要仔細(xì)思考哪些物品是我所不需要或者不喜歡的,要勇于舍棄這些東西,并避免購(gòu)入這些東西。第二步就是要按照751的原則對(duì)于各個(gè)空間進(jìn)行布置,使空間簡(jiǎn)潔化和藝術(shù)化。第三步就是要通過日日的斷舍離訓(xùn)練形成斷舍離的思維和行為方式,不斷的創(chuàng)造良好有序的人際關(guān)系,不斷提升升華自己看待事物人物灑脫的性格特征,從而真正改變?cè)瓉砘煦珉s亂不堪的生活狀態(tài)。

    6.最重要的,當(dāng)我們通過篩選真正留下我們所合適的喜歡的東西,我們才能不被其他東西干擾視線、犧牲時(shí)間與精力,我們才能真正專心于我們所愛之物之人,這樣的人生才是真正充盈的、幸福的、有意義的。


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