關(guān)于讀《習(xí)近平談治國理政》第三卷心得體會(huì)讀后感5篇
推薦文章
關(guān)于讀《習(xí)近平談治國理政》第三卷心得體會(huì)讀后感5篇2020
《習(xí)近平談治國理政》第三卷學(xué)習(xí)?!读?xí)近平談治國理政》第三卷集中展示了馬克思主義中國化的最新成果,是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的最新權(quán)威著作,要原原本本學(xué)習(xí)、原汁原味領(lǐng)會(huì),堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。這里給大家分享一些關(guān)于《習(xí)近平談治國理政》第三卷讀后感學(xué)習(xí)心得,供大家參考。
《習(xí)近平談治國理政》第三卷讀后感學(xué)習(xí)心得
《習(xí)近平談治國理政》第三卷生動(dòng)記錄了黨的十九大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央,著眼中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,不忘初心、牢記使命,統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民推動(dòng)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐,集中展示了馬克思主義中國化的最新成果。我們黨員干部要帶著使命學(xué)、帶著信仰學(xué)、帶著感情學(xué),在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,真正用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
在學(xué)深悟透、入腦入心上下功夫。圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這條主線,把學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷與第一卷、第二卷作為一個(gè)整體,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。把開展學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷作為“三會(huì)一課”、主題黨日活動(dòng)的重要內(nèi)容,充分運(yùn)用專家輔導(dǎo)、講授黨課、集中研討、體會(huì)交流和自主學(xué)習(xí)等多種形式開展專題學(xué)習(xí),層層推動(dòng)學(xué)習(xí)人員、內(nèi)容、時(shí)間、質(zhì)量的落實(shí),營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,切實(shí)做到學(xué)深悟透、弄通做實(shí),保持忠誠堅(jiān)定,敢于擔(dān)當(dāng)作為,不斷開創(chuàng)發(fā)展改革事業(yè)的新局面。
在知行合一、學(xué)以致用上見真章。要更加自覺用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)解決實(shí)際問題,切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。大道至簡,實(shí)干為要,學(xué)好用好《習(xí)近平談治國理政》,堅(jiān)持推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū);堅(jiān)持網(wǎng)上網(wǎng)下宣講相結(jié)合,傳統(tǒng)媒體、新興媒體同發(fā)力、協(xié)聯(lián)動(dòng),做到全媒體、常態(tài)化;增強(qiáng)吸引力、感染力和影響力,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心。
在干事創(chuàng)業(yè)、推動(dòng)發(fā)展上求實(shí)效。學(xué)好用好《習(xí)近平談治國理政》第三卷,關(guān)鍵要結(jié)合工作實(shí)際,緊密結(jié)合統(tǒng)籌推進(jìn)常態(tài)化疫情防控等重點(diǎn)工作任務(wù),扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作,全面落實(shí)“六保”任務(wù),在實(shí)際工作中勇于擔(dān)當(dāng)、以身作則、為民服務(wù)、為民解困,發(fā)揮好黨員先鋒模范作用,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為解決難題、推進(jìn)工作的治理能力和工作水平。
《習(xí)近平談治國理政》第三卷讀后感學(xué)習(xí)心得2
古典名句是流淌在中國歷史文化長河中的智慧結(jié)晶,浸潤著中華民族自強(qiáng)不息的強(qiáng)大生機(jī)和厚德載物的精神血脈,也是習(xí)近平總書記治國理念的重要來源。《習(xí)近平談治國理政》第三卷中,引經(jīng)據(jù)典談安危、論治亂、道時(shí)機(jī)、講大局,把古人智慧運(yùn)用于治國理政的當(dāng)代實(shí)踐,為“故紙堆”里的典故賦予“新生命”,生動(dòng)深刻,又恰到好處,體現(xiàn)著習(xí)近平總書記對(duì)執(zhí)政之要的辯證理解,和對(duì)治理大國的深切認(rèn)識(shí)。我們要學(xué)深悟透這一重要著作的深刻意蘊(yùn),從中讀懂總書記的執(zhí)政智慧,汲取引領(lǐng)中國發(fā)展的磅礴正能量,和實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。
