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  • 魯迅朝花夕拾五猖會讀書筆記

    | 阿祖

    《朝花夕拾》前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國教書的經(jīng)歷,《朝花夕拾》作者表現(xiàn)對親友和師長的崇敬、懷念之情。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“魯迅朝花夕拾五猖會讀書筆記”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #743694魯迅朝花夕拾五猖會讀書筆記1

    在眾多閱讀過的書籍中,其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。

    《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見聞和所相處的人物,以及在日本留學(xué)時(shí)見到的學(xué)者和擔(dān)任過自己所學(xué)科目的教授,包含著魯迅先生對舊事的深切懷念,對故人往昔的懷念,希望通過文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。

    除了從思想感情的角度去斟酌,在文章本身去細(xì)致的揣摩,會發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色,文中多處使用了修辭手法,使其在敘述文章經(jīng)過其本身的基礎(chǔ)上,使其更加詼諧生動,更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣,這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì),所以從文章中也能稍稍體會到作者的風(fēng)氣,品格,其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論,然后是反對白話,“總要先來一切反對白話,妨害白話者?!濒斞赶壬怯憛挘锤?,甚至厭惡白話的,然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨,中國與其他國家的差異往往在于他的統(tǒng)治上,“只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)“引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心?!?/p>

    然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的典范”但其中也有偏差,就如“孔孟論學(xué)習(xí)”一文中也提到“盡信《書》,則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”意思是說:“孟子認(rèn)為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載,才說了這段話。意思是提醒人們,讀書時(shí)應(yīng)該加入分析,不能盲目地迷信書本,要有自己獨(dú)特的見解。(初二上冊的盆友們可以去查查語文課本,上面有“孔孟論學(xué)習(xí)”一文)

    魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符,他一如孟子的說法,對《二十四孝圖》做出了自己的評價(jià),言論與觀點(diǎn),對《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐校瑥闹懈嬖V了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大,做作,宣揚(yáng),以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判,就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對白話者,反對一切編造的謠言與白話。

    本人記得其中還有一篇印象較深,便是“無?!保疚闹饕獙懥恕坝褓悤边@一天的情景,描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神,“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又花些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中,使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無?!保斞该鑼懰溃骸把┌椎囊粭l莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭。”

    以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法:“至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來了。”

    魯迅說,在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無常,所以人們才會“大家就有些緊張,而且高興起來了。”

    #753709魯迅朝花夕拾五猖會讀書筆記2

    之前在語文課本上,陸陸續(xù)續(xù)讀過一些《朝花夕拾》里的一些文章,這些文章讀起來特別有味道,往往讀過之后就很難忘記。這次,我翻開《朝花夕拾》這本散文集,細(xì)細(xì)地讀著,里面的每篇文章都特別精彩,讀后令我有感而發(fā)。

    童年是美好的,魯迅的童年卻特別精彩,每讀里面的一片文章,就讀出了真實(shí)的感情,猶如親身經(jīng)歷著魯迅童年里發(fā)生的每一件事。而且,我將魯迅的同年和我的童年相對比,發(fā)現(xiàn)我們的童年有一些相似之處。

    魯迅童年的時(shí)候,家道已經(jīng)衰落,大人們必須為生活奔波。魯迅由于做錯(cuò)事情,經(jīng)常被長輩責(zé)備,這些都讓他感到難過。

    我出生在平凡的家庭,爸爸媽媽必須為柴米油鹽、衣食住行而辛勤工作,根本沒時(shí)間陪我,在我做錯(cuò)事后,他們會大聲責(zé)備我。魯迅,在文中流露出渴望得到家長的理解,我也希望家長理解我。

    這坌書中,最吸引我的一篇是《狗、貓、鼠》,魯迅沒有朋友,只有小狗、小貓、小老鼠陪他玩。文中寫道,魯迅和一只貓結(jié)仇,其實(shí),和魯迅憂愁的不是貓,而是他生活的那個(gè)家庭環(huán)境。

    讀了這本書,我讀懂了魯迅的童年生活,也思考著自己的童年生活。

    這是一本值得一度的好書。

    #846844魯迅朝花夕拾五猖會讀書筆記3

    心目中,有兩位文人一生銘記,一位是現(xiàn)代童話大王鄭淵潔,他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅,那位“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡聂斞?。

    人們常說,一本好書,見證了一段歷史,《朝花夕拾》便是如此。

    一本只有十篇文章的回憶散文集,見證了近代中國三十年的文化變遷,也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想,帝國主意的壓迫,中國六億人民正處于水深火熱之中。那時(shí)的魯迅,只有十四歲。

