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  • 匠人精神員工的讀書筆記5篇

    | 郭家

    《匠人精神》這本書能夠說是適應(yīng)時(shí)代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國(guó)的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,不論是公司治理層面還是對(duì)自我的管理層面。下面給大家分享一些關(guān)于匠人精神員工的讀書筆記5篇,供大家參考。

    匠人精神員工的讀書筆記范文(1)

    《匠人精神》這本書,說真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;可是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒,先處理心境,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

    并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每一天不停的重復(fù)的工作說真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺得工作沒有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生??墒前l(fā)生之后,更多的手尾等著你來跟……

    作為一個(gè)海大工作三年的我,首先上述情景我親身體會(huì)過:認(rèn)為這可是就是一份工作,無論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。可是時(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自我心境嚴(yán)重壓抑,真的覺得自我很老很老了……經(jīng)過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自我工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)閮H有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)堅(jiān)持初學(xué)者的心態(tài),才能堅(jiān)持自我心態(tài)年輕,心境愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了,才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃。僅有找準(zhǔn)了自我的工作定位,才能引導(dǎo)自我向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

    匠人精神》這本書告訴我們,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要找準(zhǔn)自我的工作定位,樂于做。

    德勝洋樓聶圣哲說:當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項(xiàng)工作做好;僅有充滿活力的時(shí)候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時(shí)還要喚起自我對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。僅有充滿熱情地去工作,才會(huì)取得完美的成果。

    也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì),向來要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn),原則性強(qiáng),化驗(yàn)室更是如此。化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

    “用心做事”是一種人生原則,它能使自我在生活中學(xué)到更多,做得更好,僅有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

    當(dāng)近紅外上線后,很多化驗(yàn)員擔(dān)心自我會(huì)被機(jī)器代替,認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒有出路:其實(shí)這種擔(dān)心完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué),近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù),驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心,你的工作絕對(duì)出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧,維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。

    化驗(yàn)員是文員,每一天要像文員一樣花時(shí)間在做報(bào)表統(tǒng)計(jì)化驗(yàn)工作,報(bào)表多而繁復(fù);化驗(yàn)員是生產(chǎn)工:化驗(yàn)室就是一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧魉€,但產(chǎn)品不是實(shí)體的,而是一竄竄嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字:原料到貨,化驗(yàn)室會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨,爭(zhēng)取不浪費(fèi)司機(jī)及卸貨工人的一分一秒;成品出庫,化驗(yàn)室爭(zhēng)取第一時(shí)間出檢測(cè)指標(biāo),盡量不讓一噸的化驗(yàn)指標(biāo)不合格成品流入市場(chǎng);生產(chǎn)異常,化驗(yàn)室也爭(zhēng)取第一時(shí)間出結(jié)果,盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品,協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購送樣,檢測(cè)必要指標(biāo),協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商;市場(chǎng)樣抽檢,巡檢關(guān)鍵指標(biāo),以市場(chǎng)為導(dǎo)向,為配方師供給準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)……

    作為普通的一名飼料檢化驗(yàn)員,在普通的崗位上做著普通的工作,認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實(shí)驗(yàn)失敗不氣餒,工作重復(fù)需勵(lì)志,工作職責(zé)勇承擔(dān),實(shí)現(xiàn)自我工作價(jià)值的同時(shí),也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自我一份微薄可是磅礴的力量。

    匠人精神員工的讀書筆記范文(2)

    年前翻看了下匠人精神,和中國(guó)文化和傳統(tǒng)管理方式頗為相似,從文化的傳承上看,日本的企業(yè)管理也融入了中華文明的很多傳統(tǒng)智慧。

    學(xué)徒制度在科技公司更多的體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,這種傳幫帶的模式可以從身體力行的各個(gè)方面給以師范作用,需要培養(yǎng)哪種員工需要配套哪種領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,示范和傳承的作用相當(dāng)重要,而且養(yǎng)成之后也不易改變。

    尊師重教的文化傳統(tǒng)中閃耀著儒學(xué)的教義,從尊重老師,善待同窗、好友,孝順父母等教條中也和中華傳統(tǒng)社會(huì)及家庭觀念極為契合,人需要發(fā)展就需要基礎(chǔ),除了物質(zhì)的基礎(chǔ),精神上的基礎(chǔ)也很重要,心里上對(duì)傳統(tǒng)的傳承和實(shí)踐是心里安全和強(qiáng)大的根本。