讀懂“治國猶如栽樹,本根不搖則枝葉茂榮”的初心之“意”,“典”亮前進(jìn)道路的正確方向。語出唐代吳兢《貞觀政要·政體》,見于《習(xí)近平談治國理政》第三卷第六專題。治理國家好比種樹,根系牢固不動(dòng)搖,就能枝繁葉茂。習(xí)近平總書記鮮明指出,我們治國理政的“本根”,就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度。中國特色社會(huì)主義制度植根于960萬平方公里的廣袤中國大地,有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性,是能夠持續(xù)推動(dòng)14億人口大國進(jìn)步和發(fā)展的;而中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)又是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)于國家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),是從容應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化總體目標(biāo)的根本保證。中國的這一前進(jìn)道路,是歷史的選擇、人民的選擇,要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定制度自信,理直氣壯、旗幟鮮明地夯實(shí)“本根”不動(dòng)搖,“典”亮前行的路、走好自己的路。
讀懂“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”的使命之“意”,“典”明民族復(fù)興的遠(yuǎn)大理想。語出明代王守仁《教條示龍場諸生》,見于《習(xí)近平談治國理政》第三卷第十一專題。立什么樣的志向,就會(huì)成為什么樣的人,實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)。要立志,明確奮斗方向、凝聚攻堅(jiān)力量;更要立大志,與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來最偉大的夢(mèng)想,是黨和國家面向未來的政治宣言。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚著幾代人的夙愿,不僅關(guān)乎14億人民的整體利益,更是每一名中華兒女的共同期盼。憶“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天,革命先烈用生命追求理想、捍衛(wèi)信仰;在“人間正道是滄?!钡慕裉?,改革先鋒用奉獻(xiàn)不懈探索出中國道路,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近這一遠(yuǎn)大理想。我們要牢記歷史使命、“典”明遠(yuǎn)大理想,讓奮斗之光始終照耀于“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的民族復(fù)興征程。
讀懂“堯有欲諫之鼓,舜有誹謗之木”的人民之“意”,“典”燃群眾路線的智慧之光。語出《呂氏春秋·自知》,見于《習(xí)近平談治國理政》第三卷第十一專題。堯、舜分別設(shè)立諫鼓、謗木,作為讓百姓來進(jìn)諫的工具,體現(xiàn)了重視輿論、善于傾聽群眾聲音的執(zhí)政理念。群眾是政策的親歷者、受益者,更是知情者、評(píng)判者,群眾的呼聲里沒有阿諛奉承、沒有精心安排,只有真實(shí)的輿情、為政的得失,理應(yīng)成為我們黨執(zhí)政的依據(jù)、工作的“信號(hào)”。群眾路線是黨的光榮傳統(tǒng),也是寶貴經(jīng)驗(yàn),要始終密切聯(lián)系群眾,絕不能自說自話、自彈自唱。要一以貫之扣好民心這個(gè)最大的政治,邁開腳步深入一線、俯首傾聽群眾呼聲,因民之利而導(dǎo)、順民之意而能。也要抓住用好全媒體渠道,最大程度讓群眾參與、受群眾監(jiān)督、請(qǐng)群眾評(píng)判,從而“典”燃人民群眾的無窮智慧,汲取治國理政的“地氣”和民心。
讀懂“行之力則知愈進(jìn),知之深則行愈達(dá)”的求實(shí)之“意”,“典”破知行合一的制勝密碼。語出南宋張栻《論語解·序》,見于《習(xí)近平談治國理政》第三卷第六專題?!爸迸c“行”相互生發(fā)、相互促進(jìn),實(shí)踐越多,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就越深刻;認(rèn)識(shí)越深刻,就越能指引實(shí)踐發(fā)展。改革開放42年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)和取得的巨大成就,既是“摸著石頭過河”砥礪前行的實(shí)踐勝利,也是從實(shí)踐中探索規(guī)律、獲得真知,不斷強(qiáng)化完善頂層設(shè)計(jì)的理論成功,是對(duì)“知行合一”深刻內(nèi)涵和辯證關(guān)系的生動(dòng)詮釋。知之真切篤實(shí)處即是行、行之明覺精察處即是知,唯有順應(yīng)歷史潮流,將黨和人民在篳路藍(lán)縷的實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富,在中華民族偉大復(fù)興新的實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展,從知行合一上下功夫,方能不斷開辟治國理政新境界,推動(dòng)黨的偉大事業(yè)不斷向前,將擘畫的宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)。
