起初，淺讀《白鹿原》最大的感受便是新鮮，因為個人很少接觸這種類型的小說，還記得第一次接觸這類作品是高三時候閱讀余華先生的《活著》，雖然故事情節(jié)已經(jīng)模糊不清了，但那時候給我的震撼還是非常大的，結(jié)局只剩一人一牛的孤獨感真的透過紙張直擊人心。而《白鹿原》給我這個讀者的觸動也不亞于《活著》，陳忠實先生看著是寫白鹿原這片土地上的人事情懷，實際上是將中國清末到新中國初期的歷史發(fā)展?jié)饪s在白鹿原上。

　　從故事內(nèi)容上看，令我印象深刻的有兩個大點。第一個是，書中故事主要是從白、鹿兩個家族的斗爭來展開，同時作為白鹿原的兩個大戶人家，秉承著“一山不容二虎”的原則，正如有些學(xué)者認(rèn)為的他們?yōu)榱松疃鵂?，也為了臉面而爭。這兩個家族本身又有很大的差異性，這種差異性來自于家族文化以及發(fā)家史的不同。白家是祖祖輩輩一步步踏踏實實發(fā)展壯大的，所以家規(guī)中格外注重香火繼承，也就是我們現(xiàn)在所說的“保守”。美名其曰：“注重禮義廉恥”也因為這樣白嘉軒先后娶了七位妻子，即使前幾位妻子都無故慘死，即使村子里對他的謠言不斷，他的父親秉德老漢和母親也多次表示不論如何哪怕是花光家產(chǎn)，也要娶妻生子，當(dāng)然重點是在于生子。哪怕是秉德老漢喪期，白嘉軒的母親也為其婚事盡心盡力，白嘉軒心累表示想放棄時也被母親責(zé)怪，要想真正的盡孝道是娶媳婦生兒子。他母親原話為：“女人不過是糊窗子的紙，破了爛了揭掉了再糊一層新的。死了五個我準(zhǔn)備給你再娶五個?！睍r代背景不同，那個時候的思想腐蝕能讓一個婦女把自己貶低成這樣，以我所處的時代教育來說是完全難以理解的，我們現(xiàn)在更多的是注重自由注重個人想法現(xiàn)實化，而不是像那時候把人當(dāng)成工具，兒子是繼承的工具，妻子是生育的工具，自己是整個家族發(fā)展的工具。封建思想根深蒂固是多么可怕，也不是說他們不愛家，只是這種愛家人的思想相對于現(xiàn)在來說我覺得缺少了點單純性，說到底還是害怕人言。家族大于天，不能給家族蒙羞，不過也因為如此白家才會在白鹿原聲譽(yù)高于鹿家。才會在軍閥混戰(zhàn)中聚攏人心，并安度余生?？偟膩碚f，家族，宗室和祠堂成為了白家的重要代名詞。再來談?wù)劼辜遥c白家的腳踏實地不同，用暴發(fā)戶來形容鹿家或許更為貼切，在他們身上更多看見了投機(jī)取巧的本事。鹿子霖應(yīng)該就是我們傳統(tǒng)意義上的一個“反派角色”。帶有個人感情色彩來說，我其實并不喜歡這個人物，他永遠(yuǎn)帶著自身的利益去做事情，甚至于有些時候損人不利己?？吹綍下棺恿刭徺I別人的田地，抓壯丁，征收軍糧的場景我總是能聯(lián)想到我們高中歷史課本上背誦的那種惡霸土豪之流。他作風(fēng)不謹(jǐn)，爭強(qiáng)好勝，風(fēng)流成性，同時也非常膽小怕事。這個人物的形象特征也是反映出了鹿家的風(fēng)氣，我雖然不是很贊同白家的家族風(fēng)氣，但是相比較于鹿家。白家的兢兢業(yè)業(yè)墨守成規(guī)使它成為兩個家族最后的勝者。鹿家也隨著鹿子霖的晚年凄涼而散盡家產(chǎn)，以前的名氣也隨之煙消云散了。第二大點是關(guān)于書中的共產(chǎn)黨和國名黨之爭，國共合作抗日成功之后便開始進(jìn)入了內(nèi)戰(zhàn)時期。書中不同于我們以前歷史課本上的那樣極力宣揚(yáng)共產(chǎn)黨從而貶低另一個黨派，仿佛一切就是天注定，似乎就是電視劇上的正義戰(zhàn)勝邪惡一樣理所當(dāng)然。書中很寫實的寫出了那個動蕩的時候年輕充滿熱血的大好男女為祖國的事業(yè)所奮斗的場景，并沒有所謂的絕對正義，歷史總是由勝者書寫的，只是每個人的信仰不同罷了。其中印象最為深刻的有兩個人，一個是白家的白靈另一個是鹿家的鹿兆鵬。白靈是書中唯一一個與其他女性不同的一個存在，如果說別的女性都是唯唯諾諾成為那個時代的傀儡，那白靈就是一個肯為自己的信念所奮斗的新興女性代表。她是共產(chǎn)黨員，為了共產(chǎn)主義偉大事業(yè)也貢獻(xiàn)出自己的一份力，但是令人諷刺的是，死于自己的同志之手，也無為是那個混亂時代的一個犧牲品。而與白靈息息相關(guān)的鹿兆鵬也是一個堅定的共產(chǎn)黨員，他是鹿子霖的兒子，卻有著和他父親甚至于和他家族完全不同的性格特征。國名黨員在白鹿原大肆搜捕共產(chǎn)黨員的時候他能安然無恙，也體現(xiàn)出了他的機(jī)智，同時他也是一個擁有殺死43個日本小鬼子的記錄的一名真正的抗日英雄。為了執(zhí)行任務(wù)和百靈假戲真做，老實說，我覺得鹿兆鵬對百靈的感覺是書中男女之情最為純潔簡單的，換句通俗的話來說我覺得他對百靈就是真愛。雖然也悲慘地死于共產(chǎn)黨員的槍口下，但無非是個真男人，一個為事業(yè)為愛情奮不顧身的真男人。當(dāng)時看到這個情節(jié)的時候，我就想到了以前看過的一部不錯的內(nèi)戰(zhàn)微電影，主要也是圍繞一對男女所展開的，男主角和女主角都是同一個大學(xué)的知識分子，日本入侵中華使得這群孩子的保家衛(wèi)國之心高漲，他們一個加入了共產(chǎn)黨一個加入了國民黨，兩黨原是同根生，共同合作戰(zhàn)勝了日軍。中華大地并沒有就此得到了安寧，內(nèi)戰(zhàn)的風(fēng)波又起。女主角作為共產(chǎn)黨的特務(wù)打入男主角所在的國名黨組織，什么時候兩個人的感情升華為一個國家兩個政黨的紛爭，見面何其尷尬。女主角最后為了掩護(hù)隊友在男主角的面前犧牲了，男主角也就此抱著以前和女主角一起讀的小說離開了這座城市，退出官場紛爭。也是從看了那個電影才真正理解了什么是要想小家幸福必須大家安定的概念，男主角的一句臺詞：“什么時候我們居然變成了中國人互相殺戮的時代?！币沧屓擞∠笊羁?。內(nèi)戰(zhàn)也許是必要的，不論是國民黨還是共產(chǎn)黨都是打著安定中國的旗號，兩虎相爭必有一傷，只是感恩于那個時代為國家做出貢獻(xiàn)的前輩，也感恩于自己生于一個好的不斷發(fā)展的新時代。

