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  • 幽靈公主電影大學(xué)生觀后感5篇

    | 郭家

    《幽靈公主》闡述人與自然的關(guān)系,描述了人類為了發(fā)展技術(shù)力量不斷破壞自然,從而受到自然的報復(fù)為之付出代價的故事。這部片子是宮崎駿的巔峰之作,雖然它的海外聲譽不如之后的《千與千尋》但它深刻的內(nèi)涵是《千與千尋》所遠遠不能及的,下面給大家分享一些關(guān)于幽靈公主電影大學(xué)生觀后感5篇,供大家參考。

    幽靈公主電影大學(xué)生觀后感范文(1)

    直到此刻,我的腦海中仍回放著阿席達卡質(zhì)問黑帽大人的那句話:“人和森林難道就無法和平共處嗎”我不明白如何去回答這個問題,是或不是,我無法下這個定論。

    對于《幽靈公主》這部電影我無法像以前看的那些影片那樣篤定地說這個人是壞的,我們要去恨他或她。代表自然的珊,代表人類的黑帽大人,她們都是不完美的,但她們的身上都有著可愛的精神。阿席達卡是迷茫的,我認為。我們就像阿席達卡那樣問著自己,問著自然,難道就不能和平共處嗎

    幽靈公主男女主角

    黑帽大人是讓我最為糾結(jié)的一個人。她有著驚人的毅力,在某些方面連男人都比不上。她領(lǐng)導(dǎo)的達達拉城過著富足的生活。女人不必活在男人的陰影中,她們堅強,勇敢又富有正義。女人的強大說明黑帽大人的領(lǐng)導(dǎo)是優(yōu)秀的。黑帽大人盡自己的最大力量率領(lǐng)達達拉城的人過的富足。在這個方面,我是敬佩她的??赏瑯拥奈液匏:匏驗闊掕F將森林破壞了,恨她因為一顆鐵彈將拿各神變成了邪魔,恨她一槍殺死了山神獸,差點將自己辛苦建立的達達拉城與愛戴自己的城民們毀于一旦。但她也會為了這些丟失了自己的一只胳膊。為此我并不惋惜。人類如此破壞自然是會得到應(yīng)得的報償?shù)?。就像黑帽大人所說的“沒有想到還能撿回一條命?!蔽也幻靼讓m崎駿這樣畫的目的,就當(dāng)是大自然送她的吧。

    黑帽大人1黑帽大人2

    小珊身上有很多優(yōu)秀點,她也有不完美的一面。小珊所飾的就是代表自然的幽靈公主。人類為了逃亡連自己的兒女都能夠不要。小珊是幸運的,作為一個棄嬰,她被犬神莫娜收養(yǎng),但她又不幸的。被人類社會所遺棄的她注定作不了人類,可作為犬神族來說,本身是人的,她永遠當(dāng)不成山犬。當(dāng)她對阿席達卡大喊:”我不是人,我是山犬。”的時候,我相信此刻的她心中是在哭泣的。她對人類遺棄她的恨,對人類破壞大自然的恨已經(jīng)深入骨髓,就算人會悔改也無法彌補對她的心的傷害。就像人類對于大自然的傷害,就是人類已經(jīng)明白了自己的錯誤但對自然傷害也是無法彌補的。小珊的心是自然給的。她的心也屬于自然。就在大家都感嘆著“山獸神簡直就是花草神”的時候小珊卻望著以前的森林憂傷地說:“森林再也不是原先的森林了?!鄙菏敲艿模矚g著作為人類的阿席達卡,但從小就因破壞自然而憎恨人類的珊也無法說服自己去喜歡人類。當(dāng)她喊著“我厭惡他,我厭惡人類”的時候那種情緒我沒有辦法感受。這個矛盾的女孩用自己幼稚的行為控訴著人類對自然的種種罪行。作為人我們就應(yīng)自省。