《習(xí)近平談治國理政》第三卷讀后感學(xué)習(xí)心得3
《習(xí)近平談治國理政》一書,提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。其中,習(xí)近平同志就黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線進(jìn)行了一系列闡述,是我們進(jìn)一步做好新形勢(shì)下群眾工作的重要指導(dǎo)思想。
人民群眾是我們力量的源泉
歷史是人民群眾創(chuàng)造的。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的主體,是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的主人。習(xí)近平同志在《習(xí)近平談治國理政》一書中寫道,我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護(hù)和支持,黨的事業(yè)和工作就無從談起?,F(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)和中國夢(mèng),必須緊緊依靠人民,充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這是我們黨治國理政的一條基本經(jīng)驗(yàn)。
黨的歷史告訴我們,無論是革命還是建設(shè)、改革開放,黨的一切方針政策的制定和實(shí)施的過程,都是從群眾中來到群眾中去的過程。如果離開了群眾,即使再能耐的領(lǐng)導(dǎo)者,也難以把領(lǐng)導(dǎo)工作做好,甚至犯錯(cuò)誤,給黨的事業(yè)造成損失。正如習(xí)近平同志指出的,我們這樣一個(gè)大國,這么多的人民,這么復(fù)雜的國情,領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國情,了解人民所思所盼,真正懂得人民是我們力量的源泉,只要我們與人民同甘共苦,與人民團(tuán)結(jié)奮斗,就沒有克服不了的困難,就沒有完成不了的任務(wù)。
道理很明白,因?yàn)槿罕娐肪€是我們黨的生命線和根本工作路線,是實(shí)現(xiàn)黨的政治路線、思想路線、組織路線的重要保證。在我們黨的奮斗征途中,作出正確的抉擇要走群眾路線,選好人、用好人要走群眾路線,把中央的路線方針政策貫徹好要走群眾路線。無論做什么事都得走群眾路線,離開了群眾,我們就寸步難行。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào),我們要堅(jiān)持黨的群眾路線,堅(jiān)持人民主體地位,時(shí)刻不能忘記人民群眾始終是我們黨的堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)。各級(jí)黨組織都要堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去,深入調(diào)查研究,親近群眾、聯(lián)系群眾,切實(shí)做好新形勢(shì)下群眾工作。習(xí)近平在書中寫道,如果忽視了這一條,“就會(huì)像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開,我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量?!?/p>
切實(shí)把群眾工作做實(shí)做好
習(xí)近平同志在《習(xí)近平談治國理政》一書中告誡全黨:人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到安如泰山、堅(jiān)如磐石,才能使保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。
我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。這就要求我們的黨員干部,時(shí)刻想著群眾,切實(shí)把群眾工作做實(shí)做好。當(dāng)前,群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題有很多,最具代表性的是:收入分配問題、就業(yè)問題、城鄉(xiāng)差距問題、社會(huì)保險(xiǎn)問題等等。對(duì)此,習(xí)近平同志十分重視,他要求全黨同志必須努力解決好學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的問題。要時(shí)時(shí)刻刻、切切實(shí)實(shí)關(guān)心群眾生活,抓緊民生之本、解決民生之急、排除民生之憂,這是密切黨群關(guān)系的治本之策,也是最根本的群眾工作。
