人一生其實(shí)不用讀太多的書(shū)，有個(gè)七八本便足矣;但是，為了找到這七八本最值得讀的書(shū)，則必須先讀完兩三千本。在數(shù)以千計(jì)的俄國(guó)文學(xué)名著中，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部最偉大作家的最偉大作品，無(wú)疑就是最該讀的那幾本書(shū)之一。下面給大家分享一些關(guān)于中學(xué)生讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記5篇，供大家參考。

中學(xué)生讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記(1)

名著是閃閃發(fā)光、耀眼奪目的璀璨明珠;名著是境界高遠(yuǎn)、令人回味的天籟之音;名著是經(jīng)久不衰、薪火相傳的歲月經(jīng)典。而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這三句話(huà)的詮釋。

這本書(shū)主要講述了在俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，一個(gè)個(gè)青年人為了愛(ài)情、為了事業(yè)、為了祖國(guó)而拼搏奮斗的故事。同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗，令人回味無(wú)窮、嘖嘖稱(chēng)贊。

愚蠢之徒——羅斯托夫

尼古拉·羅斯托夫本來(lái)每年會(huì)有一萬(wàn)盧布的收入，生活也很富足。但由于受了多洛霍夫的迷惑而錯(cuò)入賭局，僅僅一個(gè)半小時(shí)后，這位賭徒便輸?shù)袅苏娜f(wàn)三千盧布。這筆錢(qián)對(duì)于他來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)天文數(shù)字。羅斯托夫的遭遇讓我明白：有些事情，走錯(cuò)了一步，就會(huì)付出慘重的代價(jià)。所以，我們要擦亮眼睛，拒絕誘惑。羅斯托夫的愚蠢令世人唾棄。

勇敢之人——彼埃爾

在波羅金諾會(huì)戰(zhàn)中，彼埃爾所在的一個(gè)團(tuán)負(fù)責(zé)牽制敵人，為掩護(hù)其他部隊(duì)調(diào)整戰(zhàn)略部署爭(zhēng)取時(shí)間。突然，一名殺紅了眼的法國(guó)士兵揮舞著戰(zhàn)刀向彼埃爾沖了過(guò)來(lái)。在這生死關(guān)頭，彼埃爾奮力反擊。一場(chǎng)殊死搏斗后，彼埃爾勝利了。彼埃爾的事跡讓我明白：在危險(xiǎn)與困難面前，只有勇敢能戰(zhàn)勝一切。彼埃爾的勇敢令世人欽佩。

頑強(qiáng)之人——安德烈

安德烈所在的部隊(duì)是后備部隊(duì)。在一次次的失敗后，死亡和悲傷一直籠罩著這支部隊(duì)。突然，一顆流彈在安德烈身旁炸響，他一下子跌倒在地，醫(yī)生趕忙過(guò)來(lái)給他治療。當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候，部隊(duì)已經(jīng)走了，而他的傷口也發(fā)炎了，但他強(qiáng)打精神，強(qiáng)撐著到達(dá)了一個(gè)村子。安德烈的頑強(qiáng)讓我明白：我們要扼住命運(yùn)的咽喉，而不是讓他來(lái)支配我們，我們要同命運(yùn)搏斗。安德烈的頑強(qiáng)令世人折服。

朋友們，快拿起書(shū)讀一讀吧，讓我們一起品味其中的哲理，領(lǐng)悟人生的真諦吧!

中學(xué)生讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記(2)

這幾天，我重讀了列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這部古典文學(xué)名著，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)筆觸雄偉，描寫(xiě)日常家庭生活細(xì)膩感人。

什么是戰(zhàn)爭(zhēng)?德國(guó)的卡爾·馮·克勞塞維茨指出，戰(zhàn)爭(zhēng)就是一場(chǎng)大規(guī)模的決斗;它是一種暴力行為，意在強(qiáng)迫對(duì)手服從己方意志;它是嚴(yán)肅的手段，為達(dá)成嚴(yán)肅的結(jié)果。在我看來(lái)，很少有什么正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，表現(xiàn)在一個(gè)方面就是會(huì)有大量的人員傷亡，包括士兵和平民。

