高老頭中小學(xué)閱讀筆記作文5篇
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巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，作為巴爾扎克的代表作之一，長(zhǎng)篇小說(shuō)《高老頭》是作者決定把他的全部創(chuàng)作作為一個(gè)有機(jī)整體后發(fā)表的第一部作品，在《人間喜劇》中占著重要地位。下面給大家分享一些關(guān)于高老頭中小學(xué)閱讀筆記作文5篇，供大家參考。
高老頭中小學(xué)閱讀筆記作文大全(1)
一本書(shū)之所以被稱得上是好書(shū)，我認(rèn)為除了要具備精彩的故事情節(jié)和能夠引發(fā)共鳴的深刻寓意外，還有重要的一點(diǎn)，那就是直擊心靈，使人從中獲取寶貴的精神力量。
《高老頭》，這本曾使我流淚的世界名著，雖然早在幾年前看過(guò)幾遍，但每每回想起來(lái)，那環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)特別是出人意料的結(jié)局仍讓我感慨萬(wàn)分。
高老頭，一個(gè)對(duì)女兒慈愛(ài)、對(duì)物質(zhì)生活淡泊的可悲老人，因?yàn)槟贻p時(shí)順應(yīng)國(guó)情在糧食產(chǎn)業(yè)中發(fā)了橫財(cái)，在年邁時(shí)憑借其身價(jià)將兩個(gè)女兒分別嫁給了銀行家和年輕伯爵，然而從小聽(tīng)話的女兒們婚后卻開(kāi)始嫌棄父親買米損害了她們的面子，于是連哄帶騙地讓他盤出了產(chǎn)業(yè)，賣出了房子，卻無(wú)人接他去安享晚年?？蓱z的高老頭租房在老舊的街
區(qū)，生活從開(kāi)始的闊綽逐漸轉(zhuǎn)為貧困，。因?yàn)閷?duì)女兒無(wú)條件的付出，最終使得兩個(gè)自私的女兒變本加厲向他索取，直到將他榨干到一滴不剩，才終于揭下了那張從小就帶著的虛偽面具，然后再也沒(méi)有人抱著他親切地叫“爸爸”，也再也沒(méi)有人來(lái)看過(guò)他。
可憐的高老頭后來(lái)病痛纏身，要求見(jiàn)兩個(gè)女兒最后一面也被她們殘忍拒絕，可他仍然相信她們是非常愛(ài)他的。故事的最后，高老頭臨死的時(shí)候才終于發(fā)現(xiàn)他含辛茹苦養(yǎng)大的兩個(gè)女兒是兩頭殺人不見(jiàn)血的白眼狼，急火攻心的他最終死的時(shí)候都沒(méi)有瞑目，可此時(shí)，他那兩個(gè)女兒一個(gè)還正在和他的“好鄰居”跳舞，另一個(gè)正飛奔在來(lái)找他要錢的路上呢!
看到這兒，我的心仿佛被什么擊中了一般，好痛好痛。它將當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的冷漠深刻地?cái)[在人們面前，它將人們?yōu)榱酥\取私利不惜傷害親人的丑惡行徑赤裸裸地公之于眾，也讓我不由心疼這個(gè)無(wú)私的可憐老人。盡管生活把他弄得遍體鱗傷，他也仍然對(duì)生活充滿希望。如若不是最后那致命一擊，也許他還會(huì)在那個(gè)世界勞累奔波，并以此為樂(lè)吧!
《高老頭》讓我真實(shí)領(lǐng)悟了父愛(ài)的無(wú)私，他們?yōu)樽优畡诼狄簧?，勤勤懇懇，不過(guò)是為了給她們提供更好地生活，讓她們有能力張開(kāi)手坦然面對(duì)未來(lái)的幸與不幸，作為子女，我們有什么資格去傷害這樣可愛(ài)的父親?去辜負(fù)這樣無(wú)私的父愛(ài)?
高老頭他是每一位父親的射影，高老頭，他是一個(gè)渺小的社會(huì)角色，高老頭，他同樣也是一個(gè)窮盡畢生心血為子女勞累半生的可憐老人。我，敬佩他!
