初中生最新百鳥朝鳳觀后感作文

在無雙鎮(zhèn)，吹嗩吶這種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)不僅是一種娛樂，更是對(duì)逝者的一種人生評(píng)價(jià):道德平庸者只吹兩臺(tái)，中等的吹四臺(tái)，上等的吹八臺(tái)，德高望重者才可以吹《百鳥朝鳳》。以下是小編給大家整理的百鳥朝鳳觀后感作文，希望大家喜歡!

百鳥朝鳳觀后感作文1

《百鳥朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的作品。吳天明作為老一代導(dǎo)演的代表，他的作品追求的是純真藝術(shù)之美，而他本人對(duì)于藝術(shù)的熱愛，則通過片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來。

影片中，老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上嚴(yán)肅古板，實(shí)則心中充滿了正直與熱血。在焦三心中，“百鳥朝鳳”是德高望重的逝者才配聽的，當(dāng)查家子孫想用高價(jià)請(qǐng)焦師傅給其當(dāng)了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳”時(shí)，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當(dāng)竇家請(qǐng)嗩吶班時(shí)，焦師傅主動(dòng)提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過日，打過土匪，領(lǐng)人修大壩時(shí)被砸斷四根肋骨，稱得上德高望重”，而此時(shí)他的身體早已積勞成疾，此時(shí)他使用生命在吹嗩吶!

在焦三那個(gè)時(shí)代，按照他自己的話說是從前出活的時(shí)候，“嗩吶匠坐在太師椅上，下面孝子賢孫跪倒一大片”。當(dāng)后來天鳴告訴他出活已經(jīng)沒人行出師禮的時(shí)候，焦三只是憤憤的說“沒規(guī)矩了，沒規(guī)矩了”，然后拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享，又把祖宗傳下來的所有寶貝嗩吶全部贈(zèng)給了天鳴，最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡著了，盡顯無奈。

焦三膝下無兒女，收了兩個(gè)小徒弟：游天鳴和藍(lán)玉，來傳承自己的手藝。而當(dāng)他最后只能選其中一人作為接班人的時(shí)候，他沒有選更有天賦的藍(lán)玉，而是選擇了技藝不如藍(lán)玉的天鳴，原因很簡(jiǎn)單，只因他看到了天鳴在他父親跌倒時(shí)留下的眼淚，由此看到了一個(gè)人內(nèi)心的善良。而事實(shí)證明焦三的選擇是正確的，在天鳴接班后社會(huì)變革、民心浮躁的年代里，傳統(tǒng)嗩吶的地位日漸被西方樂器所取代，天鳴沒有忘記師傅的教導(dǎo)，即使收入越來越低、甚至已經(jīng)到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進(jìn)城打工，他仍然選擇了堅(jiān)持。

影片結(jié)尾，天鳴在焦三墳前獨(dú)自吹了一首《百鳥朝鳳》為師父送行，焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情，演奏完他便轉(zhuǎn)身離開了?？赐暧捌睦锔杏|很深，首先就是對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承問題的擔(dān)憂，再有就是師徒二人對(duì)于藝術(shù)真摯追求與熱愛的佩服，還有很多想說的卻不知怎么表達(dá)，只能推薦大家抽空看看此影片，謝謝

百鳥朝鳳觀后感作文2

《百鳥朝鳳》，一個(gè)很不錯(cuò)的電影，其中講到了兩代嗩吶匠為了嗩吶藝術(shù)的傳承而進(jìn)行孜孜不倦的努力。其中，諸多畫面令人難以忘懷。

第一個(gè)是，主人公焦班主選拔接班人。他看的不是一個(gè)人才的能力和天分如何，而是看他的內(nèi)心和做事的態(tài)度?？吹礁赣H摔倒會(huì)流淚，練習(xí)吸氣時(shí)的賣力，割麥子時(shí)的腳踏實(shí)地，為了守護(hù)嗩吶險(xiǎn)些被燒著等細(xì)節(jié)，這些經(jīng)歷也為游天鳴練就一身好本領(lǐng)打下了基礎(chǔ)?；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。我們做事情穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能步步突破。在年輕時(shí)，選擇了好老師，就選擇了榜樣和事業(yè)。在年老時(shí)，選擇了好學(xué)生，就選擇了未來與傳承。焦班主用慧眼選擇了好的繼承人。在當(dāng)今迷亂復(fù)雜的社會(huì)里，我們要學(xué)會(huì)選擇。