    善用工具、熟用工具,在我們的創(chuàng)痛智慧中多有體現(xiàn),在《勸學(xué)》中荀子提出“君子生非異也,善假于物也”,人的能力并非有很大差別,只是善于使用事物的程度不同罷了,對(duì)應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)專業(yè)的理解和對(duì)工具的使用熟練程度。

    多和同事、導(dǎo)師做討論和總結(jié),多交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);曾子有道是“吾日三省吾身”,對(duì)做事、做人、做工作上有沒有過錯(cuò)和改進(jìn)的地方。

    精益求精的精神,把事情做到極致,更多的是一種精神和心里上認(rèn)識(shí)和追求,格魯夫說“只有偏執(zhí)狂才能生存”,我說只有偏執(zhí)狂才能做到極致。

    持之以恒的信念,有道是“水滴石穿,繩鋸木斷”,蘇軾說“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”

    匠人精神員工的讀書筆記范文(3)

    關(guān)于匠心,近期讀了一本書,叫做《匠人精神》。

    秋山先生“以身作則”,“上行下效”,“孝順父母,還生孝順兒”,都是在講德政和德行的教育。

    其實(shí)中國(guó)五千年精神傳承的主要核心即是“孝道,師道”?!兜茏右?guī)》更是開宗明義:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。

    秋山先生四十余年的探索,把做人的基本功,根據(jù)“老僧常談”,總結(jié)出了“匠人須知30條”。

    難能可貴之處,“秋山木工”要求在八年苦行僧式的學(xué)徒生涯中,每人能夠每天背誦三至五遍“匠人須知30條”,八年累計(jì)一萬遍左右。同時(shí)在相對(duì)封閉的集體生活、工作的環(huán)境中,時(shí)刻對(duì)照自己如何把“匠人須知30條”去落實(shí)和踐行。學(xué)徒每天晚上都會(huì)靜下心來,如實(shí)反省今日所作所為,并盡心盡力用日志形式向師長(zhǎng)、父母“匯報(bào)”。每?jī)芍軙?huì)把寫(或畫)滿日志的素描本寄給父母,通常父母在閱讀后會(huì)感動(dòng)得淚流滿面,并在日志上留下感動(dòng)或祝福、鼓勵(lì)的話語,然后再寄回“秋山木工”。每日的朝會(huì)上,學(xué)徒當(dāng)眾讀出父母的寄語時(shí),往往也感激涕零。自愿努力和奮發(fā)向上的動(dòng)力,由衷升起。

    秋山先生講:我們培養(yǎng)的是一流人才,而一流人才首重人品,其次才是專業(yè)技能。我的時(shí)間和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。其結(jié)果是每年“秋山木工”的學(xué)徒都能在日本木工大賽上名列前茅。如此八年,不斷磨礪心性,既圓融了親情,又在“德”、“技”雙修的道路上,增添了無窮而自然的動(dòng)力。

    匠人是從日常生活中修行而來的。

    修行就是修正內(nèi)心,去掉浮躁。你的一舉一動(dòng)、一言一行都是修行的過程。所以應(yīng)該把日常生活都看作修行。

    名、利、權(quán)這三樣?xùn)|西,讓現(xiàn)在很多人浮躁,是人不能靜心的根本原因,也是工作總難以認(rèn)真完成的原因。有些人,他們不會(huì)被名聲、利益、權(quán)勢(shì)等蒙蔽,有了這三者,他們能坦然對(duì)待;沒有,他們也依然能做好自己。有或者是沒有,他們都不會(huì)覺得生活有什么不同。這樣的人是智者。

    正如玉衡人“白天干活,晚上讀書”。不被功名利祿所動(dòng)搖,一朝一夕只為做好當(dāng)下的事情,只愿手中的虎符銅砭能為更多的人解決或減輕疾病帶來的痛苦,讓千家萬戶受益于李氏砭法!

