余華《活著》讀后感1500字范文5篇

　　生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，沒有一絲孤零零的意味——《活著》想要告訴我們的。下面是《活著》讀書筆記。歡迎閱讀。

　　《活著》讀書筆記

　　我的祖上在西洞庭湖邊的一個(gè)極為偏遠(yuǎn)落后的小小村落--安鄉(xiāng)縣安德鄉(xiāng)田家溝村。我的堂叔就出生在這里，是我爺爺?shù)娜纭⑷?伯爺爺、伯奶奶家的老三，瘦削的個(gè)兒，窄窄的臉，略高的顴骨，小小的單眼皮，臉上總顯淡笑，與2005年朱正導(dǎo)演改編自余華《活著》的電視劇《富貴》里的富貴長得神似。

　　與富貴的日趨悲悲切切相比，堂叔的日子卻是越來越好。1970年，伯奶奶剛生下堂叔就被結(jié)扎，結(jié)果發(fā)生醫(yī)療事故，從此下半身癱瘓，直到2014年去世都沒有自主站起來過。伯奶奶是家中獨(dú)女，和伯爺爺是郎才女貌，都是處世干練、做事雷厲風(fēng)行之人，理應(yīng)紅紅紅火火的家就此平平淡淡。

　　爺爺是家里的老幺，三個(gè)哥哥均當(dāng)長工，自小受太爺爺、太奶奶和兄長、嫂子們呵護(hù)。家貧輟學(xué)后，在高級(jí)社當(dāng)了2年會(huì)計(jì)，1958年奮力考取了長沙的中專，之后就在長沙扎根發(fā)展。進(jìn)入80年代，爺爺為報(bào)親恩，想方設(shè)法將兄嫂們和侄兒、侄女等都從老家遷移到了所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

　　我這位堂叔讀完小學(xué)就沒有再上學(xué)，來長沙時(shí)才14歲，個(gè)子不到1.5米，在奶奶所在供銷社冰廠當(dāng)零時(shí)工，喝著做冰棒的奶粉竟然猛沖到了1.73米。之后，又在附近的一家大型國企當(dāng)臨時(shí)工，因勤奮扎實(shí)和謙和有禮，竟然當(dāng)上了車間主任，并結(jié)識(shí)了附近農(nóng)村的堂嬸。堂嬸也是風(fēng)風(fēng)火火極其麻利之人，幼時(shí)命運(yùn)卻不太好，父母雙亡，和弟弟一起由奶奶帶大。一窮二白的堂叔和堂嫂，笑呵呵白手起家，燕子銜泥，早幾年在一所較有規(guī)模的中學(xué)前蓋起了四層約600平的樓房，開飯店、開雜貨鋪、開網(wǎng)吧、出租房屋等，日子滋潤。我與堂叔的兒子同年，出生僅差一個(gè)月，非常要好，所以知道堂叔不少事。

　　以上林林總總，本來好好讀著余華的《活著》，就該如尼采般思索“活著”的道理。之所以扯到面似富貴扮演者陳創(chuàng)的堂叔，因其暗含諸多關(guān)聯(lián)性：

　　一曰典型。富貴與堂叔，與其說是造化弄人，還不如說是時(shí)代造人?！痘钪访枋隽说刂魃贍敻ＹF一生的經(jīng)歷，描寫了他從解放前的1946年到三中全會(huì)幾十年中國農(nóng)村的生活畫面和時(shí)事變遷。百無一用的地主少爺徐福貴出人意料地娶到了十分漂亮、知書達(dá)理的米行老板千金陳家珍，卻在婚后賭掉了徐家的全部家產(chǎn);一無所有淪為佃農(nóng)的福貴，卻出人意料地脫胎換骨，開始真正擁有了親情和愛情;為徐少爺設(shè)下賭局的龍二爺接下了徐家的產(chǎn)業(yè)，卻怎么也沒想到會(huì)在土改時(shí)被鎮(zhèn)壓槍決;被拉壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)鉆進(jìn)死人堆里的福貴，卻陰差陽錯(cuò)地被解放軍解放，撿了一條命回來;親耳聽到槍決龍二的槍聲被嚇得尿褲子的福貴，卻意外被評(píng)上了貧農(nóng)，分到了五畝好地;以為煉出鋼鐵來就可以天天在大鍋里吃到紅燒肉的福貴，很快就面臨大饑荒;同時(shí)富貴從富甲一方走向斷崖式敗落，不斷經(jīng)歷母親、妻子、兒子、女兒、女婿和外孫因貧死亡的多情自古傷離別、恨別離。而堂叔從1970年洞庭湖偏僻貧窮的小村落走進(jìn)大城市的城郊，遇到了嫻熟能干的妻子，有了從小勤勞淳樸和性格綿軟正上大學(xué)的兒子，在美麗新農(nóng)村有其屋、有其業(yè)、有其樂，過上了美好生活。

