《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷學(xué)習(xí)?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中，引經(jīng)據(jù)典談安危、論治亂、道時(shí)機(jī)、講大局，把古人智慧運(yùn)用于治國(guó)理政的當(dāng)代實(shí)踐，為“故紙堆”里的典故賦予“新生命”，生動(dòng)深刻，又恰到好處這里給大家分享一些關(guān)于《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷讀后感學(xué)習(xí)心得，供大家參考。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷讀后感學(xué)習(xí)心得

政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開(kāi)理論上的堅(jiān)定，而干部的成長(zhǎng)必須要有科學(xué)的理論武裝。近期，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷正式發(fā)行，570頁(yè)，19個(gè)專(zhuān)題，記錄了習(xí)近平總書(shū)記黨的十九大以來(lái)發(fā)表的一系列重要論述和許多具有原創(chuàng)性、時(shí)代性、指導(dǎo)性的重大思想觀點(diǎn)，為當(dāng)下基層干部加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、厚實(shí)知識(shí)儲(chǔ)備提供了一本“學(xué)習(xí)寶典”。

在基層，“凡事留痕”已成為一大工作特色，借助圖片、文字、視頻等載體查看工作是否落實(shí)、完成是否出色。而理論學(xué)習(xí)留痕現(xiàn)象依然嚴(yán)重，書(shū)籍發(fā)放登記表、集中學(xué)習(xí)記錄及圖片、個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)和心得、學(xué)習(xí)筆記等已然成為了被督查的硬性資料?；鶎痈刹砍颂幚砣粘５母黜?xiàng)工作之外，還要抽時(shí)間學(xué)習(xí)理論知識(shí)，不僅要讓“里子”富起來(lái)，還要“面子”過(guò)得去，而大多數(shù)基層干部是撐了“面子”空了“里子”。

理論學(xué)習(xí)不應(yīng)淪為“抄筆記”。理論學(xué)習(xí)抄筆記，原本無(wú)可厚非，“好記心不如爛筆頭”是再通俗不過(guò)的道理，在摘抄的過(guò)程中更能加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，本是一件好事情，但是一旦和任務(wù)掛上鉤，就變了味，盲目摘抄，以湊字?jǐn)?shù)為目的，完成任務(wù)、應(yīng)付檢查，表面上看學(xué)習(xí)認(rèn)真、思考到位、把握精準(zhǔn)，實(shí)際上只是蜻蜓點(diǎn)水，浮光掠影，經(jīng)不起半點(diǎn)漣漪。同時(shí)同事之間“資料共享”是常事兒，領(lǐng)導(dǎo)干部找工作人員代筆也時(shí)有發(fā)生，而這種“表面文章”更像是實(shí)實(shí)在在的形式主義，沒(méi)有用，但是不能少。“筆記抄得手軟”，是對(duì)“留痕”學(xué)習(xí)的無(wú)奈，也是對(duì)這種檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效的不贊同。理論學(xué)習(xí)不是靠筆上用力，而是靠深悟久思，要入腦入心，真正把理論學(xué)習(xí)成果化作解難題、答疑惑的“密鑰”，化作沖破荊棘、乘風(fēng)破浪的“利劍”，化作戰(zhàn)勝困難、砥礪奮進(jìn)的“法寶”。因此，要避免理論學(xué)習(xí)淪為“抄筆記”，在學(xué)習(xí)意識(shí)的強(qiáng)化、學(xué)習(xí)組織方式的創(chuàng)新等方面，都必須下足功夫、尋求改變。

