魯迅作品讀書筆記中學(xué)生范文
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魯迅作品讀書筆記中學(xué)生范文五篇
魯迅作品自序中,把國家比作密不透風(fēng)的鐵籠,人民則是快要悶死卻渾然不知的愚民,自己則是叫愚民起來的人。下面是小編為大家整理的關(guān)于魯迅作品讀書筆記中學(xué)生范文五篇,希望對(duì)您有所幫助,歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
魯迅作品讀書筆記中學(xué)生范文1
魯迅先生是位愛國人士,他年輕時(shí)有志于當(dāng)一名醫(yī)生,但他看到在日本留學(xué)的中國同胞看到同族人被砍頭時(shí)麻木的表情時(shí),他放棄從醫(yī),走上了寫作的道路,他以文學(xué)的形式改變他們的精神。
初中時(shí),學(xué)過他的《閏土》,小說則與雜文有著很大的不同,故事情節(jié)看的明白,卻是非常悲哀的,封建社會(huì)的身份地位,禮儀文化,使一代代人有童年的天真活潑,變成中年的疏遠(yuǎn)陌生。友情逐漸被扼殺,是很殘酷的。
魯迅的雜文集里處處可以看到他批判統(tǒng)治者的封閉守舊,禁錮人民的思想。魯迅不是首個(gè)要改革的人,但他卻堅(jiān)持與__言論作堅(jiān)持不懈的斗爭。魯迅先生生活的年代,處于封建社會(huì)走向末期,外國列強(qiáng)紛紛侵入中國。而中國政府卻無動(dòng)于衷,只是一味地接受不平等條約,卻還不打開國門。
魯迅先生的雜文,是他真實(shí)生活的寫照,記載著他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)態(tài)的批判,自己生活的成長與對(duì)社會(huì)看法的轉(zhuǎn)變,與朋友的談天等等。正是這種真情實(shí)感,才使這么看過魯迅文章的人民醒悟過來,,為新革命砌好了幾塊墊腳磚。
“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?,也反映出魯迅先生堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性,執(zhí)著喚起人民清醒的覺悟。魯迅先生的這種品質(zhì)也體現(xiàn)在字里行間,否則他早就承受不了寂寞與悲哀了。
現(xiàn)在讀讀他的雜文,也不盡能讀出它的全部韻味,有時(shí)可能還不太理解他的隱喻意與批判點(diǎn),所謂一個(gè)時(shí)代培養(yǎng)一輩人。挖掘魯迅文章的深層含義還得多多閱讀幾遍。
魯迅作品讀書筆記中學(xué)生范文2
“‘阿阿,阿發(fā),這邊是你家的,這邊是老六一家的,我們偷那(哪)一邊的呢?’雙喜先跳下去了,在岸上說。
我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳,一面說道,‘且慢,讓我來看一看罷,’他于是往來的摸了一回,直起身來說道,‘偷我們的罷,我們的大得多呢?!宦暣饝?yīng),大家便散開在阿發(fā)家的豆田里,各摘了一大捧,拋入船艙中。雙喜以為再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧?!?/p>
這段文字出自魯迅先生的短篇小說《社戲》,《社戲》中的這段極具畫面感的文字令我記憶深刻,讓我感到淳樸的美好,對(duì)我的影響也很大。
偷東西的人是小偷,這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牡览?。偷東西應(yīng)該受到懲罰,這是理該如此的天理。但在魯莊卻不是這樣。
阿發(fā)大方地讓小伙伴們偷他家里的羅漢豆,因?yàn)樗X得自家的羅漢豆更大更好吃。雙喜善良地帶小伙伴們偷六一公公田里的羅漢豆,因?yàn)殡p喜怕偷阿發(fā)家的太多的話,阿發(fā)的娘可能會(huì)看出來,會(huì)哭罵。雙喜他們還偷著用了八公公船上的鹽和柴。
