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  • 《朝花夕拾》個人讀后感

    | 宋佳

    《朝花夕拾》個人讀后感最新五篇

    魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書。不知你們讀完后有什么心得上收獲呢?而關(guān)于這本書的讀后感又要怎么寫好呢。以下是小編為大家準備了《朝花夕拾》個人讀后感最新五篇,歡迎參閱。

    《朝花夕拾》個人讀后感

    《朝花夕拾》個人讀后感一

    對于魯迅的認識,一直留在語文書上那簡練而又死板的介紹中:“魯迅,姓周,本名樟樹,字豫才,后又名樹人,堅持白話文,代表作為《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》等?!边@些從小學就開始記住的文學常識,并沒有讓我感到魯迅的人格魅力,只是在我腦海中留下了魯迅在文學很重要的印象。

    俗話說“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切?!薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜鳎绕涫窃诓煌瑫r期的作品,更能感受他的所有。

    驚嘆于他對人物的把握和細致入微的描寫;感嘆于他對故人,對故鄉(xiāng)的細膩情感;驚訝于他敢于改變,堅持白話的勇敢,欣喜于他對事物獨特的見解與面對事物先出他人一步的敏感……一點一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無疑。

    對于大家當時都十分熱衷的《24孝圖》,他沒有盲目追隨,而是對于整個故事都點出他的荒謬,字字在理。長時間的流傳,肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理,但無人點破他的勇敢在此展露無遺。

    他不但有著有什么說什么的男子氣概,也有著不遜于女子的情感。對于父親,他有小小的遺憾;對于阿長與山海經(jīng),他由誤會,不喜到釋然,祝福;對于藤野先生,他有著感激,感恩……

    他有著鮮明的情感,如詩人的細膩;有著強烈的愛國,如革命者的剛烈;有著極好的文筆,如作家的善于表達。魯迅集詩人,革命者,作家的身份于一身,“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛?!彼姓娴纳烙^,憂樂觀,不愧為一代偉人!

    《朝花夕拾》個人讀后感二

    《朝花夕拾》記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,生動描繪了當時社會的生活畫面。而它用特別的名字暗示了作者寫它時的心情。清晨綻放的花因有初陽的陪襯,顯得無比嬌嫩欲滴,而傍晚的花失去了嬌艷,可在落日的照射下顯得別有風韻,此時去摘取,底蘊自然比清晨的花要深厚的多。作者在風燭殘年的時候?qū)懴铝诉@本書,在那時回憶起孩童時代的點點滴滴,心中必然會有許多的不舍和留戀。

    這本散文集中刻畫了許多鮮明的人物形象,如迅哥的童年玩伴閏土,長大后受到當時黑暗社會的壓迫,從而變成了一個神情麻木、寡言少語的人;尖酸刻薄的農(nóng)村婦女楊二嫂;以及他的父親、衍太太、范愛農(nóng)等人物。正是這些性格迥異的人物,使作者理性地批判了封建社會的不合理制度。作者用尖銳的筆觸勾勒出了一幅幅令人觸目驚心的封建社會的圖畫。他把自己的情感蘊含在每一篇文章中,以濃厚的時代氣息來警示人們,諷刺社會。

    我們有多少人曾捧讀過魯迅的文章,可又有多少覺悟。我們現(xiàn)在的社會也不過如此,即使過了幾十、幾百年,社會上腐敗的現(xiàn)象亦是令人感到可怕。魯迅明白要改變整個社會的現(xiàn)狀,就必須從思想上根治,所以他棄醫(yī)從文,以自己的方式去改變,用自己的努力證明,喚醒人們被壓抑在內(nèi)心深處的良知。我們現(xiàn)在的社會面臨著比從前更復雜的問題,走在街上,奢華的衣服隨處可見,它們掛在櫥窗里,那些買不起的人便會看得出神,卻忘了最樸質(zhì)的裁制衣裳的人們裁縫;股市里滿滿坐著拿著扇子的無業(yè)游民,他們重視的只是手中的錢的漲和跌,大盤的綠和紅,他們在痛苦和喜悅中翻滾,卻流連其中;社會上不斷涌出的房奴、車奴,他們的血汗錢都投入了這不斷漲高的房和車中,換來了只是居住的安定、不再漂泊,只是行動的方便、不再擠公車,即使是把辛苦一輩子的成果投入其中,他們都會覺得值,人們開始炒房、炒車,也是在這種惡性循環(huán)中,社會的毒瘤開始惡化。魯迅似乎是從那個時代就預見了現(xiàn)在。政府規(guī)劃,拆遷房屋,百年老宅一座座被拆掉,原始森林一點點開始變小,自然田野一塊塊被掩埋

