最新推薦5篇《獵人筆記》讀后感相關(guān)范文示例

　　《獵人筆記》由二十多個(gè)獨(dú)立成篇的故事組成，每一篇的篇幅都很短小，讀起來(lái)感覺(jué)讓人很輕松。下面小編就和大家分享《獵人筆記》讀后感，來(lái)欣賞一下吧。

　　《獵人筆記》讀后感篇一

　　《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現(xiàn)實(shí)主義作，在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置。

　　屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象。這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫。本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)，也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì)兒陽(yáng)光普照，一會(huì)兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。

　　書(shū)中的人物也是生動(dòng)形象，書(shū)中描繪了各種各樣的地主如:蠻橫地?fù)屨妓送恋氐牡刂?折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設(shè)立莊園“辦事處”，通過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。通過(guò)對(duì)這些地主乖僻行為和習(xí)性的描寫，使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國(guó)里，廣大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。

　　本書(shū)二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。

　　法國(guó)作家德·沃蓋說(shuō):屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持現(xiàn)實(shí)和理想之間的驚人的勻稱，每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域。”法國(guó)作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”。我想，用這個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。

　　《獵人筆記》讀后感篇二

　　《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集。本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。

　　作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫介紹，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，留下無(wú)限的遐想空間，使讀者在不知不覺(jué)中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。

　　本事故事與故事之間看似沒(méi)有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過(guò)展現(xiàn)各階層人民的生活，來(lái)表現(xiàn)俄國(guó)社會(huì)本質(zhì)。

　　本書(shū)主要寫作手法是描寫介紹，而描寫介紹中又以人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌描寫介紹為主。本書(shū)所描寫介紹人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫介紹，通過(guò)對(duì)比來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，引發(fā)讀者的無(wú)限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。

　　“不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲?guó)社會(huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……

　　《獵人筆記》讀后感篇三

　　相比而言，我們今天的生活是多么美好_人人平等，幸福自由，國(guó)家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒(méi)有了土地主的壓迫，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。

　　當(dāng)我坐在陽(yáng)臺(tái)上，細(xì)細(xì)地看著屠格涅夫?qū)懙摹东C人筆記》時(shí)，我猶如已經(jīng)和屠格涅夫融為一體了，感受到了一種獵人們?nèi)碌目鞓?lè)生活。 《獵人筆記》這本書(shū)是俄國(guó)十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義家。詩(shī)人和劇作家屠格涅夫的作品。這書(shū)刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等等一些人物的形象?！东C人筆記》與平?？吹臅?shū)有一些不同，別的書(shū)都是以一個(gè)中心為主題的，而《獵人筆記》卻是每一篇章都描寫不同的事情。

　　在這幾章中，要說(shuō)我最喜歡的，那當(dāng)然是第一章《霍爾和卡里內(nèi)奇》和第十一章《活骷髏》。在《霍爾和卡里內(nèi)奇》里面寫的是作者他結(jié)識(shí)了一個(gè)酷愛(ài)打獵的地主波魯?shù)陆?，隨后，他通過(guò)波魯?shù)陆鸲J(rèn)識(shí)了霍爾和卡里內(nèi)奇。來(lái)到霍爾家，作者看到了許多大大小小的孩子，那都是霍爾的孩子，但這次，作者并沒(méi)有見(jiàn)到霍爾。第二天早上，他們馬上又去打獵了。他們來(lái)到了卡里內(nèi)奇家?？ɡ飪?nèi)奇是一個(gè)性情頂愉快，頂溫和的人，常常不停地小聲唱著歌兒，無(wú)憂無(wú)慮地四處張望著。吃過(guò)晚飯，他們又遇見(jiàn)了霍爾，作者與霍爾坐在客廳里，開(kāi)始 談了起來(lái)。談完后，作者來(lái)到干草棚里睡覺(jué)，可他怎么睡也睡不著。早上，霍爾又與作者聊了起來(lái)。這之后，就是與霍爾在一起的生活了。從這一章可以看出普通農(nóng)民們的淳樸。憨厚。真摯。善良的心靈。還可以看到卡里內(nèi)奇是個(gè)理想家，也是個(gè)浪漫主義者。 《活骷髏》中描寫了露凱麗婭是仆人中的美人突然變成了一個(gè)完全干癟了，完全成了青銅色的活骷髏，但是他并不怨恨天尤人。她并沒(méi)有什么個(gè)人的要求，她雖然變成了活骷髏，但她卻時(shí)時(shí)不忘農(nóng)民的一切利益，她只想把農(nóng)民的租稅減輕一些。

