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  • 《時間簡史》讀書筆記800字 關(guān)于時間簡史讀書心得

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    《時間簡史》讀書筆記800字 關(guān)于時間簡史讀書心得

      自古以來,我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。你知道時間簡史讀書心得是什么嗎?接下來就是小編為大家整理的關(guān)于時間簡史讀書心得,供大家閱讀!

      關(guān)于時間簡史讀書心得

      一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思考。史蒂芬霍金寫的《時間簡史》就是這么一本好書。讀完之后掩卷長思其中的哲理,細細品味讓人耳目一新。

      霍金在20多歲的時候得了盧伽雷氏癥病,從此被禁錮在輪椅上。到后來他得了肺炎穿氣管手術(shù),剝奪了他說話的功能,但是他并沒有因此就一蹶不振。雖然他全身只有三根手指能動,但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說,解開了許多宇宙之謎。

      霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識。以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有難度的。在這本書中,他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇特領(lǐng)域。對遙遠星系、黑洞,夸克、“示蹤”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)等進行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的,空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間,宇宙的起源的宇宙學(xué)的奧妙。

      記得在整本書里面,我印象最深的是:再重復(fù)一下,由于時間和空間是相關(guān)的,一個和逆時旅行緊密相關(guān)的問題是你能否進行的比光還快,這一點也許不會使你驚訝。很容易看出,時間旅行意味著超光速旅行,在你旅程的最后階段做逆時旅行。

      令我最感興趣的是蟲洞、我是在一部電影《星際穿越》中看到的,原來蟲洞其實就是一個球形空間,能讓你不必走直線達到,而是通過扭曲路程來達到快速跳躍的過程,sointeresting!甚至里面的主人公回到地球之后已是過了1000多個地球年,而他自己還跟之前一樣年輕,多么奇妙啊!

      在感嘆霍金教授帶給我們的龐大科學(xué)信息之余,更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象、更勇于論證的精神。這種精神,正是我們當(dāng)代教育引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)重點保護的,萬萬不可有意無意的扼殺孩子們的想象力和好奇心。這本書,不管我們是否能真正理解這本書中的科學(xué)原理,但只要你用心閱讀他就總會讓你受益匪淺。讓我們捧起書本來,徜徉在其中,感受宇宙的奧秒,你一定會覺得其樂融融的!  關(guān)于時間簡史讀書心得

      《時間簡史》中,偉大的科學(xué)家們在繼承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會不斷地向前邁進。馬爾滕曾經(jīng)說過:水不流動,必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使使當(dāng)事者不常留意改進,改良,努力著創(chuàng)新,最終是準會落伍,失敗的,所以說,創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。

      歷史,這輛時空之車,在時光中不知疲倦地穿梭,并將繼續(xù)向前方行進,創(chuàng)新便是它前進的車輪。因為創(chuàng)新,歷史才不斷地發(fā)展?;厥淄?,在農(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡,黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具,到后來人們使用水車,到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用,這是一個又一個的創(chuàng)新,這個創(chuàng)新,使中國這個農(nóng)業(yè)大國可以養(yǎng)育著世界上1/5的人口,再想想,政治上無論是北孝文帝通過改革創(chuàng)新使國家興旺,還是唐太宗的“貞觀之治”,都使國家走向一個又一個歷史的巔峰;再想想,數(shù)學(xué)上無論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué),還是祖沖之將“π”算到小數(shù)點后9位,都使數(shù)字變得美輪美奐;再想想,科技上無論是我們國人為驕傲的四大發(fā)明,還是虎克發(fā)明了顯微鏡,都給人們帶來了福音;再想想,教育上無論是孔子的因材施教,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,都為社會培養(yǎng)了大批人才。這些,不管在哪一行,無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動者整個社會的發(fā)展。

      有的朋友說:‘那都是偉人所做的大事,跟我沒有關(guān)系呀。’那你就錯啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時有灰塵,于是發(fā)明了一個新種新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時鉛筆容易壞,于是發(fā)明了自動鉛筆。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。

      不僅個人需要創(chuàng)新能力,而且整個國家也需要創(chuàng)新意識。因為只有創(chuàng)進才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。

      創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有不斷的創(chuàng)新才能推動國家不斷的發(fā)展。