    幽靈公主女主角小珊幽靈公主女主角小珊2

    阿席達卡是個迷茫的主角。是他的正義感讓他用自己的生命去保護村莊,是他的正義感讓他救下被山犬攻擊的人類,是他的正義感讓他救了小珊也是他的正義感讓他救了黑帽大人。但因為自然的詛咒,他不斷地掙扎著。他右臂上的咒語使他出箭則傷人,不讓中箭的人死去決不罷休,阿席達卡就像那些有正義感的人們。他們執(zhí)著于拯救自然又無法對于人類破壞自然而做出傷害人類的舉動。阿席達卡代表著此刻我們這樣迷茫的人們不停問著“難道人與自然就不能和平共處嗎”作為此刻的我們實在無法回答能或者不能。和平共處是一個愿望,一個不知什么時候才能實現(xiàn)的遙遠的愿望。

    幽靈公主阿席達卡幽靈公主阿席達卡2

    邪魔是可悲的。諸山神在生前拼了命也要保護了自己的領(lǐng)地,但由于人類的不斷強大一向沒有實現(xiàn)這個愿望,死后這執(zhí)著的信念化作了對人類的怨恨,是怨恨使山神變成了邪魔從保護森林轉(zhuǎn)成攻擊人類。邪魔就應(yīng)是可憎的,可當(dāng)我應(yīng)對著乙事主變成的邪魔卻如何也恨不起來??赡苁且驗樗幌蚝爸皯?zhàn)士,我的戰(zhàn)士們呀,繼續(xù)去戰(zhàn)斗吧?!币部赡苁且驗樗谏盁o論如何都要保護森林的信念。當(dāng)他帶著小珊變成邪魔的時候,我的心里充滿了悲涼。在那個村莊里神婆說過山神經(jīng)歷了我們無法想象的痛苦,他們承受了什么我無法想象,但我相信人類對他們的傷害必須比變成邪魔所承受的更讓他們痛苦。

    幽靈共組合邪魔

    我覺得最為諷刺的就是山獸神竟長著一張像人的臉。我看到那張臉的時候被嚇了一跳,也許,真正掌握這生死的,是人類本身吧,我想。

    山獸神1山獸神2

    我不得不承認疙瘩大人是一個老奸巨猾的人但也是因為他,阿席達卡才能找到達達拉城,才能認識小珊,才有了這場人與自然的戰(zhàn)役,他可愛又可憎,我無法恨他可也無法愛他。

    疙瘩大人1疙瘩大人2

    黑帽大人是幸福的,她有著永遠無條件支持她的達達拉城的城民們,與她相比,小珊是不幸的,她的身邊只有犬神族的人守護她,森林里又那么多的猴子反對她,我相信當(dāng)小珊看到猴子們反對時她的心里苦的。

    至此,我無法去愛任何一個人,也無法去恨任何一個人。在這部影片里人都是人,他們有著自己優(yōu)秀的精神,但畢竟都是人他們也都是人他們也都有著人性的不完美。上帝是公平的,他給一個人完美的品質(zhì)時也會給他一些不完美的人,這樣的人是真實的。

    最后,阿席達卡的手上還有疤痕,拿各神的詛咒已經(jīng)被完全解開了,那疤痕對阿席達卡的生命沒有任何威脅,但這也說明人類對于大自然的破壞無論如何修補最終都會留下不可磨滅的印跡,那印跡像是在提醒著我們,又像是在控訴著我們,向所有人傾訴著我們到底對它做了些什么。

    幽靈公主最后的山獸神幽靈公主的自然景色

    雖然這部電影的背景設(shè)定在幾百年前,但對于此刻甚至是以后的我們都是一個警示。若人類繼續(xù)破壞自然的話大自然定會向野豬們一樣對人類發(fā)起進攻,而那時沒有山神獸還我們一個自然,沒有阿席達卡阻止這場戰(zhàn)役,我們又該怎樣辦

    善待自然吧,我們可找不到一個山神獸來還我們一個新的自然了。

    幽靈公主電影大學(xué)生觀后感范文(2)

    很喜歡宮崎駿。他對自然界與社會體系之間矛盾的關(guān)注甚至超過了他對電影本身的興趣,這不光是出于一名導(dǎo)演關(guān)注世界的本能,也是作為一個在這個世界上生存的個體就應(yīng)具備的職責(zé)感。所以,宮崎駿無論作為導(dǎo)演,還是作為一個人,他都是就應(yīng)被尊重的。