按說雙喜他們就是偷東西了,就是小偷了,就該受到懲罰??墒?,第二天,“并沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛”。被偷了羅漢豆的六一公公見了他們也只是說笑,“雙喜,你們這班小鬼,昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘,踏壞了不少。”
這樣的好結(jié)果讓雙喜他們有心情去釣蝦玩耍,這樣的好結(jié)局讓我想起小時(shí)候的一次難忘的經(jīng)歷。
記得小時(shí)候在西瓜田里玩耍,記不清是不舍得還是不敢吃自家的西瓜了,當(dāng)時(shí)看到旁邊瓜田里的西瓜好,就帶著弟弟禍害了鄰居的西瓜。
做完壞事了,頓覺大禍臨頭,寢食不安。后來,感動(dòng)得痛哭流涕的是大人們的寬容,大人們清點(diǎn)了遭殃的西瓜計(jì)數(shù)補(bǔ)償就圓滿解決了,而且以后也沒人再拿這說事。
兒童的世界里,對(duì)與錯(cuò)很重要。但兒童的世界里,切莫?jiǎng)硬粍?dòng)就上綱上線蓋大帽,這可能會(huì)鑄成大錯(cuò)。因?yàn)檫@樣做的話很多人可能都做過小偷,而未成年犯管教所里也會(huì)人滿為患。
感謝《社戲》,感謝魯莊,也感謝我的故鄉(xiāng),還有鄉(xiāng)人。
魯迅作品讀書筆記中學(xué)生范文3
內(nèi)容大體為這樣:魯迅的父親的病了,為了診治父親的病,作者便請(qǐng)來了當(dāng)時(shí)的名醫(yī),這個(gè)名醫(yī)不僅診金高,而且用藥與眾不同??墒怯盟幱昧藘赡?,父親的病依然沒有好轉(zhuǎn),反而惡化了。于是又請(qǐng)陳蓮河名醫(yī),這個(gè)醫(yī)生更奇怪了,藥方更是稀奇古怪,有些藥更是鮮為人知,服用后又是沒有效果,卻又以“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命”為借口推脫責(zé)任。后來父親病情急劇惡化,迷信的衍太太叫魯迅大叫“父親”,直到父親斷氣,后來才覺這是對(duì)父親的錯(cuò)。
文章讀完,我便強(qiáng)烈地感受到作者對(duì)那些勒索錢財(cái),草菅人命的庸醫(yī)們的不滿及對(duì)封建社會(huì)的那些舊倫理及人民迷信的批判。由此,我不由想到了現(xiàn)代社會(huì)的比庸醫(yī)更可怕的食品生產(chǎn)廠家。
之所以說他們可怕是因?yàn)樵趦蓚€(gè)方面他們做到了“完美至極”。第一方面是食品制作的安全方面,很多廠家在制作過程中用了大量廉價(jià)的化學(xué)物品來代替真正的原材實(shí)料。相信大家都聽說過味千拉面的湯的制作過程,嘴里說得好聽,湯是用美味的豬骨頭熬成的,實(shí)際上呢?是用濃縮液勾兌而成的!這種掩人耳目絕不僅有這一例,再有千千萬萬路邊小攤上,那香噴噴的美味油炸食物,有多少不是用地溝油制成的呢?為了利益這樣做,不知道要坑害多少人?
第二方面便是在語言文字上。相信大家一定對(duì)有“不含防腐劑”“不添加人工色素”這類字眼的食品買得放心,那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。在對(duì)產(chǎn)品的宣傳上面,廠家對(duì)其可謂是咬文嚼字。比如說“不含防腐劑”,它可沒說不添加食品添加劑。所以當(dāng)你心安理得地享受著那些自以為安全的食品,殊不知那些廠家正在背后一邊偷著樂,一邊數(shù)鈔票呢!
這意味著什么呢?這意味著社會(huì)道德的退步,意味著人們貪婪欲望的膨脹,意味著人與人之間信任的逐漸消失。我們不得不反省,在以前國家混亂之時(shí),因?yàn)閯?dòng)蕩的社會(huì)出現(xiàn)了那樣的人,那么而今國家富強(qiáng)、社會(huì)穩(wěn)定又是為什么呢?因?yàn)槿怂刭|(zhì)的降低。
相信大家都已注意到這樣不值一提卻又普遍發(fā)生的事:亂扔垃圾。說起來笑話,這個(gè)不亂扔垃圾的習(xí)慣從幼兒園開始就被老師反復(fù)提及,而如今很多人卻依舊沒有養(yǎng)成,而且亂扔現(xiàn)象愈為嚴(yán)重。國家也重視,所以學(xué)校經(jīng)常進(jìn)行教育,但有多少是卓有成效的呢?而在外國,這樣的事根本不成問題。愕然回首,中國為何卻不行呢?
