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  • 巴黎圣母院讀書筆記心得體會5篇

    | 芷晴

    巴黎圣母院讀書筆記心得體會5篇

    《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多雨果所寫的著作,是大小讀書愛好者所熟知的世界名著。這里給大家分享一些巴黎圣母院讀書筆記,希望對大家有所幫助。

    巴黎圣母院讀書筆記心得體會5篇

    巴黎圣母院讀書筆記1

    《巴黎圣母院》說的是一個女人和四個男人的故事,這個女人叫艾絲美拉達(dá),那四個男人是副主教克洛德、敲鐘人卡西莫多、衛(wèi)隊長弗比斯和詩人格蘭古瓦。

    艾絲美拉達(dá)是個天使,年輕漂亮,天真善良,人見人愛。卡西莫多外表丑陋而內(nèi)心善良,弗比斯外表光鮮而內(nèi)心卑劣,克洛德是個偽君子,而格蘭古瓦是個庸人。

    艾絲美拉達(dá)為了救格蘭古瓦一命而假裝與其結(jié)婚,其實并不愛他。克洛德派卡西莫多綁架艾絲美拉達(dá)卻被弗比斯無意中救下,從此艾絲美拉達(dá)愛上了弗比斯。弗比斯在和艾絲美拉達(dá)約會時被暗中跟蹤的克洛德刺殺,艾絲美拉達(dá)被誣為殺人犯??ㄎ髂鄰男虉鼍认掳z美拉達(dá)到巴黎圣母院尋求宗教避難。無賴漢沖擊巴黎圣母院想救下艾絲美拉達(dá)卻遭到不明真相的卡西莫多的頑強(qiáng)抵抗??寺宓抡T騙格蘭古瓦趁亂劫出艾絲美拉達(dá)欲行非禮遭拒憤然告發(fā)。艾絲美拉達(dá)被弗比斯等人抓住施以絞刑(弗比斯并非抓人者但艾絲美拉達(dá)卻因他而暴露,他雖非劊子手卻沒伸手援救)??ㄎ髂喟芽寺宓峦葡掳屠枋ツ冈旱母咚?。弗比斯成婚了。卡西莫多也成婚了。格蘭古瓦領(lǐng)走了艾絲美拉達(dá)的山羊嘉利。

    克洛德深愛著艾絲美拉達(dá),但這與他副主教的身份不符,他的愛表現(xiàn)為殘忍的自虐和瘋狂的嫉妒。先是嫉妒格蘭古瓦和艾絲美拉達(dá)的婚姻,再是嫉妒弗比斯獲得她的芳心,最后是嫉妒卡西莫多做她的保護(hù)人。他的表白,集中表現(xiàn)在第八卷第四章和第十一卷第一章。他的刺殺弗比斯,是一只狼要吃掉另一只狼,然而卻要羔羊去綁縛刑場,仿佛羔羊死了,就能消除他的食欲一樣。可憐的艾絲美拉達(dá),成了《復(fù)活》里的瑪絲洛娃,成了《白癡》里的納斯塔霞。

    無賴漢沖擊巴黎圣母院,也不全是為了救下艾絲美拉達(dá),還沖著里面的金銀財寶,就像希臘攻打特洛伊并不是單純?yōu)榱藫尰睾愐粯???寺宓碌牡艿芫蛥⒓恿诉@次暴動,他當(dāng)無賴漢是出于對偽君子哥哥的背叛(他光問哥哥要錢很惹克洛德煩,他公然嫖妓也引起了克洛德的嫉妒吧),當(dāng)然,他在哥哥被摔成肉泥之前,就被卡西莫多撕成了碎片。

    其實,克洛德的弟弟本不是無賴漢。正如其實,艾絲美拉達(dá)也不是埃及人。

    弗比斯成婚了,和百合花,當(dāng)然,僅限于肉體。

    卡西莫多也成婚了,和艾絲美拉達(dá),當(dāng)然,僅限于靈魂。

    格蘭古瓦、克洛德、弗比斯愛艾絲美拉達(dá),都是愛她的肉體(卡西莫多當(dāng)然也愛她的肉體,但更多的是報答罐水之恩),艾絲美拉達(dá)愛弗比斯,也只是迷戀他的皮囊。都說“美麗的肉體那么多,可愛的靈魂卻稀少”,可愛的靈魂有誰稀罕呢?都說“始于顏值,陷于才華,忠于人品”,但又有多少人輸在起跑線上。道理很簡單:德才兼?zhèn)?,我為什么要找個“缺德”的?才貌雙全,我為什么要找個無貌的?盡善矣,為什么就不能找個盡善盡美的?選美先得走秀,博士還得面試呢!

