中小學(xué)讀《艾青詩選》讀后感范文8篇

《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。艾青以其充滿藝術(shù)個性的歌唱卓然成家，實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。這里給大家分享一些關(guān)于中小學(xué)讀《艾青詩選》讀后感范文，供大家參考。

中小學(xué)讀《艾青詩選》讀后感篇1

早就聽聞艾青是著名的詩人，閱讀這本《艾青詩選》前還猜想過，他的詩是像毛澤東的一樣豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？或是樸素接地氣？都無從得知。這次，以一種未知求知的心態(tài)看完了這本書，心中不禁激起一朵朵漣漪。

艾青的詩既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的憂郁。雖說我可能更喜歡樂觀豁達(dá)一些的詩韻，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心和詩人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩人憂國憂民的大自我情懷。.“假如我是一只鳥,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地為什么我的眼里常含淚水, 因為我對這土地愛的深沉。”詩人的情懷從一己之悲中走出, 又將走向何方呢?答案只有一個——祖國的明天。詩人走出自我的內(nèi)心體驗,為祖國的未來憂思。我難以想象詩人心中超負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我喜歡艾青的詩,因為艾青博大的胸懷；我喜歡艾青的詩,因為它們自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物；我喜歡艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片養(yǎng)育我們的土地和陽光！

中小學(xué)讀《艾青詩選》讀后感篇2

艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，此刻有一個安靜流動的藍(lán)色憂郁。

我愛愛清的詩，因為詩這種藍(lán)色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受；所以痛苦不是因為自我的私人，所以悲傷不是因為自我的利益。如果我是一只鳥，我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了；為什么我的眼睛常常包含淚水，因為我深愛這片土地。

詩人的感情從自我的悲傷出來，會去哪里？中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺，恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避，不是因為食物和水果，擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠(yuǎn)不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗，與古國的未來，未來和憂慮。

你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。

中小學(xué)讀《艾青詩選》讀后感篇3

艾青是中國現(xiàn)代詩人，文學(xué)家。他為祖國做出了很多貢獻(xiàn)，也因為他的詩而一舉成名。

艾青出生在一個封建家庭，1932年初，回國，從事文藝活動，不久被捕，在獄中寫下了《大堰河——我的保姆》，這個是感情真摯，詩風(fēng)清新，用他那磅礴的語言來表達(dá)了他對祖國的熱愛以及對大堰河深深的愛，他還出版了多種詩集，他的作品被翻譯成十多種語言在國外出版。

他的.詩集哲理豐富，讓人回味無窮，又善于以物起興，我特別喜歡其中的一個詩《一個黑人女孩兒在歌唱》，這句詩中有這樣一個話，“一個多么舒服，卻不住的在哭；一個多么可憐，就要唱歡快的歌；”這句詩描寫了一個黑人姑娘給別人看孩子，表現(xiàn)了作者關(guān)心，同情黑人的命運，將黑人的命運與孩子的命運做對比，生動形象的寫出了作者譴責(zé)世道的不公，貧困差距和種族歧視，令我們眼前一驚。讓我先朝澎湃，感觸頗深。

他的詩更多的是熱愛祖國和對黑暗社會的諷刺。有的詩簡短卻一寓意深厚，有的是十分的長讓我感觸深刻。

每個人都可以熱愛自己的祖國熱愛自己的祖國有多種方式，不僅僅是寫詩這一種方式，我們還可以通過各種方式來表達(dá)我們對祖國的熱愛。

中小學(xué)讀《艾青詩選》讀后感篇4

有些事情是不可以動搖和改變的，比如對國家和民族的忠誠，比如在心中始終保留著某些敬仰的人或者身邊親友的位置。無論歷經(jīng)世事滄桑，無論是歲月無情飄起，堅如磐石，這是我讀《艾青詩選》的最大感觸。

《艾青詩選》這是一本令人難忘的詩集，就像一部電影似的傳出了愛情的一生，一首首詩包含了一段段情，譜寫著他對祖國對大陸最深沉的愛，鐫刻著他對光明隊希望最真切的渴望。這本書仿佛將我?guī)У搅怂氖澜?，那些看似樸實的話語，卻一次次的震撼我的內(nèi)心。

