呼蘭河傳的讀后感范文5篇
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《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。下面是小編整理的呼蘭河傳讀后感，分享給大家!
篇一
這本書(shū)是作者的回憶錄。我不止是為了看書(shū)，還想了解作者本人。
第一章，呼蘭河城舊貌。繁華的十字街口，南北方向東、西二道街，有寺廟、學(xué)校、商鋪，也有大戶人家、下人與房客。東二道街中央有一個(gè)大泥坑，嚴(yán)重阻礙交通卻沒(méi)人去把它填平，因交通事故多成了大家休閑看熱鬧的地方。人們事不關(guān)己，得過(guò)且過(guò)。
第二章，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲，廟會(huì)……大都與鬼神有關(guān)。人們愚昧迷信。
第三章，作者的家庭關(guān)系。嚴(yán)苛的父親，冷漠的母親，管事的有潔癖的祖母，有學(xué)問(wèn)又開(kāi)明的祖父。祖父與作者關(guān)系最親密，是她詩(shī)歌的啟蒙人。有祖父陪伴的童年生活是無(wú)憂無(wú)慮無(wú)拘無(wú)束的，在作者別的書(shū)中可以看到，祖父死后她便再無(wú)眷戀，離家出走。
第四章，家里房子多、院子大、人少，所以房子都租出去了。于是家里住有養(yǎng)豬的、趕車的，搖搖欲墜的破草房被賣粉條的強(qiáng)租去成了作坊，工人們吃住勞作在一起。為了生計(jì)，窮人的命沒(méi)有其他東西值錢。
第五章，趕車的一家興衰。先有愚昧虐待，后因封建迷信硬是把12歲的小兒媳給活活折騰死。有覺(jué)悟的大兒媳婦跟人跑了。結(jié)局是瘋的瘋，殘的殘，蠻有生機(jī)的一大家子最后落得家破人亡。
第六章，長(zhǎng)工有二伯。三十多年的長(zhǎng)工資歷造就了他扭曲的性格，在老東家面前怯懦卑微，對(duì)其他人卻又顯出莫名的優(yōu)越感。他臨老依舊貧窮，破衣?tīng)€衫，開(kāi)始偷主家東西變賣。大家都知道他偷的事，下人們甚至還當(dāng)面取笑他。祖父也就是老東家對(duì)此卻裝聾作啞，他對(duì)下人的同情對(duì)世事的無(wú)奈潛移默化地影響著幼年的作者。
第七章，鄰居家磨官馮歪嘴子。書(shū)中除了祖父之外唯一有溫度的男人，他對(duì)待老婆孩子甚至外人都很客氣，但命運(yùn)卻不比他人好一點(diǎn)兒。與他私下相好的同院租客家姑娘為他生下第一個(gè)男娃的時(shí)候，周圍人都嘲笑咒罵他們，在大家的思維里窮人不應(yīng)該好命。果然，女人為他生下第二個(gè)娃以后就死了。究其原因，死于貧窮。
作者蕭紅，1911年6月1日至1942年1月22日，據(jù)此推斷，這本書(shū)描寫(xiě)的是二十世紀(jì)一十年代的事情。看那時(shí)，特別是窮苦人們，都在忙著生，忙著死;不念過(guò)去，不慮將來(lái)，得過(guò)且過(guò)。絕大多數(shù)人仿佛都在沉睡中。
雖然推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量是勞動(dòng)人民，但必須也只可能由少數(shù)人來(lái)喚醒并引領(lǐng)這股力量?？磥?lái)這句話的邏輯關(guān)系是成立的。
最底層的人們半斤對(duì)八兩的生活，也不能相互體恤。人家有喜事了詛咒嫉妒，人家有不幸了幸災(zāi)樂(lè)禍，不幸的事情常常有，于是就有看不完的好戲熱鬧。
最底層的人里竟還有底層，那就是女人。男人不如意，他就打老婆，所謂娶來(lái)的女人買來(lái)的衣，任你打來(lái)任你欺;婆婆不順心就打兒媳，所謂千年熬成婆;可悲的是連被打的女人自己也覺(jué)得一切都是天經(jīng)地義，大多都忍著，忍不了的尋死的多，逃跑的少。
對(duì)此，作者這樣描述，“年輕的女子，莫名其妙的，不知道自己為什么要有這樣的命，于是往往演出悲劇來(lái)，跳井的跳井，上吊的上吊。古語(yǔ)說(shuō)女子上不了戰(zhàn)場(chǎng)。其實(shí)是不對(duì)的，這井多么深，平白你問(wèn)一個(gè)男子敢跳不敢跳，怕他也不敢的。而一個(gè)年輕女子竟敢了，上戰(zhàn)場(chǎng)不一定死，也許回來(lái)鬧個(gè)一官半職?？墒翘秃茈y不死，一跳就多半跳死了。”
嗚呼!