    但是作為一個執(zhí)著的導(dǎo)演,宮崎駿必然會陷入到深沉的痛苦之中——如同那個臥軌的詩人一樣。這種痛苦,其實和一位世界觀和電影觀念都與宮崎駿有異曲同工之妙的美國導(dǎo)演——詹姆斯卡梅隆有相通之處。所不同的是,卡梅隆幾乎是很簡單地放下了這種痛苦的過程,也肯定了人類的光芒和理性對于這個世界更加重要;而宮崎駿則是幾乎不相信人類能夠被改變。這樣的痛苦和決絕,才產(chǎn)生了電影《幽靈公主》。

    無論從任何一個方面看,《幽靈公主》都并不是十分典型的宮崎駿電影。的確,少女、魔法、飛行、城堡、自然,種種宮崎駿的標簽在《幽靈公主》中同樣不一而足。但是,宮崎駿以往的溫潤平和換成了沖動與狂躁,在其他影片中能夠妥協(xié)的矛盾在這部電影中變成了強加上的團圓結(jié)尾。這一切都不再是那個擁有著應(yīng)對世界的勇氣和期望的宮崎駿。《幽靈公主》對于宮崎駿來說,是一次頗為堅決的自我否定——用自己過去使用過的所有技巧,去詮釋一個和自己堅持的觀點相悖的母題。所以,對于《幽靈公主》的理解,就應(yīng)基于對宮崎駿電影歷程的剖析之上。

    記得之前以前寫過《空中殺手》,說過宮崎駿和押井守之間的關(guān)系。在我看來,如果說押井守就是日本動畫界的溝口或小津,那么宮崎駿和黑澤明就是很相像的兩個人了。二者的電影中都很好地結(jié)合了日本自身的民族氣質(zhì)和國際化的普世價值,所以兩人都具備強大的國際影響力。宮崎駿的這種影響力來源于他始終持續(xù)對這個世界的超越種族的關(guān)注和期盼人與自然恒久共存的愿望。但是這樣一來,他務(wù)必能容得下自然與人這兩方面的一切仇恨與憤怒,才不至于迷失自己的方向。在《幽靈公主》之前,宮崎駿一向在人與自然的平衡中做得很棒。無論是《風(fēng)之谷》、《天空之城》還是《龍貓》、《小魔女宅急便》,這種平衡在這些影片中似乎都是十分自然的事情——甚至在《龍貓》中,這種完美與安詳變得極度理想化——但是對完美的向往并不能等同于對現(xiàn)實的錯覺。這種錯誤的決定產(chǎn)生的極端追求,才催生了《幽靈公主》。

    在《幽靈公主》中,一種令人窒息的恐怖和悲愴貫穿了影片始終。從開場時久石讓悲壯的音樂,到豬神眼中至死不息的憤怒火焰,宮崎駿對于自然和人類都已經(jīng)不再寬容:他內(nèi)心的愛與憐憫已經(jīng)不足以原諒兩者之間愈演愈烈的現(xiàn)實矛盾?;蛟S,連宮崎駿也無法確定《幽靈公主》的觀點到底是不是他內(nèi)心的真實想法。在這種時刻,一次放縱似的發(fā)泄往往比冷靜的評價更有價值一些——這樣的表現(xiàn)讓他能夠更加認清自己,并且承認自己,原諒自己:宮崎駿此時最后作為一個人而不是一個導(dǎo)演存在于影片之中,表現(xiàn)出了日本民族性中極端的一面,而非僅僅是將日本文化“菊與刀”中“菊”的方面展示出來,而否認“刀”的存在。

    事實證明,這樣的發(fā)泄起到了正面的作用。隨后宮崎駿沉寂數(shù)年拍出的《千與千尋》在經(jīng)歷了《幽靈公主》的絕望之后,開始更強烈地自省,具備了更簡單的格調(diào),并且加入了成長的主題。一個更加博愛、更加平和也更貼近現(xiàn)實的宮崎駿誕生了。在這樣華麗的蛻變中,《幽靈公主》的地位顯然是舉足輕重的。