黨中央要求全黨做好群眾工作,而且要做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。要時(shí)刻把群眾安危冷暖放在心上,及時(shí)了解群眾的所思、所盼、所憂、所急。以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體以身作則,下工廠、跑農(nóng)村、去社區(qū),深入基層、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)工作。習(xí)近平同志多次外出調(diào)研,與干部群眾座談,共商發(fā)展大計(jì)。他在蘭州調(diào)研時(shí),深入菜場,邊走邊看,聽得仔細(xì)、問得詳細(xì)。群眾稱贊習(xí)總書記平易近人、和藹可親。他在北京市調(diào)研時(shí),深入社區(qū)、走進(jìn)胡同,察看危房、噓寒問暖。他在河北調(diào)研時(shí),輕車簡從,調(diào)查貧困村、走訪貧困戶,與農(nóng)民親切交談,真像一家人。習(xí)近平同志為全黨同志作出了榜樣。
能否正確掌好權(quán)、用好權(quán)也關(guān)系到能否把群眾工作做實(shí)做好。習(xí)近平同志嚴(yán)肅地指出,領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,必須始終牢記宗旨、牢記責(zé)任,自覺地把權(quán)力行使的過程作為為人民服務(wù)的過程,自覺接受人民監(jiān)督,做到為民用權(quán)、公正用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。
從一些地方的經(jīng)驗(yàn)看,解決好這個(gè)問題,必須從兩方面著手:一是要對(duì)廣大干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行正確行使權(quán)力的教育,使之樹立正確的權(quán)力觀。這項(xiàng)工作做好了,廣大干部就會(huì)從思想上提高為民用權(quán)的認(rèn)識(shí),自覺接受監(jiān)督、樂于接受監(jiān)督。二是要建章立制。如建立健全黨員干部密切聯(lián)系群眾長效機(jī)制、建立健全群眾工作中的教育引導(dǎo)機(jī)制等。同時(shí),認(rèn)真抓好制度機(jī)制的貫徹落實(shí),防止把制度寫在紙上、掛在墻上。
牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn)
《習(xí)近平談治國理政》一書指出,要切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線教育。這是做好新形勢(shì)下群眾工作的思想基礎(chǔ)。
群眾觀點(diǎn)是歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的奮斗過程中,始終與人民同呼吸、共命運(yùn),群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們黨的傳家寶。通過黨性教育,廣大黨員懂得了有沒有群眾觀點(diǎn)、是否聯(lián)系人民群眾,是衡量一名共產(chǎn)黨員有沒有樹立無產(chǎn)階級(jí)世界觀、有沒有堅(jiān)強(qiáng)黨性的試金石。
群眾觀點(diǎn)是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的思想武器。要真正貫徹好作為黨的生命線的群眾路線,必須牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)。人民的好公仆焦裕祿、孔繁森、楊善洲、王彥生,都有一個(gè)共同點(diǎn),就是心里裝著人民群眾的利益。正是這種牢固的群眾觀點(diǎn),指導(dǎo)和鼓舞他們一心為人民,成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以看到,只有樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn),共產(chǎn)黨人才能改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法,有效地克服官僚主義。習(xí)近平同志嚴(yán)肅地指出,黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在,一些問題還相當(dāng)嚴(yán)重,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。特別是官僚主義,它的滋長往往是跟脫離群眾、脫離實(shí)際、搞形式主義聯(lián)系在一起的。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生,從思想深處找原因,就是這些同志的頭腦中缺乏馬克思主義的群眾觀點(diǎn)。這就告訴我們,有效地克服“四風(fēng)”必須真正樹立一切為了群眾、一切依靠群眾的馬克思主義群眾觀點(diǎn)。每一名共產(chǎn)黨員、每一個(gè)黨的干部,都要按照黨章的要求,牢固樹立群眾觀點(diǎn)、不斷增強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、自覺實(shí)踐群眾觀點(diǎn)。這是我們做好新形勢(shì)下群眾工作的前提,也是貫徹黨的群眾路線的思想基礎(chǔ)。
《習(xí)近平談治國理政》第三卷讀后感學(xué)習(xí)心得4