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      這幾天在讀霍金的《時間簡史》。

      很多人會質(zhì)疑:你能讀懂嗎?我看了幾十頁就看不下去了。

      讀不懂又有什么關(guān)系?引用書簽里的一句話:懂與不懂都是收獲。

      我很喜歡祖先發(fā)明的“宇宙”這個詞,仿佛從字眼里你就能想象那無限的空間與時間,我們的祖先很早就有了時空這個概念,宇——空間的總稱,軸——時間的總稱。如今我們探討宇宙時,都會把時間和空間聯(lián)系在一起。而我總是會在這上面糊涂,估計是自己無法用思維的概念去思考和想象。有時我會覺得自己明白了時空的道理,但大部分時間還是糊涂,我想讀這本書一定對我有這方面的幫助。

      在讀霍金的《時間簡史》時,他在書中首先提出了幾個問題,這些也是我們認識宇宙和時間議題最初的也是最難以解釋與理解的幾個問題。但它卻與我們所生活的星球與宇宙息息相關(guān)。科學(xué)總是在眾多的不同問題中不斷進步與發(fā)展,這是霍金先生提出的幾個問題,先不管從專業(yè)角度來說這些個問題怎么回答,就我自己從這些問題中卻也得到了一些其他的認識。

      有句話說“存在的即是合理的”,在西方神學(xué)中,他們認為是上帝創(chuàng)造了這個宇宙。在很多情況下,我們探索真理的腳步都被很多的外界因素所制約著,大眾都奉行的未必就是正確的。而對于為何會有一個宇宙,我做不了回答。讓我們想象一下,宇宙茫茫浩瀚星海,是我們所想象不到的大,無邊無際的存在,可它為什么會存在呢?假如,不存在宇宙,那么便沒有了宇宙中的一切,像星球、銀河、塵埃還有我們地球和人類世界,當(dāng)然更不可能有我們?nèi)祟愐矝]有什么思想,一切的一切都不存在„„那么這個“不存在的存在”還有什么意義?

      它從何而來,“在1929年,埃德溫·哈勃作出了一個具有里程碑意義的觀測,即是不管你往那個方向看,遠處的星系正急速地遠離我們而去。換言之,宇宙正在膨脹。這意味著,在早先星體相互之間更加靠近。事實上,似乎在大約100億至200億年之前的某一時刻,它們剛好在同一地方,所以那時候宇宙的密度無限大。這個發(fā)現(xiàn)最終將宇宙開端的問題帶進了科學(xué)的王國。哈勃的發(fā)現(xiàn)暗示存在一個叫做大爆炸的時刻,當(dāng)時宇宙的尺度無窮小,而且無限緊密。在這種條件下,所有科學(xué)定律并因此所有預(yù)見將來的能力都失效了。如果在此時刻之前有過些事件,它們將不可能影響現(xiàn)在所發(fā)生的一切。所以我們可以不理它們,因為它們并沒有可觀測的后果。由于更早的時間根本沒有定義,所以在這個意義上人們可以說,時間在大爆炸時有一開端。”

      今天才偶然發(fā)現(xiàn),霍金自己都說,這是一本很長很長的書,長到幾乎要把整個時間都包含進去,然而,時間又是根本沒有始終的,它不可能被任何空間所包含,所以,時間的無始無終也就成了書的作者霍金教授在整本書結(jié)束的時候要表達的終極意圖。

      《時間簡史》,它用非??陀^的視角來闡述時間在何處開始,在何處終結(jié),宇宙的無限性和有限性依據(jù)何在?;艚鸾淌谠谧珜懻緯臅r候,把自己放置在了外層空間的一個奇異領(lǐng)域,用一種置身其外的態(tài)度對遙遠星系,黑洞,夸克,大統(tǒng)一理論,“帶味”粒子和“自旋”粒子,反物質(zhì),“時間箭頭”等進行了深入地探討。

      突然感覺,《時間簡史》不僅是一本科普的哲學(xué)的書,而是一本融入了人作為人類永恒的不斷去追求真理的書,如果時間終結(jié)了,那時尚,文化,藝術(shù),甚至悲歡喜樂都會去哪呢?總要有人去思考和追尋吧。

      如今讀完《時間簡史》,我最大的感受是科學(xué)的力量和高度。也深刻地認識到文理原本是沒有界限的,作為一個有完整人格的人,無論文理科,都應(yīng)該廣泛涉獵各領(lǐng)域的著作,擴展自己的知識面。

      領(lǐng)略過《時間簡史》,對于終極關(guān)懷,對于時間,對于宇宙,對于生命乃至對于人類最偉大的思考,我都有了更為深刻的認識。更為深刻的認識必然鑄造更為深刻的人格,自己在不斷成長,我很高興。