    在那遙遠(yuǎn)的地方,有位好姑娘,我愿變成只小羊,守在她身旁。格蘭古瓦堅持創(chuàng)作竟然小有所成,應(yīng)該也會有他的婚姻吧,他或許還會偶爾想起艾絲美拉達(dá),但不知嘉利會不會被擺上婚宴的餐桌。庸人自有庸人的幸福,就像弗比斯。

    巴黎圣母院讀書筆記2

    “釋放無限光明的是人心,制造無限黑暗的也是人心。”正如雨果所說,人間的真善美并非是正確的選擇,有時反倒成了丑陋與邪惡的化身。

    當(dāng)我們看到卡西莫多的那張臉時,丑陋一詞便從我們的心頭涌出,一個丑陋的敲鐘人,卻有著一顆珍貴的善良的心,而那位英俊帥氣的皇家弓箭隊長卻與平凡的卡西莫多的英雄行為截然相反。

    羅德·弗羅洛不也是如此嗎?若不是他的嫉妒心,艾斯·梅拉達(dá)怎么會被陷害,成為傷害菲比斯的“罪人”,別看他乃教會的副主教可他的蛇蝎心腸,不是一般人可以看清的,他這不是天使與魔鬼的結(jié)合體嗎?在選擇的過程中,他轉(zhuǎn)愛為恨,聽從了魔鬼的心聲,害死了梅拉達(dá),這位漂亮的吉普賽女郎,也得到了應(yīng)得的報應(yīng)。

    美與丑是相互聯(lián)系,相互依存的,美與丑只不過是兩種形式罷了,有了丑,才能顯現(xiàn)出美的存在,而美,也不一定是真實存在的,不一定是十全十美,所以人間的善與惡,美與陋是真正的執(zhí)著和追求。

    所以,我們?nèi)タ匆粋€人時,不能只發(fā)現(xiàn)了他的外表美,還應(yīng)該從他的內(nèi)心深處,去感知她的善與惡,美與丑。若是無法看清,那么就模糊看待他的外表,認(rèn)真的對待他的心靈吧!

    巴黎圣母院讀書筆記3

    巴黎圣母院作為雨果的經(jīng)典著作,在世界上享有很高的聲譽(yù),尤其在歐洲國家,幾乎是家喻戶曉。巴黎圣母院用簡潔樸實的筆調(diào)描寫出了巴黎圣母院所發(fā)生的一系列的人和事,向人們徐徐的道出了什么事?真,什么是善,什么是社會的美,什么是社會中的丑惡!

    文中的人物卡西莫多,就是這樣一位。他雖然年年“丑人王”都能奪取桂冠,但是它在人們的嘲笑中卻毫不自卑,在堅強(qiáng)的毅力和信念支撐下,自信地走過十幾年的風(fēng)風(fēng)雨雨。他作為巴黎圣母院的敲鐘人,沒有感到孤獨和寂寞,在陽光下,在風(fēng)雨中仍然接受著那一份平常人都不敢想象的孤獨無聊的職業(yè),用自己敲打的鐘聲為人們喚醒了黎明的希望。所以,他雖然長相丑陋,但是他的內(nèi)心卻很美,如同一塊閃閃發(fā)光的金子,在微妙之中照亮了巴黎圣母院這塊圣人的天堂!

    但是文中的羅浮斯這個人卻是非常的丑惡,他不僅用高價金錢來賄賂高官以獲得職位,而且還欺壓百姓,甚至把巴黎圣母院一些附近的居民也欺負(fù)得痛恨不已。另外他的生活腐化,作風(fēng)糜爛,就如同過街老鼠般,人人喊打!所以這種人在巴黎圣母院的光輝下只能顯現(xiàn)出自己的丑惡。

    其實巴黎圣母院作為圣人的天堂,就像一塊鏡子。他用圣潔又美麗,用真誠用淳樸照耀著每一個人,讓他們感到鏡中的自己是多么的優(yōu)秀或是多么的不可直視,從而洗頭革面,改新自我——而文中的艾斯美拉達(dá)卻是一個非常真誠的人,卡西莫多是個丑陋的人,但是他卻毫不嫌棄,甚至在監(jiān)獄中受苦的時候也在熱情地幫助他。所以他的真誠和善良最終也感化了卡西莫多,是他從原來的自卑變?yōu)榱俗孕抛粤⒆詮?qiáng),從而繼續(xù)堅守這份職業(yè),獲得輝煌!

    《巴黎圣母院》這本書真是一本好書,他雖然有些繁瑣有些復(fù)雜,但是平凡的筆調(diào)中卻透露著不平凡。它更是一本奇書,講述了巴黎圣母院那些是人那些事,卻暗暗隱含著對現(xiàn)實社會的不滿和批判。

    巴黎圣母院讀書筆記4

    由法國著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。

    故事發(fā)生在中世紀(jì),“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她生得美麗動人,舞姿也非常優(yōu)美。這時,巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達(dá)搶來,結(jié)果,法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達(dá),并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。

    卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達(dá),并且非常愛慕她,天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來,藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達(dá)交給了法國國王的軍隊,姑娘被絞死了。

    卡西莫多憤怒將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。

    一打開這本書,一個個鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。

    美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點,美與丑只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明?!俺蟮綐O致便是最美?!?/p>

    人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求。

    雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質(zhì)。

    在真實社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。

    這篇小說告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時間長了,你會對它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個人,要看透他的心靈深處。

    巴黎圣母院讀書筆記5

    美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時候,他不過只有二十多歲??峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。

    吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國靠賣藝為生,在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院,一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來變成了主教代理,同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情??R莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里,我們不禁要發(fā)問:解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪?難道不應(yīng)當(dāng)是一個“帥哥”去拯救了她嗎?書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個畸形的存在,是不是故意以這個存在來吸引讀者?

    但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時候,引出了故事的最終結(jié)局:愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結(jié)是一個完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情,只是給了故事一個很“自然”的結(jié)局。

    從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來,這些作品多是在傳達(dá)一種思想,而對于藝術(shù)與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但對于個人思想的高而強(qiáng)的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國作家的作品所不同的。


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