《活著》優(yōu)秀讀后感1200字精選讀書筆記范文大全

　　《活著》這部小說，平靜的近乎冷酷的筆觸，余華用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴。今天小編就給大家?guī)怼痘钪穬?yōu)秀讀后感1200字精選讀書筆記范文大全，希望能幫助到大家!

　　《活著》優(yōu)秀讀后感1200字精選讀書筆記范文1

　　此次閱讀余華中短篇小說《活著》，我發(fā)現(xiàn)自己深陷其中。

　　開頭福貴父親的死，并未在我心里激起太大的波瀾。我認為，其中很大一部分因素，是他們生活的巨大轉折。造成這件事情的因由，還不是福貴無節(jié)制的嫖賭?福貴造的因，也得讓他嘗嘗后果。但讓我驚訝的是，福貴即使走回正道，生活也并沒一帆風順。他本是去給母親請醫(yī)生，卻被抓充軍而錯過醫(yī)治母親病情的機會。兒子有慶去獻血，卻被活生生的抽死。本以為到這里苦難該結束了，但沒想到緊接著是鳳霞與家珍的死亡。到了最后，甚至福貴的女婿、外孫，都喪失了性命。親人一個又一個的離去，使福貴不得已得一次又一次白發(fā)人送黑發(fā)人。福貴遭受到的沉重的打擊，也讓我打心底難受。尤其是讀到福貴埋怨自己老糊涂了喂了外孫那么多豆子時，我再也忍不住內心的傷痛，鼻子一酸，淚水盈滿眼眶。

　　閱讀到這里，我終于沉浸在悲痛中無法自拔。仿佛是我辦了這件錯事，仿佛是我自己經(jīng)歷了那么多的悲歡離合。我不禁埋怨起命運的不公。為什么血型對號的非得徐有慶?為什么福貴恰巧被抓過去充壯丁?憑什么苦根會被豆子撐死……難道是因為這些人注定命苦?

　　我無法理解，為什么作者要把福貴的生活寫得如此悲慘。難道，在那個時代活著的普通百姓，注定要像福貴一樣，無力去面對生活中的種種坎坷?我又一次翻開書本尋找細節(jié)，想一探究竟。這一次，我看到了自己忽略掉的信息。我一直沒有注意到，老人福貴，是使用了一種很平淡的語氣，去講述完他的一生。他沒有流淚抽噎，沒有顧忌左右。這種平靜，難道是一種對生活的麻木?百思不得其解，我翻開了作者的自序想去探究。其中有一句話，讓我如夢初醒。

　　“活著是屬于自己的態(tài)度，而不是屬于任何別人的看法。”

　　原來，福貴的苦命，只是我主觀去下的定義。在我的眼里，福貴是一個在殘酷環(huán)境中幸存下來的人，是一個命運充滿坎坷與磨難的人。但在福貴的眼里，他的人生，或許沒有我想的這么糟糕。福貴的妻子，賢惠善良。福貴的兒子，機靈活潑。福貴的外孫，懂事孝順。他的家人們，沒有一個不勤勞樸實，熱情善良。他的朋友們，沒有一個不真心誠意地對待他。福貴之所以深刻地記著卻可平靜道述這些回憶，是因為有這些人的陪伴。原來即使生活再苦再累，命運再艱難困苦，家人朋友間的溫情也會帶來幸福，支撐活著的勇氣。

　　所以，福貴在談到妻子時，只有惋惜，沒有痛不欲生。在談到他的朋友時，平靜又祥和。在談到外孫的死時，面露悲涼卻欣慰。就是為所有的親人送行，他心里也會比較踏實，在晚年養(yǎng)一頭老牛，耕作田間。也許就是像福貴這樣?；钪厝粫?jīng)歷大大小小的苦難。但是，再多的苦難也終究會化為平平淡淡，再多的苦難也不會阻止我們活著的步伐。

　　所以，通過這篇文章我發(fā)現(xiàn)，人們不會因為前途未卜而迷茫失望，而是會在一次一次跌倒和爬起中，漸漸把人生中的不幸看淡;人們不會因為坎坷與挫折而停止，而是會在信念一次比一次更加堅定的同時，再次對生活充滿信心。然后，人們繼續(xù)熱情地活著，使一切再次變得無比美好。