      關(guān)于時間簡史讀書心得

      關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等,西方世界則認為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎,在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂,大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀,哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍,卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的,但它也反映出人類愛思考的一面,實在想不出來時,就編一個盤古,上帝之類的出來,自圓其說。

      霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識,以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的,如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話,那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中,無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣,它在物質(zhì)的運動速度接近光速時才有意義,但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況,所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力,想要明白其實很難。所以我將從一個業(yè)余的角度來看這本書,僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源,霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點,因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了,四散開來,同時爆炸產(chǎn)生的溫度極高,從此宇宙就一直持續(xù)膨脹,直到現(xiàn)在,而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中,有些氣體,灰塵漸漸冷卻聚集在一起,形成各種各樣的星球,宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方,那就是大爆炸是時間的開始,那么在大爆炸“之前”,那個奇點算什么,沒有時間跨度么?或許用“之前”有些不合適,畢竟在開始之前能有什么呢?!可是開始又是從哪來的呢,這仿佛陷入了一個死循環(huán),無論你說什么是源頭,你都可以懷疑這個源頭的來源,結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的,沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝,霍金呢,相信那個“奇點”,可我呢,我不知道,上帝那么多人信,估計沒什么可信度,大爆炸理論也只是猜想,沒有被證實。事實證明,沒有信仰的確是件很痛苦的事,腦中一片混沌,無法被拯救。

      上面那個問題的確很折磨人,霍金教授自己也說的含含糊糊,一筆帶過了,我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中,馬克思簡單的說了下運動是物質(zhì)的根本屬性,而時間與空間則是物質(zhì)運動的表現(xiàn),時間具有一維性?;艚鸷鸵淮笈锢韺W(xué)家卻有不同的觀點。首先,物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間??煽臻g是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學(xué)界仍在作努力,他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西,基本到不可再分割??上г诳淇诉@兒遇到了點障礙,因為夸克已經(jīng)是一種猜想了,幾十年來一直都還未被證實。由于實驗器材條件的限制,以及理論上的一些缺陷,對微觀粒子的觀測一直都有障礙,無法精確測得其運動狀態(tài)。這樣一來,科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想,試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論,但在這幾十年里,一直沒有什么實質(zhì)性的進展。

      這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中,絕對空間與絕對時間都不存在?,F(xiàn)在大部分人都已能接受絕對運動的觀點,也就是說靜止是相對的,沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準,我們無法確定在不同時刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上,很多人也許會認為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點,把我們置身于宇宙之中,我們的位置每時每刻都在變化著,永遠沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動,這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的,就讓人很難懂了。在我們的日常生活中,時間的流逝似乎是一成不變的,按照它自己固有的規(guī)律行走,不受我們的影響。正因為如此,我們總是用時間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事,把時間當(dāng)做一個固定的標尺,我們在這樣一個統(tǒng)一的標尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間,時間只不過是物質(zhì)運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向,虛無縹緲,看不見抓不到。在相對論中,時間是一維的,它的方向就是宇宙膨脹的方向,我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。

      關(guān)于時間的相對性我還是無法理解,霍金緊接著就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當(dāng)了解的,因為我經(jīng)常能在科普節(jié)目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮形成的。恒星靠內(nèi)部氫原子的聚變產(chǎn)生能量,釋放光和熱,太陽就是這樣。在內(nèi)部原料用完后,就會發(fā)生坍縮,即向一點收縮。當(dāng)這一點非常非常小時,它的密度就會趨向于無窮大,同時它的引力也會變成無限大。由于引力很大,沒有什么東西能夠從它那兒逃逸出來,這里面也包括光。眾所周知,人能看到東西,是因為反射那個東西的光進入人眼。現(xiàn)在那兒不會有光發(fā)射出來,所以人類是不可能真正地看到黑洞的,但可以根據(jù)可見星體的運動規(guī)律來推測。本來我以為這并有什么大不了的,看不見就看不見唄。但霍金教授補充了一句,那里是時間的終點,類似于奇點。