　　在這本《獵人筆記》中，我獲得了不少的知識(shí)，也讓我明白了很多的真理，并且讓我體會(huì)到了農(nóng)民們的辛勤勞動(dòng)。這一本書(shū)我一輩子都不會(huì)忘記的。

　　《獵人筆記》讀后感篇四

　　在春天容易別離，在春天，幸福的人也容易被吸引到遠(yuǎn)方去。

　　--題記

　　在遙遠(yuǎn)的最北方，有一片土地它的名字叫做俄羅斯帝國(guó)。它矗立在西伯利亞的冷風(fēng)中，就像一座高聳的大理石宮殿，它的頂層住著掌握整個(gè)國(guó)家命脈的沙皇，他的思想里囚禁著封建，他的目光中滲透著孤傲，他在至高無(wú)上中享受著帝王的榮膺，他在高處不勝寒之中叱咤風(fēng)云。貴族們臣服在沙皇腳下，他們有著不知道多少俄里的土地，有著不計(jì)其數(shù)的農(nóng)奴，他們?cè)诟咛帗]霍著稅金，買下整個(gè)俄國(guó)的陽(yáng)光來(lái)充滿溫暖自己的國(guó)度。在宮殿的最底層關(guān)押著不知自由為何物的農(nóng)奴，地下室匍匐著終年不退的暗影，這里到處是發(fā)霉的味道。他們個(gè)個(gè)骨廋如柴，在短暫的生命里飽受苦難、饑餓、貧窮。能有一塊自己的土地是這些人一輩子最大的夢(mèng)想，他們像螻蟻一樣的生活，蝸居在社會(huì)的底層，鞭笞，疾病，死亡，是農(nóng)奴們狹小空間里最常見(jiàn)的，他們渴望幸福，希望度過(guò)沙皇的嚴(yán)冬，可是很多人在冬天沒(méi)來(lái)之前就凄涼的死去了。

　　“我”背起獵槍，乘著馬車，經(jīng)過(guò)舊時(shí)沒(méi)落貴族的宅邸、果園，看到大路旁貧瘠的土地上有幾個(gè)農(nóng)民在努力的耕作，偶偶看到地主家的仆役牽著獵犬跟在主人后面出去打獵。“我”來(lái)到一個(gè)只有十幾戶人家住的小村落，天已是薄暮，天色漸漸暗下來(lái)，北邊的冬天向來(lái)很漫長(zhǎng)，它的白晝?nèi)绨遵x過(guò)隙一般，又恍如沙俄統(tǒng)治下的農(nóng)奴的崎嶇命運(yùn)、艱辛生活。這正是打獵的好時(shí)機(jī)，山中有很多鳥(niǎo)禽，這時(shí)去必能滿載而歸。與“我”一同去打獵的是這兒地主家的仆役，他向“我”述說(shuō)他們的生活，他的主人，他喜歡打獵的種種原因。這是“我”身為一個(gè)獵人的簡(jiǎn)單敘述。