    幽靈公主電影大學(xué)生觀后感范文(3)

    觀看完宮崎駿的幽靈公主已經(jīng)有不短的時間了,原本想在當(dāng)時就寫點感悟,但懶惰的惡習(xí)讓我錯過最好的時機。近一個星期過去了,心里總還是放不下,趁著尚有余熱,拿出來重溫一下。影片的故事情節(jié)簡單的能夠概括為:有著和平主義夢想的蝦夷族青年阿斯達卡,為了解除兇煞神對自我的詛咒,遠離故鄉(xiāng)尋求解救之道,但卻將自我卷入了以幻姬為代表的人類與以幽靈公主桑為代表的自然之間的戰(zhàn)爭中。他用盡全力想要阻止戰(zhàn)爭的爆發(fā),最終還是沒能成功,人類與自然兩敗俱傷,最終在雙方筋疲力竭的情景下達成了暫時的和平??墒悄軌蛳胂蟮?,當(dāng)短暫的平靜過后,戰(zhàn)爭仍將繼續(xù)。影片中給我留下印象的鏡頭有很多,騎著角馬的阿斯達卡在奔馳中一箭射中兇煞神時的英武,森林中眾多木精靈若隱若現(xiàn)如同夢幻般的感覺,桑與阿斯達卡朦朧的感情,麒麟獸死去后變成的黏液吞噬一切生命的恐怖,而這一切,對表現(xiàn)一種悲觀的、絕望的甚至充滿死亡氣息的情緒,起了直接的推動和間接的烘托作用。

    在所看過宮崎駿的一些影片當(dāng)中,給人感觸最深的是他所刻畫的一系列散發(fā)著淡淡憂傷氣息的少女形象,純潔而又朦朧的感情,迷茫而不失期望的青春,格調(diào)清新舒緩,在娓娓而談的敘事中讓你產(chǎn)生一種幽幽的莫名的感動。

    而這部幽靈公主卻有著迥然不一樣的風(fēng)格,這是一部看了讓你感到緊張、壓抑甚至有些恐懼感的影片,宮崎駿用一種悲觀的方式表達了對人類與自然關(guān)系惡化的憂慮。影片中的麒麟獸實際上就是自然界的一種平衡法則,經(jīng)過它來使生與死到達一個和-諧統(tǒng)一的循環(huán),從而維持整個自然秩序的穩(wěn)定。然而人類為了滿足自我的貪欲,在無休止地破壞這個平衡,當(dāng)這個平衡被打破后所引發(fā)的災(zāi)難,人類也不能獨善其身,或者能夠說,這種災(zāi)難就是自然對人類的報復(fù)。最終阿斯達卡迫使疙瘩和尚將失去的頭顱還給了麒麟獸,但死去的麒麟獸已無法復(fù)生,盡管當(dāng)它倒下時,森林、草原似乎都恢復(fù)了往日的模樣,但我能清晰的感覺到這是一種回光返照式的正常,平衡的秩序不復(fù)存在,一切的毀滅遲早都將發(fā)生。

    這部電影有種預(yù)言的性質(zhì),它所表現(xiàn)的危機,在我們?nèi)祟愃幼〉倪@個星球上正在一步步地演變?yōu)楝F(xiàn)實,人類在破壞性地開發(fā)自然的同時,最終也將破壞人類自身的生存。目前人類已經(jīng)普遍認識到了自身行為的危害性,可是認識歸認識,盡管一部分人(包括宮崎駿本人)在用各種方式阻止災(zāi)難的發(fā)生,大多數(shù)人還是執(zhí)迷于對眼前利益短視的追求,不斷地深化著這種危機。影片中的阿斯達卡試圖在人類與自然之間構(gòu)建一種和-諧共存的局面,所以他必須要把頭顱還給麒麟獸,可是他的行為是杯具化的,自然秩序被破壞將無法再被恢復(fù),人類與自然的矛盾仍然無法調(diào)和,阿斯達卡既無法得到桑的愛,也不會被大多數(shù)人類所理解,左右為難而又不知所措的他,正是宮崎駿本人對待這一矛盾無奈的表達。所以我說,幽靈公主是一曲唱給人類與自然的悲歌。