      我想在這個年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什么,從何而來,過去的就過去了么,未來又在哪里,命運是否早已決定好了之類的問題。有的時候,我會因想不出來而無限傷感。確實如此,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你根本不知道你所存在的地方到底是什么,你到底為何而存在,心中肯定會有一絲落寞甚至悲哀。過去我會刻意去逃避這些問題,想得太多或許會影響正常的生活。有時候看新聞,也會發(fā)現(xiàn)一些人因為這些問題而精神出現(xiàn)問題。我選擇看這本書,就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費解的理論?,F(xiàn)在,我可以稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人,畢竟,心中沒有一個信仰會讓人的生活失去方向,在人生的道路上迷路。我只希望有一個能讓人信服的說法讓我來相信。我是并不是一個徹底的唯物主義者,到底誰才是世界的主宰,誰也沒辦法證明。盡管我可以確信上帝佛祖什么的都是扯淡,我也不會迷信和神有關(guān)的活動。因為我在心中已不知道把那些個神啊仙啊罵了多少回,但現(xiàn)在仍活的好好的,那些個神仙連我這樣一個普通的人都治不了么?在某種程度上,我把自己歸結(jié)為一個宿命論者。因為這個世上巧合總是太多,比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子,偏偏就有那么一定數(shù)量的原子組成了我。話雖這樣講,但我也不會拿命運當(dāng)借口,很多失敗的人總把原因歸結(jié)于命運。我想一個普通的人怎么可能清楚地知道自己的命運,不到最后一刻,答案都不會揭曉。暫時失敗的人,也不代表就一定不能成功。很多人都會說命運掌握在自己手里。他們有沒有想過他們有這種態(tài)度又是從何而來的,他們的出生難道也掌握在自己手里么?你或許可以說人們可以通過后天的努力奮斗改變自己的命運,但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來呢,答不上來了吧。

      關(guān)于時間簡史讀書心得

      有位名人這樣說:“時間究竟是什么?沒有人問我,我清楚,有人問我,我想給他解釋,卻茫然不解了。”有一群科學(xué)家,就是沖著空間和時間的神秘,不斷地奮斗。其中,最著名的就是霍金,我想他的著名更是因為他是個身殘志堅的睿智者。

      霍金在二十多歲的時候得了盧伽雷氏癥病,從此被禁錮在輪椅上,到后來他得了肺炎,做了穿氣管手術(shù),剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振,雖然他全身只有三根手指能動,但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說,解開了許多宇宙之謎。

      《時間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時間本質(zhì)、宇宙由來作出了權(quán)威性的總結(jié),他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過于深奧,我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。

      《時間簡史》中,有很多內(nèi)容僅僅是假說,但這又不同于生活中的那個假說,這是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力,每一章只有小小一頁紙,但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應(yīng)該是一行一個問題,滿頁紙都是問號,雖然足以證明我讀過《時間簡史》,但我還是決定簡潔為好,挑一個自己喜歡、有自己的見解的內(nèi)容談一談。

      有關(guān)宇宙的起源,書上說宇宙曾經(jīng)是一個體積很小、密度很大、很燙的點,爆炸后,溫度逐漸降低,直到今天的狀態(tài),然而目前宇宙仍然在不斷地擴大,書中還說這是一個空間有限但沒有邊界,就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學(xué)家們對大爆炸的過程的一個猜測,提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽人提到過的科學(xué)名詞。我勉強能看完,能懂多少又是另一回事了,我沒法質(zhì)疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上,大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。

      我只知道溫度是用溫度計來測量的,溫度計又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的,其實我只是質(zhì)疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度,霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。我非常震驚,霍金竟然能在這種只有猜測,而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會迷失方向。

      猜測是誰都可以有的,對于宇宙的大爆炸,我有一種猜測,但只是猜測。

      首先,一個點的爆炸,如果把點放大成一個球,然后讓它爆炸,它會炸成碎片,如果沒有重力,它會一直往外延伸,這時就會發(fā)現(xiàn),如果碎片包圍的地方都是宇宙,隨著宇宙的膨脹,宇宙會變得稀疏,那么宇宙誕生的那個點所在的空間——據(jù)書上說是一片空白,那么豈不是會隨著時間的推移而暴露無遺?在宇宙的邊界,原本非常接近的兩個點隨著膨脹,會越來越遠,如果膨脹永無休止地進行下去,隨著宇宙的密度越來越小,宇宙不就會和一片空白融為一體了?