翻開《習(xí)近平談治國理政》(第三卷)的第91頁,在第二個(gè)專題“增強(qiáng)推進(jìn)黨的政治建設(shè)的自覺性和堅(jiān)定性”中,習(xí)近平總書記這樣說:“黨內(nèi)政治文化‘日用而不覺’,潛移默化影響著黨內(nèi)政治生態(tài)。要加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè),讓黨所倡導(dǎo)的理想信念、價(jià)值理念、優(yōu)良傳統(tǒng)深入黨員、干部思想和心靈。要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)和踐行忠誠老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀,以良好政治文化涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)?!泵孔x至此,我都受益匪淺,優(yōu)良的道德品德和傳統(tǒng)價(jià)值觀念,需要在日常生活中潛移默化,最后內(nèi)化到每個(gè)人的心中,形成一種自覺意識(shí)。
面對(duì)觸目驚心的餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象,“拒絕‘舌尖上的浪費(fèi)’”再次刷屏,也再次掀起了崇儉戒奢的熱潮。當(dāng)前,全國各地正在認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記的重要指示精神,在全社會(huì)營造浪費(fèi)可恥節(jié)約為榮的氛圍。
尚儉之德,自古有之。舜曾贊賞禹“克勤于邦,克儉于家”,墨家強(qiáng)調(diào)“其用財(cái)節(jié),其自養(yǎng)儉,民富國治”,諸葛亮認(rèn)為“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”,曹操感慨“世嘆伯夷,欲以厲俗,侈惡之大,儉為共德”,李商隱一針見血點(diǎn)出“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,杜甫更是親歷了窮奢極欲社會(huì)下“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的慘絕人寰……“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,這首膾炙人口、婦孺皆知的詩歌,形象生動(dòng)地寫出勞動(dòng)的艱辛,淺顯的語言卻道出了深刻的道理:勤儉。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是一種習(xí)慣,更是一種精神,是決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的有力保障。糧食浪費(fèi)現(xiàn)象反映出來的不僅是對(duì)傳統(tǒng)美德的淡忘,還有部分人貪圖享受、未富先奢的浮躁心態(tài)。
儉以養(yǎng)德,儉能生廉。然而現(xiàn)實(shí)中,人前披著“節(jié)儉”的外衣、人后瘋狂斂財(cái)?shù)摹案鹄逝_(tái)式”貪官屢見不鮮。國家能源局煤炭司原副司長魏鵬遠(yuǎn)在落馬前,經(jīng)常騎一輛舊自行車上下班,日常穿的襯衣、褲子也都是便宜貨,然而執(zhí)法人員卻在其家中搜查出現(xiàn)金2億余元,從銀行調(diào)去的16臺(tái)點(diǎn)鈔機(jī)當(dāng)場燒壞了4臺(tái)。貴陽市人民政府原市長助理樊中黔平時(shí)不抽煙,不喝酒,一雙皮鞋底子換了3次還要修了再穿,受賄的贓款卻塞滿了整整5個(gè)保險(xiǎn)柜。要做到真正的勤儉,首先是發(fā)自于內(nèi)心的,心中要保持一顆勤儉心。要讓節(jié)儉現(xiàn)于行、源于心,才能真正地使儉生廉。假裝節(jié)儉、表面勤儉,只能一時(shí)蒙蔽他人,卻無法讓自己的內(nèi)心認(rèn)同。顏回的安貧樂道一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,顏回也不改其樂。榮啟期的固窮守節(jié),“九十行帶索,饑寒況當(dāng)年。不賴固窮節(jié),百世當(dāng)誰傳”。為什么貧窮困頓也能樂在其中?因?yàn)榈绖贌o戚顏。保持著一顆勤儉的心,才能做到真正的勤儉,安于勤儉,樂于勤儉。
要做到勤儉節(jié)約,對(duì)于普通群眾,要繼承弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),內(nèi)化勤儉節(jié)約的品質(zhì)。對(duì)于機(jī)關(guān)單位,要嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,守住勤儉廉潔的底線。對(duì)于紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān),要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措,以強(qiáng)有力的監(jiān)督檢查、嚴(yán)厲的問責(zé)機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)奢侈浪費(fèi)行為的執(zhí)紀(jì)監(jiān)督,遏制奢侈腐敗的風(fēng)氣。對(duì)于我,一名普通的紀(jì)檢監(jiān)察干部,要加強(qiáng)對(duì)古代先賢、時(shí)代楷模的學(xué)習(xí),汲取其優(yōu)良品質(zhì),提升業(yè)務(wù)素質(zhì)水平,砥礪前行,爭做新時(shí)代的勤儉人!