艾青的詩似乎就是那么的富有魔力，在讀《鐵窗里》的時候，仿佛是自己被囚禁透過了唯一的窗，眺望了昔日的陽光，哀嘆封建的時代，懷念著過去故鄉(xiāng)以及遠(yuǎn)方。

我喜歡艾青的詩，因為他用他那獨有的意象描繪出的希望，臨摹出向往，勾勒出祖國最美的模樣，他用他那最有力的筆尖抨擊著時代，諷刺著黑暗怒吼著敵人侵犯祖國時的狂妄。我喜歡艾青的詩，因為他那樸實的語句，激昂的語調(diào)，太陽般的溫暖，以及大地般的咆哮，他的詩或許憂郁，也或許豪放，但每一首都是意味深長。

我喜歡他的詩，因為我和他一樣深愛著祖國的土地和陽光。

中小學(xué)讀《艾青詩選》讀后感篇5

翻開《艾青詩選》，可見艾青用筆緩緩地書寫著人民、土地和太陽。他圍繞著這些最平常的事物，在黎明醒來，向著太陽創(chuàng)作。

有人說，艾青的詩是憂郁的。不錯，只看幾頁便可感受到他筆觸間淡淡的傷感?！断蛱枴分械淖蛉罩拔摇睅е鴿M身傷痕行走在風(fēng)沙中，被關(guān)在精神的牢房里獨自高頌自由。這是大家口中所說的“憂郁”。但他的愁緒是敢于直面中國所受的種.種苦難，真情地關(guān)注廣大的勞動人民，為民族和祖國的經(jīng)歷傷感所產(chǎn)生的，卻沒有因此而郁郁寡歡。

他跟著光，用筆作為火把，指引人們?nèi)ヌ綄す饷?。人們跟著光，越來越多的火把會集到一處，光芒聚攏到一起。光芒不斷地跳躍著，躥動中帶著積蓄已久的力量。然后太陽從昏暗的地平線處出現(xiàn)，帶領(lǐng)著人們看清世間的美好。但事實上，那是人們自己心中的那道光，支持著我們看到升起的太陽。

而生活中也是這樣，沒有什么堅持不下去的事，只要心中有光有希望，最終我們也可以看到我們的希望真實地出現(xiàn)在我們面前。正所謂，滿懷希望就會所向披靡。

中小學(xué)讀《艾青詩選》讀后感篇6

艾青在《光的贊歌》中這樣寫道：“光在召喚我們前進(jìn)/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明”。讀完《艾青詩選》，艾青筆下那一句句充滿力量，振奮人心的詩句，讓我更加相信，只要心中有光，前方便有希望。

1933年，艾青由于從事革命文藝活動，不幸被捕。他在獄中寫了不少詩，《大堰河——我的保姆》就是其一。在這首詩中，艾青寫了自己的乳母——大堰河。他贊美她，贊美這位善良、勤勞、簡樸，但卻命運悲慘的農(nóng)村勞動婦女;他感謝她，感謝她對詩人的悉心照料，感謝她給予詩人的溫暖，感謝她為詩人付出的那份最無私的母愛。

但是，艾青更敬重大堰河。大堰河作為千千萬萬深受舊中國黑暗社會壓迫的勞動婦女之一，她承受了“四十幾年的人世生活的凌侮”，但她并沒有因此向生活妥協(xié)。艾青敬重她，因為獄中的艾青希望自己也能像大堰河一樣堅忍，而不向生活妥協(xié)，真正做到“世界以痛吻我，我卻報之以歌”。