理論學(xué)習(xí)不應(yīng)淪為“苦差事”。隨著互聯(lián)網(wǎng)在基層的廣泛運(yùn)用，不僅提高了基層工作效率，節(jié)約了辦事時(shí)間，更好地為民服務(wù)，同時(shí)也創(chuàng)新了理論學(xué)習(xí)的方式、拓寬了理論學(xué)習(xí)的渠道，除了較為常見(jiàn)的報(bào)紙、書(shū)籍等紙質(zhì)載體能有助于理論學(xué)習(xí)之外，不定期地參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)班、參加線(xiàn)上理論學(xué)習(xí)知識(shí)測(cè)驗(yàn)、下載各類(lèi)學(xué)習(xí)app、關(guān)注相關(guān)微信公眾號(hào)等讓基層干部應(yīng)接不暇，本來(lái)是利用各種方式加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)，但是往往達(dá)不到想要的效果，反而成了基層干部必須完成的一項(xiàng)任務(wù)，一個(gè)“硬指標(biāo)”，即使部分基層干部剛下定決心好好學(xué)習(xí)，但面對(duì)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，也只能“撿了芝麻丟了西瓜”，到頭來(lái)，“面子”上掛不住，“里子”也空空如也。理論學(xué)習(xí)是基層干部的一堂“必修課”，學(xué)習(xí)本是一件快樂(lè)的事，應(yīng)在理論學(xué)習(xí)中尋找“美”，而不是把學(xué)習(xí)看成一件“苦差事”。

以學(xué)益智，就是要通過(guò)勤學(xué)習(xí)多思考來(lái)開(kāi)發(fā)智力、開(kāi)闊視野、拓展認(rèn)識(shí);以學(xué)修身，就是要通過(guò)大量理論知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)豐富精神世界;以學(xué)增才，就是要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)自己的才干。對(duì)于基層干部來(lái)說(shuō)，不僅要透過(guò)“面子”增加對(duì)知識(shí)的理解和記憶，還要抓實(shí)“里子”，用大量的科學(xué)理論知識(shí)武裝頭腦，充實(shí)“里子”，緊跟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想步伐，爭(zhēng)做理論學(xué)習(xí)路上的“排頭兵”。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷讀后感學(xué)習(xí)心得2

北大陳平原教授曾說(shuō)過(guò),讀書(shū)“真正好的狀態(tài)是不斷總結(jié)自己的道路，然后自己作調(diào)整?！蔽页３Ｌ嵝炎约?，不要為了讀書(shū)而讀書(shū)。適逢江蘇省委黨校開(kāi)展“研究生經(jīng)典研讀”活動(dòng)，我感到這形同一把“鑰匙”，倘若我們使用得當(dāng)，這將是一把“萬(wàn)能鑰匙”，能夠幫助我們打開(kāi)心門(mén)，斬獲更多學(xué)識(shí)。

習(xí)近平總書(shū)記是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者，書(shū)中所談內(nèi)容更是令人耳目一新，而我幸得此本《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷。本書(shū)收錄的是習(xí)近平總書(shū)記在2014年8月18日至2017年9月29日期間的重要著作，共有講話(huà)、談話(huà)、演講、批示、賀電等99篇，分為17個(gè)專(zhuān)題，其中的每個(gè)專(zhuān)題內(nèi)容都按時(shí)間順序精心編排，每讀完一篇都有一種“黨徽閃閃，心中滿(mǎn)滿(mǎn)”之感，然因篇幅多，我僅從中選取了兩個(gè)章節(jié)內(nèi)容，并結(jié)合自己的工作，談一談我淺薄的感想。

一、幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平，保障和改善民生沒(méi)有終點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念鄧小平誕辰110周年座談會(huì)上的講話(huà)，細(xì)述了鄧小平同志的一生，號(hào)召全黨向鄧小平同志學(xué)習(xí)，他的一生都在踐行著自己的誓言“將身子交給黨，交給本階級(jí)”，乃至逝世后，他將角膜捐獻(xiàn)給了醫(yī)院，遺體供醫(yī)學(xué)解剖，骨灰撒入大海，他奉獻(xiàn)了自己的一切。這種精神，令我感動(dòng)，同時(shí)也深感自己的渺小。

