優(yōu)秀小說(shuō)《書(shū)的故事》的讀書(shū)筆記
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讀書(shū)筆記也稱做讀后感,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。那么下面就由小編給大家?guī)?lái)優(yōu)秀小說(shuō)《書(shū)的故事》的讀書(shū)筆記,希望大家喜歡!
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這個(gè)學(xué)期學(xué)校推薦我們讀《書(shū)的故事》這本書(shū)。這里面說(shuō)了很多關(guān)于書(shū)的故事、書(shū)的發(fā)展歷史,還有關(guān)于文字和紙的歷史及發(fā)展。
從這本書(shū)中,我知道了,不僅人類有自己的歷史,而且連書(shū)都有自己的歷史。書(shū)的歷史可以追到文字的歷史。起先,人們打手勢(shì)告訴對(duì)方自己在想什么;后來(lái),人們漸漸地開(kāi)始畫(huà)圖畫(huà)來(lái)表達(dá)語(yǔ)言;再后來(lái),人們發(fā)明了文字,隨著時(shí)間的流逝,文字也慢慢地發(fā)生了改變。
如今進(jìn)入了電子時(shí)代,大多數(shù)人已經(jīng)開(kāi)始用電子書(shū)等電子設(shè)備,紙質(zhì)書(shū)籍的命運(yùn)受到了前所未有的威脅。它們是否會(huì)與那些蠟板、蘆葉書(shū)、羊皮紙、竹簡(jiǎn)那些遭遇同樣的命運(yùn),被遺忘和消亡呢?這本書(shū)也許在為自己的將來(lái)所擔(dān)憂!或許有些人覺(jué)得紙質(zhì)書(shū)攜帶不方便,材料及生產(chǎn)制造工藝也不環(huán)保,所以認(rèn)為它們應(yīng)該被銷毀掉。但是我并不這么認(rèn)為,因?yàn)榧偃珉娔X突然壞了,存在里面的書(shū)籍內(nèi)容也未被及時(shí)保存。所以我認(rèn)為紙質(zhì)書(shū)還是應(yīng)該被保留的。
這就是我讀完了整本書(shū)的讀后感。不管書(shū)未來(lái)的命運(yùn)會(huì)如何,但我會(huì)好好珍惜與它生活在一起的每一天。
優(yōu)秀小說(shuō)《書(shū)的故事》的讀書(shū)筆記2
寒假里,我讀完了《書(shū)的故事》。這本書(shū)講的是人類信息傳播的歷史,從字的歷史講起,說(shuō)到我國(guó)四大發(fā)明里的造紙術(shù)和印刷術(shù)。
從這本《書(shū)的故事》里面,我知道了起先,人們是用打手勢(shì)來(lái)傳遞信息;到后來(lái)人們習(xí)慣用畫(huà)圖:比如是個(gè)“日”字:最早像個(gè)甜甜圈,逐漸是先畫(huà)一個(gè)圈,里面點(diǎn)一個(gè)黑圓點(diǎn);后來(lái)是個(gè)日字,只是沒(méi)筆鋒,最后就像我們寫(xiě)的日字。
現(xiàn)在到了電子時(shí)代,大多數(shù)的人已經(jīng)開(kāi)始用電子書(shū),紙質(zhì)書(shū)籍的命運(yùn)受到了威脅,它們會(huì)不會(huì)像竹簡(jiǎn)、羊皮紙和蘆葉紙那樣消失呢?這本《書(shū)的故事》也許是在為自己的命運(yùn)擔(dān)憂!
也許有些人覺(jué)得帶著紙質(zhì)的書(shū)籍很不方便,材料和生產(chǎn)工藝也不環(huán)保,認(rèn)為紙質(zhì)書(shū)籍應(yīng)該被淘汰。但我卻不這么認(rèn)為,如果哪天電腦壞了,存在里面的內(nèi)容、資料就全都沒(méi)有了,所以我想紙質(zhì)書(shū)籍應(yīng)該被保留。
我覺(jué)得不管書(shū)籍的命運(yùn)會(huì)怎樣,但我會(huì)珍惜每一本書(shū)!
