紅與黑的讀書筆記
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《紅與黑》通過教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。這里給大家分享一些關(guān)于紅與黑讀后感,供大家參考。
關(guān)于紅與黑的讀書筆記1
“在一千個(gè)觀眾心中就有一千個(gè)哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾,恰如其分。
《紅與黑》當(dāng)中寫到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業(yè),進(jìn)入上流社會(huì),過人的機(jī)敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗(yàn)自己意志和維護(hù)自尊的目地,在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手,并輕易獲得了市長夫人的愛情。
事情敗露后,他跨進(jìn)省城見藏松神學(xué)院的門檻。于連出眾的才華和堅(jiān)強(qiáng)的性格深得彼拉爾院長的賞識(shí)。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中,彼拉爾失利,于連被迫離開神學(xué)院,于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當(dāng)秘書。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時(shí),光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺(tái)。
一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價(jià)為自己的行為負(fù)責(zé),真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。
在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對(duì)陰險(xiǎn)的教士,于連以犧牲生命為代價(jià),拒絕充當(dāng)教會(huì)的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀,“如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨(dú)立的思想和人格。選擇了高傲的死去。
關(guān)于紅與黑的讀書筆記2
司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面?;蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個(gè)女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個(gè)職位上的?!钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕?。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。
在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。
對(duì)于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧。
關(guān)于紅與黑的讀書筆記3
于連·索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。
就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺,他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。
他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。
這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德·萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對(duì)待每一位朋友,坦然地面對(duì)死亡。
關(guān)于紅與黑的讀書筆記4
怎樣,于連就在那里遇見了他初踏上社會(huì)以后的最初兩個(gè)女人:女仆愛麗絲和女主人德萊納夫人。這可是他的意外收獲。他做夢也沒有想到,除了教拉丁文,他還會(huì)有意外之喜。
這樣一副俊美面孔的年輕家庭教師,懵懂而一塵不染的樣子,在充滿風(fēng)塵味的上流社會(huì)當(dāng)中,當(dāng)然就像是刮來一陣清新的風(fēng)。這個(gè)可是市長大人的疏忽。以他的閱歷,他早該料到往自己家中雇來這樣一個(gè)美男子當(dāng)家庭教師,登堂入室,接近內(nèi)眷,會(huì)對(duì)家中的母雞們帶來什么樣的災(zāi)難。他卻這樣做了,只能說他確實(shí)愚笨,別無他法。與此相比,《蝴蝶夢》中的女人有先見之明的多。
女仆愛麗絲盡管很可愛,很純真,但是和德萊納夫人相比自然無法相提并論了。就好像紅娘和崔鶯鶯,兩個(gè)美女,張生眼里自然只會(huì)有崔鶯鶯。
德萊納夫人真的是一個(gè)可人兒。16歲情竇未開就嫁人了,又是富家女兒,娘家的錢財(cái)、地位都在當(dāng)年的市長之上,她當(dāng)初也算是下嫁了。偏偏她不僅僅有良好的教育,很高的素養(yǎng),天生的美貌,更兼之有溫柔善良的個(gè)性,和養(yǎng)在深閨未諳世事的純真。這樣的女人,實(shí)屬人間尤物。就是女人見了都要忍不住愛她,喜歡她,更何況男人呢?!我見了都會(huì)神魂顛倒,不用說于連這樣一個(gè)俊美的家伙。
和市長這樣一個(gè)半老頭子相比,于連無疑是新鮮的血液,天使一般的清新。不僅愛麗絲抗拒不了,德萊納夫人也無法抗拒。差不多第一眼就已經(jīng)喜歡上了他,隨后就不由自主的愛上了他。沒辦法,誰說女人不好色呢?!
很喜歡司湯達(dá)對(duì)德萊納夫人的描寫,十足的可愛。當(dāng)?shù)氯R納夫人感覺女仆愛麗絲打算和于連戀愛的時(shí)候,這個(gè)女人已經(jīng)禁不住內(nèi)心的煎熬,茶飯不思,患上了相思病。當(dāng)病怏怏歪倒在床的德萊納夫人聽到女仆愛麗絲說于連拒絕了愛麗絲以后,這個(gè)可愛的夫人竟然不藥而愈,馬上有了胃口,想要好好的美餐一頓了!
而后,她懷著內(nèi)心的那點(diǎn)私心被迫答應(yīng)再為自己的情敵:女仆愛麗絲,去向于連游說的時(shí)候,天都知道她內(nèi)心是多么不愿意。她只是應(yīng)付差事,其實(shí)內(nèi)心只想聽到的就是于連對(duì)愛麗絲再次拒絕這一個(gè)答案。
關(guān)于紅與黑的讀書筆記5
《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個(gè)身份卑微的農(nóng)民的兒子,通過自己兩個(gè)女人躋身上流社會(huì),而最終卻被陷害成為了階級(jí)斗爭的犧牲品。
對(duì)于于連,人們可以作出很多評(píng)判,可以說他是個(gè)盲目追求個(gè)人利益的小人物的悲劇,一個(gè)野心家的毀滅,一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就認(rèn)為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺,他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。
于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對(duì)待每一位朋友,坦然地面對(duì)死亡。
司湯達(dá)在寫完《紅與黑》后認(rèn)為在五十年后才會(huì)有讀者。我們讀完后也禁不住問自己,我們是不是那少數(shù)的真正為自己而幸福的人?
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