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  • 中小學生紅樓夢讀書筆記

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    中小學生紅樓夢讀書筆記范文

    作者:曹雪芹,是我國清代著名小說家。曹雪芹親身經(jīng)歷家族由盛轉衰的重大轉折,對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。以下是小編給大家整理的紅樓夢讀書筆記,希望大家喜歡!

    紅樓夢讀書筆記1

    假期,我閱讀了四大名著之一——《紅樓夢》,越讀越愛不釋手。

    《紅樓夢》主要以榮國府的日常生活為中心,講述了賈寶玉、林黛玉之間的愛情婚姻悲劇以及大觀園中的點滴瑣事。

    其中最讓我印象深刻的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵了。賈寶玉是賈政的兒子,出生時嘴里含著一塊玉,于是起名“寶玉”。寶玉很調皮,不喜歡讀書,整天只喜歡和迎春、惜春等姐妹玩在一起。林黛玉因為母親去世,于是投奔祖母,來了賈府居住。寶釵不但長得漂亮,還談吐大方、舉止優(yōu)雅,大家都喜歡她。三人愛恨糾葛,黛玉因寶釵與寶玉的婚姻郁郁而終,寶玉因黛玉的離世而皈依佛門,寶釵則回到了娘家。

    看完這本書,心里覺得酸溜溜的。以前的人們不能自主掌握命運,書里大部分人都不思進取,只會依靠家族勢力安逸生活。故事中,寶玉深愛著黛玉,而賈府卻堅決要將寶釵嫁給寶玉,這個事件從一開始就注定寶玉皈依佛門的結局。有人覺得黛玉的死是悲慘的,但我覺得寶釵的命運更讓人憐憫,你們覺得呢?

    如今,社會越來越好,我們不能一味地接受家人的安排,應該更加勤奮,敢于創(chuàng)新,表達我們的所思所想,天天向上。

    紅樓夢讀書筆記2

    《紅樓夢》是中國四大名著之一,感動了無數(shù)人的經(jīng)典名著,它主要講的是林黛玉因喪母,被外祖母接到賈府,見到賈寶玉及眾姐妹,大家在一起相處的都很融洽,后來寶釵被家事纏身,寶玉被父親要求上學,迎春出嫁,大觀園冷清起來。不久,寶玉糊涂,元春死去賈母做主,讓寶玉娶寶釵,黛玉孤苦而死,最后大家勢敗寶玉出家。

    讀完這本書后,我不禁為寶玉而嘆息,為黛玉而傷心,為鳳姐而擔心,為迎春而惋惜。紅樓夢這本書中有許多好詞好句,精心甄選了這一年齡段不可不讀的精彩內容,這書中的人物感情表達得十分充實,往往會讓我感動的淚流滿面。

    在故事中,賈母因黛玉得重病不為寶玉的感受,把寶釵許給了寶玉,還騙寶玉和寶釵成親,對這一段我是十分位寶玉憤憤不平的,賈母怎能不為寶玉的感受,他明明是知道寶玉喜歡黛玉的,卻把寶釵許給寶玉,害得黛玉以為寶玉不喜歡她了,把她和寶玉一起寫的詩詞燒了,傷心死去。

    自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前,我要向他學習,練好作文基本功,提高自己寫作水平。

    紅樓夢讀書筆記3

    《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。

    《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

    賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學業(yè),而且多愁善感的性格特點,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,但是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套但是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

    林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,但是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。

    王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃但是早逝的命運。

    大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機不如寶釵,文學功底不如黛玉,但是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,但是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。

    賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自我毫無血緣關系的小孩子也疼愛,但是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應如此?!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,但是她但是是假慈悲罷了。

    讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

    紅樓夢讀書筆記4

    讀完《紅樓夢》,一種說不清道不明的感受縈繞在我心頭。曲終人散,賈府終究是落敗了。我深嘆一口氣,像是為書中人物的命運悲哀嘆惋,又像是為故事的終結空虛不舍。合上書頁,書中一幕幕情景從眼前消失,像是電影落幕,只留下一片黑暗。

    閉眼細想,回放一幅幅畫面,最終停在了那書中最美的風景?;秀遍g,我仿佛又回到了那花瓣紛飛的世界。風輕輕地吹拂,那滿樹的花如一只只舞倦了的蝴蝶,飄飄悠悠地飛下,落滿一地。我看見黛玉將那飄落的花瓣輕輕拾起,放入囊中,埋進花冢。她孤獨地立在風中,對著落花,訴著自己心中的愁思,淚光閃閃,顯得單薄而又無助?!盎ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”這一句,正是黛玉一生最好的寫照。自幼孤苦伶仃,寄人籬下,在偌大的賈府里步步謹慎,不肯輕易多說一句話,多行一步路。雖此后錦衣玉食,深受賈母和寶玉喜愛,可心中的憂愁與痛苦又豈是他人能懂?“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!睉獙β浠?,她也許想到了自己今后如落花般消逝的情景,不禁潸然淚下,哀思濃濃。