    十四歲,父親去世,魯迅陰遭受誹謗而遠(yuǎn)離紹興,到了南京進(jìn)入雷電學(xué)堂。十八歲,只身一人又開始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚,魯迅用他瘦弱的肩膀擔(dān)著。初到日本,魯迅和孫中山先生一樣,懷著相同的夢想——學(xué)醫(yī)救國而努力。不同的是,一場講述日俄戰(zhàn)爭的電影,改變了魯迅今后的人生,從此棄醫(yī)從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民,硬是用短小的筆尖,劃開了帝國主義·封建主義埋下的陰霾,讓一縷縷陽光,溫暖了無數(shù)愛國青年的內(nèi)心。

    之后,魯迅在北京東交民巷的舊屋里,多了一張?zhí)僖皣?yán)九郎先生的照片,沒有了完好的講義,卻給魯迅今后的生涯做出了無限的鋪墊……

    在幼時(shí)的魯迅,也有著平常的童年:“謀殺”自己隱鼠的阿長,卻幫自己買來了夢寐以求的《山海經(jīng)》;背完了《孟子見梁惠王》的前三卷,也傷逝了去看五猖會的熱情;告別了逸趣橫生的百草園,隨著大多數(shù)學(xué)子一起,進(jìn)入了三味書屋,請教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會有偏差,直到自己父親瀕危,家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉(zhuǎn)。

    《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反,書中的背景,沒有了夸張的手法,沒有了可以的抨擊,留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育,崇洋媚外的社會風(fēng)尚,還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事,這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現(xiàn)出來。魯迅就是魯迅,只有經(jīng)歷了許多常人無法經(jīng)歷的故事,才會有今天所見的《朝花夕拾》。

    魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到:這十篇,原文載莽原上,后來被集成書了,原名叫“舊事重提”……后來想一想覺得……于是改名為《朝花夕拾》。起初,魯迅準(zhǔn)備寫的十一篇,結(jié)果只寫了最后一篇《范愛農(nóng)》便草草結(jié)尾了。據(jù)回憶錄中講述:這篇寫法較差,大概是路途奔波,思路有點(diǎn)亂罷!其實(shí)知曉魯迅當(dāng)時(shí)狀況的人都知曉,魯迅再用一種什么樣的心態(tài),住在廈門大學(xué)圖書館的閣樓上,一邊與“名人志士”作斗爭的同時(shí),望著一輪明月,寫著這十篇——《朝花夕拾》。

    #756879魯迅朝花夕拾五猖會讀書筆記4

    《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

    《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

    然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

    一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

    #811225魯迅朝花夕拾五猖會讀書筆記5

    魯迅先生的《朝花夕拾》屬于散文?!冻ㄏκ啊肪拖袷囚斞赶壬膫€(gè)人生活編年史。里面記錄著魯迅先生生活的一些很精彩、很有意義的片段!

    《朝花夕拾》,富有者豐富的情感以及對于某一些事物的看法。一篇篇文章中所運(yùn)用的修辭手法,讓人感覺所描寫的事物更加生動真實(shí)。整本書由內(nèi)而外散發(fā)出了一種童年時(shí)代的天真之氣!

    我從讀的過程中,感受到了魯迅先生那清晰、明了、簡潔的寫作手法。魯迅先生用他那獨(dú)特的筆調(diào),記敘了他的生活片段、展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、抒發(fā)了對親朋好友的摯誠懷念,還很深刻的給予現(xiàn)實(shí)社會思考。

    魯迅先生在寫到美好回憶的同時(shí),也寫出了對封建社會的批判性審視。所以,《朝花夕拾》是一本蘊(yùn)含著特殊韻味的散文集。

    讓我印象比較深刻的,一篇是《從百草園到三味書屋》,另一篇?jiǎng)t是《二十四孝圖》。

    《從百草園到三味書屋》,我喜歡魯迅先生在開篇不久,所運(yùn)用的種種修辭手法:擬人、比喻,以及排比,運(yùn)用的一位自然靈活。在用了諸多修辭手法的一段中,描寫出了“百草園”的許多事物。精彩的修辭,使魯迅先生小時(shí)候的樂園變得活靈活現(xiàn)。

    《二十四孝圖》,我喜歡魯迅先生運(yùn)用的諷刺與批判的藝術(shù)手法。這“二十四孝”中,有:孝感動天、清嘗湯藥,百里負(fù)米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父等二十四孝。因?yàn)椤靶⒌馈笔俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德之一。而這一篇,又重點(diǎn)的講到了孝道,所以我格外喜歡這一篇文章——《二十四孝圖》。

    總體來說,《朝花夕拾》是一本好書!雖然很難讀透其中的道理,但是值得一讀!因?yàn)檫@是一本蘊(yùn)藏著深刻韻味的書籍。

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