化身博士讀后感

　　《化身博士》是由英國(guó)著名作家史蒂文森創(chuàng)作的哥特風(fēng)格科幻小說(shuō)，與1894年出版。直至今日，這部展現(xiàn)了人性的二重性的科幻小說(shuō)被無(wú)數(shù)次改編成了音樂劇、電影等作品。下面是小編為大家整理的“化身博士讀后感”，歡迎閱讀!

　　化身博士讀后感

　　《化身博士》是由英國(guó)著名作家史蒂文森創(chuàng)作的哥特風(fēng)格科幻小說(shuō)，與1894年出版。直至今日，這部展現(xiàn)了人性的二重性的科幻小說(shuō)被無(wú)數(shù)次改編成了音樂劇、電影等作品。

　　醫(yī)學(xué)博士杰基爾·亨利爾為了消除自身的邪惡部分而制造出了一種藥劑，但這并沒有如他所愿，而是將他的邪惡部分分成了另一個(gè)人格存在于他體內(nèi)——愛德華·海德(Edward Hyde)，一個(gè)矮小丑陋的純粹惡之化身，被人們下意識(shí)厭惡恐懼的存在。隨著他不斷喝下藥劑變身海德享樂，海德的惡行也日益嚴(yán)重，從起初的光臨聲色場(chǎng)所發(fā)展成殺人犯。在實(shí)驗(yàn)徹底失控前杰基爾也曾因?yàn)楹５聦?duì)幼童的蹂躪停止服藥，回歸原本節(jié)制而受人尊敬的科研生活，然而杰基爾本身被壓抑的惡性仍然存在，他逐漸無(wú)法忍受而再度服用藥劑。直到海德的意識(shí)強(qiáng)大到不需要藥劑也能無(wú)視杰基爾的意志控制身體，杰基爾才終于醒悟他實(shí)驗(yàn)的徹底失控。然而他甚至無(wú)法復(fù)制藥劑，只得在藥劑耗盡耗盡后服毒自殺。

　　相對(duì)于改編版本而言，原作并沒有電影等題材中所增設(shè)的感情線，劇情簡(jiǎn)單到就單是查看網(wǎng)站上的簡(jiǎn)介就足以了解大部分情節(jié)。小說(shuō)前半段以杰基爾的律師朋友的視角引出對(duì)海德身份的懸疑，后半段以杰基爾本人以及另一位醫(yī)學(xué)教授的遺言徹底揭開懸念。即使已經(jīng)知道謎底，律師前期的抽絲剝繭也給讀者帶來(lái)足夠的懸疑感，典雅的場(chǎng)景描寫和人物刻畫也令人身臨其境，跟隨Utterson律師的步伐行走在被兇殺案疑云籠罩的倫敦。最終懸疑部分在海德死亡時(shí)戛然而止。

　　杰基爾的遺書則令人唏噓：自幼時(shí)起，他一直所憧憬著節(jié)制、被人們所尊敬的生活方式，投身于對(duì)人類有益的研究，卻始終無(wú)法擺脫始終被壓抑的惡性。釋放壓抑的過(guò)程給他帶來(lái)了快感，使他在明知實(shí)驗(yàn)失敗的情況下選擇無(wú)數(shù)次將惡從囚籠中釋放，以杰基爾和海德的雙重身份過(guò)了一段近乎為所欲為的生活：作為令人尊敬的杰基爾博士以及因?yàn)橥耆珶o(wú)法被追蹤而作惡多端海德。隨著時(shí)間的推移，杰基爾自身的良知也因?yàn)楹５碌乃魉鶠槎鴦?dòng)搖，從而不斷使用藥物。直到海德犯下了殺人的罪行，杰基爾才決定痛改前非，將海德永遠(yuǎn)壓抑。

　　然而海德的力量逐漸勝過(guò)他，杰基爾成為了那個(gè)需要不斷依靠有限藥劑控制身體的人格。對(duì)于杰基爾而言，海德并非人類，不過(guò)是會(huì)說(shuō)話會(huì)思考的物品罷了。他畏懼并厭惡著海德的暴行，對(duì)自己的實(shí)驗(yàn)追悔莫及。而海德本身也厭惡著創(chuàng)造了他卻將他當(dāng)作物品的杰基爾，當(dāng)初的殺人惡行使被通緝的他陷入對(duì)絞刑架的恐懼中，只能不斷通過(guò)暫時(shí)自殺躲(在英文中與海德同音)在杰基爾體內(nèi)，同時(shí)他也懼怕杰基爾的自殺將他的存在完全抹除。

