初三語(yǔ)文課外名著讀書筆記八篇

看書不要上癮玩的時(shí)候痛快玩，讀的時(shí)候認(rèn)真讀。一天到晚伏案苦讀，不是良策。讀書到必須程度就得休息補(bǔ)充能量。今天小編在這里給大家分享一些有關(guān)于初三語(yǔ)文課外名著讀書筆記，供大家參考一下，希望對(duì)大家有所幫助。

初三語(yǔ)文課外名著讀書筆記篇1

看了追風(fēng)箏的人，感人至深，讓人沉重，勾起了我很多回憶，也暢想了很多。

想起了童年，我也曾經(jīng)第一次撒把騎車，那是快樂的，無(wú)憂無(wú)慮的。更想起了犯下的現(xiàn)在看似微不足道，但曾經(jīng)害怕得不得了的小錯(cuò)誤。像阿米爾一樣，有很多我隱瞞了，即使很小的事情，可一定會(huì)有類似的心理活動(dòng)，恐懼，懦弱。

想起了弟弟，我也有個(gè)弟弟，雖不是親生，但一起長(zhǎng)大，一起玩游戲機(jī)，一起踢球，一起打鬧。我也曾經(jīng)欺負(fù)過他，但不一樣的是，有誰(shuí)欺負(fù)我的弟弟我還是會(huì)挺身而出的。

想起了童年時(shí)眼里的那個(gè)爸爸。嚴(yán)厲，甚至是專制。曾經(jīng)抱怨，挨打，甚至是恨過他，我很少會(huì)聽到他的表?yè)P(yáng)，如同書中的阿米爾。不過，很幸運(yùn)，爸爸是一個(gè)很有男子漢氣質(zhì)的人，也是個(gè)大好人，同樣如書中阿米爾的爸爸。作為兒子，我總是不斷地模仿，追逐，然后超越。于是我長(zhǎng)大了。在長(zhǎng)大之后，爸爸不再是那個(gè)嚴(yán)厲的爸爸，變成了我的朋友，也會(huì)不斷的給我信心，還是如同書中阿米爾的爸爸。不知道是不是所有的父子關(guān)系都是這樣發(fā)展的。

哈桑，那個(gè)追風(fēng)箏的人，小說(shuō)中我最喜歡的人物。正直，單純，忠誠(chéng)。它可以為了別人犧牲自己，為了別人隱瞞真相，沒有一點(diǎn)自私。他不會(huì)要求你為他做任何事，無(wú)言的付出，付出。正如書中他所說(shuō)的：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”我希望這樣的一個(gè)人出現(xiàn)在我身邊，也許我是自私的，我一定會(huì)以哈桑的方式對(duì)待那個(gè)人?；蛘哒f(shuō)，我也想做哈桑那樣的人，只是我在尋找一個(gè)，我可以為之奉獻(xiàn)一切的人。

阿米爾，書中的主人公，在不斷的抉擇中長(zhǎng)大。就好比我自己，生活中的主人公。不斷的遇到情況，抉擇，走自己的路，其中會(huì)有恐懼，猶豫，逃避，很多很多，只希望我的選擇不會(huì)讓我在事發(fā)以后感到后悔。實(shí)際上，很多時(shí)候很多事我會(huì)后悔，我相信很多人也會(huì)這樣。于是，一個(gè)善良的人，會(huì)走上自我救贖的道路，為了心靈的釋放。

風(fēng)箏，是人生的目標(biāo)嗎?是我們想要追逐的東西，是我們想要拿來(lái)炫耀的東西，是我們想要用它改變一切的東西。然而，是不是為了這風(fēng)箏，我們的一切都會(huì)改變，而改變成什么呢，一個(gè)原本隱藏在內(nèi)心深處的自我被釋放出來(lái)，還是本身自己已經(jīng)變了味兒，這一切值得么?還是有時(shí)候目標(biāo)本身就會(huì)出些問題?