安得烈公爵在第一次受傷后，幸運(yùn)地活了下來(lái);但是幸運(yùn)沒(méi)有光顧他第二次，他拋下七歲的獨(dú)子，死去了。安德烈公爵的死很令人難過(guò)，他的兒子本已在出生時(shí)失去母親，然后又失去父親。雖然有姑姑照管他，但那姑姑在心底承認(rèn)，對(duì)他沒(méi)有對(duì)自己孩子那樣的感情，雖然她也為此感到抱歉，并且想要做自己做不到的事。一個(gè)曾經(jīng)那么依戀和愛(ài)戴哥哥的妹妹，在有了自己的家庭和孩子后，還是要把重心放在自己家里。這也許就是人之常情?

索菲婭是另一個(gè)令我同情的人物。她是一個(gè)孤女，自幼寄養(yǎng)在姑媽家。她愛(ài)她的表哥尼古拉，愛(ài)得堅(jiān)定不移、毫不動(dòng)搖。然而她沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，不能挽救已現(xiàn)頹勢(shì)的貴族家庭，因此她的姑媽始終堅(jiān)決反對(duì)。

尼古拉的感情變化莫測(cè)，從來(lái)不能給她一個(gè)承諾，而她還是不計(jì)后果地拒絕了另一個(gè)追求者。索菲婭美麗、堅(jiān)韌、通情達(dá)理，她為這個(gè)家庭做了很多犧牲，這是她的優(yōu)點(diǎn)還是她的弱點(diǎn)?她知恩圖報(bào)，阻攔了想要和人私奔的娜塔莎，保護(hù)和挽救了那個(gè)險(xiǎn)些自毀一生的丫頭。這個(gè)輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛(ài)，她為了一個(gè)面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約，前者根本沒(méi)有打算對(duì)她負(fù)責(zé)，后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁，他因?yàn)槟人俅蚊壬娜崆楹蛯?duì)生活的希望又破滅了。

娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾，一個(gè)性情溫和寬厚的富翁，生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹，一個(gè)有錢(qián)的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁，她盡自己所能為家里每一個(gè)人出力，卻從得不到感謝。而娜塔莎對(duì)嫂子說(shuō)，索菲婭是一朵謊花，不會(huì)結(jié)果。她忘了和索菲婭從童年時(shí)代開(kāi)始的情誼，對(duì)她的陪伴和好處，顯得無(wú)情無(wú)意。這很令我傷感。

一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》寫(xiě)盡眾多人物的悲歡離合，托爾斯泰作為一名文學(xué)巨匠，對(duì)人物的描寫(xiě)十分細(xì)膩準(zhǔn)確，使人宛如親見(jiàn)。我認(rèn)為是托爾斯泰的作品使他偉大，而非他的人品。他曾和女農(nóng)奴生下一名私生子，還把他的私密日記拿給妻子看，使妻子想要“燒了他的日記和過(guò)去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個(gè)好妻子，因?yàn)楹笳叩钠拮訉?duì)后者的寫(xiě)作事業(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子，卻拿這事來(lái)責(zé)怪她“只會(huì)生孩子”。和這樣的男人相處，一定很不容易。

中學(xué)生讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記(3)

初讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節(jié)。托爾斯泰-把故事安排在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平間穿梭，和諧的宴談與混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面交替呈現(xiàn)，整個(gè)故事卻仍井然有序，分毫不亂。托爾斯泰對(duì)高難度大場(chǎng)面的描繪似乎把握自如，無(wú)論是宴會(huì)，舞會(huì)，或是戰(zhàn)爭(zhēng)，描寫(xiě)都極其細(xì)致入微。

每每一讀，總讓人有親臨其境之感。他善用精簡(jiǎn)的語(yǔ)言將人物的性格心理充分表現(xiàn)。他的作品中，字里行間始終透出質(zhì)樸之氣卻又與眾不同，從而造就了他作品的獨(dú)特。再次細(xì)讀《和平與戰(zhàn)爭(zhēng)》，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)其涉及的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)，軍事和宗教等各方面，共同構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系，這也是托爾斯泰的思想結(jié)晶所在。托爾斯泰一生始終在思索和探尋，環(huán)境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發(fā)生著變化。