此時，大堰河便是艾青心中的光，伴他度過了獄中的幾年。

有人說，艾青寫的詩大多是憂郁的。確實，隨便讀幾首《艾青詩選》中的詩，便可以感受到艾青筆下的那種淡淡的憂愁。

《雪落在中國的土地上》里，艾青描寫了大雪中的中國農(nóng)夫、蓬發(fā)垢面的少婦、無數(shù)的土地的墾殖者，和自己流浪和被監(jiān)禁的悲慘命運。每一個畫面都刺痛讀者的心，讓人產(chǎn)生一種無力感。這就是所謂“憂郁”。但這種情緒是來源于他對廣大勞動人民的悲憫同情和對中華民族所受種種苦難的真情關(guān)切。

當(dāng)我讀到“回顧人類的歷史/曾經(jīng)有多少年代/沉浸在苦難的深淵/黑暗凝固得像花崗巖/然而人間也有多少勇士/用頭顱去撞開地獄的鐵門/光榮屬于奮不顧身的人/光榮屬于前赴后繼的人”時，我才真正意識到，艾青的這種憂郁的情緒并不是郁郁寡歡，更不是失去希望。而是化為悲憤，讓艾青更加堅信：“我們是和最先進(jìn)的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進(jìn)的道路鋪滿陽光”。人民將會奮起，光明即將到來。

艾青始終相信，“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響/烏云深處的閃電特別亮/只有通過漫長的黑夜/才能噴涌出火紅的太陽”，通往勝利的道路上是充滿艱難困苦的，但只要堅持下來，最后一定會看到曙光。正是這樣一束心中的光，支撐著艾青創(chuàng)作出一篇又一篇鼓舞人心的詩作，從精神上為中國的解放事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

“請叫醒殷勤的女人/和那打著鼾聲的男子/請年輕的情人也起來/和那些貪睡的少女/請叫醒困倦的母親/和她身旁的嬰孩/請叫醒每個人”就這樣，帶著黎明的消息，跟著心中的那束光，艾青用正直人的嘴，叫醒每個人;以筆為火把，點亮了無數(shù)讀者心中的光。人民開始意識到，必須以堅忍不拔的精神與黑暗搏斗，披荊斬棘、永不言棄，我們才能看到黎明的曙光。無數(shù)中國人民心中的光匯聚在一起，若火輪飛旋于沙丘之上，如太陽一般光芒萬丈，勢不可擋。最終，在1949年，太陽將中國照亮了。穿過了漫長的黑夜，中國的前途無限光明、永遠(yuǎn)光明。

經(jīng)過七十年風(fēng)雨兼程，七十年薪火相傳，七十年披荊斬棘，中國已經(jīng)從一窮二白的東方睡獅，變?yōu)榉睒s昌盛的泱泱大國。在祖國70周年華誕之際，再讀《艾青詩選》，我們?nèi)匀荒芨惺艿皆娭心欠菡鸷橙诵牡牧α俊＿@份力量從未過時，在新時代，我們心中仍然需要有光。

此時，比一切都更寶貴的，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的愿望，是我們心中對祖國最熾熱的情感。這就是我們心中的光。如今，中國正在走向世界舞臺的中心，但正所謂“船到中流浪更急，人到半坡路更陡”，為了這個目標(biāo)，我們要付出更多的努力。因此，作為這時代大潮中的一分子，吾輩仍需跟隨著心中的這束光，承載著我們的使命，自強不息、刻苦學(xué)習(xí)，以盡微薄之力幫助實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

在這樣一個偉大的時代，詩人只有緊跟和把握時代的精神，關(guān)注民族和人民的命運，才能唱出時代的強音。追溯過往，無數(shù)中國人民心中的光，曾帶領(lǐng)中國，從黑暗走向光明;著眼當(dāng)下，建設(shè)者們心中的光，正帶領(lǐng)中國，從貧窮走向富強：展望未來，我們心中的光，將帶領(lǐng)中國，從勝利走向輝煌!