好像是有什么沒寫完，或者有些東西我寫不出來(lái)，這本書給我?guī)?lái)了足夠的震撼，很多次我必須停下來(lái)，等內(nèi)心平靜下來(lái)再看，這是一本能夠讓內(nèi)心強(qiáng)大起來(lái)的書。

初三語(yǔ)文課外名著讀書筆記篇2

紅與黑，每個(gè)人身上都有兩個(gè)自我。一個(gè)堅(jiān)守著性格里的剛毅和自尊，執(zhí)著于生命的高傲，一個(gè)虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑，諂媚逢迎。在我看來(lái)。紅與黑，就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。

于連，是一個(gè)拿破侖的瘋狂崇拜者，卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時(shí)代，他很想拜托階層與出身的束縛，一直掙扎著往上爬，卻又因?yàn)樽约簜€(gè)性而湮滅。這其實(shí)很真實(shí)。只是我們都在無(wú)視，于連的故事，就發(fā)生在我們身上。每個(gè)人生而就在嘗試融入社會(huì)，吸收主流價(jià)值觀，或許我們沒有于連那樣子的野心，但一定曾經(jīng)有過自我與社會(huì)沖突的無(wú)奈，法國(guó)尚且如此，在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的中國(guó)社會(huì)，多少杰出的靈魂自甘墮落，卻又毫不自知?于連的偉大便在于，他力爭(zhēng)上游的同時(shí)，遵循著自己的性格，或許他始終在做偽君子，但那也是在虛偽地對(duì)待世人，他始終都真誠(chéng)地面對(duì)著自己的內(nèi)心。

一開始我看到，于連對(duì)雷納爾夫人、瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍橹皇浅鲇谝环N滿足自尊和彌補(bǔ)人格價(jià)值的需要，這讓我很驚訝和憤怒，因?yàn)檫@和我篤信的愛情觀相悖。但都后來(lái)作者的意圖逐漸浮出水面，他只是想塑造這樣一個(gè)人(當(dāng)然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系)，他試圖服從和跟隨自己的心，可黑暗的社會(huì)依舊俘虜了他，至少在生理上，讓他死亡。在紅與黑里，所有的人物都很虛偽，或者說(shuō)都有著大部分的虛偽時(shí)光。上流貴族一個(gè)個(gè)談天論地，卻只是在拙劣地模仿前人的觀點(diǎn)，沒有人活出了自己，沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠(chéng)的只有于連和瑪?shù)贍柕?，或許還有雷納爾夫人，他們?cè)谧非?，他們至少是在為自己的?nèi)心而追求，不管這理由是否道德，是否符合倫理，但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨(dú)立性角度而言，他們?nèi)耸潜容^偉大的。

當(dāng)就算這樣，他們也有強(qiáng)烈的內(nèi)心斗爭(zhēng)。最吸引我們眼球的，也正是這些內(nèi)心獨(dú)白。多少人，不嘗試和自己的性格坐下來(lái)晤談，就默默地低頭認(rèn)命?

那么，關(guān)于于連的結(jié)局呢?我不知道還能再說(shuō)些什么。我們窮盡一生去追求，能拼搏、豁出去的，也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的，直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對(duì)死亡，他是否對(duì)得起他的尊嚴(yán)。

全書讀罷，我掩卷嘆息。于連的死，只是一個(gè)符號(hào)。只是活在中國(guó)，我也嘗試遵循自己的心。但好多責(zé)任，好多義務(wù)，好多東西，逼著你去俯下身來(lái)融入社會(huì)的陰暗面。我只能嘗試出淤泥而不染，但，這可能嗎?于連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個(gè)真誠(chéng)的上帝……是的，我們只能做虛偽的人，嘗試有真誠(chéng)的瞬間吧!

紅是血，黑是夜，我愿用一生，像于連那樣，以我之血，去染紅這黑夜。

初三語(yǔ)文課外名著讀書筆記篇3

海，無(wú)邊無(wú)際。人，孤苦伶仃。寂寞的來(lái)人只有大海相伴，滿腔的痛苦只得和大海訴說(shuō)。老人與海既是朋友也是敵人。在囂張的大海面前，瘦弱的老人顯的十分無(wú)力。但是老人用他的精神和信念征服了大海。海明威用樸素的語(yǔ)言將一位英雄描繪的栩栩如生，告訴我們?nèi)松绾?，我們要用永不服輸?shù)膱?jiān)強(qiáng)意志來(lái)戰(zhàn)勝人生。

《老人與?！肥且晃蝗跽吲c命運(yùn)奮斗的記錄。作者用生動(dòng)的語(yǔ)言展現(xiàn)了老人與大海搏斗的場(chǎng)面。與鯊魚斗智斗勇，面對(duì)海上可怕的災(zāi)難無(wú)所畏懼，書中的老人展現(xiàn)的不僅是他強(qiáng)大的力量，更是他對(duì)生活的一種信念與態(tài)度。