    可是幽靈公主在探討人類與自然的關(guān)系時,還隱約給人以期望,影片最終的部分,一切都恢復(fù)了正常,讓觀者覺得只要人類能給予重視和退讓,至少還能維持這來之不易的現(xiàn)狀,期望影片中和現(xiàn)實中的人類都能認識到這一點。這篇文章寫到那里,原本應(yīng)當(dāng)擱筆了,忽然想起駭客帝國中Smith說的一段話:“當(dāng)我在母體內(nèi)為你們分類時,有個領(lǐng)悟,我發(fā)現(xiàn)你們不是哺乳動物。地球的哺乳動物都會和大自然維持平衡生態(tài),人類卻不會,你們每到一處就拼命利用,直到耗盡所有的大自然資源,生存的唯一辦法就是侵占別處。地球上僅有另一種生物才會這么做,你明白是什么嗎簿!人類是種疾病,你們是地球的癌癥?!边@段話真是對人類莫大的諷刺,期望能夠讓我們引以為戒。

    幽靈公主電影大學(xué)生觀后感范文(4)

    幽靈公主是吉卜力的第十一部影片,這部由宮崎駿執(zhí)導(dǎo)的電影應(yīng)用了較多的電腦科技,這是吉卜力的一大挑戰(zhàn)。也是我愛看的卡通動漫之一。其實,自長大后就很少自我一個人閑著沒事看動漫的了。也許僅有在這課堂中才又讓我接觸到了如此精彩的動漫影片。在幽靈公主中,作者成功的塑造了兩個個性鮮明的形象,一個是男一號阿西達卡,一個是女一號珊。主要寫了在日本室町幕府時期,人與自然之間的爭斗。

    在這部影片一開始,并不是主人公阿珊上場,而是男一號阿席達卡英俊瀟灑,騎著麟角立刻場。這也向觀眾們表達出,是以阿席達卡為線索,而展開的。整個影片,明線是森林中的動物,爭取生存與自由而于人類抗爭,暗線是阿席達卡與阿珊的感情。最精彩的地方,是阿席達卡對阿珊說:“你好美”這是大家公認的。為什么呢從阿席達卡的角度。因為阿席達卡喜歡她,是一種表露。畢竟席西達卡以為自我快死了,是最終的心里話。而阿珊為什么要躲呢是阿珊被震撼了,畢竟以前她對人類僅有仇恨,也沒人這樣說過她。

    再一個是因為這話,是阿珊痛恨的人類所說出的話,令她震撼。這也使阿珊從要殺阿席達卡,到喜歡阿席達卡,油然而生出一種“愛”整部影片,緊緊扣住“自由,生存”展開了一系列的故事。乙事主明知是陷阱,還率領(lǐng)其族人與人類正面交火,這種“明知山有虎,偏向虎山行”魯莽的行為在我看來,是一種大無畏的精神。而莫娜臨死之前,救下阿珊也說明動物于人類的一種“親情”。

    這部動漫中,我看到了人與自然之間的戰(zhàn)爭,不明白為什么人類是那么的殘忍,很多時候又十分的貪婪。其實,少一點要求就會多一分歡樂!假如心與心能夠進行交流,人類生存的環(huán)境會更加的完美!森林預(yù)示著生命,沒有了生命之源,我們還能生存嗎人類很狂妄,總以為自我是這個世界上最聰明的生物,所以就應(yīng)當(dāng)想當(dāng)然地享受這個世界上的資源,并且是無節(jié)制地享用!呵呵,不明白世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那樣,還有比人類更高級的動物存在,要真的那樣的話,人類會是怎樣的吃驚啊!一向以為自我是得天獨厚的種群,此刻才發(fā)現(xiàn)自我的渺小,人的內(nèi)心有的又很狹隘,呵呵不氣死才怪呢!