第二個(gè)是，焦班主對(duì)藝術(shù)的追求。愛到骨子縫里去，愛到心里去，愛到自己為了嗩吶流血，用生命在追求和守護(hù)著藝術(shù)。他說，時(shí)刻記住，嗩吶是為自己吹的，不是為別人吹的。他用一生在堅(jiān)守著對(duì)嗩吶藝術(shù)的追求?？吹浇拱嘀髟诤韧昃坪?，吹起嗩吶時(shí)的如癡如醉，熾熱的心在守護(hù)著自己所愛的事業(yè)。我想，他們雖不是物質(zhì)的'真正富有者，但是確實(shí)是精神上的真正富有者。追求嗩吶藝術(shù)之路也是一種事業(yè)。他們?yōu)榱诉@份事業(yè)，用一生的時(shí)間在追求，在呵護(hù)，在進(jìn)行最后的奮力拼搏，直到生命的終結(jié)。甚至，在最后要離開時(shí)，還想到為下一代人的事業(yè)發(fā)展添磚加瓦，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。試想，我們?nèi)魏稳瞬欢荚谧非笾约旱氖聵I(yè)嗎?我們對(duì)于我們現(xiàn)在從事的事業(yè)能不能愛到骨子縫里面去呢?為了事業(yè)，不顧一切苦難和阻撓，放下個(gè)人的成敗得失，能夠耐得住寂寞，抵得住誘惑。用一顆匠心精神，去做一份事業(yè)，將來又有何事不可為之?

第三個(gè)是，中西文化的對(duì)抗。電影里的嗩吶，代表的不止是嗩吶，更代表的是中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，尤其是土生土長(zhǎng)的民間藝術(shù)。當(dāng)西方文化沖擊傳統(tǒng)思想，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的壓力不斷襲來，我們又該如何思考?是堅(jiān)守，還是放棄?隨著一代又一代老人撒手人寰，我們民間優(yōu)秀的藝術(shù)又將何處去安放。等上一代人都逐漸離去，發(fā)現(xiàn)我們成為社會(huì)真正主力的時(shí)候，我們生活中的藝術(shù)又能見到多少?中華文化的精華又能留下多少?如果不去繼承，那將成為我們這一代人的痛，也會(huì)成為代代人的痛。沒有繼承，就沒有傳承。沒有傳承，就沒有文明。我們這一代人需要把握好當(dāng)下美好的藝術(shù)，讓其在現(xiàn)在以及將來發(fā)揮他們璀璨的光芒。一個(gè)人去拼命守護(hù)事業(yè)，生命會(huì)枯竭。一群人去拼命守護(hù)事業(yè)，生命會(huì)鮮活。我希望，將來會(huì)有更多熱愛藝術(shù)的人民，凝聚起來，眾志成城，為了藝術(shù)的繼承，為了藝術(shù)的發(fā)展，共同奉獻(xiàn)和努力。希望將來有一天，生態(tài)長(zhǎng)城建設(shè)起來了，在長(zhǎng)城沿線的大講堂里和大劇院里，我們都能聽到這些民間藝術(shù)家們的悠揚(yáng)美妙、無與倫比的演出。

百鳥朝鳳觀后感作文3

嗩吶是中國(guó)民間的傳統(tǒng)樂器，一直以來在人們的日常文化生活中都扮演著十分重要的作用。正如焦師傅說的，不管在婚喪嫁娶中鬧鬧，還是人們?cè)趧谧骱蟮拈e暇之余聽一段解解乏。在焦家班以及焦師傅的太太爺師傅那些年代里嗩吶這門手藝是十分受人尊敬的，吹嗩吶的是匠人，他們也有那種工匠精神，身上肩負(fù)著將祖輩們留下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承下去的使命。這一點(diǎn)也是嗩吶藝人收徒十分看重的一部分，一方面看徒弟的天資，另一方面看的是德行。天鳴在被父親送到焦師傅家里的時(shí)候，天鳴父親見到焦師傅一時(shí)激動(dòng)在遞煙的時(shí)候絆倒磕傷了額頭，天鳴慌忙去扶起父親，去給父親擦拭頭上的血印，情急之下流出了眼淚。他沒有聽從父親去給未來的師傅磕頭，因?yàn)榇藭r(shí)他還沒有和焦師傅制造任何羈絆，沒有諂媚，純純真真，而父親才是生命中值得流淚的人。這一幕焦師傅看在眼里，表面不動(dòng)聲色的他也許在心里已經(jīng)有了人選。