中小學(xué)讀《艾青詩選》讀后感篇7

艾青(1910年~1996年)，現(xiàn)代詩人。本名蔣海澄，字養(yǎng)源，筆名莪伽、克阿、林壁等。浙江金華人。艾青早期的詩歌，以現(xiàn)實主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運，同時他的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣的國土不可侵犯而英勇斗爭。由于詩歌這一特殊的文學(xué)形式所表現(xiàn)的內(nèi)容要高度概括集中，在表達(dá)上，要求有飽滿強烈的感情和豐富飛騰的想象，因而采用豐富多彩的意象可使形象更加豐滿生動。所謂意象，就是能寄托出某點感覺的事物、景色，是經(jīng)過了主觀再創(chuàng)造的形象，是“具體化了的感覺”。由此可見，詩的形象化離不開具體生動的描寫，也離不開作者的主觀感受。艾青早期的詩歌，注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象，形成了他早期詩歌藝術(shù)最顯著的特征之一。

在閱讀艾青早期詩歌中，我發(fā)現(xiàn)，艾青所采用的意象，其外延相當(dāng)豐富，就是說，他的詩歌中以現(xiàn)實主義手法對生活作真實的再現(xiàn)，所攝取的物象品種多，表現(xiàn)的范圍廣，象征的東西豐富。譬如一九三七年初的作品《太陽》一詩有這樣幾句:“震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽向我滾來?！本褪且环N光明來臨的具體化感覺，它暗示著光明時代的到來那種不可阻擋的雄偉氣勢。作為《太陽》起點的《春》這首詩一開頭就說:“春來了，龍華的桃花開了?！贝蠹抑?，龍華是蔣介石在上海屠殺革命者的刑場，那里淤積著無數(shù)革命烈士的鮮血，詩人在這里發(fā)現(xiàn)了詩，激起了詩情，展開他的藝術(shù)構(gòu)思，采用了一系列的意象向我們啟示:龍華的桃花是在“東方的深黑的夜里”爆開的，那些深黑的夜是“血斑點點”的，那些也里“沒有星光”、“刮著風(fēng)”，人們“聽著寡婦的咽泣”。烈士的殷紅的鮮血爆開了龍華桃樹上的蓓蕾，孕育了江南的春天。這一從“墓窟”中走來的春，是詩人透過暗夜與血跡對象征自由、勝利的春天的呼喚，是詩人生活信念的結(jié)晶。再如《死地》里有句“大地已死了……它死在絕望里;臨終時依然睜著枯干的眼，巴望天頂落下一顆雨滴……”這就是以大地作象征的形象，刻畫出人民在大旱之年痛苦絕望的情緒。艾青的成名作《大堰河--我的保姆》更是運用意象的典范，全詩多處運用意象表現(xiàn)某些感覺的事物景色，給人以情景交融的感覺境界。在詩中，詩人開門見山地點出了大堰河與“我”的特殊關(guān)系后，引入了對大堰河的回憶，集中描述了她一生悲苦的經(jīng)歷:“大堰河，今天我看到雪使我想起了你:你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?，你的被典押了的一丈平方的園地，你的門前的長了青苔的石椅……”幾個意象分別以墳?zāi)?、瓦菲、荒園、石椅這些

物象的直觀表現(xiàn)烘托出詩人對保姆大堰河悲慘身世的感念。我們知道，艾青出生在一個地主家庭，自幼被寄養(yǎng)在一位貧苦的農(nóng)婦家中，直到5歲才回到自己家中，這使他從小就感受到了農(nóng)民的艱苦生活并把自己的命運同農(nóng)民聯(lián)系在一起。因而，當(dāng)他在這天清晨，透過監(jiān)獄的窗口看到了漫天的大雪，就想起了自己的童年，想起了家鄉(xiāng)，也想起了曾經(jīng)用自己的乳汁哺育過他而今已埋進(jìn)了“被雪壓著的草蓋的墳?zāi)埂钡谋Ｄ?-大堰河。這些意象注入了作者的主觀感受，融入了詩人的情與感，經(jīng)過艾青的主觀再創(chuàng)造，使我們讀起他的詩，感受到艾青筆下的意象描寫已經(jīng)不是單純的寫實了。