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　　《活著》是作家余華的代表作，作者用第一人稱的視角，通過和小說中主人翁——福貴聊天的方式，講述了中國過去六十年里底層老百姓的生活遭遇。從清末明初，到國共內戰(zhàn)，再到新中國成立初期，國家經(jīng)歷的一次又一次的社會變革。福貴就生活在這樣的社會大環(huán)境中，他幾十年里生活的變化就是中國當年歷史的縮影。

　　福貴是地主家的少爺，年輕時因嗜賭成性輸光了家業(yè)，懷有身孕的妻子也被接回了娘家。福貴在一段時間的懊悔之后成了佃農，開始重拾對生活的希望，妻子也抱著生下的兒子回來了。不久，在他去縣城為母親抓藥時，半路上被國民黨拉去當兵，在戰(zhàn)場上九死一生，當他幸運歸家時，母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦地帶著兩個孩子，女兒卻因一場病變得又聾又啞。“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”像一切又可以回到福貴離家前的情形，但是福貴的兒子意外身亡;女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;就連外孫子也因吃豆子撐死了。

　　經(jīng)歷了人生這么多的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底就像在被刀割般地痛，割得很深，痛徹全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，還牽著一頭老牛做伴過日子。

　　于是，我不禁想：福貴活著的理由是什么呢?家中的親人一個個先自己而去，甚至外孫也先自己而去，活著還有什么意義呢?但他還是活著，而且活得自在，不禁想到余華在韓文版的自序中說：“‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”所以，當外孫苦根因吃了太多的豆子而撐死時，福貴雖對自己的行為有所自責，但還是接受了這樣的一個事實。他對這一切死亡的看法是“有時候想想很傷心，有時候想想又很蹋實，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰了。”這樣的話讀著讓人心酸。可是，面對這些痛苦、死亡，他又有什么辦法呢?沒有，沒有辦法挽回，那就接受。而這種接受，本身就是一種責任和擔當。

　　活著，是一份責任，更是一種態(tài)度。我們活著不也是如此?人或許只有像福貴一樣經(jīng)歷了生死離別，才會更加珍惜當下的生活。

　　暑假，哥哥突發(fā)疾病去世，我第一次對死亡有了一種恐懼。當你看著年輕的生命就這樣在短短的時間內消失了，突然著了慌。生命真的這樣脆弱，前一秒還有呼吸心跳，一轉眼就什么都消失了，從此家里就沒有了這個人，雖然房間里還處處都是他的氣息，但是他卻再也不會出現(xiàn)了，整的家庭就此變得不再完整?；钪?，不僅是生命的延續(xù)，更是對家人的負責，活著，是一切的前提。

　　每個人在生活中并不是一帆風順的，當我們遇到一些困難和挫折時，是否也想起福貴，想想福貴的經(jīng)歷，你經(jīng)歷的痛苦和挫折也會成為的寶貴的財富。

　　我記得大學有一個老師曾經(jīng)說過“任何經(jīng)歷都是一筆財富”，起初我還不太理解，慢慢地我理解了，失敗的、痛苦的感受磨練了我們的意志，亦給了我們教訓。而成功給予的是希望和喜悅。總之，各種經(jīng)歷才是真正的生活，是我們活著所必須經(jīng)歷的。

　　面對死亡，我們束手無策，但活著的人就應該好好珍惜自己的生命。生命來之不易，你又什么理由隨意踐踏，隨便摧殘。經(jīng)歷生活中的預知和未知，好好活著。

　　生活一直在繼續(xù)，并沒有所謂的幸福與不幸，遇到挫折時學會接受，學會樂觀，學會抗爭，也許這就是活著的最大意義。

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　　活著，兩個普通的漢字，組成一個平淡的詞語，向我們講述了一個凄涼而又悲傷的故事。

