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    | 美云

    幼兒園大班教師讀書筆記怎么寫

    功源于發(fā)現(xiàn)細節(jié),沒有細節(jié)就沒有機遇,留心細節(jié)意味著創(chuàng)造機遇。一件司空見慣的小事或許就可能是打開機遇寶庫的鑰匙!小編在這里給大家?guī)碜x書筆記5篇,希望大家喜歡!

    幼兒園大班教師讀書筆記怎么寫1

    《做最好的教師》摘抄

    1、我們承認教師不是完人,成人教師在許多方面不如我們的學(xué)生,這并不是降低了教育者對自己的人格要求,恰恰相反,只有教育者隨時隨地的意識到自己的不足才真正有利于教師的不斷完善。同樣,我們承認學(xué)生在許多方面---首先在道德方面在我們教師之上,這并不意味著教師就放棄了對學(xué)生的教育責(zé)任。學(xué)生童心的保持,個性的發(fā)展,思想的成熟,能力的培養(yǎng)。都離不開教育。但這種教育不應(yīng)該是教師的居高臨下與學(xué)生的俯首帖耳,而應(yīng)該是教師與學(xué)生的共同成長。在明確一點說就是民主的教育,就是教師在向?qū)W生學(xué)習(xí)的過程中教育學(xué)生。

    2、真正的教育者,不是沒有失誤,只是他會從失誤中吸取新的前進力量。幾乎可以這么絕對的說,任何一個教育者在其教育生涯中,都會犯這樣或那樣的錯誤。區(qū)別優(yōu)秀的教育者和平庸的教育者,不在于教育著是否會犯錯誤,而在于他如何對待已經(jīng)翻了的錯誤。善于把教育失誤變成教育財富,這是任何一個教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關(guān)鍵的因素之一。

    3、我不接受甚至反對“愛心教育”的提法,就是不希望人們把愛心當(dāng)成一種模式,一種手段,一種技巧。教育的愛,這不是為了達到某種教育目的而做出來的一種姿態(tài);它是一種思考,一種情感,一種氛圍。它自然而然的貫穿于教育的每一個環(huán)節(jié),也不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié),更潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。

    4、一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿人情,人道,人性的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起。

    5、教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人,那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解,尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代藝術(shù)。

    《做最好的教師》感悟

    前不久,我懷著激動的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗,到經(jīng)驗豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐,都有其獨到的見解。

    他的觀點,他對班級的管理,使我感動,折服。同時,使我這個頗有一定教齡的教師,從中找到了前進的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!

    有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里,走進學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

    對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時,對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個別引導(dǎo),使學(xué)生對我敬而遠之,師生之間缺乏代溝。

    通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我對比反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個好老師的差距太遠了,這哪是愛學(xué)生?反思后才認識到:教育上的愛,不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當(dāng),它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因為愛,冰雪會消融;因為愛,枯木會逢春;因為愛,希望綻放華彩,因為愛,能撥云見日,未來永值得期待;因為愛,所有的生命才收獲了圓滿。

    作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進取,顧大局,識大體,努力按照上級的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,樹立競爭意識,不但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績,還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護學(xué)校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。

    “教育是心靈的藝術(shù),愛心是教育的靈魂”這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。

    幼兒園大班教師讀書筆記怎么寫2

    《給孩子當(dāng)下的幸?!氛?/p>

    1、從教育的角度看,我們成人要帶著一種敬畏和理解這個孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時,還要看這個孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍,不管從哪一個角度幫助,我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西。

    2、幸福對于有的人來說就是,他能撅著屁股在沙坑里玩一上午;能滾著一個破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈;能七扭八扭地縫一個布包包;能將豆沙醬包在面團里放進烤箱;能拿個大瓢給菜地澆水,給羊洗澡……

    3、一眼看上去,一個孩子和另一個孩子并沒有什么不一樣,我們所看到的都是孩子。但是,通過孩子生活中的活動,我們會認識到,每個孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個孩子成長,了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由,是我們必須要做的事情。

    4、我們要給予孩子機會,讓他們真實地學(xué)會一件事情,就像他們真實地學(xué)會等待一樣,孩子們才會真實地活在當(dāng)下。

    5、在我和孩子合作的過程中,會看到很多人,包括家長、老師在內(nèi)的大多數(shù)人面對孩子的教育問題時有太多的不確定,也許是有關(guān)教育孩子的理論太多,讓我們大家不確定孩子到底需要什么,也不確定孩子的成長中需要什么載體讓孩子獲得或是完成幼兒園時期的這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

    《給孩子當(dāng)下的幸?!犯形?/p>

    作為一名幼兒教師,是孩子學(xué)前教育的重要引導(dǎo)人,在孩子幼兒階段也是陪伴他們朝夕相處的人,看著他們一天一天的長大的人,起著至關(guān)重要的作用,又有多少能夠真正意義上懂得什么是給孩子當(dāng)下的幸福呢?