　　二曰善良。敗家的富貴也好，奮斗的堂叔也罷，均有對(duì)自己生活的寬慰，也有樂天知命的順從，都不以物喜，不以己悲，懷抱一顆平常心、善良態(tài)，一步步走來，一次次騰挪，默然接受，淡然處之。

　　三曰人生。富貴和堂叔都是時(shí)代的剪影，我們所有人在內(nèi)的蕓蕓眾生，無論困境抑或逆境，無論廟堂抑或鄉(xiāng)野，無論高貴抑或渺小，其實(shí)我們的生活就像是一本接一本的臺(tái)歷，撕去一頁就過去一天，撕去一本就過去一年，任憑你怎樣無謂悵然，都是“子在川上曰：逝者如斯夫”!人生就是好好活著，就是每個(gè)人愿意記住的已逝記憶、愿意留下的已逝痕跡，將其一幀幀溝連起來，就是每個(gè)人活生生的人生。同時(shí)，你的人生、你的生活與人無關(guān)，有關(guān)的是你的感受、無關(guān)的是他人的想法。譬如，老年的福貴聽到兩個(gè)女人恣意談?wù)摯謇飹赍X最多的那個(gè)男人時(shí)，這樣說道“做人不能忘記四條：話不要說錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)。”

　　《活著》讀書筆記

　　一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)看了余華寫的小說《活著》，《活著》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實(shí)的敘述中，經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁?？赐旰笱诰沓了?，內(nèi)心沉重，感覺有說不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問：活著的意義究竟是什么?　　徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，嫖娼，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。　　從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說：“人只要活得高興，窮也不怕。”活著的意義并非只是富貴?！　∽詮淖隽说钁簦苍S勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。

　　看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會(huì)如此荒唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧。

　　回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺洹鹤佑袘c死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。

　　這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來說：活著，好好活著。我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。

　　在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。

　　《活著》讀書筆記

　　夏日午后，一位老人，一頭老黃牛，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng)，猶如水面上掀起的波浪?；钪秃?。

　　從驕奢淫逸的紈绔子弟到白發(fā)蒼蒼種田為生的老人，從家庭圓滿到身邊只有老牛相伴，這幾十年到底經(jīng)歷了什么，只有福貴知道。

　　當(dāng)人們期待著的一件好東西到來的時(shí)候，它往往來的既遲緩又艱難，而且它還附帶著一切人們?cè)诨孟肜餂]有顧及到的現(xiàn)實(shí)的灰塵。“雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊養(yǎng)大了又變成牛，日子還得好好過下去。”在福貴的眼里未來的日子總是美好充滿希望的，可是現(xiàn)實(shí)呢，母親妻子因病而死，兒子為了救女校長抽血抽死了，女兒產(chǎn)后大出血死了，二喜被兩排水泥板夾死了，孫子因?yàn)槌粤诉^多的豆子活活撐死……悲劇接踵而至，令人無法喘息?；孟朐诂F(xiàn)實(shí)中一次又一次的破滅，最終只剩下一頭老牛與福貴相依為命。福貴在死亡的伴隨下活著，沒有抱怨，只有希望。

　　如果福貴在年輕的時(shí)候能夠珍惜他原有的生活，他的一生又會(huì)怎樣，福貴不知道，我們也不知道……張愛玲曾經(jīng)說過：“在這個(gè)光怪陸離的人間，沒有誰可以將日子過的行云流水。但我始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些經(jīng)歷劫數(shù)、嘗遍百味的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)。”殘酷其實(shí)是我們宿命的一部分，但殘酷和希望從來就是孿生兄弟，生離死別的殘酷現(xiàn)實(shí)沒有將福貴擊垮，在大風(fēng)大浪之后他依舊頑強(qiáng)的活著，為了心中永遠(yuǎn)不滅的希望。我愿意相信，有一天，福貴會(huì)過上好日子。