    那些質(zhì)樸的人們也飄散在了過去,融為一體,埋入深土?;蛟S在將來會有人發(fā)現(xiàn)那些簡單的快樂,把他們的思想根源找到,重新溫暖這庸庸碌碌,乏味無趣的世界。

    《朝花夕拾》它以獨特的視角,諷刺的口味,用一個個令人深思的童年故事,勾起童年美好的回憶。不禁想問,童年的美好時代會一如往昔嗎?

    《朝花夕拾》個人讀后感三

    《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時代的事情。幼年的事情到了暮年再去回憶,如同凌晨開放的鮮花到薄暮去摘取,固然失去了盛開時的明麗跟芳香,但夕陽的映射卻使它平添了一種風度,而那若有若無的幽香則更令人浮想連翩、回味無限。

    每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在本人的心里留下了美妙的回想。正如魯迅的童年中有一些不高興的事件,但不斷從字里行間中流露出來的那份無邪燦漫的情感,讓人面前不禁呈現(xiàn)了一幅幅令人向往的天然畫,同時會找到自己幼時的影子。

    但同時朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排斥,歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來。從魯迅先生畢生的閱歷看:嫉惡如仇,不外是對缺少愛、失蹤愛、痛惜愛的一個做作反映罷了。

    對此作者也給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無情理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏逝世的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確切有些讓人生厭,睡覺時占據(jù)了全床,滿頭腦的窮規(guī)則和愚蠢的信心,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能器重的盼望化成了事實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不聞名的《山海經(jīng)》買來,送給了“我”。正由于長媽媽這顆未被古道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么龐雜。我們是否也會如斯的對待自己的母親,也是如此的愛恨交錯。

    走過求學的進程,一起追憶失去的友人。沿著這條線索,我看到二十紀初,以”我“為核心的一個個生涯場景,心理過程,讀著每一個寄意深遠,回味無窮的停止句,我的心也跟著作者一起起起落落……

    其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描寫了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活的對照。正是我們有時對學習與玩樂之間的抵觸心理。

    在文中,充足刻畫出百草園這個荒野充滿著無窮的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,潤滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫皇帝(云雀)突然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充斥賭氣,無一不布滿快樂,難怪魯迅先生愛好這兒了。正如我們向往悼念我們沒有上學時老家小院,或弄堂一角一樣的心境。

    然而進了三味書屋,魯迅先生開端了乏味的學生生活,“天天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作,這不由得然我想起了自己,恰是不禁萌發(fā)一種老鄉(xiāng)將見老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同學們常常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,持續(xù)讀書,遠遠不迭在百草園里自由、快樂。

    通過將百草園與三味書屋比擬,讓我感到到小時候的童年是那么美好、愉快,現(xiàn)在,我是在接收教導的時候,天然會有些同感,我想這也是很多人讀此書的第一感,我也一樣。然而,或來再用不同的角度看問題,情形也就隨之不同了。

    魯迅先生上的是私塾,一天下來簡直不時間游玩,約束了學生愛玩的本性;而我們當初上的學校,每節(jié)課下課都會有時光放松,又放松了,又學了,也還算得上自在。跟三味書屋比起來,這已是不錯的了,而且回憶老是美好的,這也是我父親常說,現(xiàn)在想想仍是讀書時快活。每個時段都有每個時段的煩惱,為何童年美好,說不定也就是那些當時的懊惱在咱們看來已不再主要了。

