格列佛游記的讀書筆記感悟
最新格列佛游記的讀書筆記感悟
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。大家看完之后有什么感受呢?以下是小編為大家精心整理的格列佛游記的讀書筆記，希望大家能夠喜歡!
格列佛游記的讀書筆記1
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，它的主題思想是：透過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧國的種種奇遇，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因為早在18世紀早期，秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等共同構成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳地抓住了時代的特點和弊病，痛下針砭，寫下了這部游記。
這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧國的經歷。這個國家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠實的馬，供馬驅使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，個性喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。
為了爭奪石頭，它們就會搏斗起來，甚至發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會受到全族類的凌辱。從耶胡的種種特性來看，當時的社會罪惡者諸如貪財好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對當時英國的社會政治生活和惡劣風尚的集中諷刺。
《格列佛游記》不但具有深刻的思想資料，而且具有比較完美的藝術形式。斯威夫特的藝術技巧有許多地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構的情節(jié)和幻想手法刻畫了當時英國的現(xiàn)實，同時他也是根據當時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術的真實感，這種真實感具有巨大的感染力，從而使諷刺到達高度的效果。
本書中還存在一些保守思想，比如說，第一卷中談到利立浦特的學校男女有別，貴族和平民的制度不同;第四卷中談到慧國有的馬毛色不同，智能也遠遜于馬主人，所以永遠居于仆人的地位，不能也不會發(fā)生僭越的事。這兩點都說明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級觀念。
這部小說是令人覺得值得品味的，你只要讀過此游記，你的情感就會升華，因為你會為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!
格列佛游記的讀書筆記2
他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;之后，他來到神秘的飛島國，那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一齊走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最個性的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從務必要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
格列佛游記的讀書筆記3
格列佛在“小人國”的游記主要講述了外科醫(yī)生格列佛在“小人國“的一番奇遇，引人入勝、頗為滑稽，且極具諷刺。
1699年格列佛隨“羚羊號”商船出海，不幸中途遭遇颶風。之后他死里逃生，漂到利立浦特(小人國)，上岸后，由于乏累，便倒地睡著了，醒來時卻突然發(fā)現(xiàn)自己已被小人們捆住，并被用上萬匹馬把體積巨大的格列佛運至京城獻給國王。 起先，格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸使他贏得了國王和人民的信任，他也因此逐漸熟悉了小人國的風俗習慣。之后，格列佛又以特殊的戰(zhàn)略阻止了另一個小人國的侵略，因而被授予高級榮譽稱號。但由于格列佛拒絕了國王派他去消滅不來夫斯古國的命令、撒尿滅火、以及海軍大臣的誣陷，而被小人國國王定為叛國罪。格列佛聽說后，急忙逃到不來夫斯古國，并最終于1702年才逃回了倫敦。