最令我過目不忘的是老人與登多索鯊搏斗的場(chǎng)面：當(dāng)一條鯊魚來(lái)奪取他的“成果”時(shí)，老人沒有顯露出一絲的恐懼，豐富的海上經(jīng)驗(yàn)讓他充滿自信。他拿起魚叉展現(xiàn)了青年人都不敵的力量，鯊魚的鮮血染紅了海水，老人的嘴角終于露出了一絲微笑?！叭瞬皇菫槭《?，人可以被毀滅，但不能被打敗!”這句話深深觸動(dòng)著每個(gè)讀者的心，使我感受到了老人的意志，做人的精神。在當(dāng)今社會(huì)就需要這種精神來(lái)鼓舞仍在挫折中痛苦的人們。

在中國(guó)有這么個(gè)男人，他在小時(shí)候因意外觸電而失去了雙臂，殘忍的上帝幾乎把它“毀滅”了，但他有著與老人一樣的意志，正是這種不服輸?shù)木褡屗谝魳酚辛顺删?，他不愧是中?guó)達(dá)人的冠軍，他就是用雙腳彈奏出生命的劉偉。比起這樣的人，才發(fā)現(xiàn)自己的懦弱，有時(shí)竟被一場(chǎng)考試打敗，甚至別人的一句話認(rèn)為“我不行”。我們都應(yīng)該一這位老人為榜樣，我們不是為失敗而生，相信自己定會(huì)成功。

老人不僅頑強(qiáng)的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，他對(duì)生活的樂觀態(tài)度同樣是不少人所欠缺的。面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，有的人無(wú)法接受而尋覓生死，我們應(yīng)當(dāng)以樂觀的態(tài)度笑對(duì)生活。無(wú)論對(duì)上帝我們有多么不公，我們都要積極向上的活著。

老人與海的故事看似傳奇，不可思議。不管這是否真實(shí)，但仔細(xì)想想何嘗不像人的一生?人生就像一片無(wú)垠的大海，沒人看的到盡頭，只能自己出航探索，盡管其中暗藏著危機(jī)，不知何時(shí)就會(huì)卷起風(fēng)暴。只要我們用頑強(qiáng)的精神和樂觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)兇險(xiǎn)的大海，不斷的戰(zhàn)勝挫折，就能在人生之海上一帆風(fēng)順!

初三語(yǔ)文課外名著讀書筆記篇4

勞動(dòng)著是幸福的，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代?！镀椒驳氖澜纭氛准埡谧值母嬖V我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無(wú)論在什么位置，無(wú)論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對(duì)他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn)，畢竟生命屬于我們只有一次。 這是一部用生命來(lái)寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。 《平凡的世界》的作者是路遙。當(dāng)代作家。路遙的小說(shuō)多是農(nóng)村題材，擔(dān)又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市“交叉地帶”發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過他們愛情的波折反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。 《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方?；旧险啃≌f(shuō)是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個(gè)十年里，中國(guó)又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。雙水村及雙水村的人是中國(guó)和中國(guó)人民的縮影。在那段年代里，文化革命結(jié)束了，___上臺(tái)執(zhí)政帶來(lái)了改革開放。

里面包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。路遙是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會(huì)畫卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌的人物都栩栩如生。這是很重要的一點(diǎn)，因?yàn)槁愤b的精湛的小說(shuō)功底，極其嚴(yán)肅的寫作態(tài)度，使這部小說(shuō)具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。 這部小說(shuō)給我最大的教育意義則是一種對(duì)農(nóng)民的深刻理解?，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)曾經(jīng)過的日子，農(nóng)民現(xiàn)在和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。但是間接知識(shí)也能夠貸給我們啟示和觸動(dòng)。

這就是《平凡的世界》。小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的'現(xiàn)實(shí)意義在于中國(guó)的現(xiàn)狀，在于歷史的延續(xù)，在于未來(lái)的展望和我們年輕人自身的提高：對(duì)人性的理解，對(duì)中國(guó)的理解，對(duì)構(gòu)成中國(guó)大地那一片片生命陸地的人們的理解。 另外一個(gè)方面，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn) 座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。

作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺悟，而是他對(duì)自己工作過的地方的熱情和眷戀。

他選擇了平凡。 然而，就如薩迦格言所說(shuō)的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗!

