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    | 志全

    讀三字經(jīng)讀書(shū)最新心得感悟

    《三字經(jīng)》不但是一本書(shū),還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典,三字經(jīng)是一本值得我們學(xué)習(xí)的書(shū),以下是小編為大家精心整理的讀三字經(jīng)讀書(shū)心得,希望大家能夠喜歡!

    讀三字經(jīng)讀書(shū)心得1

    朗朗乾坤,得萬(wàn)古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書(shū),《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸,即書(shū)一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!

    何謂此書(shū)奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū),竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體??芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也!但是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。

    親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?!叭谒臍q,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知?!薄跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”??兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。

    重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?!拔裘夏?,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視?!度纸?jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起,易學(xué)易記,并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法。

    總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。

    但是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問(wèn)題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會(huì)形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五??梢跃S護(hù)家族、國(guó)家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。作文

    總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書(shū),其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。

    讀三字經(jīng)讀書(shū)心得2

    暑假期間,老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書(shū)。爸爸說(shuō),《三字經(jīng)》是我國(guó)的文化經(jīng)典和精髓,閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化,增長(zhǎng)知識(shí),增加涵養(yǎng),從中汲取智慧。

    《三字經(jīng)》自南宋以來(lái),已有七百多年歷史,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口?!度纸?jīng)》只用三個(gè)字,就讓我們懂得了做人的道理。

    書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我?!梆B(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好,它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書(shū)不嚴(yán)厲,那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí),將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。

    我有一個(gè)哥哥,上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習(xí),很貪玩。父母怎么說(shuō)他也不聽(tīng)。現(xiàn)在,他看見(jiàn)他們?cè)瓉?lái)上小學(xué)時(shí)的朋友,考上了知名的大學(xué),我哥哥只考了一個(gè)普普通通的大學(xué),他就非常羨慕。后來(lái)他一想,非常后悔,后悔上小學(xué)時(shí)沒(méi)有好好學(xué)習(xí),沒(méi)有打好基礎(chǔ)。小時(shí)候,沒(méi)有好好學(xué)習(xí),到了長(zhǎng)大就后悔小時(shí)候沒(méi)有好好學(xué)習(xí),現(xiàn)在學(xué)已經(jīng)晚了,也不行了。所也趁我們還小,要好好學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),將來(lái)做一個(gè)有用的人才!

    勤有功,戲無(wú)益,節(jié)旨在,宜勉力。它也告訴我們一個(gè)做人的道理:勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。

    《三字經(jīng)》不但是一本書(shū),還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

    讀三字經(jīng)讀書(shū)心得3

    《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書(shū)大約在九百多年前的宋朝?!度纸?jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國(guó)教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書(shū)》,那都說(shuō)明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。

    《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)賅。

    《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份,每一部份有一個(gè)中心。

    從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材;從“為人子,方少時(shí)”至“首孝悌,次見(jiàn)聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng),并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù),識(shí)某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí),有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡(jiǎn)單明了;從“凡訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書(shū)的程序,這部份列舉的書(shū)籍有四書(shū)、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中;從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),長(zhǎng)大才能有所作為,“上致君,下澤民”。

    《三字經(jīng)》中還例舉了許多意義匪淺的故事,如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等,其中蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā),說(shuō)的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下,27歲才開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū),經(jīng)過(guò)十多年的閉門(mén)苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)。嘉祐元年,攜子蘇軾、蘇轍到汴京,以22篇文章謁見(jiàn)歐陽(yáng)修,受其賞識(shí),由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名,故稱(chēng)他為“老蘇”,將他們父子三人合稱(chēng)為“三蘇”,均列入唐宋八大家。蘇洵為文見(jiàn)解精辟,語(yǔ)言鋒利,縱橫捭闔,很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的,由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,不被任何困難所屈服。

    再如孟母教子的一些故事,“昔孟母,擇鄰處。”講的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到鬧市,孟子便整天模仿商人吆喝著做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。所謂“近朱者赤,近墨者黑”嘛。有了良好的環(huán)境,自身努力也很重要。孟子正是因?yàn)槭艿搅四赣H的教育,從此以后,專(zhuān)心致志一心向?qū)W,后來(lái)成為了一代亞圣,成為中國(guó)儒家思想的代表性人物。這是父母對(duì)我們的良苦用心,為了我們的健康成長(zhǎng)及以后能成為有用的人,父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒(méi)絲毫怨言,所以懂事后的我們更該為父母著想,孝敬父母,努力學(xué)習(xí),讓父母過(guò)上好日子。

    《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開(kāi)放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,而最大的收獲是提高自我的修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

    《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它!

    讀三字經(jīng)讀書(shū)心得4

    我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。

    《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。

    從小爸媽就教育我們,要多讀書(shū)。五歲時(shí),爸媽就特地給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開(kāi),天啊!全是字,我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候,我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己,當(dāng)我打開(kāi)書(shū)柜,拿出《三字經(jīng)》時(shí),上面有一層厚厚的灰塵。打開(kāi)第一頁(yè)“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!边€挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來(lái)瑯瑯上口。

    我開(kāi)始背了,“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思:“人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理,我心想:這么好的文章,我一定要看完!