其中對“高跟黨”和“低跟黨”之爭以及“大端派”和“小端派”的雞蛋之爭的描寫可謂生動形象、滑稽有趣、并且構思巧妙，看似嬉笑怒罵，實則蘊含辛辣的諷刺意味。
在我看來，“小人國”其實就是當時英國的社會縮影。跳繩選官的事件暗喻了在當時由教會、和君主統(tǒng)治的英國社會，普通百姓憑借才能、品行獲得應有的社會地位幾乎士不可能。同時也諷刺了憑借與工作能力毫無關系的測試來任用人員丑惡的現(xiàn)象。故事中的“高跟黨”和“低跟黨”實際上就是暗指當時英國的托利黨和輝格黨，作者以鞋跟之爭來隱喻這兩黨之間無謂的斗爭，而“大端派”和“小端派”的雞蛋之爭則暗指了天主教和新教之間關于教會儀式的爭論，真是令人拍案叫絕，即使掩卷之后，依然回味良久。
格列佛游記的讀書筆記4
在經歷了“小人國”的一番奇遇后，格列佛隨“冒險號”再次出海了，不幸又遇上風暴，船被掛到布羅卜丁奈格(巨人國)。格列佛躲在一塊巨型麥地里，但最終被一位高達20米的農民捉住，農民將他帶回家交給九歲的女兒照管。之后，農民把格列佛裝在一個箱子里，帶著他到全國各地展覽，最后來到首都將其獻給了國王。由于小巧伶俐，格列佛在宮廷中十分受寵。格列夫沾沾自喜地向國王介紹了英國各方面的情況和一些歷史事件，但都被國王一一否定并受到了批評。之后，在巨人國的第三年，格列佛陪同國王去邊疆巡行，不料卻被一只老鷹將裝有格列佛的箱子錯當成了烏龜叼了起來，幾只鷹在空中爭奪，結果箱子掉入海里，被一艘經過的英國海輪搭救，于1706年，格列佛返回了倫敦。
最初撿到格列佛的那個農民由于發(fā)財心切，要求格列佛每天表演10場，把格列佛累得奄奄一息。而當這個農民認為再無利可圖時，便把格列佛賣給了皇后?；蠲撁摰囊桓鄙倘俗运阶岳臀ɡ菆D的丑惡嘴臉。讓人在享受跌宕起伏的故事情節(jié)之余多了一份對善惡的思考，尤其是對惡毒商人的鄙夷、唾棄以及對“善行”的呼喚和渴望。
而巨人國國王拒絕了格列佛幫他制造槍炮、火藥以加強國防的請求，認為這過于殘暴，希望憑借自己的理智和仁愛和治理國家。作者借“巨人國”在內心里塑造出一個文明的、有教化的、理想的君主政治和社會制度。國王充滿正義和智慧，他對英國現(xiàn)狀的看法、批評和自己提出的意見無不反襯了英國社會制度的缺陷，并借由國王的拒絕槍炮的制造，表達了對當時英國好戰(zhàn)的不滿。
通篇故事，雖然荒誕離奇，但卻處處切中時弊、抑惡揚善。真是發(fā)人深省，不忍釋卷。
格列佛游記的讀書筆記5
經過“小人國”和“巨人國”的奇妙歷險后，格列佛又隨“好望角”出海了，計劃去東印度游歷。不幸的是，格列佛所乘的船遭到海盜船劫持，格列佛僥幸逃脫之后爬上一座叫“勒普泰”的飛島。島上的人長相奇特，整天惶惶不安，沉思默想，他們害怕太陽接近地球后，會把地球吞掉。飛島上住的主要是國王和貴族們，臣民們則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開了飛島后，來到巴爾尼巴比的都城訪問，并參觀了島上的“拉格多”科學院，提出了幾項改進的意見，且均被采納。接著，格列佛來到了格魯伯杜博得立博島，島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，使格列佛會見了古代的許多名人。而后，格列佛又游覽了拉格奈格王國后，來到了日本，最后乘坐荷蘭的船島了阿姆斯特丹，并最終于1709年返回英國。
“勒普泰”島是個過分科學化的世界，島上的人們只對音樂和數學感興趣，他們把大部分的時間都花在了思考數學問題上了。通過對島上人們種種荒謬可笑行為的描寫，表現(xiàn)出了各種種脫離實際的偽科學的荒謬。殊不知，科學應該服務于廣大人民，而不應作為壓迫人民的工具。并且，嚴謹的有生命力的科學的態(tài)度應該是聯(lián)系實際，走群眾路線的，而不是高高在上，整天窩在自己的一方天地里閉門造車。
而在“格魯伯杜博得立博”島，格列佛見到了亞歷山大、凱撒、荷馬、亞里斯多德等歷史名人。經過對比，發(fā)現(xiàn)史書上的許多記載都不符合史實，甚至是非顛倒。由此向我們揭露出了一個丑陋、弄虛作假的現(xiàn)實社會。許多所謂的英雄為了得到榮譽，竟然會采取卑劣、下作的手段，這是多么的觸目驚心啊，讓人不敢相信，心中自會油然而生一種對當時英國社會的義憤之情。
總之，光怪陸離，極盡夸張和荒.唐的故事情節(jié)背后是那一把把的辛酸淚和沉重的思考。我們應借此洞悉出，并創(chuàng)造出那真正適合和造福于廣大人民群眾的政治社會制度。您說呢?
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