優(yōu)秀小說(shuō)《書(shū)的故事》的讀書(shū)筆記3
《書(shū)的故事》是蘇聯(lián)作家伊林寫(xiě)給少年兒童的一本科普讀物,講述了人類信息傳播的歷史,從文字的歷史開(kāi)始,講到發(fā)明紙張和印刷術(shù)。
在上古時(shí)期,人們還沒(méi)發(fā)明文字和紙張,人們之間的交流靠打手勢(shì)。他們用背的方法來(lái)記東西,這樣既不方便,也浪費(fèi)人力,還容易忘。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn),可以用實(shí)物來(lái)記,漸漸地,這種方法就流傳開(kāi)了。過(guò)了一段時(shí)間,人們開(kāi)始用圖畫(huà)代替實(shí)物的方法,比如,想寫(xiě)大象,就在石頭、巖壁等上面畫(huà)一頭大象。這樣可以代替實(shí)物,方便多了。
再后來(lái),出現(xiàn)了文字。因?yàn)槿祟惖纳钤谧兓?,由游獵部落,漸漸變成農(nóng)牧部落。為了方便生產(chǎn)生活,記號(hào)慢慢代替了圖案。又經(jīng)過(guò)了幾千年,許多種畫(huà)圖的文字,慢慢地變成了記號(hào)的文字。直到我們現(xiàn)在,有好些地方,還照舊用著象形文字呢。
有了文字,人們?cè)囍页鲆环N物品來(lái)記載文字。漸漸地,世界各地的人們開(kāi)始試圖制造紙張。埃及人發(fā)明了蘆草紙,將蘆草莖劈成薄片,一片片粘合,再壓平,晾干,磨光。但蘆草紙不易折疊,只能成捆地卷。后來(lái)人們用蠟版刻字,蠟版雖然易涂改,但不易保存。后來(lái),人們?cè)囍醚蚱ぜ?。羊皮紙雖然代替刻字的石頭,但是價(jià)格太貴,而且不容易涂改。中國(guó)人開(kāi)始用草根、樹(shù)皮來(lái)制作紙,可以折疊,便于涂改,也不易碎。經(jīng)過(guò)不斷的改進(jìn),紙被世界各地廣泛應(yīng)用。
書(shū)的命運(yùn),往往跟著人的命運(yùn)、民族的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)而轉(zhuǎn)變。書(shū)不僅記錄過(guò)去的歷史,指示各科的知識(shí),書(shū)的本身也參加戰(zhàn)爭(zhēng)與。
如今,進(jìn)入電子時(shí)代,紙質(zhì)書(shū)的命運(yùn)受到前所未有的威脅。但我相信紙質(zhì)書(shū)是不會(huì)消失的。因?yàn)榧堎|(zhì)書(shū)傳承著厚重的歷史、文化,承載著人們的情感。所以我們不必為紙質(zhì)書(shū)的命運(yùn)憂心忡忡。
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人類有人類的歷史,書(shū)也有它自己的命運(yùn),也有它自己的歷史。
《書(shū)的故事》講了書(shū)的一生,最開(kāi)始人們用手勢(shì)來(lái)對(duì)話,后來(lái)用圖畫(huà)來(lái)代替文字,再后來(lái)文字出現(xiàn)了,人們開(kāi)始在石頭上刻字,然后用蘆葉紙寫(xiě)字。后來(lái)羊皮紙打敗了蘆葉紙,慢慢地中國(guó)用破布頭造紙,最后變成了木頭造紙。這就是書(shū)的一生,在這中間紙?jiān)谑澜缏糜瘟艘淮笕?,也變了很多次?/p>
書(shū)就是這么有趣!如果你看了《書(shū)的故事》也會(huì)這么感覺(jué)。
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還記得每當(dāng)晚上作業(yè)數(shù)量“變本加厲”的時(shí)候,爸爸總會(huì)先為我整理好被子,而后靜靜地躺在床上,用父親特有的父愛(ài)的溫柔凝視著我做作業(yè)。爸爸的這個(gè)動(dòng)作使我心中的急躁之火慢慢地熄滅了。而且爸爸每次都要等我睡著后才肯安然入睡,無(wú)論多晚。這不禁讓我心頭涌上一股莫名的感動(dòng),并且僅僅環(huán)繞心頭……而媽媽每次為我熨燙衣服,總是細(xì)致入微,邊邊角角都不放過(guò)……父愛(ài)如山,那么深沉,那么厚重,那么樸實(shí)。
母愛(ài)似海,那么細(xì)膩,那么無(wú)私,那么永恒。愛(ài)本是一個(gè)任何時(shí)代都不陌生的字眼,它體現(xiàn)著人與人之間最摯愛(ài)的感情。課時(shí)在這個(gè)越來(lái)越物質(zhì)化了的時(shí)代里,又真正有多少人重視了“愛(ài)”呢?確實(shí),靜下心來(lái),想一想,父母為我們付出了那么多無(wú)私的愛(ài),是數(shù)不清道不盡的,而我們又曾回報(bào)父母多少呢?一句嘟囔?一聲埋怨?還是一次責(zé)怪?……其實(shí),父母所求不多。生日時(shí)的一句祝福,回家時(shí)的一聲問(wèn)候,見(jiàn)面時(shí)的一個(gè)笑容,干渴時(shí)的一倍香茶……這些,足矣。
“感恩的心,感謝這你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己……”熟悉的旋律在我耳邊響起,經(jīng)久不息。
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