后來焦師傅并沒有急著向天明傳授嗩吶技藝，而是讓他一邊練習(xí)枯燥看似沒什么用處的基本功，另外讓他下地干活慢慢磨練他。焦師傅讓天鳴用蘆葦從河里吸水，天鳴沒有達(dá)到師傅的要求灰頭土臉的回了家，挨了師傅的冷眼。我想這一點(diǎn)是在焦師傅的預(yù)料之中的，雖然表面冷酷，可在心里是開心的。在后來天鳴在下雨天還在河邊用長(zhǎng)蘆葦按照師傅的要求吸水，師父師娘找到他后，焦師傅立馬把雨披穿在了天鳴的身上又把自己的斗笠拿下戴在了他頭上。他對(duì)待天鳴如自己的孩子一般，孩子是有犯錯(cuò)的時(shí)候，這樣可以樹立自己的威嚴(yán)，以后在大是大非面前能堅(jiān)定父親所教導(dǎo)的為人準(zhǔn)則。 比天鳴晚來幾個(gè)月的藍(lán)玉在嗩吶上的悟性更高一點(diǎn)，頭腦也更靈活，可最后還是被師傅狠心趕回了家。從藍(lán)玉割麥子和抽煙的例子中可以發(fā)現(xiàn)藍(lán)玉并不是焦師傅所尋找的傳授看門技藝的人選，而且后來他自己也說了，他是那種做事沒有恒心的人，如果讓他接班嗩吶早都完了。

在焦家班成為游家班以后，時(shí)代也在發(fā)生著變化，這種變化是幾十年幾百年都不曾發(fā)生過的。這種變化是中國(guó)近幾十年發(fā)展變化的一個(gè)縮影，外來文化的侵入對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大的沖擊，人們的思想也在這種疾風(fēng)勁雨中發(fā)生著變化。會(huì)吹湊嗩吶不再像以前那樣風(fēng)光，當(dāng)上嗩吶班主也不再是祖墳冒煙的幸事。前人留下的規(guī)矩逐漸被踐踏，昔日備受敬仰的嗩吶匠人接的活難以維繼生活。一場(chǎng)與西洋樂器的比試以家當(dāng)被砸流血結(jié)束，大壽臺(tái)上扭腰的女子揭露了鄉(xiāng)村人們?nèi)狈逃臀幕J(rèn)同的不爭(zhēng)事實(shí)。現(xiàn)在的鄉(xiāng)村無論從人到事由內(nèi)到外都在經(jīng)歷著一場(chǎng)巨大的變化，嗩吶的悲鳴聲告誡我們正在失去前人留下來的精神財(cái)富。

為了生活不得不放棄昔日職業(yè)的游家班匠人奔走在社會(huì)的各個(gè)行業(yè)，再次將這群人聚集在一起演奏一次百鳥朝鳳已經(jīng)是不可能的事了。焦師傅走了，一個(gè)把一生都奉獻(xiàn)給嗩吶的老藝人走了，只有天鳴一個(gè)人為他吹響了嗩吶，嗩吶聲婉轉(zhuǎn)悲愴，回響在山谷河流上空，宣告了那個(gè)時(shí)代的結(jié)束，留給我們的是無限的沉思……

百鳥朝鳳觀后感作文4

今年寒假，我隨媽媽又重溫觀看了吳天明導(dǎo)演的電影—《百鳥朝鳳》。記得初次觀看是在上學(xué)期音樂課上，老師和我們講述了我國(guó)最古老的民樂—嗩吶。這部電影令我感觸很深，它講述了民間嗩吶的傳承。

無雙鎮(zhèn)民間藝人焦三爺是位吹嗩吶的高手，方圓幾百里只有他會(huì)吹百鳥朝鳳，只有德高望重的逝者才配的嗩吶曲。但焦三爺老了，他需要一位出色的年輕人將嗩吶傳承下去，而淳樸踏實(shí)的徒弟游天鳴在歷經(jīng)辛苦，努力學(xué)藝之后，繼承了師傅衣缽?？珊镁安婚L(zhǎng)，隨著西洋樂器的出現(xiàn)，嗩吶逐漸被取代，讓人心中十分酸楚。游天鳴在饑不可食、寒不可衣的艱難生活中仍然堅(jiān)守著嗩吶，強(qiáng)悍得令人心碎，又脆弱得讓人心疼。

在時(shí)代的變遷下，傳統(tǒng)藝術(shù)似乎已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，更多的人選擇了西洋音樂。時(shí)代的年輪下，越來越多的傳統(tǒng)文化沉淀在歷史長(zhǎng)河中，像焦三爺這樣的匠人漸漸走遠(yuǎn)，這樣樸素有傲骨的傳承文明之人，如今又有多少?嗩吶，也許現(xiàn)在已無人愿為它奉獻(xiàn)了，那些死死守住這份藝術(shù)的人，也只能隨波逐流，或跟隨他們心中的傳統(tǒng)和傲骨，被新的潮流，漸漸沖遠(yuǎn)。