　　《活著》本身沒有什么華麗的語言，有的只是樸實(shí)平淡的自述，一個(gè)平凡人物的一生卻蘊(yùn)含著無窮無盡的力量。小說中的每一個(gè)人物都讓我們感動(dòng)：始終相信“人只要活的高興，窮也不怕”的母親、對(duì)福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時(shí)刻曾經(jīng)有過他們的陪伴，福貴是幸運(yùn)的。

　　人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活不易，活著就好。

　　炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。

　　兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。笑著，唱著。這日子還得好好過下去……

　　《活著》讀書筆記

　　人的生死，到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書的最后一個(gè)字的時(shí)候，我這樣想。

　　人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞，一個(gè)為校長獻(xiàn)血而死，一個(gè)因大出血而死。這一切，似乎來得是那么猝不及防。不經(jīng)意間，死神舉起了自己的彎鐮，將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭，吶喊與抱怨，世事無常，這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。

　　但為什么有時(shí)候又有什么不一樣呢?春生想活時(shí)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，穿梭于炮火，命懸于一線，可他活了下來;他想死時(shí)，只是將自己的脖子掛在那個(gè)繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說的“一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。

　　而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、--------一路走過來，他吃的苦受的累不比誰少，更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷，雖然最后只剩他一個(gè)，可他畢竟是活了下來。為什么?因?yàn)樗牖睿詮拇蛘痰交丶?，從貧困到饑荒，他幾乎是嘗遍了人間的苦難，但他活著。他因?yàn)橄牖钪?，所以活著?/p>

　　不，不是想活就能活，但想死卻能死，所以說，應(yīng)該把這個(gè)問題的答案總結(jié)成是-----

　　人不能完全地主宰自己活多久，在相同條件下，但若無天災(zāi)人禍，想活下去的人一定活得更久。

　　所以說，我們要活著，就必須想要活著。一個(gè)健康的人若是整天為活下去沒什么價(jià)值尋找論據(jù)的話，他大概不會(huì)比一個(gè)癌癥晚期但勇于與病魔斗爭(zhēng)的樂觀者活得更久一些。病心，永遠(yuǎn)比病軀更加可怕。

　　我們要活著啊，活著可以與最親愛的人交談，可以見到最美的朝陽，可以聽見這個(gè)世界上最悅耳的聲音啊。

　　或許，這世上的天災(zāi)人禍有一天會(huì)降臨到頭上，但人可以被苦難消滅，卻不可以被苦難打敗。活著就有出路，活著就可以期待被黑暗暫時(shí)遮住的那些光芒。

　　要活著，想活著。

　　《活著》讀書筆記

　　在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說，故事很悲慘。以至于在一段時(shí)間內(nèi)，我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。

　　故事是以一個(gè)叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個(gè)一個(gè)多起來，再到一個(gè)一個(gè)地離去，我感到難過，同時(shí)又覺得這樣的生活真實(shí)又不可思議。真的會(huì)那么巧嗎，身旁的親人怎么會(huì)一個(gè)不剩地全部離去?然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的。

　　雖然生活很困苦，但是我能體會(huì)到他們有時(shí)的幸福感。正如作者余華在序中說：“我說在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對(duì)于富貴自己我相信他更多地感受到了幸福。”和賀拉斯：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬死前，無人有權(quán)說他幸福。”幸福到底算是種什么?它不是一些物質(zhì)，而是一種滿足的，用心的感覺。在一生當(dāng)中，在一生的暮年，怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠，無悔?

　　在余華日文版自序中，提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解，面對(duì)問題：“為什么在如此極端的環(huán)境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在中國社會(huì)底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對(duì)《活著》而言，福貴經(jīng)歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。”

　　無論怎樣，日子都會(huì)過下去，明天總會(huì)到來，也總會(huì)離開。它從來不會(huì)因?yàn)槟承┦露Ｏ履_步，它永遠(yuǎn)均勻地前行著。就像現(xiàn)在的我剛考完期中，就像當(dāng)初考完兩天半的中考一樣，惶惶恐恐地訝異著，十天前還發(fā)愁的考試，現(xiàn)在竟都過來了!何止一場(chǎng)考試，人生又何嘗不是這樣?

　　福貴倚在樹下，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前?；钪?，是那么不易，又是那么簡(jiǎn)單。它需要用心經(jīng)營，用愛來呵護(hù)。我正活著，我感受著。