結(jié)合自己的工作，我常常在面對(duì)困難群體時(shí)，內(nèi)心不夠強(qiáng)大，極易產(chǎn)生“移情”(社工實(shí)務(wù)知識(shí))心理，既已深知政策是“適度救助，解決基本生活困難”，可還是來(lái)回領(lǐng)導(dǎo)辦公室為“人情”而“人情”。政策是一面鏡子，知己方行，而臨時(shí)救助秉持“托底線(xiàn)、救急難”，一年申請(qǐng)次數(shù)不超過(guò)2次;但隨著近年來(lái)化工企業(yè)的相繼入駐及一些未知的因素，生重病的患者比比皆是，都說(shuō)“窮人病不起”，一個(gè)普通家庭里成員都在工作，那么解決基本生活沒(méi)問(wèn)題，但如果有成員生病，就是“無(wú)底洞”，影響整個(gè)家庭的幸福指數(shù)。同時(shí)醫(yī)療救助也是杯水車(chē)薪，倘若被救助者為民政特定對(duì)象，優(yōu)惠政策相對(duì)寬松，但面對(duì)一些突發(fā)情況下的救助存在封頂要求，政策提倡適度，出發(fā)點(diǎn)是好的，但常常讓我陷入苦思，怎樣才能實(shí)現(xiàn)更合理的救助?所謂適度，更多的還是自救，民政不養(yǎng)“懶漢”，勤勞改變自己的家庭狀況才是擺脫困境的重點(diǎn)。所以除了救助以外，我們常常還充當(dāng)著“中介”，為患者家屬在村居或者附近企業(yè)牽橋搭線(xiàn)聯(lián)系臨時(shí)性工作，貼補(bǔ)家用，同時(shí)還會(huì)利用“慈善助學(xué)”行動(dòng)，解決困難家庭子女的求學(xué)難的問(wèn)題，以此緩解家庭生活壓力。

我們?cè)诠ぷ髦?，不求群眾的感激，但求擁有?duì)工作的深刻認(rèn)識(shí)，把握好政策，應(yīng)救盡救，救助及時(shí)，這是我們“民政人”的一份執(zhí)著。如同我們共產(chǎn)黨人堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，并堅(jiān)韌不拔、風(fēng)雨無(wú)阻地朝著我們的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。相比一些職能部門(mén)，我們的力量渺小，但習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)，保障和改善民生沒(méi)有終點(diǎn)，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)，要采取針對(duì)性地救助，實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平。目前我們除了做好救助工作，同時(shí)堅(jiān)持每月上報(bào)困難群眾，突出因病致貧，提高報(bào)銷(xiāo)基數(shù)，幫重病家庭減輕一份經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了政府部門(mén)的貼心服務(wù)，不只顧眼前，還需要接力解決好“內(nèi)需”，讓群眾能夠過(guò)上向往的美好生活。

二、關(guān)于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的解答。在此之前，我對(duì)“供給側(cè)結(jié)構(gòu)”(為供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的簡(jiǎn)稱(chēng))知之甚微。習(xí)近平總書(shū)記解答“推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”中，化繁為簡(jiǎn)，逐層深入，為我們剖析這個(gè)新名詞的涵義。在解惑之前，首先談了“西方供給學(xué)派”同“供給側(cè)結(jié)構(gòu)”之間的差異，前者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是減稅，但思想方法過(guò)于絕對(duì)化，不能兩者兼顧，重供給卻忽視需求，重市場(chǎng)卻忽視政府的作用。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重點(diǎn)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，減少無(wú)效和低端供給，提高高效和中高端供給，要求的是靈活運(yùn)用供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的關(guān)系，提高全要素生產(chǎn)率。

想到一個(gè)鮮活的事例，就是去年央視一套播出的《索瑪花開(kāi)》，這是一部以彝區(qū)農(nóng)村故事為背景，講述彝區(qū)人民在精準(zhǔn)扶貧政策的推動(dòng)和政府的大力支持下，通過(guò)辛勤勞動(dòng)脫掉了貧困帽子，靠創(chuàng)新創(chuàng)造邁出了改革的步伐，從而過(guò)上了幸福生活的故事。谷莫村的第一書(shū)記王敏，是一位敢做敢擔(dān)敢拼的青年黨員，在曲折艱難的脫貧致富工作中，克服隨之而來(lái)的交通和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)等困難，帶領(lǐng)村民開(kāi)拓發(fā)展特色旅游業(yè)，并通過(guò)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，建立旅游合作社，打造星級(jí)民俗村，恢復(fù)重建漆器廠(chǎng)，完成土地流轉(zhuǎn)，成立農(nóng)業(yè)合作社，推廣新型農(nóng)產(chǎn)品等等。