　　記得兒時經(jīng)常聽人感嘆：“活著就好”，當時還小，對于這種雖平淡卻又承載太多的話語并沒有多加思考，只是單純的知道，活著是好的。直到看完了余華的《活著》，我才知道自己所理解的是有多么膚淺、片面。文中的主人公福貴，一個從整天只知道吃喝嫖賭的富家子弟，變成一個歷經(jīng)滄桑的老人，經(jīng)歷了太多太多的生離死別，看過了太多的人世事故，這中間有過多少無奈、惆悵、傷心、痛苦、絕望，我想，只有他自己知道吧。經(jīng)歷了解放前期、抗日戰(zhàn)爭、國內革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進時代、時代、改革開放初期的他遇到過多少困難，經(jīng)歷過多少坎坷，他的一生，實則是現(xiàn)代中國的演變史。雖然這書本只是單純的在寫他的一生，但也從側面讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷，新中國剛剛成立時百姓生活的艱難。

　　在那時，那個充滿苦難的時代，福貴也是經(jīng)歷了人生所有的痛苦。從一個富家子弟，變的一無所有，父親因病去世，再到后來母親生病，去城里找郎中，卻被抓去當壯丁。歷經(jīng)兩年多從死人堆里爬回來，卻被妻子告知母親已經(jīng)逝世的消息，且自己的女兒因一次高燒而變成一個聾啞人，而后妻子家珍又患上的軟骨病，就在這種如此艱難的時刻，兒子又因為抽血而死，后來好不容易女兒鳳霞風光嫁人了，卻又因難產(chǎn)死在醫(yī)院，死后不到三個月，妻子也撒手歸西。本以為就這樣了，可女婿卻因意外身亡，只留下一個孫子與自己相依為命?？蓪O子也命苦，因為沒有吃過豆子，而在吃豆子時撐死了。說起來撐死是多么可笑，但更反應了當時社會的貧苦啊!可笑又可悲。當福貴看著一個又一個致親的人離他而去的時侯，我想，他的心是在滴血的，是在嚎啕大哭的，但他也堅強的挺過來了，依然樂觀，豁達的去面對如此不平的人生，而不是去報怨命運的不公。在年過古稀之時，以一頭耕牛為伴，卻不顯出一絲沮喪。從他的面容中，我們看不到生活多么的艱難，看不到他對世道的厭倦，有的僅僅是風塵歲月所留下的滄桑。

　　活著，其是只是有那么一些人抱怨活著真累，活著苦，感到迷茫。我想，這是因為他們賦予了活著更多的含義，把一個簡簡單單的過程復雜化了，在其中摻雜了更多的物質追求，這都是人們客觀上無形中給這名詞強加壓力所造成的。在福貴輸光了祖上留下的所有家當時，他的母親并沒有責備他，而是安慰他說：“只要活的快樂，窮也不怕”。是啊!有時侯人活著就已經(jīng)是上天的眷顧了，其余的身外之物，與之相比顯得已沒有那么重要了。

　　其實，所有的功名利祿不過都是過眼云煙。生，我們帶不來;死，我們亦帶不走。即使你真的想去追求它，也要有這個權利，而只有活著，才能擁有追求物質的權利，享受世間一切的本錢。我想，現(xiàn)在一切歸于平淡的福貴，正是因為得知活著的可貴，才會這么悠然的享受孤獨的時光吧!或許，這也是作者想通過這本書來告訴讀者，困苦生活也是一種活著的一種方式!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么事，都要堅強的---------活著!

　　《活著》優(yōu)秀讀后感1200字精選讀書筆記范文4

　　我讀高中的時候有個同學說，生活就是生下來活下去。當時就覺得這個說法雖然聽起來很頹廢，缺乏理想，但是卻也很有道理。在經(jīng)歷過一些事之后，又回想起了余華所寫的那一部著名的長篇小說《活著》，就更加覺得這話說的十分有道理，而且與生活很相符。

　　《活著》描寫了一個在鄉(xiāng)下采集民歌的編輯偶遇一個老人，聽他講述了自己那悲劇的一生，以及他在經(jīng)歷了痛苦一生之后，在年老時面對生活時的那種從容，平淡的態(tài)度。表達了生的艱難和生命的堅韌，通過一次次的死亡經(jīng)歷所帶來的痛苦，而體現(xiàn)出了生的價值和意義。