      有人說讀《時間簡史》艱澀難懂,但我讀《時間簡史》,僅僅是在讀一本科幻小說,根本無法理解,便無所謂難懂與否了。

      人的生命是有限的,但知識是無限的,以我現(xiàn)在的知識儲備,連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后,除了不斷學(xué)習(xí)補充知識,別無他法。

      我希望若干年后,經(jīng)過不斷地努力,當(dāng)我捧起《時間簡史》原版時,能理解得比現(xiàn)在多吧。

        關(guān)于時間簡史讀書心得
           
           多年以前看過時間簡史,感覺非常好,時間簡史讀書心得1。今天偶然又在網(wǎng)上看到了時間簡史,決定再讀一遍。

      第一個體會是,真正大師的作品都是深入淺出的,比如這本時間簡史,講的是關(guān)于宇宙的理論,應(yīng)該是相當(dāng)枯燥和艱深的,但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把復(fù)雜深奧的理論講得我們這些普通人、物理學(xué)的外行都看得明白,不,更準確地說,看得津津有味。反觀我國的有些學(xué)者,在那種頂級刊物上發(fā)的文章,明明可以用很通俗的話來講清楚,卻偏偏要用晦澀難懂的話來講,典型的淺入深出,這其實是掩蓋文章思想、內(nèi)容的貧乏。

      第二個體會是,古希臘人確實厲害,他們的理性思維、科學(xué)思維確實獨步全球。這一點從地球的形狀這個問題上顯示出來。兩千多年前,亞里士多德已經(jīng)明確指出地球是圓的,他何以能得出這個結(jié)論?時間簡史中是這樣講的:

      早在公元前340年,希臘哲學(xué)家亞里士多德在他的《論天》一書中,就已經(jīng)能夠?qū)τ诘厍蚴且粋€圓球而不是一塊平板這一論點提出兩個很好的論據(jù)。第一,他認為月食是由于地球運行到太陽與月亮之間而造成的。地球在月亮上的影子總是圓的,這只有在地球本身為球形的前提下才成立。如果地球是一塊平坦的圓盤,除非月食總是發(fā)生在太陽正好位于這個圓盤中心之下的時候,否則地球的影子就會被拉長而成為橢圓。第二,希臘人從旅行中知道,在越往南的地區(qū)看星空,北極星則顯得越靠近地平線,心得體會因為北極星位于北極的正上方,所以它出現(xiàn)在處于北極的觀察者的頭頂上,而對于赤道上的觀察者,北極星顯得剛好在地平線上。)根據(jù)北極星在埃及和在希臘呈現(xiàn)出來的位置的差別,亞里士多德甚至估計地球大圓長度為4000000斯特迪亞?,F(xiàn)在不能準確地知道,一個斯特迪亞的長度究竟是多少,但也許是200碼左右,這樣就使得亞里士多德的估計為現(xiàn)在所接受數(shù)值的兩倍。希臘人甚至為地球是球形提供了第三個論據(jù),否則何以從地平線外駛來的船總是先露出船帆,然后才是船身?

      而反觀中國,即使到近代,地球是圓的這個觀點傳到中國來的時候,仍然受到了中國人的一致嘲笑--那地球下面的人豈不要掉下去了?荒謬!即使是我出生以后(1970年代),說地球是圓的,我也不能理解,村里人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線,這在傳統(tǒng)的中國人看來也是天方夜譚,人們還是相信是天狗吃月亮,要趕快敲鑼打鼓,我小時候就有一次村里人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經(jīng)歷。

      其實回頭想一想,地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀點破綻很多。比如地球是平的,那么太陽西落以后是如何又跑到東邊去的呢?再比如天狗食月,你在地下敲鑼打鼓,天上能聽得到嗎?也從來沒有人試驗一下,如果不敲鑼打鼓,天狗會不會把月亮吐出來,如果不敲鑼打鼓天狗也會把月亮吐出來,那么為什么還要敲鑼打鼓呢?這兩個例子充分說明了中國人的不思考和盲從。

      其他地方的文明也沒有古希臘這種理性思維--當(dāng)然,尼羅河等地很早也有很高級的文明,甚至也有天文、測量等科技知識,但理性和科學(xué)的思維方式確實只在古希臘產(chǎn)生了。當(dāng)然,古希臘占據(jù)了天時地利人和,從《時間簡史》中的那段話可以知道,亞里士多德之所以得出地球是圓的結(jié)論,兩條重要的依據(jù)一是北斗的位置,一是海里先看得帆后看得船身,這都和古希臘人的旅行有關(guān),而古希臘人之所以經(jīng)常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關(guān)系的。當(dāng)時的希臘經(jīng)濟發(fā)達,社會和諧,而且地處亞非歐的接壤地帶,很好地繼承吸收了古埃及文明(非)、兩河流域文明(亞洲)。當(dāng)然當(dāng)然,即使這樣,我們還是得承認古希臘人天賦異稟。

      理性和科學(xué)確實是人類獨有的,到今天,作為人類,我還是驚嘆于人類怎么能這么聰明,能夠堪破宇宙的秘密。人,真是萬物之靈啊。特別是那些杰出的物理學(xué)家,簡直是非人類。

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