高老頭中小學(xué)閱讀筆記作文大全(2)
每每合上這本書(shū)，高老頭的身影仍然在我腦海中久久揮之不去。我仿佛看見(jiàn)他半夜嘆息著把銀餐具搓滾成銀條，看見(jiàn)他衣衫襤褸，偷偷摸摸地徘徊在那當(dāng)了貴婦的兩個(gè)女兒的門外，又仿佛聽(tīng)見(jiàn)他臨死前，絕望的哭喊和哭訴。
而我以為這本書(shū)在給我們展示人性丑惡一面的同時(shí)，也讓我開(kāi)始反思父母與子女之間的親情和愛(ài)。也許現(xiàn)實(shí)中很少有高老頭這樣對(duì)女兒極度荒謬的愛(ài)，但父母給予兒女的愛(ài)卻都是無(wú)窮的，作為兒女，父母給予我們身體與靈魂，撫養(yǎng)我們慢慢長(zhǎng)大，我們真的有時(shí)間去認(rèn)真關(guān)心他們的生活嗎?關(guān)心過(guò)他們是否快樂(lè)嗎?
故事的主要情節(jié)發(fā)生在19世紀(jì)初巴黎的沃蓋公寓，里面住了一些來(lái)歷不明，身份奇怪的房客，高老頭就是這里的一個(gè)他人無(wú)法解開(kāi)的謎。這個(gè)衣著寒磣的老頭，他經(jīng)常找來(lái)兩個(gè)貴婦人的探望。他們兩個(gè)一來(lái)就會(huì)關(guān)上門與高老頭小聲交談著什么，后來(lái)大家知道，怪老頭把自己的所有金銀細(xì)軟賣掉，為的是替兩個(gè)做了貴婦人的女兒還債。
巴爾扎克通過(guò)對(duì)高老頭一家的描寫，把當(dāng)時(shí)社會(huì)的認(rèn)錢不認(rèn)人，錢在親情在丑惡現(xiàn)象揭露得淋漓盡致。文中的德薄賽昂夫人曾真誠(chéng)第勸過(guò)主人公拉斯蒂涅：“這個(gè)上流社會(huì)，配怎么對(duì)待，就怎么對(duì)待……你越是冷酷無(wú)情，算計(jì)別人，就越是上升的快，越是無(wú)情的打擊別人，別人就越怕你……可是你要有什么真情，切切不可讓人猜到，否則你就完了，不但當(dāng)不了劊子手，反要成為人家刀下的魚(yú)肉。”這使拉斯蒂涅更加體會(huì)了世態(tài)炎涼，使他睜開(kāi)雙眼來(lái)觀察這個(gè)社會(huì)，看到了赤裸裸的現(xiàn)實(shí)：“在富人那里，法律形同虛設(shè)，道德軟弱無(wú)力?！钡谶@個(gè)社會(huì)中，這個(gè)愛(ài)財(cái)如命的高老頭仍殘存著一些情感，兩個(gè)女兒在他心里的地位超越了金錢。但兩個(gè)女兒卻不斷地壓榨她們的父親，索取他的錢財(cái)，一旦高老頭身無(wú)分文，便失去了利用的價(jià)值，繼而將之狠狠滴拋棄。所以這個(gè)可憐的老頭子才會(huì)在臨終前這樣呻吟：“兩個(gè)女兒狠狠地報(bào)復(fù)了我的慈愛(ài)，像劊子手一樣折磨我……”
同學(xué)們，兩個(gè)女兒這樣報(bào)復(fù)他的慈愛(ài)，但他仍愿意陷入女兒的陷阱，這是為什么?那是因?yàn)樗麑?duì)她們的愛(ài)，全天下的父母都是如此。他們總是將自己無(wú)私的愛(ài)給予了孩子，他們會(huì)盡自己的一切去愛(ài)孩子，讓他們感到快樂(lè)。但是我們做兒女的是怎么做的呢?當(dāng)我們盲目丁壯時(shí)，想過(guò)他們會(huì)怎樣的傷心嗎?當(dāng)我們生病的時(shí)候，想過(guò)父母會(huì)有多擔(dān)心嗎?當(dāng)我們想要掙脫管束，做一個(gè)所謂的自由的小鳥(niǎo)的時(shí)候，可曾想過(guò)父母在背后流淚傷心?其實(shí)，父母并不在乎你會(huì)給他們多少物質(zhì)的回報(bào)，他們需要的是我們的陪伴，所以，我的朋友們，伙伴們，請(qǐng)多些時(shí)間陪陪自己的父母吧，他們非常渴望得到你的關(guān)心。
高老頭中小學(xué)閱讀筆記作文大全(3)
最近品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣，我對(duì)高老頭的遭遇表示深切的同情，對(duì)其兩個(gè)女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭，傾其所有的愛(ài)于其女，最終卻落個(gè)分文不剩，連入殮的尸衣的錢都沒(méi)有的杯具下場(chǎng)!多么可笑!這些，讓我難以忘記。
大革命時(shí)期，依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭，在妻子死后，把全部的愛(ài)傾注到了兩個(gè)女兒身上，想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。之后，他把財(cái)產(chǎn)平分成兩份，給了每人八十萬(wàn)法郎的嫁資。金錢換來(lái)了如意的婚事：大女兒阿娜斯大齊嫁給特雷斯多伯爵，進(jìn)入了貴族社會(huì);小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫，成了闊太太。結(jié)婚之初，高老頭還是女兒家的座上客，但之后竟被女婿們攆出家門，只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。