　　從凱撒大帝的輝煌中引來(lái)“沙”字，在不可一世的中央集權(quán)中誕生出“皇”，于是便有了“沙皇”這一延續(xù)幾百年的封建制度，有了等級(jí)，有了貴賤，有了幸運(yùn)與不幸。著名的彼得大帝以其空前的遠(yuǎn)見(jiàn)大刀闊斧的對(duì)俄國(guó)的政治、軍事進(jìn)行改革，他將原來(lái)處于完全封閉狀態(tài)、落后的俄國(guó)打造成了一個(gè)地跨歐亞，海陸軍事強(qiáng)大的俄羅斯帝國(guó)。為了見(jiàn)證他偉大的功績(jī)他親手打造一座城市--圣彼得堡。他的改革大潮幾乎涉及各個(gè)方面，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，平息政變，將一個(gè)“老人國(guó)”變成一個(gè)隨時(shí)代進(jìn)步的強(qiáng)大帝國(guó)，但他從未對(duì)農(nóng)奴制進(jìn)行改革，而是加大了對(duì)農(nóng)民的剝削、賦稅，使農(nóng)民更處于水深火熱之中，苦不堪言。想象一下人連主人的愛(ài)犬都不如的世界，那里滿是饑餓生了病只能等待死亡，卑微的生活，暗無(wú)天日環(huán)境。真希望冬天趕快過(guò)去，在春天每個(gè)人都會(huì)幸福。

　　他們都說(shuō)“我”瘋了，因?yàn)?ldquo;我”四處游蕩，常因?yàn)楸蝗讼訔壎魂P(guān)進(jìn)一個(gè)黑房子內(nèi)遭人毒打，“我”常常沒(méi)東西吃又要向主人家交稅，有一日“我”經(jīng)過(guò)一片菜園地，又累又餓，于是拔起園中的白菜生吃起來(lái)，“我”還有一條又老又瘦的獵犬“我”從來(lái)不喂它，它卻總跟著“我”從未離開(kāi)過(guò)，“我”常常離開(kāi)家到很遠(yuǎn)的地方打獵，每個(gè)月向主人交上一定量的獵物。運(yùn)氣好時(shí)可以將打來(lái)的獵物賣掉，換一些酒喝，買一些火藥，“我”經(jīng)常喝得爛醉，回到“我”那個(gè)看似快要倒塌的房子，“我”妻子很怕“我”但總是對(duì)“我”很好，“我”老是吆喝她，她很窮但總是將她身上所有的錢給“我”賣酒吃。她經(jīng)常餓肚子，人顯得蒼老，面黃饑廋的樣子。這是一以一個(gè)奴隸的口吻說(shuō)的。他是一個(gè)自由民該有多好，因?yàn)椴皇?，所以在他們的命運(yùn)里沒(méi)有任何權(quán)利:追求幸福的權(quán)利，吃飽的權(quán)利，存活的權(quán)利。又或許說(shuō)，他們根本不曉得何謂權(quán)利。

　　在俄羅斯帝國(guó)那塊廣袤的土地上，寒風(fēng)好冷，拿破倫的大軍停在莫斯科的門前，宣告了征俄的失敗，成了拿破倫滑鐵盧戰(zhàn)役失敗的導(dǎo)火線。何況是“手無(wú)縛雞之力”的最底層農(nóng)民，冬天快過(guò)去吧，一定有許多可憐的人在暗暗祈禱著，寒風(fēng)繼續(xù)腐蝕著可憐的人們的最后的溫度，陽(yáng)光去哪了，為什么我們看不到。民族的記憶凝聚在列寧回國(guó)時(shí)刻，歷史的畫(huà)面定格在冬宮攻陷瞬間，沙俄的時(shí)代結(jié)束了，農(nóng)奴的時(shí)代結(jié)束了，社會(huì)主義開(kāi)始了。春天到了，幸福的人走向遠(yuǎn)方，尋覓歷史的足跡，看看外面的世界。塵封很久的農(nóng)奴的世界打開(kāi)了，他們的世界再次看到了陽(yáng)光，貴族的“遮陽(yáng)傘”被革命的氣流沖破了，陽(yáng)光從頂樓灑下，封建的陰影撤回他的大軍回到歷史當(dāng)中。

　　正如人們所希望的，他們度過(guò)了冬天，在春天容易離別，告別過(guò)去，在春天，幸福的人也容易被吸引到遠(yuǎn)方去，抑如永恒的長(zhǎng)度，美好未來(lái)的力度，將有限的生命拉長(zhǎng)、變寬，使其更具深度，延續(xù)到更遙遠(yuǎn)的地方--未來(lái)。