在和平美好的環(huán)境中，他追求善和美;在面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他的思想又一次經(jīng)歷著洗禮，他曾把美好的情感屈從于戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。然而，始終不變的是，即使面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，他的內(nèi)心仍在關(guān)心那更廣闊的精神與永恒。關(guān)于精神與永恒的問(wèn)題，他多次借以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來(lái)探索，借以他們的談?wù)搧?lái)商討。然而他們的談?wù)撏菦](méi)有結(jié)果的，托爾斯泰沒(méi)有告訴我們最終結(jié)果，似乎是更希望我們通過(guò)自己的思索來(lái)得出答案。

作為思想家，托爾斯泰也矛盾與彷徨過(guò)，他的思想的逐漸成熟，也像《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的小女孩，經(jīng)歷過(guò)幾場(chǎng)所謂愛(ài)情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩(wěn)的母親;隨和善良、無(wú)貴族架子的皮埃爾，有私生子變成繼承人，由不敢愛(ài)變成婚后幸福的丈夫，也更有責(zé)任和擔(dān)當(dāng);安德烈冷峻聰明，但欠缺寬容，在經(jīng)歷愛(ài)情失敗后，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去，在死前，他也得到徹底的醒悟。

其實(shí)，思想的產(chǎn)生與提升，是需要磨練的。托爾斯泰身為貴族，卻蔑視貴族的腐朽享樂(lè)，一生都在追求真理。他的思想覺(jué)悟使他意識(shí)到世界的不公，他希望能幫助農(nóng)民等下層階級(jí)，卻得不到農(nóng)民的信任，也得不到世人的理解，連家人也同他產(chǎn)生了隔閡。托爾斯泰不如意的經(jīng)歷，似乎是成就他不平凡的思想的關(guān)鍵，也成就了他的多部文學(xué)巨著。

中學(xué)生讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記(4)

這本書(shū)是圍繞保爾.康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開(kāi)的。記載了18__年至18__年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。

書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力，側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

其中，有兩個(gè)人物特別耐人尋味，他們的性格變化得非?？?。彼埃爾——?jiǎng)e祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開(kāi)始貪圖享受，后來(lái)獻(xiàn)身于慈善事業(yè)，最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒，她起初喜歡保爾.康斯基的兒子---英勇善戰(zhàn)的安德烈，后來(lái)又愛(ài)上了阿那托里，最后又跟彼埃爾結(jié)婚。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車(chē)窗里探出頭來(lái)，看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句，皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見(jiàn)，再見(jiàn)了。”隨即停下腳步落在了馬車(chē)后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂(lè)的微笑。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到：生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!

中學(xué)生讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記(5)

有人說(shuō)，托爾斯泰畫(huà)了一頭大象，少數(shù)人看到了鼻子，更多人啥都沒(méi)有看到?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這樣一部偉大的小說(shuō)，而托爾斯泰也是個(gè)偉大而充滿(mǎn)魅力的人物。隨著年齡的增長(zhǎng)，每次讀這本書(shū)，總覺(jué)能讀出新的東西，這也是名著的魅力所在吧。

在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中，作者展示了十九世紀(jì)初葉，在歐洲所向無(wú)敵的拿破侖，開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向俄國(guó)，以此背景引發(fā)的歷史事件和社會(huì)生活。

書(shū)中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫(kù)拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯(cuò)綜復(fù)雜的人物命運(yùn)和歷史場(chǎng)面之余，詳細(xì)刻畫(huà)了人物的內(nèi)心世界的精神追求。

這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑，充實(shí)了小說(shuō)的骨架，編織成一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)面。他把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，軍隊(duì)與社會(huì)，上流與下層結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)貌，人性和靈魂也在內(nèi)外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫，從而表達(dá)了更廣闊的精神與永恒。

他對(duì)自己這部作品的評(píng)價(jià)是：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。”文字只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。它帶給人的，往往包括萬(wàn)物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。

所以，看完了這本書(shū)，不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史，還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈。它傳達(dá)了人類(lèi)探索生命的意義，乃至一次能夠帶來(lái)哲學(xué)啟示的精神活動(dòng)。用生命本來(lái)的意義呼喚我們?nèi)ッ鎸?duì)自己內(nèi)心的真實(shí)，思考而感受人生。

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