    感恩李道政師爺,感恩李氏砭法,感謝靜靜老師的言傳身教,我們將繼續(xù):“白天干活、晚上讀書”,精進(jìn)提升李氏砭法虎符銅砭刮痧療法,愿千家萬戶受益于李氏砭法,造福于民。

    匠人精神員工的讀書筆記范文(4)

    奧斯特洛夫斯基有本書叫《鋼鐵是怎樣煉成的》,今天要問匠人精神是如何煉成的?我想沒有比《匠人精神》這本書更好的詮釋。

    今天的我們常說“不忘初心,方得始終”。當(dāng)看完這本書后,如果要重新理解初心、學(xué)習(xí)初心、踐行初心,那對(duì)于我們教師老說,初心是什么呢?我想,從選擇師范的那天起,就意味著選擇了這個(gè)行業(yè),就注定了是一場(chǎng)曲折坎坷、充滿挑戰(zhàn)但又彌足珍貴的遠(yuǎn)行。這次旅行錘煉的將是人的耐性和意志,正所謂千錘百煉方成金。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開始覺醒。這時(shí)候,便會(huì)生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時(shí)候提醒你、激勵(lì)你,幫助你在這個(gè)過程中始終保持專注和專一。只要你一直專注和專一地工作下去,你就能夠在這個(gè)過程中有所作為。初心是一種堅(jiān)守與專注,是持續(xù)長(zhǎng)久用功于一處而不改初衷、歷久而彌堅(jiān)的情懷,是對(duì)專注的事業(yè)精益求精而臻于至善的德行。

    初心能化為一種精神,這種精神便能代代傳于后世。歷史的發(fā)展總是波浪式曲折式的向前發(fā)展,但這種發(fā)展,離不開各行各業(yè)的匠人精神,離不開長(zhǎng)久的堅(jiān)守和一次次的創(chuàng)新與突破。當(dāng)我們真正了解到匠人精神如此重要的內(nèi)涵,并有所啟發(fā)、有所行動(dòng),便真正能夠“不忘初心,方得始終”了。

    匠人精神員工的讀書筆記范文(5)

    這是一本勵(lì)志的書。所謂“匠人精神”其實(shí)就是指匠人具有專注、執(zhí)著、細(xì)致、耐心、堅(jiān)守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)?!敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財(cái)富。喬布斯以往說過,工作是人生中最重要的體驗(yàn),堅(jiān)持不懈地做好一件你認(rèn)為具有非凡意義的工作,能夠給你帶來真正的滿足感,而從事一份偉大工作唯一的方法,就是認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。

    做人也需要充滿熱忱,在工作中,很多人都會(huì)覺得自我的職業(yè)普通又艱苦,要么跳槽,要么隨波逐流。如果你熱愛工作并對(duì)它堅(jiān)持活力,只要擁有了這兩點(diǎn),你就能釋放自我身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開始覺醒。這時(shí)候,便會(huì)生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時(shí)候提醒你、激勵(lì)你,幫忙你在這個(gè)過程中始終堅(jiān)持專注和專一。只要你一向?qū)W⒑蛯R坏毓ぷ飨氯?,你就能夠有所作為?/p>

    匠人之美,不只是簡(jiǎn)單的沿襲和復(fù)古,不是老老實(shí)實(shí)的埋頭苦干,不是閉門造車,而是體此刻對(duì)工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅(jiān)守、工匠精神、職責(zé)擔(dān)當(dāng),用這四個(gè)詞來形容井口喜正的匠人精神,是十分恰當(dāng)?shù)?。而這種精神,也是當(dāng)今時(shí)代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤(rùn),都忽略了執(zhí)著,忘記了對(duì)自我的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念,所以他們成不了大師。

    當(dāng)前我國(guó)教育存在重學(xué)歷輕本事、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問題,成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國(guó)民教育。而一家企業(yè)僅有創(chuàng)新,才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往,而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點(diǎn),就要換位思考,找準(zhǔn)消費(fèi)者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口,使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。

    努力只是成功的力量。成功必須要靠努力,可是并非努力了就必須會(huì)成功。認(rèn)真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一個(gè)人只要有了“匠人之專”之精氣神,就能專心致志做好一件事情,也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價(jià)值的源動(dòng)力并能成就卓越的人生。


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