　　文中的主人公徐富貴，絕對算不上是一個偉人，也不是一個有所作為的人，甚至都不算是一個好人。他在年輕時是地主家的少爺，行為放浪，最后還敗光了自己的家產(chǎn)，才在生活的壓力下被迫親自勞動，但是他卻是個連種田也不會的人。然后就這樣開始了他人生中的種種不幸與痛苦。但是我們可以說，他是一個普通人，一個有血有肉的人。所以他是你是我是我們身邊的每一個人，因為他的身上有我們這些普通人的影子?？偸窃谏铐槙车臅r候及時地享受，不想過去也不想將來。但是這樣總會導致未來的悲劇，當悲劇來臨，我們總是感到無可奈何，只能被動地接受這突如其來的不幸。這也許就決定了徐富貴在藝術上是一個不朽的人。

　　在生活中很多人都熱衷于探討生命的意義或者生活的意義。說什么為人類解放，為民族國家的富強，或者小一點的是為了自己的理想，為了實現(xiàn)自己的價值讓自己得到社會的認可。我不敢說這有什么不對，更不能否認這一種價值觀，相反，也許我自己就有這樣的價值觀，也正在追求著這樣的價值觀。但是就如羅馬哲學家所說的“人只是一堆原子的聚合，死亡則是原子的解散。”人不過是大自然在無意識中因為偶然的因素才進化產(chǎn)生的一種對大自然來說是可有可無的生物而已。對大多數(shù)普通人來說，我們對于整個人類社會也正與人類對于整個大自然。我們所能做的僅僅是做好自己，管理好自己的生活，很可能在生活的不確定性面前，我們連自己的生活都無法控制。死亡也許是對抗苦難的沒有希望沒有意義的生活的好方法。但是死亡卻也是比沒有希望的生活更加地沒有意義，而僅僅會加重生者的苦難。所以在生活的苦難面前，我們被苦難所劫持，除了忍受生活所加在我們身上的苦難，我們別無選擇。我們所能選擇的是如何對待苦難。落花生在《空山靈雨》中有一句話很有道理：“河蚌何曾想要創(chuàng)造珍珠，只不過是因為沙子無意間進入了身體，為了保護自己，就不得不花費些力氣分泌些液體來將它包裹。”我想，人生中的各種苦難也算是無意間掉進我們的身體的沙子吧!

　　在徐富貴的身上，我們似乎看到人所能承受的苦難是沒有極限的。先是被人設下賭局騙光了家產(chǎn)，然后被抓之后親人又一個一個地先后失去，經(jīng)歷了一次又一次的白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。這在我們看來是無法承受的痛苦，但是徐富貴卻一一承受了下來，而且還在這一次次的悲劇、苦難中變得平淡，坦然地面對生活了。所謂的無法承受的生活的痛苦，也許僅僅是因為那種痛苦沒有降臨在我們身上而已。

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　　親人一個接一個的死去，福貴對生的渴望就一點一點的增強。也許他并不知道什么是“好”，但當他看到什么是“壞”的時候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。

　　單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應該傾盡一生去追求的，但事實上沒有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內心，無法擺脫的。其實所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對于不面對，福貴這種經(jīng)歷過人世間極苦極悲的人應該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個絕對體，有些時候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時回歸現(xiàn)實，基于現(xiàn)實做出自己的判斷，給出自己的評價。

　　總之這都是一種對自己考驗，對自己人生的一種參悟。

　　同時，福貴這種釋然一切，對生死無所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂，而是應該追求生死無畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個借口都不給自己留，活在一個虛設的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。

　　有些人在有些時候是沒辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會的動蕩造就了他的悲哀。不說那些打著解放旗號的革命運動是否科學，我只看到了福貴這類人的真實的悲劇。

　　窮困人民是沒有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會對于窮苦人民的蔑視甚至是無視，他們的生死沒有人在意，卻要在不必要的時候被剝奪生存的權力。