最新《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記范文5篇
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最新《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記范文5篇
《艾青詩(shī)選》是一本值得青少年認(rèn)真閱讀的好書(shū)，里面的詩(shī)意帶你領(lǐng)略近代歷史的痕跡，令人們受益匪淺。這里給大家分享一些《艾青詩(shī)選》的讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記篇1
所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話(huà)》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周?chē)乃腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代，需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。
每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀(guān)當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談。"中國(guó)夢(mèng)"的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話(huà)題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。
《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記篇2
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，"為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……"這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感，我站在那無(wú)垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無(wú)奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài)，"我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土啊，這國(guó)土養(yǎng)育了，那為我所愛(ài)的，世界上最艱苦，與最古老的種族",雖然只是簡(jiǎn)短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛(ài)，因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念，承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。
讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)"用生命為祖國(guó)頌唱"的艾青，"一生關(guān)心勞動(dòng)者生活"的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考，我會(huì)深思，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的"盼望",我也會(huì)找尋近期的"盼望",盼望著我以后理想生活的到達(dá)
《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記篇3
橘黃色書(shū)皮的背后，滿(mǎn)載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏。他們勇敢，他們不屈。殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)犯下的所有罪惡，無(wú)法抹去。艾青，用一支筆，述說(shuō)著歷史的悲哀。
53篇詩(shī)歌，53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)：愛(ài)國(guó)。他像無(wú)數(shù)戰(zhàn)士一樣愛(ài)國(guó)。他以筆為武器，寫(xiě)出對(duì)國(guó)人的吶喊，對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩(shī)，帶著我們向前沖，沖向光明美好的未來(lái)!
《春》是艾青于1937年4月，為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的，把烈士的犧牲與春天的到來(lái)聯(lián)系起來(lái)，表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨，還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念：烈士們所付出的鮮血代價(jià)，是為了迎來(lái)更加美麗的春天!
春天來(lái)了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話(huà)般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴江南處處是春了，人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。
我相信，沒(méi)有永久的黑暗，只有未到的黎明!
《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記篇4
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字依舊富有激情，時(shí)光飛逝，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)孕育滋養(yǎng)了幾代人，經(jīng)久不衰。
我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對(duì)異鄉(xiāng)疆域的北方充滿(mǎn)熱愛(ài)。讀著他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國(guó)土地上，厚厚的黃土地給我?guī)?lái)沉重感，我只身站在無(wú)垠的荒漠上，望著從更遠(yuǎn)的北方吹來(lái)的無(wú)情的風(fēng)，正肆虐地帶來(lái)貧窮與饑餓，當(dāng)時(shí)的風(fēng)很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來(lái)透徹心扉的冰涼。遠(yuǎn)處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我終于看到了，北方人民臉上是些什么，是無(wú)奈，是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對(duì)光明社會(huì)的企盼。
我順著作者的筆處，見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難、無(wú)奈與痛苦，見(jiàn)到了不愿看到戰(zhàn)爭(zhēng)與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民，也體現(xiàn)出了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。
盡管這片土地上充滿(mǎn)貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了盡管這片土地上充滿(mǎn)貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了五千年的洗禮，這上面有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國(guó)土，古老的河流，養(yǎng)育了一代又一代中國(guó)人?！斑@是為我所愛(ài)的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡(jiǎn)短，卻深深震憾著我，因?yàn)樗休d的是那個(gè)時(shí)代中國(guó)廣大群眾的精神與信念，寄托著北國(guó)明天的和平曙光。
作者以筆為槍?zhuān)约垶閼?zhàn)場(chǎng)，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛(ài)之心真實(shí)反應(yīng)出農(nóng)民的不易與艱苦，正是他的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心，他的詩(shī)詞才值得被千秋萬(wàn)代所傳唱，頌揚(yáng)!
我要思考那個(gè)時(shí)代以及我現(xiàn)在的生話(huà)，就算缺少或沒(méi)有艾青的博愛(ài)與企盼，北方人也會(huì)繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，努力奮斗，達(dá)到理想的生活!
《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記篇5
“即使我們是一只蠟燭
也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干
即使我們只是一根火柴
也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀
即使我們死后尸骨都腐爛了
也要變成磷火在荒野中燃燒。”
——艾青《光的贊歌》
初讀這一詩(shī)節(jié)時(shí)頗有些不以為然，覺(jué)得不就是勸人要有用，要盡己之力做一份貢獻(xiàn)嗎，見(jiàn)得多了。再讀時(shí)目光卻落在了前一節(jié)詩(shī)句“我們?cè)谧约旱臅r(shí)代/應(yīng)該像節(jié)日的焰火……”眼前忽一亮，這是我從未見(jiàn)過(guò)的、最是精妙絕倫的比喻，此時(shí)那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。
臧克家言道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！边@其中蘊(yùn)含的道理，與艾青是不謀而合的了。
一個(gè)人活著，除了飲食男女，還應(yīng)該對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，這個(gè)人的生命才是有價(jià)值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了，已經(jīng)長(zhǎng)眠于地下，但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，鼓舞著人們，激勵(lì)著后代，他們永遠(yuǎn)活在人們心中，名垂青史。像周恩來(lái)總理，獻(xiàn)身革命五十載，南征北戰(zhàn)，運(yùn)籌帷幄，他雖然離開(kāi)了我們，沒(méi)有墳?zāi)?，甚至沒(méi)有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功績(jī)長(zhǎng)留于人民心中，被津津樂(lè)道著，被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志，在短暫的一生中做了無(wú)數(shù)的好事，把有限的生命投入到了無(wú)限的為人民服務(wù)中去，他的美德和精神將光照千古。
相反地，徒有人的軀殼而無(wú)人的思想和精神，即使他還在茍延殘喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門(mén)徒之一的猶大，人們記得他，卻是因了他的貪婪、狡猾，以出賣(mài)師長(zhǎng)換取自己的榮華富貴，他是遺臭萬(wàn)年的?？杀氖牵谌祟?lèi)社會(huì)中這樣的人不僅不少，反而很多，他們以碌碌無(wú)為、自欺欺人為己任，不做對(duì)社會(huì)有益之事，而只是徒增害蟲(chóng)之?dāng)?shù)。
“當(dāng)人在回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧?！边@就是為什么劉胡蘭能夠無(wú)畏赴鍘刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保爾在生命的最后依然以筆為武器，終其一生為革命作斗爭(zhēng)。他們生得偉大，死得光榮，生命的價(jià)值重于泰山。
甚是感激艾青，在這個(gè)魚(yú)目也能混珠的年代帶來(lái)令我耳目一新的文字，令我重新為之震撼的道理：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄!
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