電影的最后，焦三爺臨終前對(duì)游天鳴說無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶，我死后吹四臺(tái)就足夠了。但是，最后，在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有游天鳴一人了，百鳥朝鳳凄婉的聲音伴著嗚咽的風(fēng)聲，飄飄渺渺，悲傷與凄涼，在嗩吶的笛眼中潮起潮落。百鳥朝鳳，帶給我的不僅僅是一部電影，更讓我理解一個(gè)老匠人的執(zhí)著和精神的傳承。

百鳥朝鳳觀后感作文5

人們總是對(duì)很多事物的逝去無能為力，所以我們緬懷;那些傳承了上百上千年的文化逐漸消散在歷史的長(zhǎng)河，被遺失，被取代，無關(guān)對(duì)錯(cuò)，是這個(gè)時(shí)代變了，也是我們變了。

《百鳥朝鳳》的故事發(fā)生在黃土背上的無雙鎮(zhèn)，當(dāng)畫面展開的那一刻我不禁想起了張藝謀的《紅高粱》，黃色的土、黃色的皮膚、以及紅色的血。西北人爽朗的性格是黃土所賦予的，當(dāng)你站在一望無際的黃土高原時(shí)，總會(huì)情不自禁的去吶喊去表達(dá);而西北人也賦予了黃土太多的故事，人們?cè)邳S土背上一代又一代的繁衍、耕作、傳承，所以就形成了黃土文化。

故事的主人公焦三爺，是一個(gè)外冷內(nèi)熱不善言表的人，他是無雙鎮(zhèn)的嗩吶匠，也是十里八鄉(xiāng)唯一能吹百鳥朝鳳的嗩吶匠，各家紅白喜事都會(huì)請(qǐng)他，普通人家吹二臺(tái)四臺(tái)，有些錢的吹八臺(tái)，只有德高望重者才配得上百鳥朝鳳。

焦三爺?shù)膱?jiān)守貫穿始終，對(duì)于他來說嗩吶就是他的信仰，無論是從一開始就教導(dǎo)天鳴和藍(lán)玉“嗩吶離口不離手”還是知道最后死前對(duì)藍(lán)玉說“我死后吹四臺(tái)就夠了”，于他的一生來說，他的堅(jiān)守是沒有錯(cuò)的。

而錯(cuò)的是天鳴，他不是一個(gè)天分高的人，但他是一個(gè)勤奮信守承諾的人，焦家班改名成游家班的時(shí)候時(shí)代就已經(jīng)進(jìn)展到新老更替之間了，嗩吶匠也不像是他小時(shí)候、他父輩那時(shí)的收人尊崇德高望重了，人們更喜歡西洋的新鮮事物，這一切早就發(fā)生了，他的師兄們發(fā)現(xiàn)了，他的師父發(fā)現(xiàn)了，他自己也發(fā)現(xiàn)了，但是他除了堅(jiān)守和抱怨，沒有做任何的改變，他一直堅(jiān)守著對(duì)師傅的承諾讓嗩吶繼續(xù)傳承下去，同時(shí)也像一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子一樣把事都交給師傅繼續(xù)處理。

所以其實(shí)就我個(gè)人而言，我并不覺得《百鳥朝鳳》是一部很好的電影，影片的上半段是有很多我們值得回味的地方：蘆葦河畔練習(xí)吸水的少年，永遠(yuǎn)有著熱飯的灶臺(tái)，夜晚的螢火蟲。。。。。。而下半段時(shí)代更替的一開始，導(dǎo)演就把天鳴這一代人的抱怨強(qiáng)行塞滿了我的腦子：藍(lán)玉父親的死亡母親的癱瘓，師兄們外出打工不是殘疾就是肺病，以及天鳴等人所愁苦的西洋文化輸入對(duì)傳統(tǒng)嗩吶的市場(chǎng)打擊。

《百鳥朝鳳》向我們講述了一個(gè)傳統(tǒng)文化流失的年代，向我們展現(xiàn)了一對(duì)堅(jiān)守傳統(tǒng)文化師徒，焦三爺和天鳴向我們傳達(dá)出他們用一生來傳承嗩吶的這種信念，但是卻沒有告訴我們傳統(tǒng)文化的美，美在哪里，整部電影中，只有天鳴小時(shí)候用嗩吶學(xué)過鳥叫，沒有一次完整的演奏過百鳥朝鳳這首曲子，自始至終觀眾都無法得知被他們推崇至極的“百鳥朝鳳”究竟是什么樣的一種旋律，何以只有德高望重者才配享用。