    《朝花夕拾》個人讀后感四

    《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集,原名《舊事重提》。文集多是回憶的故事,魯迅先生用夾敘夾議的方式去敘述青少年時代的生活經(jīng)歷,在我讀后,活像是一位老人在回憶童年時的點滴經(jīng)歷,平淡卻心潮澎湃,或許人老了,總是喜歡回憶,那是發(fā)生過的故事,也是作為魯迅先生身體的一部分,他的文字針針見血,撲面而來的更多的卻是濃厚的親切。我們的童年發(fā)生了太多的故事,每一個人的童年都是不同的,但都有相同的純真。

    那個動亂的時代,難能可貴的純真,無疑是故事最大的亮點,細細咀嚼,更能讓人沉淀下來,那些過去,到底講述了些什么?

    他懷念的,是百草園無憂無慮的日子,懷念的是與小蟲子在一起的童年,大人一個不留神,鉆進百草園,聽蟋蟀的演奏,搬開磚頭時,會遇到蜈蚣,聽長媽媽講不曾見過的故事,采摘花野果,他熱愛自然,不喜歡管束,他對舊社會私塾嚴重的不滿,他不喜歡死讀書,他覺得寫東西要有靈魂,他還寫到關(guān)于藤野先生,對待工作是那么的認真,對中國留學生一視同仁,從不歧視,然而他在冬天卻只穿舊舊的外套,那個雜亂的年代,藤野先生活的那么認真,那么君子。人的解放,這才是魯迅寫文字的重點!

    為什么魯迅先生的文字總是讓我們一代一代的去品讀,文字好似電影,把事情一步步的遞進到高潮,而再次回觀,總能讓心靈一顫,原來故事本身并不重要,重要的是內(nèi)涵。

    生命就是一場遠行,從最開始,到最終,一步步的走過每一個地方,而后我們開始驚訝,好像離從前的自己越來越遠了,那些童真,那些單純,似乎快要被扼殺掉了,魯迅先生所要表達的,應該是在那樣一個年代,仍然要有所信仰,是的!信仰是人生的必備品,大環(huán)境越來越能影響一代人,我們不要去做別人,而是做自己,有所信仰的生活,就算做一杯淡水,也要純凈。

    魯迅先生所折射出的思想讓人怦然心動,他沒有城里孩子的嬌氣,多了大度的氣派,他是那個年代醒的比較早的人,身邊的人都在沉睡,洪水猛獸將至,他希望大家都能清醒,可那些沉睡的人,卻無法喚醒他們,他只能用文字的形式,去警告那些人,該清醒了!然而那個封建的社會,更多的人是長眠不醒的,所以,文字中多少夾雜著無奈。那個年代,清醒著的人,太痛苦了。魯迅先生對國人的認識是十分深刻的,他曾經(jīng)發(fā)出過“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的感慨。他對國人是哀其不幸,怒其不爭。魯迅的童年本來是快樂的,可是一等到家道衰落,曾經(jīng)本來與他們家交好的親戚朋友卻一一離棄,他看到了親戚的冷漠,看到了令人心寒的人心。魯迅用他尖刻的筆端為我們勾勒出國人的奴性。

    愛恨交織中,更加讓人感覺童年是多么的可貴,它是多么美好的字眼,每每品讀,都感覺童年中有那么一個充滿朝氣的少年,手可握太陽,腳可追清風,釣夏天最大的龍蝦,堆冬天里最大的雪人。

    那個曾經(jīng)的少年,現(xiàn)在是否依舊如你這般,還是,再也找不回來了?

    《朝花夕拾》個人讀后感五

    魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書,我讀了很多遍,直到今天合上書本,才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟?!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅以看似溫情的語言,激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。

    給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

    “中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”看到這句話,我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷屈辱的歲月,皇權(quán)高度加強,國家日漸閉關(guān)鎖國,西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周圍圍觀的人群拍手叫好,殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼,這些思想麻木的中國人令我們痛心。

    為了挽救中國人民,也為了拯救祖國,魯迅毅然棄醫(yī)從文。1920年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》,它通過“狂人”之口,把幾千年的中國封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此,便對么?”的嚴厲質(zhì)問,大聲疾呼:“救救孩子!”

    魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊,為了讓國民清醒過來,寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后世。


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