　　《獵人筆記》讀后感篇五

　　晚霞如火、美景朦朧;夜色入暮，一片寂靜，或許會(huì)有明月別枝驚鵲之聲;若是晚上下雨，也沒(méi)有關(guān)系，那么必有“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”的如詩(shī)一樣的情境。這些還只是用我的語(yǔ)言在簡(jiǎn)單概括這篇文章，可想而知，這樣令人如癡如醉的充滿詩(shī)情畫(huà)意的田園風(fēng)景，在大作家圖格涅夫的《獵人筆記》中被描繪的更回具有獨(dú)特美感……

　　《樹(shù)林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇，全文描寫了俄羅斯大自然風(fēng)光的魅力，以獵人狩獵為線索，貫穿全文，寫出了大自然的詩(shī)意與清新。

　　作者分別把田園中一年四季的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的描寫:在“萬(wàn)紫千紅總是春”的時(shí)候，樹(shù)木在低聲地玩鬧，馬車粼粼地響起，火紅的太陽(yáng)悄悄升起，一切都令人感到心曠神怡。在夏天，拔開(kāi)密密的灌木，聞到新鮮苦艾，看到濃密的樹(shù)林，坐在陰涼處，飽飲懸?guī)r下的一股清泉，欣賞晚霞如火一般地美景，都令人羨慕不已;再加上寫鳥(niǎo)兒悠然的歌聲，鈴蘭的芳香，宛如處在夢(mèng)境中一般，此時(shí)正有“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的感覺(jué)了。深秋時(shí)，金黃地白樺，小片的白楊，橡樹(shù)林襯著淡藍(lán)色的天空，更別有一番情趣;冬日里，踩著高高的雪橇，白茫茫的雪使人瞇起眼睛;這一年四季的風(fēng)景，可謂各有千秋，使人陶醉其中……

　　在《樹(shù)林和草原》中，作者用豐富的語(yǔ)言、完美的詞語(yǔ)為讀者們展開(kāi)了一個(gè)豐富多彩、如詩(shī)如畫(huà)的畫(huà)卷，并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風(fēng)光一派生機(jī)勃勃的樣子。

　　如果說(shuō)《獵人筆記》只是一篇描寫田園風(fēng)光的優(yōu)秀文章，那么這還不足以證明這篇名作的成名原因。往深一層想，并與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與歷史鏈接，再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠(yuǎn)方”看出作者在充滿詩(shī)意并帶著幾絲哀愁寫景同時(shí)，其實(shí)作者也在融情于景，借景抒情，也在這篇優(yōu)美小說(shuō)的背后又寫了一篇小說(shuō)，隱蔽地揭露了地主上表面文明仁慈，實(shí)際上內(nèi)心丑惡，對(duì)奴隸殘暴的本性;同時(shí)也表達(dá)了作者自身對(duì)奴隸制、努力交易的反對(duì)，表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民的同情，以及對(duì)他們純樸性格的贊揚(yáng)，對(duì)地主的諷刺;更寫出了作者對(duì)美好生活的向往，對(duì)大自然風(fēng)光的無(wú)限喜愛(ài)。

　　如果說(shuō)，這是一篇寫景很優(yōu)秀的文章，那么確實(shí)不錯(cuò)，作者運(yùn)用多種寫作手法，細(xì)致、全方位的按照時(shí)間順序?qū)⒁环利惖漠?huà)卷展現(xiàn)在人們眼前，讓讀者在感同身受的同時(shí)也可以從字里行間中體會(huì)到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意，欲辨已忘言”。

　　這本書(shū)的作者是俄國(guó)的作家屠格涅夫。《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集，通過(guò)作者每一次打獵的所見(jiàn)所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)。這本書(shū)展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時(shí)，并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，給讀者留下了無(wú)限的想象空間。

　　作者在書(shū)中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。