其實(shí)作者本人也算是逃命的女子，但那樣的時(shí)局，前途必定坎坷，這在她留下的文字中可見(jiàn)一斑?？筛杩善氖?，在顛沛流離之中，她仍然堅(jiān)持創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀文學(xué)作品，還得到過(guò)魯迅先生的認(rèn)可。“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，這是歷史對(duì)她的評(píng)價(jià)。最后因病早逝，令人痛惜。
上世紀(jì)七十年代，我兒時(shí)的記憶中，村子西北角一個(gè)婦人的哭聲經(jīng)常響徹全村，無(wú)論白天還是半夜。那是被她老公打的，聽(tīng)著撕心裂肺，人們都習(xí)慣了，他們的孩子也不管。據(jù)說(shuō)他們的兒子后來(lái)也打老婆，而且青出于藍(lán)還勝于藍(lán)，到現(xiàn)在孫子輩才有改觀。
當(dāng)初還有不少村里人認(rèn)為女孩讀書(shū)無(wú)用，看我家負(fù)擔(dān)沉重，勸父親別讓我上學(xué)。所以，特別感謝我的父親，不辭勞苦讓我和哥哥們一樣上學(xué)讀書(shū)。
早在1939年7月20日，毛澤東就曾在延安中國(guó)女子大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上指出：“全國(guó)婦女起來(lái)之日，就是中國(guó)革命勝利之時(shí)。”
愿人們睦鄰友好，愿萬(wàn)物和諧共生。
篇二
“它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，是一串凄婉的歌謠。”著名的文學(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近，我也認(rèn)真地品味了這本書(shū)，不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，以及呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)的各種事。這本書(shū)可以從很多方面來(lái)寫(xiě)，但是，都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛(ài)及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的絕望。
《呼蘭河傳》里寫(xiě)的最大的是祖父的菜園子。這里，用了許多擬人的手法把動(dòng)物、植物都寫(xiě)得栩栩如生，同時(shí)也特別突出“自由”的意思。看著“祖父種菜，我就種菜……”“玉米想長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)到天上去，也沒(méi)人管……”等句子，心里不覺(jué)“看”到了一些場(chǎng)景“菜園子很大很大，到處種滿了植物，青一大片，黃一大片……哇，真令人大開(kāi)眼界呀!院子里的昆蟲(chóng)也不少，東邊幾只蝴蝶，西邊幾個(gè)螞蚱，整個(gè)園子都活了。”看到那些句子，聯(lián)想到那些畫(huà)面，我不禁羨慕起蕭紅來(lái)了。
但是，可怕的封建社會(huì)，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼?！逗籼m河傳》中也寫(xiě)了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨，主要寫(xiě)了： “有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦，然后把她折磨死了。我看后，一下子覺(jué)得可怕，畢竟，一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲的。我想，封建社會(huì)中，這樣的事情舉不勝數(shù)吧。
《呼蘭河傳》是一本好書(shū)，是一本值得后人去研究的書(shū)，希望大家有機(jī)會(huì)都能好好地讀一讀。
篇三
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我百感交集，心里久久不能平靜，真為被殘忍的宗法社會(huì)折磨死的人們而感到憤憤不平!
20世紀(jì)20年代，中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌，但是宗法社會(huì)本質(zhì)是殘忍的。這不，書(shū)中的老胡家小團(tuán)圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當(dāng)然不止小團(tuán)圓媳婦，還有王大姐，也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會(huì)的波瀾吧。書(shū)中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經(jīng)歷，使我悟出了平靜是堅(jiān)韌的生活。作者的童年是寂寞的，并沒(méi)有什么幽美的故事，但卻讓作者難以忘懷。是呀，童年的美好時(shí)光誰(shuí)能忘卻得了呢?它是我們成長(zhǎng)的背影，我們應(yīng)該牢記這些童年的美好時(shí)光。不知不覺(jué)，我陷入了沉思……
在記憶的心扉中，童年時(shí)代的生活好似一幅流光溢彩的畫(huà)頁(yè)。在我很小的時(shí)候，十分地快樂(lè)。在春天，我可以無(wú)憂無(wú)慮地在公園里玩耍;在夏天，我可以在樹(shù)下快樂(lè)地乘涼;在秋天，我可以在田地里自由自在地嬉戲;在冬天，我可以盡情地打雪仗、堆雪人。確實(shí)，童年生活十分的無(wú)拘無(wú)束、快樂(lè)。但是，作者的童年是寂寞的，而且那時(shí)的宗法社會(huì)是殘酷的，為此許多人被折磨死了，這是多么不公平!
