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  • 《子夜》讀書筆記5篇800字范文

    | 芷晴

    《子夜》讀書筆記5篇800字范文

    《子夜》是茅盾寫的,反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會(huì)的面貌。這里給大家分享一些《子夜》讀書筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

    《子夜》讀書筆記篇1

    《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段,是我國現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇。它從一九三一年十月寫起,至一九三二年十二月完稿。在動(dòng)筆以前,還經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過程。民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng),是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會(huì)的面貌。

    《子夜》從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物,吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想,盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功,然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候,他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍,但又不能不表現(xiàn)出中國民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專斷,有時(shí)狐疑惶惑,有時(shí)滿懷信心,有時(shí)又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。

    《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機(jī)市場(chǎng)上的矛盾和斗爭(zhēng)來描寫他的性格和命運(yùn),它還寫出了吳蓀甫同農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)之間的密切聯(lián)系和他對(duì)農(nóng)民武裝起義的勢(shì)不兩立的態(tài)度,而在對(duì)待工人運(yùn)動(dòng)的態(tài)度上,更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動(dòng)面貌。

    《子夜》讀書筆記篇2

    《子夜》之于我是一位老友。就拿小說里的那位叫李玉亭的博士來說,他的名字和我的同音,每每有他的出場(chǎng),我都要睜大了眼睛仔細(xì)瞧瞧他的言行。這本書時(shí)常有討論金融、股票、銀行、工廠的情節(jié),在老爸老媽給我的金融常識(shí)掃盲之后,我便對(duì)人物之間的利益爭(zhēng)奪有了初步的認(rèn)識(shí),頗帶玩味地圍觀這場(chǎng)金融市場(chǎng)上的生存野戰(zhàn)。人物方面,既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風(fēng)云人物,又有林佩珊、范博文、張素素、李玉亭等青年。時(shí)而圍觀工廠老板、金融巨頭的會(huì)議,時(shí)而圍觀青年小姐們的談?wù)摚@真是一出好戲。看著這樣一本書,的確像是遇到了親切的朋友。

    在我看來,二十世紀(jì)的的確確是個(gè)絕好的世紀(jì)。且先放下戰(zhàn)爭(zhēng)與給人民帶來的苦難,瞧瞧那個(gè)時(shí)代,舊的未去,新的已來,封建、舊民主、新民主的摻雜,地主、農(nóng)民、資本家、工人的紛爭(zhēng),任何兩個(gè)事物之間的碰撞都十分有意思。

    比如小說開篇就寫道:吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過世了。他坐著汽車穿過繁華的街市,看見許多封建思想所不能容忍的開放與自由,被猛烈的新時(shí)代氣息重重地壓得透不過氣,竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應(yīng)篇》。青年范博文說:“老太爺那二十多年足不窺戶的生活簡(jiǎn)直是不折不扣的墳?zāi)股??!逼渌嗄暌操澩咸珷斠呀?jīng)是一具僵尸。可見,封建思想和民主思想的矛盾十分突出。

    再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮,竟然摻雜著那么多復(fù)雜的交際。來者皆打著吊唁的旗號(hào),要么是商討利益,要么是湊熱鬧與人談天。老太爺過世的作用不是讓讀者感到悲傷,而是要從這個(gè)葬禮上的交際引出下面的故事罷了。

    還有資本家和工人之間的矛盾。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈,這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類似。

    至于那位李玉亭,他是一個(gè)博士,在這篇小說里雖不是主人公,但跟主人公的關(guān)系密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人,又是吳蓀甫的合作伙伴兼競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的常客。雖然他與我的名字同音,但經(jīng)過深入的了解,他的形象和性格漸漸突出,這個(gè)名字便回歸成他的代號(hào),而不再讓我聯(lián)想起自己。盡管如此,他的出場(chǎng)都會(huì)讓我眼前一亮,噢,我的老朋友。

    讀小說不像是讀詩和散文,讓人挑得出的好句子不常有,但合上書本時(shí),讓人回味無窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里,像是真的去過什么地方,見到了什么人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫線,但小說里劃線的句子很少,更多的是暢暢快快地讀完,少有停留。

    要說感受,倒也沒什么感受,只是像看完一場(chǎng)電影般,沉浸在故事里罷了。

    《子夜》讀書筆記篇3

    今天早上,仰望窗外,天氣格外晴朗,我的心情也格外激動(dòng),我想起床了,做什么事才好呢?坐在床頭,我忽然注意到床頭書架上擺滿的書籍,何不讀上一本呢?于是,我挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來。

    仔細(xì)閱讀,發(fā)現(xiàn)矛盾的這部小說描寫的是1930年國民政府統(tǒng)治時(shí)期的事,我便興趣十足地閱讀起來,這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過程。但當(dāng)工廠開工時(shí),卻遭到封建勢(shì)力官員的不滿和反對(duì),于是,他們聯(lián)合起來,企圖來策劃一場(chǎng)險(xiǎn)惡的陰謀,使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然,他們的計(jì)劃成功了,逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺(tái),輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>

    我迷上了這部小說,被它的文學(xué)魅力所折服,同時(shí)也知道了它產(chǎn)生的歷史背景。最讓我深思的一點(diǎn),就是封建主義注定滅亡。小說中的主人公引進(jìn)了外國的機(jī)器,本來是想報(bào)效祖,使祖國的工業(yè)更加先進(jìn),可那些封建主義嚴(yán)重的官員卻極力反對(duì)和阻止,導(dǎo)致了吳蓀甫的悲慘下場(chǎng),這充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國還是一個(gè)半殖民半封建的國家,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)官僚主義權(quán)力的強(qiáng)大,誤國誤民,也讓我們痛惜國民政府統(tǒng)治的失敗!