這是一部應(yīng)景電視劇，真正踐行了共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活，這也是我第一次接觸到“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”。由此，使我聯(lián)想到社區(qū)的土地流轉(zhuǎn)形式轉(zhuǎn)變的過(guò)程，以前僅是租賃給種田大戶(hù)種植糧食，用途單一，產(chǎn)量還依托于“望天收”，缺乏創(chuàng)新機(jī)制。而現(xiàn)在，社區(qū)利用土地流轉(zhuǎn)，承包給花農(nóng)，種植花培苗木，解決了附近居民的就業(yè)問(wèn)題。市場(chǎng)在不斷擴(kuò)大，收入也在逐年提高，群眾的幸福感都洋溢在臉上。以人民為中心的發(fā)展思想，力量不在大小，但目標(biāo)都是一致的，那就是以己之力，積極支持全面建成小康社會(huì)，希望人人都能享受小康，人人的生活美好起來(lái)。

這次經(jīng)典研讀是契機(jī)，更是常態(tài)化學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，不僅能夠培育我們一種思考、批判、上下求索的能力，也能讓我們更多地接觸真實(shí)，實(shí)踐真實(shí)。我將繼續(xù)貫徹落實(shí)好省委黨校“研究生經(jīng)典研讀”活動(dòng)精神，把閱讀經(jīng)典貫穿整個(gè)人生的始終，多讀書(shū)，讀好書(shū)，謀好職，為人民服務(wù)永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)!

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷讀后感學(xué)習(xí)心得3

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷(以下簡(jiǎn)稱(chēng)第三卷)是黨的十九大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行偉大實(shí)踐的最新教材。廣大基層黨員干部要把學(xué)習(xí)宣傳貫徹第三卷作為當(dāng)前乃至今后一段時(shí)間的重大政治任務(wù)，乘好東風(fēng)，破基層浪，真正用創(chuàng)新理論和先進(jìn)思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、解決問(wèn)題、推動(dòng)工作。

堅(jiān)持修身求知，乘良好“學(xué)風(fēng)”，破思維惰性之浪?；鶎狱h員干部是影響基層建設(shè)發(fā)展的重要因素，在新時(shí)代的浪潮中面臨著更多知識(shí)水平與本領(lǐng)能力的考驗(yàn)，學(xué)風(fēng)正則事業(yè)興，學(xué)風(fēng)不正則事業(yè)敗。第三卷共包含19個(gè)專(zhuān)題92篇文章，蘊(yùn)含著博大精深的中華智慧，閃耀著與時(shí)俱進(jìn)的思想光芒，我們必須以第三卷為強(qiáng)化理論武裝的權(quán)威著作、指導(dǎo)工作實(shí)踐的行動(dòng)指南，摒棄“不學(xué)”“空學(xué)”“淺學(xué)”“假學(xué)”，先學(xué)一步，深學(xué)一層，端正學(xué)風(fēng)，以身作則，持續(xù)推動(dòng)“最新教材”學(xué)習(xí)往心里走、往實(shí)里走、往深里走，聯(lián)系基層崗位職責(zé)和發(fā)展需要進(jìn)行深入思考，把學(xué)習(xí)所得切切實(shí)實(shí)轉(zhuǎn)化為提升工作水平、推動(dòng)治理能力的強(qiáng)大動(dòng)力，運(yùn)用科學(xué)的思維方式、思想方法研究解決當(dāng)下的問(wèn)題，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。如習(xí)近平總書(shū)記所言，好學(xué)才能上進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。