社會(huì)上的人如同戴著假面具,乍看是如此優(yōu)秀,可是面具后就藏著一顆丑惡不堪的心靈。我們的素質(zhì)到哪兒去了呢?哦,是被利益吃掉了!所以,我祝我們每個(gè)人都要有一個(gè)良好的素質(zhì),不被利益所誘惑,為國家爭光。
魯迅作品讀書筆記中學(xué)生范文4
五四新文化運(yùn)動(dòng)留給國人的是反帝反封建,而他就是新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手、奠基人。他用白話小說對(duì)人吃人的封建制度進(jìn)行猛烈的揭露和評(píng)擊,他是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、翻譯家。他,就是魯迅。
從魯迅的雜文中可以看出魯迅一生中思想最成熟的歲月,也可以說傾注了他大部分生命與心血在此創(chuàng)作中。翻開《魯迅雜文選》,認(rèn)識(shí)到愛國的偉大文學(xué)家最受爭議的一面。
初讀魯迅的雜文,讀到的也許是對(duì)它的不理解,但漸漸的發(fā)現(xiàn)雜文取材廣闊、形式自由、短小精悍、語言精煉,達(dá)到了內(nèi)容和形式的有機(jī)結(jié)合和完美統(tǒng)一,形成的是魯迅獨(dú)特的風(fēng)格。
魯迅的雜文被稱之為“諷刺的藝術(shù)”。魯迅雜文的諷刺藝術(shù)之一是夸張。從中看出,他將日常生活中“不合理,可笑,可鄙,甚至于可惡”,但又是“常見的,平時(shí)誰都不足為奇的”人或事,“用了精煉的,或者簡直有些夸張的筆墨”藝術(shù)地寫出某一群人的真實(shí)來,有意識(shí)地夸張被諷刺對(duì)象的某一方面,使起特點(diǎn)格外突出,達(dá)到諷刺目的。
魯 迅雜文的諷刺藝術(shù)之二是反語。從表面上看是對(duì)于人或事物的肯定和贊美,而實(shí)際上是否定以及諷刺,這種手法往往用來表達(dá)憎恨和憤怒的感情,具有強(qiáng)烈效果,讓人讀起來,不禁為之一笑,就如魯迅自己所說的那樣:“我因?yàn)樽约汉米鞫涛模糜梅凑Z,每遇辯論,輒不管三七二十一,便迎頭一擊。”
諷刺藝術(shù)之三則是比喻。魯迅的雜文中可以看出有政治的特點(diǎn),但并不是完全系統(tǒng)地進(jìn)行論證,而是經(jīng)常以比喻手法,形象生動(dòng)含蓄地表達(dá)自己內(nèi)心的情感、態(tài)度。這些比喻使得文章讀起來具有強(qiáng)烈感染力和諷刺意味,有種恰到好處,畫龍點(diǎn)睛的作用。
魯迅雜文的諷刺藝術(shù)之四是“以子之矛攻子之盾”。即用對(duì)方的話來攻擊對(duì)方,找出對(duì)方相矛盾的說法和行為來諷刺對(duì)方。
乍看雜文,分成了許多小標(biāo)題。第一篇的《熱風(fēng)》是第一本雜文集;第二篇《華蓋集》作者將迫害和圍攻比喻成交華蓋運(yùn),在調(diào)愾中體現(xiàn)了辛辣的諷刺,表現(xiàn)出對(duì)敵人的藐視和嘲弄;《墳》則是一種比喻了;第四篇《而已集》表達(dá)他對(duì)敵人的極大憤慨和決心用手中的筆同他們斗爭的決心;而《三閑集》可看出魯迅先生明確批判立場和針鋒相對(duì)的批判作風(fēng);《二心集》則表明了自己對(duì)統(tǒng)治者懷有“二心”,與他們勢不兩立而堅(jiān)定地站在無產(chǎn)階級(jí)立場上的決心和勇氣;《偽自由書》以時(shí)事短評(píng)為主,這是運(yùn)用反語;《南腔北調(diào)集》以作為對(duì)那些無聊文人攻擊的回答;輯入《花邊文學(xué)》里的雜感,全部是以在報(bào)刊上發(fā)表過的短評(píng),是魯迅對(duì)于社會(huì)批評(píng)的進(jìn)一步開拓;《且介亭雜文》表達(dá)了先生半殖民地半封建的黑暗社會(huì)的憤慨和帝國主義丑陋行徑的不滿;最后一篇《集外集》可看出是作者對(duì)其作品的態(tài)度。
每個(gè)人的思想是不同的,而魯迅通過雜文這把鋒利的“劍”來反映他的思想和實(shí)現(xiàn)他的革命目的。他的雜文,正如他自己所說的“是匕首,是投槍,是能和讀者同殺出一條生存血路的東西”。
雜文給的啟示數(shù)不勝數(shù),讀完魯迅先生的雜文似乎看透了中國那一時(shí)期的歷史、文化、思想……最后只能感慨一句:雜文一點(diǎn)兒也不雜,而是完美的思想統(tǒng)一!
魯迅作品讀書筆記中學(xué)生范文5
魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。 魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。
而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)??梢猿缘胶芏圄斞改膫€(gè)時(shí)候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。
還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來,如果現(xiàn)在的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受! 與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。
能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說,以孩子們當(dāng)事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。
我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂。 《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。