　　從心理學(xué)家弗洛伊德提出的概念來(lái)看，海德即為杰基爾的本我。本書提出了人類擁有善惡二元性的概念，每個(gè)人都是由一定的善與惡構(gòu)成，表面最為光鮮亮麗的人也有惡的一面，而遭受人們唾棄的邊緣人物也擁有善的面孔。交織的善惡是人性的復(fù)雜之處，每個(gè)人都應(yīng)擔(dān)當(dāng)自身的惡，而主角杰基爾為了逃避擔(dān)當(dāng)而做出的實(shí)驗(yàn)棄倫理道德不顧，實(shí)驗(yàn)所導(dǎo)致的結(jié)果使得杰基爾擁有了逃避善惡擔(dān)當(dāng)?shù)姆绞?。與其說(shuō)是實(shí)驗(yàn)失敗導(dǎo)致的的悲劇結(jié)局，不如說(shuō)是放棄了服從超我(道德與理想)的杰基爾選擇縱容原始享樂的本我，放棄了人類與生俱來(lái)所必須的擔(dān)當(dāng)，從而他的自我被本我所控制，他的逃避將他的結(jié)局引向毀滅。

　　從本書中也可以找到對(duì)于現(xiàn)代科學(xué)的啟示：盲目而自滿的探索最終會(huì)導(dǎo)致毀滅，始終都要對(duì)自然抱有謙卑之心，以及在探索的過(guò)程中不能舍棄倫理與道德。杰基爾曾對(duì)他的研究滿懷希望，當(dāng)作治愈人類的靈藥，最終卻自食惡果。

　　化身博士讀后感

　　今天，我讀了《化身博士》發(fā)現(xiàn)這是一部描寫雙重人格和人格分裂的科幻小說(shuō)。

　　主人公翁杰基爾是個(gè)多才多藝的博士，他的聲望很高，但是在聲望背后，博士承受著非同小可的巨大壓力。無(wú)奈中博士做出了一個(gè)非?？膳碌膶?shí)驗(yàn)—變身實(shí)驗(yàn)，博士變成了一個(gè)與他性格完全相反的人—他心狠手辣，相貌怪異，身材矮小……

　　《化身博士》是部想象力極為豐富的科幻作品，全文寫出了主人公翁杰基爾博士從渴望自由到最后失去控制，無(wú)法自拔。我們生活中有些人他們厭倦童年美好時(shí)光，急著成熟，但長(zhǎng)大了又渴望返老還童;健康的時(shí)候不珍惜健康，用健康來(lái)?yè)Q取財(cái)富，然后犧牲財(cái)富來(lái)?yè)Q取健康……

　　其情節(jié)緊張刺激，扣人心弦是一部?jī)?yōu)秀的科幻小說(shuō)。

　　化身博士讀后感

　　《化身博士》是史蒂文生的得意的代表作之一，它是一部想象力十分豐富的一部小說(shuō)。書中的主人翁杰奇醫(yī)生，本是一位擁有這眾多家財(cái)、名聞遐邇的大善人，但他無(wú)法抵制住自己人性中陰暗的一面，發(fā)明了一種藥水，使人的身材樣貌隨著人格心性的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變。白天他是一位受人愛戴的大善人，而到了夜晚，卻變成了毫無(wú)人性并且人人憎恨的海德。海德?lián)碛羞@杰奇醫(yī)生的所有的陰暗的一面，他將自己完全的沉浸在罪惡之中，并且享受著罪惡所賦予給他的另類的自由。

　　杰奇醫(yī)生異想天開的想讓自己分裂成兩個(gè)獨(dú)立的人格，一個(gè)可以受人愛戴，另一個(gè)卻可以胡作非為，放縱自己內(nèi)心中邪惡的一面。但事情的進(jìn)行并不像醫(yī)生想象的那樣，晚上醫(yī)生變身成海德四處作惡，他終日掙扎于善與惡之間，每天不斷的受著內(nèi)心的譴責(zé)、內(nèi)疚這一類的情感和作惡時(shí)的快感的沖擊，令他飽受折磨。

　　其實(shí)剛讀這本書的時(shí)候給我很強(qiáng)的沖擊，我不清楚一個(gè)人的人性到底是一直都是善還是有時(shí)是善有時(shí)是惡。人的本性到底是什么?我不清楚。但我明白的是，每個(gè)人都有善與惡兩個(gè)方面，及正面思想與反面思想，我們不可能將其分離開來(lái)。所以當(dāng)我們做一件事情的時(shí)候，代表理性與善良的正面思想會(huì)與代表瘋狂與陰暗的反面思想相抵觸，讓我們有所猶豫。但正因?yàn)槿绱耍瞬豢赡苁墙^對(duì)的理性，也不可能成為一個(gè)絕對(duì)瘋狂的人，兩種思想是相互和諧共存的，缺一不可。

　　化身博士讀后感

　　哲基爾醫(yī)生發(fā)明了神奇藥水，并為了分清人性中的善與惡而喝下它，乍然間，以迅雷不及掩耳般搖身一變，換了一身丑陋的面容，成為了愛德華 ﹒ 海德。然而，哲基爾代表善良，海德代表邪惡，一天到晚干盡壞事，哲基爾盡努力保護(hù)自己的兩個(gè)身份。不幸，那神奇的藥水竟失效了，變成海德太容易了，在哲基爾的身份中，常常會(huì)神不知鬼不覺地變成海德，哲基爾知道，當(dāng)成海德所冒的險(xiǎn)也太大了：失去朋友，遭人痛恨……他這時(shí)才在海德變得強(qiáng)壯下想換回，永遠(yuǎn)成為哲基爾。命運(yùn)很悲觀，哲基爾在海德的容貌下倒地身亡。