    林黛玉如此柔弱,卻敢于反抗封建勢力,做封建社會的叛逆者。她讀《西廂記》,風中葬花,對世俗不屑一顧,不隨波逐流,有著自己獨特的個性。她也有著令人驚艷的才華。作菊花詩,吟葬花詞,寫五美吟,這些無一不表現(xiàn)出黛玉的才情。然在當時的社會中,她這些寶貴的特性卻不被世人所容,她被視為異類,無人能懂,也無人傾訴,只能在自己的世界中獨自悲傷。縱有高潔的品格,黛玉終究被封建社會所迫害,在瀟湘苑里淚盡而逝,含恨離去。

    一代佳人就這樣消逝了,偌大的賈府也失去了往日的繁華。那大觀園里的熱鬧非凡,歡聲笑語,都如一場夢般消散,只剩下無盡的陰冷蕭涼。黛玉的故事結束了,卻留給了我深深的感慨與思索?!罢f到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”黛玉才華橫溢,卻最終香消玉殞;賈府輝煌一時,卻終究“好似食盡鳥投林,落得個白茫茫大地真干凈”,令人悲嘆不已。水滿則溢,月盈則缺,這是自然界的法則,每時每刻都存在于生活中。每個人都不會一帆風順地前進,都會遭遇困境,被路上的荊棘所困。然而,我們不是黛玉,不會像黛玉一般柔弱,被現(xiàn)實的黑暗壓迫,無力反抗。只要我們懷有勇氣和希望,永不放棄,一定能夠像游戲中的主角一樣,天賜神力,披荊斬棘,走出困境。沒有人會永遠被困于黑暗中。縱然黑暗再深,也終有光明可破;縱然暗夜再長,也終有黎明降臨。勇敢樂觀的人才是最終的勝者。

    風中的黛玉早已離開,滿地的落花逐漸消失,我緩緩從紅樓中走出。那些悲慘的故事已經(jīng)遠去,逝者已矣,生者如斯。我們還存于當下,迎接我們的是充滿希望的未來。

    紅樓夢讀書筆記5

    《紅樓夢》以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的`表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到我國古典小說的高峰,被譽為“我國封建社會的百科全書”。

    我們可以看到寶玉與黛玉之間的愛情是建立在蔑視功名富貴,不談“仕途經(jīng)濟”一類的混帳話這樣的思想基礎上的。這樣的思想對封建社會來說是大逆不道的。因此寶玉與黛玉之間的愛情是叛逆者之間的愛情。自然,賈府的統(tǒng)治者們作為封建社會的衛(wèi)道士是不允許這樣的愛情存在發(fā)展的。他們可以采取一切殘酷的手段來摧毀寶黛之間的愛情。這就從根本上決定了寶黛的愛情只能以悲劇告終。而寶釵作為封建道德文化造就的標準淑女形象,她與寶玉婚姻的最后解體,不僅意味著她的愛情生活的最終失敗,同時也標志著她作為淑女典范的徹底失敗。

    通過寶、黛、釵三人的愛情婚姻悲劇,我們可以看到,在封建社會,無論是像寶黛一樣叛逆,還是像寶釵一樣順從,結局都是一樣的悲慘。這就有力地說明,封建社會是罪惡的社會,封建婚姻制度是不合理的制度。透過這個愛情婚姻悲劇,我們也了解到,在封建社會,悲劇不僅存在于社會底層的平民、家仆之間,也存在于貴族中。如寶玉,這個貴族公子尚且不能把握自己的愛情婚姻,遑論其它人呢?這就是說,在封建社會里,悲劇是無所不在的,而悲劇的根源就是罪惡的封建制度。 曹雪芹所寫的《紅樓夢》是一部反映封建社會生活的大悲劇,生活在賈府的人都逃脫不了悲劇的命運,只是悲劇的內涵各有不同。寶、黛、釵三人的愛情婚姻悲劇則是《紅樓夢》全書最大的悲劇,造成這一悲劇的根本原因是罪惡的封建宗法制度和封建禮教婚姻制度。因此,說到底,寶、黛、釵三人的愛情婚姻悲劇是一個社會悲劇。

    《紅樓夢》具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度,以及與此相適應的社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等等,都進行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。

    從紅樓夢中我們也可以看出作者對理學和封建禮教壓抑人性的痛恨,那么也可以推斷出紅樓夢的中心思想就是回歸自然,回歸人性,做自然人。

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