兩個(gè)女兒偶爾也會(huì)光顧父親的居所，可目的是利用父女關(guān)系，不斷榨取父親僅有的財(cái)產(chǎn)。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭當(dāng)盡賣絕，一文不值，從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓，并在那里貧病交加。
高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時(shí)想見(jiàn)女兒最終一面，然而，不管他怎樣哭天喊地，女兒還是沒(méi)來(lái)。這時(shí)，高老頭才悟出了資本主義社會(huì)的殘酷真理：“錢能夠買到一切，買到女兒?！彼罱K含恨而死。
讀完《高老頭》，我掩書(shū)而思。
世界上有多少個(gè)阿娜斯大齊和但斐娜，有多少棄父母于不顧的不孝子女!如：八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門;臺(tái)灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng)，窩居在一個(gè)3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話時(shí)，女兒的語(yǔ)氣里滿是不耐煩，一向強(qiáng)調(diào)自我是已嫁之人，又有小孩要撫養(yǎng)，不愿看望自我的父親。由于老翁行動(dòng)不便，吃喝拉撒都在那個(gè)僅有3平米的小棚屋里解決，所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道;諸如此類的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。
中國(guó)向來(lái)注重孝道，關(guān)于孝這個(gè)話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”，百孝經(jīng)，還有一些關(guān)于孝順的歌曲。
另外，《史記》中也說(shuō)：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳?，是人生的啟蒙教師，是天下最疼愛(ài)自我的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自我能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自我本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心。”一個(gè)連自我父母都不尊重的人，怎能承望他愛(ài)別人呢?
既然如此，我們更應(yīng)當(dāng)從這些不孝的故事中反省自我，在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須明白，能跟父母一齊生活是件多么幸福的事情。要記得：生養(yǎng)之恩大于天!從此刻開(kāi)始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫讓：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”上演!
高老頭中小學(xué)閱讀筆記作文大全(4)
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自我的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自我的全部精力放到自我的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最終他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。
最終他自我變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢“買得”自我和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已代替了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分，只是淡淡的說(shuō)了一句：“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，并且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自我的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。
可是現(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自我的母親和兩個(gè)妹妹要錢，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管明白她們已經(jīng)沒(méi)錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自我的腳下，讓別人成為自我的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