堅(jiān)持廉潔自律，乘優(yōu)良“黨風(fēng)”，破腐化變質(zhì)之浪。第三卷中明確提出，要推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸，讓人民群眾真正感受到清正干部、清廉政府、清明政治就在身邊、就在眼前。古往今來(lái)，善與惡、正與邪、廉潔與腐敗的對(duì)決從未停止，顏伯燾的做官心得有曰，公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威。基層發(fā)展的當(dāng)前階段，價(jià)值多元，誘惑多多，要求黨員干部要正確處理公與私、義與利、苦與樂(lè)、清與親等關(guān)系。干部的權(quán)力是黨和人民賦予的，黨的性質(zhì)決定了所有領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力只能用來(lái)為人民服務(wù)，決不能被私有化、商業(yè)化，我們必須不斷地防止和掃除自己身上的政治“灰塵”和“微生物”，杜絕盲目攀比物質(zhì)享受，慎小事、拘小節(jié)，守戒尺、常自省，加強(qiáng)黨性鍛煉，傳承優(yōu)良黨風(fēng)，堅(jiān)決把反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，始終保持“清風(fēng)明月不染塵”的清廉本色，做廉潔自律、廉潔用權(quán)、廉潔齊家的模范，做忠誠(chéng)干凈的好干部，做人民群眾的好公仆。

堅(jiān)持實(shí)干擔(dān)當(dāng)，乘務(wù)實(shí)“作風(fēng)”，破形式官僚之浪。習(xí)近平總書(shū)記在第三卷中多次強(qiáng)調(diào)，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。中央八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)以來(lái)，剎住了許多歪風(fēng)邪氣，攻克了大量頑瘴痼疾，帶動(dòng)了作風(fēng)整體轉(zhuǎn)變，但我們務(wù)必要清醒看到，形式主義、官僚主義并未根除，還需一抓到底、久久為功。對(duì)于人民群眾而言，基層黨員干部是黨和政府形象“代言人”，是黨群干群關(guān)系“搭橋者”，必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)實(shí)干的新風(fēng)正氣。今年是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之年，也是全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)收官之年，風(fēng)險(xiǎn)更多、挑戰(zhàn)更大，人民群眾追求美好生活的愿望十分強(qiáng)烈，這就需要廣大黨員干部在人民需要的時(shí)候，臨危不懼，挺身而出，攻堅(jiān)克難，敢打硬仗，以“無(wú)我”的狀態(tài)、“舍我其誰(shuí)”的氣概、“為官避事平生恥”的決心，投入到推進(jìn)基層發(fā)展的各項(xiàng)工作中，結(jié)合上級(jí)要求、基層實(shí)際、群眾期盼，推動(dòng)精文減會(huì)，深入調(diào)查研究，狠抓工作落實(shí)，持續(xù)擦亮作風(fēng)建設(shè)“金色名片”。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷讀后感學(xué)習(xí)心得4

一段時(shí)間以來(lái)，我認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷一書(shū)。習(xí)總書(shū)記在書(shū)中提出了很多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和治國(guó)方略，全面系統(tǒng)地回答了新時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。我認(rèn)為，這本書(shū)是一部開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面、全面了解中國(guó)“新常態(tài)”的重要著作，是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的科學(xué)指南。主要有以下幾方面體會(huì)。

一、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合

中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本性成就，是改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，也是建立在我們黨長(zhǎng)期奮斗的基礎(chǔ)上的，是由我們黨的幾代中央集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的。概括地說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合的，既把成功的實(shí)踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，還把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國(guó)家的制度。在治理國(guó)家上，尚可使用實(shí)踐與理論相結(jié)合的方法，在實(shí)際生活中，更應(yīng)該活學(xué)活用。

古人云：“工欲善其事，必先利其器?！崩碚撝R(shí)是我們前進(jìn)道路上的點(diǎn)燈人，但只有理論不去實(shí)踐是沒(méi)有意義的，同時(shí)需要我們?cè)诓粩鄬?shí)踐的過(guò)程中充實(shí)和修正我們的理論體系。我們必須不斷提升自己的理論聯(lián)系實(shí)際的能力，使我們所學(xué)的知識(shí)更具指導(dǎo)性，同時(shí)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新，架構(gòu)起理論與實(shí)踐的橋梁，不但讓理論對(duì)自己有指導(dǎo)意義，同時(shí)也能對(duì)其他人有借鑒意義，從而實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。