《習(xí)近平談治國理政》第三卷讀后感學(xué)習(xí)心得5
理想的書籍,是智慧的鑰匙,而偉大的書籍,就是人生的燈塔,是前進(jìn)的路標(biāo)。《習(xí)近平談治國理政》就是習(xí)近平總書記為中華民族復(fù)興之路所做的頂層設(shè)計(jì),更是給予每一個(gè)為“中國夢(mèng)”而奮斗的人最強(qiáng)大的力量。
習(xí)近平總書記談治國理政,字字句句都閃耀著馬克思主義哲學(xué)光輝的理論創(chuàng)新成果。此書不僅從思想上領(lǐng)航,也在行動(dòng)上提供指南。理論的歸宿是實(shí)踐。正如習(xí)總書記在書中提到,“前行是不可阻擋的”。那么,如何讓理論更好地指導(dǎo)實(shí)踐,如何讓中國特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的前行之路更加順暢?結(jié)合目前正在開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育,我對(duì)如何前行有了更多的思考。
前行之路,跟著誰走?歷史和實(shí)踐雄辯地證明,中國共產(chǎn)黨執(zhí)政是歷史的必然,是人民的選擇。沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國。中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),是中華民族的命運(yùn)所系。進(jìn)入新時(shí)代、踏上新征程,只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能更好凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的磅礴力量。
前行之路,何以照明?習(xí)總書記在書中用了大量的筆墨闡述了信仰和理想,反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念的極端重要性,強(qiáng)調(diào)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要性,旗幟鮮明,闡述透徹,給人以深刻的教育和啟發(fā)。習(xí)總書記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)曾指出的一句話,成為了我前行的動(dòng)力:沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。我們堅(jiān)定理想信念,就要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和中共十八大以來黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,讓真理武裝頭腦、指引方向。
前行之路,何以取暖?歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是社會(huì)前進(jìn)和變革的決定力量。人民性是中國共產(chǎn)黨與生俱來的顯著特征和優(yōu)良品質(zhì),是馬克思主義政黨永葆政治本色的根本標(biāo)志。中共十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的中共中央在治國理政的實(shí)踐中,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人民的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)人民積極性和主動(dòng)性,創(chuàng)造幸福美好生活,彰顯了治國理政的人民性特質(zhì)。
前行之路,路在何方?腳下的土地之所以能被稱為路,是因?yàn)槲覀儾恍傅匦凶摺!读?xí)近平談治國理政》中說道:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力?!翱照?wù)`國,實(shí)干興邦”,中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)絕非只是中共黨員干部的事,需要每一個(gè)中國人保持奮發(fā)向上的精神面貌,腳踏實(shí)地地努力踐行。正如習(xí)總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)上指出的:“實(shí)現(xiàn)偉大的理想,沒有平坦的大道可走。奪取堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新進(jìn)展,奪取推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程新成效,奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭新勝利,我們還有許多‘雪山’‘草地’需要跨越,還有許多‘婁山關(guān)’‘臘子口’需要征服,一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的,一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開拓前進(jìn)的想法都是要不得的?!?/p>
新時(shí)代需要偉大理論引領(lǐng),新征程呼喚人民領(lǐng)袖領(lǐng)航?!读?xí)近平談治國理政》生動(dòng)記錄了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容,是我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的權(quán)威讀本。越是深入鉆研,越能感受到其中蘊(yùn)藏的真理的力量、信仰的味道和思想的光芒。今后,我將以此書為動(dòng)力,順應(yīng)時(shí)代呼喚,投身時(shí)代洪流,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)綿薄力量。
奮進(jìn)新時(shí)代,闊步新征程?