    寫道這里,我想起了清朝時(shí)期的一個(gè)事件,由于清朝政府的封建和固步自封,不會(huì)利用發(fā)明出的火藥,只會(huì)把國庫的銀子用在建造皇家園林和樓臺(tái)殿閣上,正是可悲!以致于后來,導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、割地求榮的行為,這也說明了封建主義注定是要滅亡的。

    如今的新中國,是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家,實(shí)行改革開放,使我們的國家不斷繁榮昌盛!

    《子夜》讀書筆記篇4

    《子夜》是中國現(xiàn)代著名作家茅盾于1896一1981年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,原名《夕陽》。初版印行之時(shí)1933年即引起強(qiáng)烈反響。瞿秋白曾撰文評(píng)論說:“這是中國第一部寫實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇說?!卑雮€(gè)多世紀(jì)以來,《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者,且被譯成十幾種文字,對(duì)其他國家產(chǎn)生了廣泛的影響。

    《子夜》的舞臺(tái)設(shè)置于三十年代初期上海。作家并沒有截取某條小巷或某個(gè)街角,而是從居高俯視的視角,整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面:資本家的豪奢客廳、夜總會(huì)的光怪陸離、工廠里錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)、證券市場(chǎng)上聲嘶力竭的火并,以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛情,都被組合到《子夜》的情節(jié)里。同時(shí),作家又通過一些細(xì)節(jié),側(cè)面點(diǎn)染了農(nóng)村的情景和正發(fā)生的中原的戰(zhàn)爭(zhēng),更加擴(kuò)大了作品的生活容量,從而實(shí)現(xiàn)了他所設(shè)定的意圖:“大規(guī)模地描寫中國社會(huì)現(xiàn)象”,“使一九三零年動(dòng)蕩的中國得以全面的表現(xiàn)?!彼慕Y(jié)構(gòu),細(xì)密布局,通過主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰史與性格發(fā)展史,牽動(dòng)其它多重線索,從而使全篇既展示了豐富多彩的場(chǎng)景,又沿著一個(gè)意義指向縱深推進(jìn),最終以吳蓀甫的悲劇,象征性地暗示了作家對(duì)中國社會(huì)性質(zhì)的理性認(rèn)識(shí):“中國沒有走向資本主義發(fā)展的道路,中國在帝國主義的壓迫下,是更加殖民地化了?!?/p>

    縱觀《子夜》的情節(jié),它是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實(shí)的歷史時(shí)空里的。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭(zhēng)為主線,生動(dòng)、深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。開始,趙伯韜拉擾吳蓀甫進(jìn)行公債投機(jī),而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司,想大力發(fā)展民族工業(yè),因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾。趙伯韜依仗外國的金融資本做后臺(tái),處處與吳蓀甫作對(duì),加上軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠的工人怠工、罷工,盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力,拼命掙扎,最后也沒有改變?nèi)P失敗的命運(yùn)。這幕悲劇說明,在帝國主義的侵略、控制、壓迫下,中國的民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的。

    《子夜》讀書筆記篇5

    說到《子夜》,它是茅盾有了 “ 大規(guī)模地描寫中國社會(huì)現(xiàn)象的企圖 ” 后寫的?!蹲右埂匪宫F(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)悲劇 —— 一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命夾擊中,一路奔突,一敗涂地。

    《子夜》的思想內(nèi)容是由兩方面的內(nèi)容組成的。一方面是作者通過寬廣宏博、復(fù)雜紛紜的社會(huì)現(xiàn)象,表現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息和尋求解放道路的戰(zhàn)斗精神,也就是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,向一切剝削階級(jí)和帝國主義進(jìn)行英勇搏斗、爭(zhēng)取民族解放的精神;另一方面則是揭露統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾重重、勾心斗角,其中也包括民族資產(chǎn)階級(jí)與買辦資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,以及民族資產(chǎn)階級(jí)難以發(fā)展的歷史命運(yùn),從而批判了托拉斯派的謬論。這兩方面的內(nèi)容是相輔相成的,也是作者藝術(shù)構(gòu)思的注意中心。茅盾從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來塑造了吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物,吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想,盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功,然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候,他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍,但又不能不表現(xiàn)出中國民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專斷,有時(shí)狐疑惶惑,有時(shí)滿懷信心,有時(shí)又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。時(shí)常在想我們沒有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代,卻有權(quán)利去選擇一種人生。

    生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對(duì)于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說“不”,因?yàn)樗麤]有權(quán)利,然而在這樣一個(gè)時(shí)代下,他卻有權(quán)利去選擇一種人生,他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”,他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān),高舉起民族工業(yè)的旗幟,雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí),他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來,撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商、軍閥官僚低頭??墒沁@些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚,吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,卻要面對(duì)隕落的悲劇!往往最難以忍受的不是漫長(zhǎng)的深夜,而是微露朝意卻依舊遙遙無期的子夜。子夜,黑夜與凌晨的交界。處在這一時(shí)期的所有事務(wù)都面臨著黑暗或光明的選擇。而那是的中華大地,列強(qiáng)韃虜,,內(nèi)賊匪患打碎了千年的安息沉寂,也在那時(shí)失去了習(xí)慣常規(guī)的中華大地陷入了無盡的迷惘。黑夜貪婪地傾吞著一切,包括那就在眼前的光明。中國近代的民族資產(chǎn)階級(jí)向來是一群以國事為己任的熱血豪杰。

    在飄搖動(dòng)蕩的土地上,硬生生地扎下了倔強(qiáng)的根脈。他們頑強(qiáng)地扎根,頑強(qiáng)地生長(zhǎng),頑強(qiáng)地等待著黎明的曙光……然而黑夜卻是如此的冗長(zhǎng),等待到最后,竟才發(fā)現(xiàn),在這塊迷惘的土地上,扎了根便等于死亡。


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