二、堅(jiān)持以人為本的理念

習(xí)近平總書(shū)記體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村的艱苦生活，經(jīng)歷過(guò)不同工作的磨練，對(duì)中國(guó)的國(guó)情了然于心，對(duì)人民的所思所想所盼感同身受。從本書(shū)的字里行間中能深切感受到中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的情懷和理念。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，必須促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉，使改革開(kāi)放成果更多更公平的惠及全體人民。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確政績(jī)觀，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭?、“政?jī)工程”，真正做到對(duì)歷史、對(duì)人民負(fù)責(zé)。他強(qiáng)調(diào)，“要把群眾路線(xiàn)貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中?！秉h的十八大以來(lái)，中央制定了關(guān)于改進(jìn)工作之風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，深入開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，這些重大舉措在本書(shū)中都有充分體現(xiàn)。

透過(guò)這些內(nèi)容，可以感受到中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人民群眾的深厚感情，感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的根本宗旨與人民群眾的血肉聯(lián)系，體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。一切為人民服務(wù)，一切為了人民，這句話(huà)不是紙上談兵，是需要我們每個(gè)人的努力。身在工作崗位，需要秉持為人民為國(guó)家服務(wù)的精神，時(shí)刻提醒自己要保持奉獻(xiàn)精神，不怕苦不怕累，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起。

三、要有堅(jiān)定的理想信念

堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。

現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底就是信仰迷茫、精神迷失。習(xí)近平總書(shū)記在十九大中說(shuō)過(guò)，人民有信仰國(guó)家才會(huì)有希望。作為一名新時(shí)代的年輕人，雖不是一名共產(chǎn)黨員，但一切都要向黨員看齊，講黨性、重品行、作表率，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。理想是目標(biāo)，是靈魂，是方向，然而大多數(shù)人的理想會(huì)隨著時(shí)間逐漸模糊，追求的目標(biāo)也會(huì)變得不那么明確，最終甘于平凡默默無(wú)聞一生，更有甚者會(huì)觸碰道德底線(xiàn)后悔一生。我們需要時(shí)刻提醒自己，找準(zhǔn)方向，不要在時(shí)間的長(zhǎng)河中迷失自己、丟失理想，要做一名有理想、有方向、有擔(dān)當(dāng)、有道德的年輕人，在工作崗位上恪盡職守，在做人方面守住高線(xiàn)堅(jiān)持底線(xiàn)，這樣才可以更好地為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷讀后感學(xué)習(xí)心得5

中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并莊嚴(yán)地寫(xiě)入黨章，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷近日出版發(fā)行，與先期出版的第一卷、第二卷，構(gòu)成一脈相承、有機(jī)統(tǒng)一的整體，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。該書(shū)收入了習(xí)近平總書(shū)記在2017年10月18日至2020年1月13日期間的報(bào)告、講話(huà)、談話(huà)、演講、批示、指示、賀信等92篇，分為19個(gè)專(zhuān)題，內(nèi)容之廣泛、思想之深刻，需要黨員干部以高度的使命感責(zé)任感，學(xué)好用好這部重要著作，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心，以理論學(xué)習(xí)的新提升，不斷開(kāi)創(chuàng)工作的新局面。

要全面系統(tǒng)學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)博大精深、系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系。學(xué)習(xí)貫徹這一重要思想，一定要突出整體性、系統(tǒng)性，全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零碎地把握其內(nèi)在邏輯、內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，要原原本本、原汁原味地學(xué)，認(rèn)認(rèn)真真逐篇研讀、深入領(lǐng)會(huì)。

要思之深、研之透。學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，要做到學(xué)用結(jié)合，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，結(jié)合思想上的困惑、工作中的難點(diǎn)，加強(qiáng)研究思考，尋找方法對(duì)策，做到知其事、尋其道、用其法。比如，如何深刻理解堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”;如何堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，落實(shí)好群眾路線(xiàn)這條黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)，從而做好基層黨建引領(lǐng)基層治理工作;如何理解全面從嚴(yán)治黨，夯實(shí)基層黨建建設(shè)。

要知行合一、學(xué)以致用。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐，具有鮮明的實(shí)踐品格。學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，緊密結(jié)合推進(jìn)社區(qū)疫情防控常態(tài)化工作，緊密結(jié)合發(fā)揮社區(qū)基層黨建引領(lǐng)基層治理工作。在知行合一、學(xué)以致用上下功夫，真正用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。