    馬力娟老師《給孩子當(dāng)下的幸?!芬粫蜕钌畹闹档梦胰W(xué)習(xí),此書重點的一個詞就是“當(dāng)下”,是的,不管之前如何,也不管以后怎樣,我們生活在當(dāng)下,就要給孩子當(dāng)下的幸福,這也是本書的目的所在。自己現(xiàn)在所做的一切都是為了孩子將來的幸福。于是總會不自覺地要求孩子去做一些力所不能及的事,但孩子將來的幸福誰都無法預(yù)知,難道為了將來的幸福就得犧牲當(dāng)下的幸福嗎?給孩子當(dāng)下的幸福,或許能讓孩子的將來更幸福。

    我也希望我所教的孩子在我所教的當(dāng)下都能感受到幸福。看完書后,我最深的體驗是:他們的老師是自然的、不著痕跡的、以孩子們愿意接受的方式來引導(dǎo)孩子,他們很少說“不”,他們看似不動聲色的動作、言語,卻是包含了許多對孩子們的尊重、理解和愛。

    幸福是人類的根本追求,人類的一切奮斗都指向最終的幸福。幸福是主體的一種積極的心理感受,這種感受是同人生的內(nèi)在生命力量聯(lián)系在一起的。一切與人的身心健康成長相關(guān)的積極感受才是幸福。因此,幸福不是一種外在的恩賜,幸福也不等同于物欲享受。

    兒童在生命成長的過程中,除了機體在生長發(fā)育外,他的精神也在成長。兒童來到人世,就開始建構(gòu)自己的精神世界。兒童在成長過程中也許的確不能缺少成人的協(xié)助,但兒童主要的和根本的是依靠自己的力量使自己長大成人。兒童生命成長過程中表現(xiàn)出來的這種創(chuàng)造能力是其心理世界不斷發(fā)展和完善的原動力。對于兒童來說,不受任何阻礙地投入到自己的創(chuàng)造活動之中,就是最大的幸福。正因為如此,我們必須把兒童在其內(nèi)在的巨大潛能指引下的創(chuàng)造、建構(gòu)活動,看作是對整個人類的建構(gòu)和完善,是人類邁向真正自由和幸福的必須經(jīng)歷的過程。

    讀完此書我們應(yīng)該更加深刻的認識到幼兒學(xué)前教學(xué)的重要性,在工作中還是在日常生活中帶孩子們,“給孩子當(dāng)下的幸福”隨時隨地給與孩子當(dāng)下的幸福,是他們一貫遵守的原則。讓孩子感受當(dāng)下的幸福,不應(yīng)該生活在我們安排,照顧之下,讓我們用心去感受發(fā)現(xiàn)給孩子一個當(dāng)下的幸福,讓他們更加健康的成長。

    幼兒園大班教師讀書筆記怎么寫3

    《愛的教育》摘抄

    1、輪到我們學(xué)校的時候,我真快活得非常。我認識的學(xué)生很多,可榮諦從頭到腳都換了新服裝,露了齒微笑著通過了。誰知道他今天從早晨起已經(jīng)背了多少捆柴了呢!市長把獎狀授予他時,問他額上為何有紅痕,他把原因說明,市長就把手加在他肩上。我向地座去看他的父母,他們都在掩著口笑呢。接著,代洛西來了。他穿著紐扣發(fā)光的青色上衣,昂昂地抬起金發(fā)的頭悠然上去,那種豐采真是高尚。我恨不得遠遠地送給他一個吻。紳士們都向他說話,或是握他的手。

    2、雨不絕地下著,風(fēng)吹雨點打著窗門,夜色暗得沒一些光。費魯喬疲勞極了回來,身上滿沾了泥,衣服破碎了好幾處,額上負著傷痕。這是他和朋友投石打架了的緣故。他今夜又和人吵鬧過,并且賭博把錢輸光了,連帽子都落在溝里了。

    3、沒有辦法,過了一會兒,只好提了衣包懶懶地走開。他悲哀得很,心亂得如旋風(fēng),各種憂慮同時涌上胸來。怎樣好呢?到什么地方去好?從洛賽留到可特淮有一天的火車路程,身邊只有一塊錢,除去今天的費用所剩更無幾了。怎樣去張羅路費呢?勞動吧!但是向誰去求工作呢?求人布施嗎?不行!難道再像方才那樣地被人驅(qū)逐辱罵嗎?不行!如果這樣,還是死了好!他一邊這樣想,一邊望著無盡頭的街路,勇氣愈加消失了。于是把衣包放在路旁,倚壁坐下,兩手捧著頭,現(xiàn)出絕望的神情。