采用豐富多彩的意象表現(xiàn)豐富深刻的思想內(nèi)容，抒發(fā)深沉憂郁的感情，使抒情形象更加豐滿生動，充分體現(xiàn)了艾青獨到的藝術(shù)特色。五四啟蒙時代的郭沫若，他的詩也常用比喻、象征等手法，借助某一形象抒發(fā)感情，但他的詩中所表現(xiàn)的自然景物，表現(xiàn)的意象，大都被人化和神化了，借以直抒胸臆地表現(xiàn)自我感情。這與艾青將意象與情與感交融、主觀與客觀有機結(jié)合的表現(xiàn)手法是不同的。與艾青同一時代的臧克家，他的詩執(zhí)著于現(xiàn)實，取材于現(xiàn)實，他比較注重以客觀的準(zhǔn)確意象代替主觀情緒的直接發(fā)泄，從現(xiàn)實生活中捕捉具體可感的畫面構(gòu)成意象時，更傾向于單純寫實。

艾青詩歌意象的外延豐富多彩是與其的深刻相一致的。同樣是寫太陽、春天、黎明、夜晚，同樣是寫某一具體可感的事物，艾青能夠賦予它深刻的思想內(nèi)容，從而使其詩歌在藝術(shù)與思想內(nèi)容方面形成了有機的統(tǒng)一。例如在《雪落在中國是土地上》這首詩一開頭就創(chuàng)造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴的氣氛和意象:“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀……”接下來用擬人的手法寫道:“風(fēng)，/象一個太悲哀的老婦，/緊緊地跟隨著/伸出寒冷的指爪/拉扯著行人的衣襟，/用著象土地一樣古老的話/一刻也不停地絮聒著……”這里的“風(fēng)”和“雪”既是對大自然景象的如實描寫，又是對當(dāng)時慘遭戰(zhàn)亂的現(xiàn)實作的藝術(shù)寫照，不僅僅表現(xiàn)了自然界寒冷，更是對政治氣候和民族命運的暗示，表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容，為詩篇后面傾訴心曲，抒發(fā)憂國憂民的深情作了鋪墊。再如《乞丐》一詩，為了表現(xiàn)中國勞動人民在日本帝國主義鐵蹄蹂躪下流離失所至于淪為乞丐的慘狀，對乞丐的神態(tài)和一些特征性的動作做了細(xì)致的刻畫:“在北方乞丐用固執(zhí)的眼/凝視著你/看你在吃任何食物/和你用指甲剔牙齒的樣子?！蔽覀儚倪@些意象中可以感受到乞丐那種饑餓的痛苦和渴求食物的欲望，同時使我們對日本帝國主義入侵后的舊中國黑暗現(xiàn)實有了更加深刻的認(rèn)識。

中小學(xué)讀《艾青詩選》讀后感篇8

一開始讀這本書時覺得挺無聊，心不在焉翻看了大半本，在百度上搜了下艾青這個人，才對她有了些許了解。

《大堰河—我的保姆》是她的成名之作，所以在詩集中排于首位，這首詩是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉(zhuǎn)折點。我認(rèn)為大堰河就像中國農(nóng)民的化身，就像一個寬厚、仁愛、純樸、堅韌的母親，生來無名，被套枷鎖，仍將最無私的愛給予了她的乳兒，艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中，深刻洞見了中國農(nóng)民的宿命，并且由此激發(fā)出了對人類普遍生存境遇的巨大憐憫。

我比較喜歡艾青的《向太陽》，我認(rèn)為這首詩充分表現(xiàn)了詩人的高度熱情和對光明、未來的追求和信心，全詩貫穿著一個總體的象征形象，那就是太陽，以太陽來象征中華民族的覺醒和希望，從“我”——一個飽經(jīng)憂患的知識分子的角度，采用革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法，抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來時的激奮之情。

我發(fā)現(xiàn)艾青的詩歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺，發(fā)揮聯(lián)想以凝結(jié)成形象，比如在《雨巷》中，通篇描述意象，用詩人飽含深情的筆墨，給人以強烈的畫面感與視覺沖擊感。

讀艾青之詩，品艾青之心，贊艾青之情，《艾青詩選》——你值得擁有。