　　這個(gè)故事的結(jié)局可能注定是這樣。哲基爾期盼自己能夠分清人體中的善與惡，這簡(jiǎn)直是胡說(shuō)八道。他的醫(yī)生朋友拉尼昂曾讓他不要如此癡迷，善惡是集中在一個(gè)人身上的，即善即惡，是永遠(yuǎn)不可以分割的。

　　難道一個(gè)人喜歡做善事，那一輩子都會(huì)是善的嗎? 難道一個(gè)人喜歡做惡事，那一輩子都會(huì)是惡的嗎?死后就必須是千古罪人嗎?一個(gè)人是會(huì)善會(huì)惡的，善良時(shí)你去救濟(jì)一些貧困的人，邪惡時(shí)可以會(huì)做些使人厭惡的事。但是，一個(gè)人沒有了善或是惡，就沒有了多資多彩的生活，沒有了自我。

　　文學(xué)作品中的冉阿讓因?yàn)橥盗艘粔K面包而被監(jiān)禁19 年，出獄后，又偷了主教的銀器。其實(shí)善與惡，常常只在一念之間。19 年苦難的牢獄生活沒有改變他，卻因?yàn)橹鹘痰囊荒钪识鴱拇宿D(zhuǎn)向了善的道路，主教用以德報(bào)怨的仁慈讓他贖罪，讓他重見光明，做了一位善人。就人性說(shuō)，冉阿讓身上善惡具備，但他可以揚(yáng)善抑惡，不就是一個(gè)活生生的大好人嗎?

　　擁有善惡，才是真我。人性中有善，也有惡，是融為一體的，不可分割的。只有這樣，才是真實(shí)的自己，才是一個(gè)個(gè)鮮活的生命!

　　化身博士讀后感

　　杰基爾的遺書則令人唏噓：自幼時(shí)起，他一直所憧憬著節(jié)制、被人們所尊敬的生活方式，投身于對(duì)人類有益的研究，卻始終無(wú)法擺脫始終被壓抑的惡性。釋放壓抑的過(guò)程給他帶來(lái)了快感，使他在明知實(shí)驗(yàn)失敗的情況下選擇無(wú)數(shù)次將惡從囚籠中釋放，以杰基爾和海德的雙重身份過(guò)了一段近乎為所欲為的生活：作為令人尊敬的杰基爾博士以及因?yàn)橥耆珶o(wú)法被追蹤而作惡多端海德。隨著時(shí)間的推移，杰基爾自身的良知也因?yàn)楹５碌乃魉鶠槎鴦?dòng)搖，從而不斷使用藥物。直到海德犯下了殺人的罪行，杰基爾才決定痛改前非，將海德永遠(yuǎn)壓抑。

　　然而海德的力量逐漸勝過(guò)他，杰基爾成為了那個(gè)需要不斷依靠有限藥劑控制身體的人格。對(duì)于杰基爾而言，海德并非人類，不過(guò)是會(huì)說(shuō)話會(huì)思考的物品罷了。他畏懼并厭惡著海德的暴行，對(duì)自己的實(shí)驗(yàn)追悔莫及。而海德本身也厭惡著創(chuàng)造了他卻將他當(dāng)作物品的杰基爾，當(dāng)初的殺人惡行使被通緝的他陷入對(duì)絞刑架的恐懼中，只能不斷通過(guò)暫時(shí)自殺躲(在英文中與海德同音)在杰基爾體內(nèi)，同時(shí)他也懼怕杰基爾的自殺將他的存在完全抹除。

　　從心理學(xué)家弗洛伊德提出的概念來(lái)看，海德即為杰基爾的本我。本書提出了人類擁有善惡二元性的概念，每個(gè)人都是由一定的善與惡構(gòu)成，表面最為光鮮亮麗的人也有惡的一面，而遭受人們唾棄的邊緣人物也擁有善的面孔。交織的善惡是人性的復(fù)雜之處，每個(gè)人都應(yīng)擔(dān)當(dāng)自身的惡，而主角杰基爾為了逃避擔(dān)當(dāng)而做出的實(shí)驗(yàn)棄倫理道德不顧，實(shí)驗(yàn)所導(dǎo)致的結(jié)果使得杰基爾擁有了逃避善惡擔(dān)當(dāng)?shù)姆绞健Ｅc其說(shuō)是實(shí)驗(yàn)失敗導(dǎo)致的的悲劇結(jié)局，不如說(shuō)是放棄了服從超我(道德與理想)的杰基爾選擇縱容原始享樂的本我，放棄了人類與生俱來(lái)所必須的擔(dān)當(dāng)，從而他的自我被本我所控制，他的逃避將他的結(jié)局引向毀滅。

　　從本書中也可以找到對(duì)于現(xiàn)代科學(xué)的啟示：盲目而自滿的探索最終會(huì)導(dǎo)致毀滅，始終都要對(duì)自然抱有謙卑之心，以及在探索的過(guò)程中不能舍棄倫理與道德。杰基爾曾對(duì)他的研究滿懷希望，當(dāng)作治愈人類的靈藥，最終卻自食惡果。