初三語(yǔ)文課外名著讀書筆記篇5

我閱讀了一本很有教育意義的書《鋼鐵是怎樣煉成的》。這是一部自傳性的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者奧斯特洛夫斯基對(duì)自己一生的經(jīng)歷加以概括和提煉，以自己為原型塑造了保爾.柯察金這一個(gè)平凡而又偉大的英雄形象。

保爾.柯察金是十月革命后蘇維埃第一代共青團(tuán)員的代表，堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。作者深刻的描寫了這個(gè)人物內(nèi)心世界的美，展示了主人公從童年起，直到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和入黨后的成熟時(shí)期的人生經(jīng)歷。反映了他在革命斗爭(zhēng)的烈火中百煉成鋼的成長(zhǎng)過程。

保爾.柯察金出身于一個(gè)烏克蘭的工人家庭，在幾十年的學(xué)習(xí)和斗爭(zhēng)中成為了一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。他從小誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸，渾身是膽，無(wú)所畏懼，但對(duì)剝削階級(jí)有著刻骨的仇恨，渴望反抗，同時(shí)自我要求上進(jìn)，喜愛閱讀各種革命書籍，思想覺悟提高快。他的性格堅(jiān)強(qiáng)，在敵人面前堅(jiān)強(qiáng)不屈，和敵人進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)。更重要的是他能夠自我反省，對(duì)自己頭腦中殘存的舊思想開戰(zhàn)，客服了自己的無(wú)政府主義影響，客服了缺乏組織紀(jì)律的觀念。再也不做自己感情和習(xí)慣的奴隸。他將自己融入人民大眾之中，工作完全忘我，為了人民群眾得利益而甘愿付出自己的一切甚至是生命。面對(duì)身體狀況的惡化不屈不撓忍受劇痛，在另一條文學(xué)的戰(zhàn)線上繼續(xù)為人民服務(wù)。他是一個(gè)平凡而又偉大的英雄形象。

鋼鐵是怎樣煉成的?鋼鐵的精神是怎樣的?在烈火中煎熬，在重重困難中挺身而進(jìn);在烈火中千錘百煉，在惡勢(shì)力的壓迫下正義反抗。

正如奧斯特洛夫斯基在數(shù)中所說(shuō)的那樣：人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;再臨死的時(shí)候，他能夠問心無(wú)愧的說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)!”人應(yīng)當(dāng)趕緊的、充分的生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以結(jié)束他的生命。

青春永遠(yuǎn)都是美好的，但真正的青春只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我

勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人!

初三語(yǔ)文課外名著讀書筆記篇6

合上《駱駝王子》這本書的最后一頁(yè)，眼前便不由自主地浮現(xiàn)出了那頭懦弱無(wú)能，心胸狹隘的駱駝王子。是什么創(chuàng)作了這樣一頭駱駝，這的確值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

先看一下小說(shuō)的大致內(nèi)容吧!

作者偶然結(jié)識(shí)了一群駱駝，在長(zhǎng)期的觀察中，他發(fā)現(xiàn)“駱駝王子”由于駱駝群的溺愛，變得十分軟弱和缺少愛心。在一次與雪豹的猛烈激戰(zhàn)中，成年的駱駝王子竟懦弱地躲在石頭后面，在駱駝群首領(lǐng)命垂一線的千鈞一發(fā)之際，駱駝王子非但沒有挺身而出，反而還獨(dú)自脫離群體只顧自己逃命!在這次事件后，成年駱駝們?nèi)陨岵坏媒逃?xùn)駱駝王子，一次又一次地寬容和溺愛，更加助長(zhǎng)了駱駝王子懦弱無(wú)能的性格。最后，由于“保護(hù)傘”們的一一離去，駱駝王子只能去幫助作者馱行李，成為了一只真正的家養(yǎng)駱駝。

我們?cè)跒轳橊勍踝痈械酵锵У耐瑫r(shí)，更應(yīng)該去深思是什么原因所導(dǎo)致的悲劇!

不錯(cuò)，正是駱駝群的長(zhǎng)輩們對(duì)它的過度寵愛，過度寬容才導(dǎo)致的他生存技能缺乏，缺少愛心與勇氣，變得十分懦弱無(wú)能。

又想到小學(xué)時(shí)學(xué)過的《桃花心木》了，文中的種樹人模仿老天下雨，從而使得桃花心木具有了“獨(dú)立自主”、“自強(qiáng)不息”的品質(zhì)，它們從土地里汲取水分，從而維持自己的生命……駱駝群的長(zhǎng)輩們和種樹人的行為截然不同，結(jié)果自然也有天壤之別。