　　再來談一下幾個書中的角色吧。首先是一直貫穿小說始終的白嘉軒，其實我覺得這本書中的有點內(nèi)容還是有點魔幻色彩風(fēng)格的，比如說，我一直不理解為什么白嘉軒的前六位妻子是因為什么慘死的，謠言說是因為白嘉軒的生殖器官上有毒鉤，當(dāng)然這不是真的，可為什么白嘉軒的前六個短命妻子都會慘死呢？我本來覺得從他的父親病狀死亡來看可能是家族遺傳病史之類的原因，可是又覺得這個設(shè)想經(jīng)不起推敲，如果白嘉軒真的有家族隱性疾病的話，為什么第七個妻子沒有像前六個一樣，秉德老漢是因為家族疾病去世的話，他的妻子也就是白嘉軒的母親為什么能安然無恙？這種疑惑或許根本就沒有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，每個讀者都有每個讀者的理解吧。再者就是說一下鹿黑娃，他是白家的長工鹿三的兒子，也我書中最喜歡的一個角色了，敢愛敢恨，敢于挑戰(zhàn)封建迷信的思想，帶回一個被所有人當(dāng)成婊子的田小娥作媳婦，雖然作為一個女生的角度，我難以理解后面他把田小娥獨自留在窯洞中，自己出去當(dāng)土匪這個行為。但不得不承認(rèn)我喜歡這個角色是因為陳忠實先生把這個角色給寫得有血有肉的，他敢于承擔(dān)面對自己的得失過錯，放在現(xiàn)在也是很少人可以做得到的。原以為按照發(fā)展這個角色會有一個好的結(jié)局，結(jié)果就是這樣一個坦蕩蕩的人還是被白孝文這樣的偽君子給設(shè)計致死了。說到這里，就更加討厭鹿子霖這個角色，調(diào)戲黑娃的妻子又指使白孝文害死黑娃，所謂的缺德壞心眼就是說這類人。關(guān)于田小娥，她應(yīng)該是書中最悲劇的女性角色了，她出身秀才之家，卻嫁給了一個老舉人做小妾。老舉人懼怕正妻只能像偷情一樣和田小娥相處，年輕漂亮的她有自己的想法，她想擺脫這樣的命運(yùn)，所以便與長工黑娃勾搭成奸，這是當(dāng)時社會所絕不能容忍的事情。她決心與長相廝守，哪怕是在窯洞這樣艱苦的環(huán)境中也義無反顧地跟著黑娃。當(dāng)黑娃帶著她走出祖宗的祠堂時候，我以為終于可以成一對苦命鴛鴦了，結(jié)果黑娃留下小娥一人然后去當(dāng)土匪了，這種行為應(yīng)該算是一種變相的拋棄妻子吧。而田小娥的美色也招引來如同蒼蠅般的男人，而這種終日與男人廝混的日子，也給田小娥帶來了殺身之禍。公公鹿三覺得她害人不淺，便用矛槍刺入小娥后心，將小娥殺死。生而痛苦，死后也要被人所詬病，她的離經(jīng)叛道之舉使得她被拋棄在社會最底端。

　　《白鹿原》是一部歷史故事非常厚重的作品，再次感嘆于陳忠實先生的文筆。