現(xiàn)在，我們的童年時(shí)代是幸福的。童年是一本好書(shū)，你要去閱讀，去發(fā)現(xiàn)，這樣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)童年的無(wú)窮樂(lè)趣。
篇四
那深深文字，讓我細(xì)細(xì)投入;那淡淡的文述，讓我終有感觸，那就是蕭紅用一特別手法寫(xiě)出的名著—《呼蘭河傳》。
這本《呼蘭河傳》是一本充滿童趣、詩(shī)趣、靈感的"回憶式"長(zhǎng)篇小說(shuō)，它里面的事物給我留下了很深的影響。它講說(shuō)了蕭紅小時(shí)候一件件真實(shí)的故事。我最愛(ài)看第三章，它里面講的是蕭紅五歲時(shí)，和祖父度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光，令我印象最深的是"我"和祖父去后院時(shí)，蕭紅把韭菜當(dāng)野草挖了，把狗尾巴草當(dāng)谷穗留在田里，那時(shí)她是多么傻呀，可是祖父還是笑嘻嘻的，還耐性地給蕭紅細(xì)細(xì)講說(shuō)：這是什么?那是什么?這說(shuō)明，蕭紅兒時(shí)過(guò)的還是非常開(kāi)心的快樂(lè)的，因?yàn)樗X(jué)得有了祖父就行了。
蕭紅寫(xiě)的這些故事表達(dá)了許多感情，如：她覺(jué)得呼蘭河這邊的人都很可憐;她很懷念小時(shí)候的快樂(lè);對(duì)有二伯的看法;對(duì)小團(tuán)圓媳婦的同情和可憐……我覺(jué)得蕭紅最主要講他們呼蘭河那邊各種各樣的事物，和自己對(duì)他們的想法、意見(jiàn)，她主要想抒發(fā)她對(duì)她的家鄉(xiāng)——呼蘭河的思念。她的文字讓我也投入進(jìn)她的文字里去了，感受那兒的事、景、物，我只覺(jué)得除了蕭紅童年時(shí)，那兒的人都很可憐，使人一看，心感到酸酸的，為那兒的一些人感到難過(guò)。
最奇特算蕭紅的寫(xiě)作手法了，蕭紅的寫(xiě)法不像一些高手，用一些美文妙句寫(xiě)一長(zhǎng)篇大論，而是用深深淡淡細(xì)細(xì)的文筆寫(xiě)得另有一番風(fēng)味，讓人有一種說(shuō)不出的感受，讀起來(lái)別有味道。
我讀了呼蘭河傳后深有感觸，既感受到了以前年代的人是多么可憐，還學(xué)到了蕭紅寫(xiě)作手法，讓我知道了什么叫受益匪淺，什么叫一舉兩得!
篇五
讀完了蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，心情是復(fù)雜的——有愉悅，有傷感，還有釋然。正如茅盾在序言中所說(shuō)，它不像一部嚴(yán)格意義上的小說(shuō)，而在于它更像一片敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà);一串凄婉的歌謠;讀著這部小說(shuō)，仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去，如同一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來(lái)她童年的趣事：呼蘭河的人民是那樣的善良，知足，過(guò)著一塵不變、與世無(wú)爭(zhēng)的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn)，蕭紅變得憂郁起來(lái)，我們看到的是她單調(diào)寂寞的童年，盡管祖父給了她很多慈祥的愛(ài)和衣食無(wú)憂的生活，但是對(duì)于一個(gè)得不到家庭溫暖和父母愛(ài)的孩子來(lái)說(shuō)，她的內(nèi)心是孤獨(dú)的，也許這也是導(dǎo)致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。
呼蘭河發(fā)生著一個(gè)個(gè)普通而殘忍的故事，日復(fù)一日，蕭紅痛斥這人吃人的舊社會(huì)，痛斥日本人對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行，她對(duì)家鄉(xiāng)人民愚昧、麻木、任其宰割的命運(yùn)報(bào)以深深的同情，同時(shí)也對(duì)家鄉(xiāng)人民反抗日本侵略者的覺(jué)醒感到欣慰。
蕭紅的命運(yùn)是不幸的，雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教，但她最終沒(méi)有逃脫悲慘的命運(yùn)。
我認(rèn)為呼蘭河傳這部小說(shuō)是消極的，如同翠姨，她生活在新舊社會(huì)交織變遷的時(shí)代，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿只作內(nèi)心默默的反抗，呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地，在大革命時(shí)期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺(jué)的進(jìn)步人士，用他們的智慧和勇氣，喚醒民眾愚昧的良知，揭開(kāi)他們被蒙蔽了雙眼的面紗，也許蕭紅沒(méi)有像趙一曼、秋瑾、石評(píng)梅那樣對(duì)未來(lái)充滿熱情，投身革命，也許她更多的是沉浸在自己的個(gè)人情感悲痛中，但是在那樣惡劣的生活條件下，那樣寂寥悲痛的心境下，依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作，這就足以值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
讀完這本小說(shuō)，也深深感受到活在當(dāng)下的我們是多么幸福，對(duì)一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象，我們有責(zé)任和義務(wù)去幫助他們。
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