    動漫中,人類為了滿足自我的私欲,千方百計地射殺麒麟獸!當(dāng)他們明白麒麟獸并不象他們想象地那樣是賜予人生命的神,而是攝取生命的神時,他們還是那樣的貪婪,要和死神斗爭到底+神滿可嘉,很貼合毛主席講的人定勝天的精神!可是,麒麟獸是神,是一種信仰,假如這個世界連一點點、信仰都沒有的話,那是令人難以置信地!那將是怎樣的一個世界啊!

    麒麟獸吸走了人們身上的邪惡、憤怒、貪婪等等惡性,清理著世界的骯臟與齷齪,同時也決定著生命的生與死!這就是自然規(guī)律!可是人類不相信也不甘心自我的生命被麒麟獸決定著,他們要射殺麒麟獸,要控制著整個世界!他們作到了前者,射掉了麒麟獸的頭!可是后果也是他們想象不到的恐怖!麒麟獸所攝取的所有的不幸都被釋放出來,森林毀了,生靈涂炭!可是,人與自然的紐帶還存在著,那就是幽靈公主和男主人公阿斯加達!幽靈公主阿珊,是被人類遺棄,而被山犬養(yǎng)大的孤兒,為了保護森林寧可付出自我的生命,象保護母親一樣地守衛(wèi)著自我的家園!阿斯加達則為了拯救人類的生命進行著最終的掙扎!令我最感動的是山犬為了救自我的養(yǎng)女寧愿犧牲自我的生命的那種母愛,動物都能這樣,人類卻遺棄自我的親生骨肉,真的令人汗顏!同時,在此也展現(xiàn)了感情的偉大,要是沒有親情、感情和友情,

    我想最終世界應(yīng)當(dāng)就是毀滅,正因為三者的存在,所以最終世界渙然一新!此時,人與自然也和諧相處,心靈到達平衡狀態(tài),人類以及萬物得到重生!結(jié)局也是一種平和狀態(tài),一個在人類中創(chuàng)造家園,一個在森林中保護生命!

    這部影片中,每一個主角都蘊含著對“自由生存”的向往。如果不懷有這樣的思想,我也就沒有了幽靈公主這部20世紀最偉大的動畫史詩電影。

    幽靈公主電影大學(xué)生觀后感范文(5)

    最近,我看了一部宮崎駿的電影——《幽靈公主》?!队撵`公主》主要講了中探討對環(huán)境的破壞,和人是否能夠與自然真正和平共處等問題。

    在一個被世人認為已經(jīng)滅亡了五百年卻還生存著人類與鹿類的城市里,有一位年輕英俊的少年小學(xué)生作文作文人網(wǎng)你也能夠投稿,名叫阿席達卡。一天,一個從西方來的邪靈要侵略阿席達卡所在的村莊,這個邪神是由受了詛咒的野豬神變成的。眼看這邪神步步進逼,阿希達卡挺身而出,雖然之后他打死了野豬神,可是他也所以中了邪靈的詛咒,性命難保。為了化解詛咒之謎和拯救自我,阿席達卡聽從本村的巫婆的指示去西方查個明白,尋求生路。然而,這一去,卻代表著不再回來這個城市,與她的妹妹永世不得相見。他剪掉了頭上的發(fā)鬃。就這樣,阿席達卡背負著神圣的使命。

    之后,他在一座城市里遇見了黑帽大人,在那里他看到了黑帽大人的殘酷。這天夜里,小桑來襲擊鐵工場,她其實是被人類遺棄的由白狼神養(yǎng)大的人類的女兒。小桑在敵眾我寡的情景下形勢危急,阿席達卡卻一心要救她,并為此中了一槍,生命危在旦夕。獲救的小桑開始對阿席達卡充滿敵意,但最終被阿席達卡的真誠與勇敢所感動,阿席達卡傷勢過重,小桑決定帶他到森林里去,到夜里山獸神把阿席達卡救活了。之后,阿席達卡和小桑的努力下這座城市最終恢復(fù)了寧靜、祥和。

    看望這部片子,我學(xué)到了人類和動物要和平相處,不能殘殺動物。


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