社會(huì)的改變，時(shí)代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自我的母親那樣無(wú)條件的、無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)著我們呢?如今在這個(gè)社會(huì)，金錢似乎變成了萬(wàn)能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他能夠讓你得到一切，但同時(shí)你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……
但愿高里奧老人身上發(fā)生的杯具，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……
高老頭中小學(xué)閱讀筆記作文大全(5)
“人性”在整部小說(shuō)中已成為“金錢”的奴仆，而“金錢”是檢驗(yàn)“人性”的試金石，二者在文中就像樹(shù)與藤蔓，緊緊纏繞。
縱觀全文，無(wú)論是高老頭與兩個(gè)女兒之間的親情，還是沃克大媽公寓房客之間的相處，還是高老頭女兒們與丈夫或是情人之間的感情，這些彰顯人性的情感都已被金錢扭曲。
其實(shí)，“金錢”一詞還能被理解為“欲望”，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)資本主義的世界中，人與人之間存在的是赤裸裸的金錢關(guān)系，而促使他們追逐的源頭那就是欲望。
金錢的欲望，讓歐金。德。拉斯提雅，一個(gè)外省的破落貴族弟子，來(lái)到巴黎后醉心于這個(gè)花花世界。即使他曾從“沃特能被捕”，和“波瑟昂夫人受情傷隱居”，以及“高老頭之死”這些事件上感到極大的震撼，但這些事情也泯滅了他最終一絲人性，膨脹的欲望讓他還是奮不顧身的沖進(jìn)了物欲橫流的巴黎上流社會(huì)。
這正是青年才子的淪落呀!其實(shí)，當(dāng)今社會(huì)中也不乏此類現(xiàn)象。瞧啊，有多少?gòu)穆浜筠r(nóng)村來(lái)到繁華城市的青年們，被眼前的花花世界惹得眼花繚亂。離開(kāi)以往居住破舊落后的鄉(xiāng)村后，這群青年已經(jīng)迷失了，即使家鄉(xiāng)的親人正等著他們能夠在城市中奮斗出自我的一片天地。為了快速融入這不屬于自我世界，或者說(shuō)是期望走捷徑變成一個(gè)“城市人”，他們拋棄了自我的夢(mèng)想，忘記了自我的初心。甚至，也會(huì)有人會(huì)不擇手段，只為變成“人上人”。這《高老頭》中的歐金不正是此類群體的典型代表嗎?也許，歷史永遠(yuǎn)在上演中。
金錢的欲望，讓米歇娜不顧沃特能對(duì)她的慷慨大方與善意，而是選擇了背叛沃特能，為了金錢出賣沃特能。米歇娜和杜瓦羅出賣了這個(gè)“老好人”，這真是讓人感到氣憤，可是幸好，住在沃克公寓的年青人們，他們有一絲熱血，也還有一顆同情心，都還厭惡這種為金錢出賣朋友的行為，所以共同逼迫了米歇娜和布瓦羅搬出公寓。也算是對(duì)為金錢，為欲望做的一次斗爭(zhēng)吧。
這讓我想起了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那些漢奸們，他們不正如米歇娜一樣嗎?為了自我的利益去背叛朋友的利益。所以，無(wú)論是社會(huì)主義社會(huì)還是資本主義社會(huì)，欲望是人的本性。金錢是檢驗(yàn)人性的試金石。但，我們要明白，永遠(yuǎn)不要用金錢去考驗(yàn)人性，因?yàn)檎嫦嗍乾F(xiàn)實(shí)而殘酷的。
金錢的欲望，讓高老頭的兩個(gè)女兒，德?tīng)柗液桶材人惯_(dá)茜利欲熏心，不顧父親的生活質(zhì)量好壞，無(wú)止境地向父親索取，此時(shí)的高老頭在她們的眼中，已經(jīng)不是父親的象征了，而是能夠隨時(shí)取款的人形銀行。他們之間純正的血緣，已經(jīng)變了質(zhì)，里面夾雜了發(fā)出惡臭的私欲。
這不禁使人深思，為何高老頭如此對(duì)待女兒們，把自我所擁有的都無(wú)怨無(wú)悔的獻(xiàn)給女兒，但卻得到的是如此悲慘的人生結(jié)局。其實(shí)，高老頭在臨死前已經(jīng)告訴了我們答案，“我太愛(ài)她們，沒(méi)剩下一點(diǎn)讓她們來(lái)愛(ài)我?！边@句話正藏著那個(gè)原因，是的，正是“溺愛(ài)”。高老頭是一個(gè)用情極深又十分專一的男人，他喪偶后，將所有的期望與感情都投入到了女兒的身上。無(wú)論女兒們的要求有多過(guò)分，他都會(huì)滿足。然而這樣的溺愛(ài)，并沒(méi)有讓女兒們對(duì)他心懷感激，反而認(rèn)為是理所當(dāng)然，一旦他停止付出，得到的就會(huì)是女兒的嫌棄與責(zé)怪。現(xiàn)實(shí)也正如此，若不是高老頭對(duì)她們還有利用價(jià)值，德?tīng)柗液桶材人惯_(dá)茜總是有千般借口推辭見(jiàn)面的。正如德?tīng)柗液桶材人惯_(dá)茜不惜踩著父親的尸體去參加舞會(huì)，只為心中對(duì)名利的追求。
《高老頭》雖然為巴爾扎克創(chuàng)作的小說(shuō)，可是他十分重視詳細(xì)而逼真的環(huán)境描繪，所以在閱讀時(shí)往往會(huì)讓你身臨其境。并且這部作品的創(chuàng)作時(shí)間距離我們已有近兩百年，但巴爾扎克所批判的現(xiàn)象至今仍然存在，由此可見(jiàn)，金錢與人性可真是一個(gè)歷久不衰的話題啊。
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