    4、夜?jié)u漸深了,天忽下雨,又發(fā)起風(fēng)來。費魯喬和祖母還在廚房里沒有睡覺。廚房和天井之間有一小小的堆物間,堆著舊家具。費魯喬到外游耍,到了十一點鐘光景才回來。祖母擔(dān)憂不睡,等他回來,只是在大安樂椅上一動不動地坐著。他祖母常是這樣過日的,有時竟這樣坐到天明,因為她呼吸迫促,躺不倒的緣故。

    5、前面可望見廣漠的原野和戴著雪的亞爾普斯山。我們肚子已餓得不堪,面包一到嘴里好像就溶化了??扇R諦的父親用葫蘆葉盛了臘腸分給我們,大家一邊吃著,一邊談先生們的事、朋友的事和試驗的事。撥來可西怕難為情,什么都不吃??“押玫膾巳胨淖炖?,可萊諦盤了腿坐在他父親身旁,兩人并在一處;如其說他們是父子,不如說是兄弟,狀貌很相像,都臉色赤紅,露著白玉似的牙齒在微笑。父親傾了皮袋暢飲,把我們喝剩的也拿了去像甘露似的喝著。

    《愛的教育》感悟

    《愛的教育》這本書我們學(xué)?,F(xiàn)在大部分學(xué)生都讀了,受學(xué)生的影響,我也讀了這本書。

    這本書的作者,埃德蒙多·德·亞米契斯,在這本書中,作者以一個小學(xué)生的名義,通過日記本的形式,講述了很小的故事,然后將“愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育,包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神。

    在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人,具有很強的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長,但都是有趣,有意義的事。小學(xué)生雖小,但卻能深刻感受到“愛的教育”,感受好與壞,感受愛與憎惡,這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達出來,傳達給讀者,引起讀者的一些思考,讓讀者能切身體會“愛的教育”,感受“童言無忌”。

    愛的教育并非易事,當(dāng)教師、父母能把握好這個度,那愛的教育則就發(fā)揮了它應(yīng)有的作用,而不正當(dāng)處理這愛的教育,這愛就有可能成為溺愛,盲目的愛,將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以,這些以日記形式的小故事我們大人可以看,以了解孩子的心靈,小孩也可以看,感受同齡人的身心狀態(tài),一切都因它沒有復(fù)雜的語言,卻能帶來一些共鳴。

    《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強的作品,鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn),用愛心創(chuàng)造美好的世界,真是值得大家一看。

    幼兒園大班教師讀書筆記怎么寫4

    杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書中談到了“一個經(jīng)驗”(an experience)的概念,并將之界定為:“我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿時,就擁有了一個經(jīng)驗?!痹摻缍@示出“一個經(jīng)驗”至少具有兩重含義。一是完整性,即“走完其歷程”。二是圓滿性,即“達到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個經(jīng)驗”的內(nèi)涵。

    應(yīng)該說.在幼兒園教育活動中,教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要,比如.給幼兒講一個完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動,等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時,往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如,在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案,教師會縮減探索的時間,給予幼兒過多的直接幫助.等等。在這種情況下,雖然表面上看來,教育活動是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個教育活動任務(wù)的經(jīng)驗,但這種經(jīng)驗卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時間內(nèi)試圖完成一個完整的任務(wù),常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時,以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。

    那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢?

    一是分解。分解就是把原先過于龐大的“一個經(jīng)驗”分解為一個個小的“經(jīng)驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動,物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過體驗理解歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經(jīng)驗”.而每一個小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個大的“經(jīng)驗”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。

    二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計時間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時間。有了在活動設(shè)計時有意識的留白后,教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時,才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃,切實追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。

    三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿,教師必須學(xué)會放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時間按自己的步調(diào)進行探索。有了充裕的活動時間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中,幼兒才會體驗到挫敗與成功,感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的,并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。

    幼兒園大班教師讀書筆記怎么寫5

    最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗,下面是我寫的讀書筆記:

    這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例,掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面,這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。

    家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達成教育共識,形成教育合力,促進幼兒身心健康發(fā)展。

    家長工作難做,但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時,還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會,讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時間對家長進行教育引導(dǎo),可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學(xué)期我們都會組織幾次親子類型的活動,以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

    作為從事教育職業(yè)的每一個教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時,還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長的互動與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時機,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識,還存在著一定的難度。

    如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手,不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

    教師每天與家長接觸時間雖然短暫,但三言兩語中也能反映出一些問題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去,我總認為時間短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時當(dāng)著孩子和家長就告狀,弄得家長十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點,也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……


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