    其中“茍不教,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)?!笔俏易钕矚g的一句。對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不專(zhuān)”而受到老師的教誨,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專(zhuān)一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

    《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

    讀三字經(jīng)讀書(shū)心得5

    朋友們,你們聽(tīng)過(guò)“三百千”嗎?它是三本中華第一啟蒙讀物,分別是:《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。而《三字經(jīng)》又位居其首,自然是最重要的了。令人發(fā)笑的是我第一次見(jiàn)識(shí)這本偉大的書(shū),既不是在學(xué)校,也不是在家里,而是在暑假的英語(yǔ)夏令營(yíng)中接觸的。老師告訴我們《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文化送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引了廣大人民,這不止是因?yàn)樗猩鷦?dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,四句一組。讀起來(lái)瑯瑯上口。 它的詞藻樸實(shí)無(wú)華,并能夠深入淺出地了解到我國(guó)的歷史、文化和禮儀。

    在文學(xué)講座課上,我們拜讀了這篇文章。我對(duì)其中一些句子的印象特別深刻,比如說(shuō) “首孝弟,次見(jiàn)聞?!保囊馑际? 一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理,接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。我認(rèn)為,智商很重要,情商更重要。 孝敬父母,友愛(ài)兄弟是做人的基礎(chǔ),否則,你就不是一個(gè)大寫(xiě)的人,而是一個(gè)外表是人,內(nèi)心冷酷的冷血?jiǎng)游?。還有像“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!卑囊饬x是:玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的玉器;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。我想一個(gè)人的成才之路就像雕刻玉器一樣,玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人?!靶Q吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。”在告訴我們蠶吐絲來(lái)供我們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,給人們吃。而人要是不懂得學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)來(lái)體現(xiàn)自己的價(jià)值,那就連小動(dòng)物也不如了。

    《三字經(jīng)》告訴我們?nèi)祟?lèi)只有認(rèn)識(shí)世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風(fēng)、雷、雨、電,大地的山川河流、花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)而人又是萬(wàn)物之靈。只有不斷學(xué)習(xí),才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造這個(gè)世界。人類(lèi)只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),才能掌握前人留下來(lái)的知識(shí),并以此來(lái)開(kāi)拓更深、更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域,不斷地改善人類(lèi)自身的生存和生活環(huán)境?!度纸?jīng)》讓我懂得了為人處事的道理了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻.在同時(shí)也讓我結(jié)識(shí)了五千年來(lái)的名人?!度纸?jīng)》包羅萬(wàn)象真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物!

    朋友們,如果你還沒(méi)有拜讀過(guò)這本著作的話,趕快到書(shū)店解解眼饞吧!

    從幼兒園開(kāi)始,媽媽、爸爸和老師就讓我不斷地接觸了不少?lài)?guó)學(xué)經(jīng)典,如:《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《三十六計(jì)》……

    到現(xiàn)在我已經(jīng)是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生了,這些經(jīng)典的中華文化就像是最好的貨幣,陸續(xù)存入我這個(gè)大腦銀行,伴隨著我健康成長(zhǎng),從中受益。在所接觸的國(guó)學(xué)當(dāng)中,我印象最深刻的應(yīng)該是《三字經(jīng)》了。第一次見(jiàn)到它應(yīng)該是從三歲多開(kāi)始的,那時(shí)候我還小,什么也不懂,但是很樂(lè)意參加每天睡覺(jué)前的“親子活動(dòng)”——全家誦唱《三字經(jīng)》!媽媽讀一句,我就跟著讀一句,爸爸背上句,我就接下句,只覺(jué)得像在讀順口溜一樣,朗朗上口。有時(shí)我們讀著讀著,居然還搖頭晃腦地唱了起來(lái)……

    那時(shí)我還不明白媽媽為什么把《三字經(jīng)》作為我的“訓(xùn)蒙”讀本,只是有一天清早吃早餐的時(shí)候,我若有所悟地向全家宣布:“我會(huì)寫(xiě)‘曰’字啦!就是把‘日’字寫(xiě)胖一點(diǎn)就變成了‘曰’!”全家人先是一愣,過(guò)了一會(huì)兒,不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小學(xué)的第一個(gè)寒假,班主任李老師布置了一個(gè)特殊的寒假作業(yè)——背誦《三字經(jīng)》。因?yàn)槟X海中有似曾相識(shí)的模糊印象,加上又學(xué)了拼音,所以我只利用二十幾天的時(shí)間就全部背完了。

    這一次,我的收獲可真不小,不但比別人認(rèn)識(shí)的生字多,還閱讀了“孔融讓梨”、“鑿壁偷光”、“獻(xiàn)之練字”等許多勵(lì)志的故事,懂得了孝敬長(zhǎng)輩、勤奮學(xué)習(xí)、從小立志的重要。到了今年三年級(jí)假期的一個(gè)傍晚,因?yàn)椴粷M媽媽的嚴(yán)厲批評(píng)而悶悶不樂(lè)的我,不由自主地又在書(shū)柜里找到了它——我的良師益友《三字經(jīng)》。當(dāng)“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”,“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”這些親切的字眼映入我的眼簾時(shí),心里變得十分沉靜,回想起自己的過(guò)錯(cuò)和長(zhǎng)輩們?yōu)槲腋冻龅囊磺?,終于體會(huì)到了媽媽的用心良苦。

    現(xiàn)在,國(guó)學(xué)誦讀已經(jīng)成為了我學(xué)習(xí)生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里,融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中,我明白了這些經(jīng)典就像春天的種子,播種在我幼小的心田,生根發(fā)芽、長(zhǎng)葉開(kāi)花,始終伴隨著我的成長(zhǎng),必將結(jié)出累累碩果!


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