所以，無(wú)論是駱駝，是樹，或是人，都應(yīng)該要具有“獨(dú)立自主”的精神。

現(xiàn)在的父母大多都過度地溺愛孩子，想要什么給什么，想吃什么買什么，是孩子?jì)绅B(yǎng)了一種“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的普遍的陋習(xí)。雖說(shuō)如此，但我們不能一味地去怪罪父母，我們同時(shí)也應(yīng)該深刻地反省自己，“為什么父母拿起我們的碗去盛飯時(shí)，我們不會(huì)擺手拒絕?”“為什么在父母拎起籃子去買菜時(shí)，我們不會(huì)搶過籃子奔向菜場(chǎng)?”記得以前父母常對(duì)我說(shuō)的一句話：“自己動(dòng)手，豐衣足食!”不錯(cuò)的，我們應(yīng)該養(yǎng)成“獨(dú)立自主”的良好習(xí)慣，積極的去學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)，積極地去做自己力所能及的事，積極地去發(fā)揚(yáng)“獨(dú)立自主”的良好品質(zhì)!拒絕“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，讓“獨(dú)立自主”充實(shí)我們的每一天!

生命的哲理在于什么呢?哦，在于是否具有“獨(dú)立自主”的良好品質(zhì)。我們當(dāng)以“駱駝王子”為前車之鑒，讓“獨(dú)立自主”的品質(zhì)帶給我們無(wú)盡的財(cái)富。

初三語(yǔ)文課外名著讀書筆記篇7

艘載滿旅客的船在海上前進(jìn)，船上大部分都是有錢的富翁，他們都認(rèn)為自己是最富有的人。就在大家討論著誰(shuí)才是世界上最富有的人時(shí)，坐在角落的拉比微笑著說(shuō)：“只有我是最富有，但是我的財(cái)產(chǎn)是各位所看不到的?！彼械母晃搪犃酥?，不由得哈哈大笑，并且不斷的譏笑拉比。

就在這個(gè)時(shí)候，海賊出現(xiàn)了，搶走了富翁們的金銀財(cái)寶，驕傲的富翁一轉(zhuǎn)眼變成了身無(wú)分文的窮人。而拉比憑著本身的學(xué)識(shí)開始教書，財(cái)產(chǎn)也慢慢的累積起來(lái)。之前向他炫耀財(cái)富的富翁們，這時(shí)才領(lǐng)悟到當(dāng)時(shí)拉比所說(shuō)的話，而且開始羨慕拉比。

讀后心得及感想：

其實(shí)外表看起來(lái)像個(gè)窮光蛋的拉比，卻是船上最富有的人，因?yàn)樗呢?cái)產(chǎn)就是“豐富的知識(shí)”，這個(gè)財(cái)產(chǎn)是誰(shuí)也搶不走的，用也用不完的。從故事中讓我明白一個(gè)道理，那就是豐富的學(xué)問比累積的財(cái)富更有價(jià)值。

從前只懂得要把零用錢、壓歲錢存起來(lái)，存得愈多，以后就會(huì)愈有錢。現(xiàn)在，我不但要存錢，還要把書讀好，更要多方面學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)，我就能擁有許多“看得到”和“看不到”的財(cái)產(chǎn)，說(shuō)不定將來(lái)我會(huì)成為世界上最富有的人。

初三語(yǔ)文課外名著讀書筆記篇8

《昆蟲記》的英文名字是，是法國(guó)出色昆蟲學(xué)家法布爾的流傳到后世優(yōu)秀的作品，亦是一部永不磨滅的巨著。它不只是一部文學(xué)著作，也是一部科學(xué)各種學(xué)科。

《昆蟲記》，是一部很吸引人的巨著。筆者用了一生的精神力研討了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份持之以恒的神魂真的讓我欽佩。書中飽含了驚訝，飽含了情致，經(jīng)過這本書我曉得了另一個(gè)世界的神秘——昆蟲世界的真臉面，更讓我發(fā)覺了大天然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。

作者用那生動(dòng)活潑的行文，簡(jiǎn)單詼諧的語(yǔ)調(diào)，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。正因這部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲的進(jìn)食、保護(hù)自己、繁殖、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。

我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出味道，讀出感想，必須能夠知道得更多。

作者的精神我很受啟發(fā)：我們就應(yīng)有追求真理的勇氣和毅力，對(duì)自己感興趣的事情就應(yīng)有始有終的去把它做好，堅(jiān)信自己的潛質(zhì)，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就必須能夠創(chuàng)造出奇跡。

《昆蟲記》不止只浸溢著對(duì)性命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種神魂。那種神魂就是求真，即尋求真理，探索追求真象。這就是法布爾神魂。學(xué)學(xué)他的神魂吧!固然我們不盡然要像法布爾同樣去考求昆蟲的神秘，但我們能夠?qū)W他的神魂，去做好其它事物!