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  • 圍城高中生讀后感800字

    | 阿祖

    《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō),說(shuō)的是無(wú)關(guān)男女婚姻的事,書中最經(jīng)典的便是那句:婚姻就像一座圍城,城里的人想進(jìn)去,城外的人想進(jìn)去。如果讓你寫一篇關(guān)于《圍城》的讀后感,你會(huì)怎樣寫呢?下面是小編為大家收集有關(guān)于圍城高中生讀后感800字,希望你喜歡。

    #631970圍城高中生讀后感800字1

    看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語(yǔ)言的風(fēng)趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn),給小說(shuō)的敘述輸入新鮮的血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情,而《圍城》語(yǔ)言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可令人百般品味,在風(fēng)趣的背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細(xì)細(xì)品味之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話,越加品味便越能覺(jué)得其哲理之所在。

    上面是初看《圍城》時(shí)對(duì)文字的感觸。而當(dāng)看完了全文時(shí),我又不得不對(duì)人物的命運(yùn)有所思考。最后鴻漸的命運(yùn)可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)一些知識(shí)分子的命運(yùn)的真實(shí)寫照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買假文憑時(shí)候的心理活動(dòng)中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上保持著正直,以讀書人的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己。而他買完假文憑之后,卻不去使用它,因此只在三閭大學(xué)混到了個(gè)副教授的職位。相比之下,那些買文憑并且厚著臉皮拿出來(lái)的人的丑惡嘴臉可見(jiàn)一斑。不得不說(shuō)這是對(duì)黑暗社會(huì)的一種真實(shí)寫照。

    而另一段反映現(xiàn)實(shí)的地方,則是他們?nèi)ト偞髮W(xué)路上的所見(jiàn)所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長(zhǎng)的只認(rèn)外表穿著,司機(jī)的暴躁,李梅亭的乘機(jī)倒賣藥品,無(wú)不顯示著社會(huì)的空虛,以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的可愛(ài)了。

    而小說(shuō)描寫鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰(zhàn)爭(zhēng)之下,人們的思想?yún)s是麻木的,依然聚會(huì)玩樂(lè),上層社會(huì)人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。

    總之,初讀《圍城》一書,以上便是一些膚淺的感受,或許,其中有些更加深層次的含義,要隨著時(shí)間的推移,以及日后的細(xì)細(xì)品味才可以得出吧。

    #631971圍城高中生讀后感800字2

    古人云:“取法乎上僅得其中,所以讀書就應(yīng)該從名著開(kāi)始。今年暑假我閱讀了錢鐘書先生寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》。

    小說(shuō)描寫了三十年代一群知識(shí)分子的工作、生活。以妙趣橫生的筆調(diào)記敘了留學(xué)回國(guó)后的幾位知識(shí)青年的社交,生活。

    讀后讓我感到驚異的是作者對(duì)素材有著非凡的提煉能力。

    按理說(shuō),《圍城》是一部小說(shuō),事件、人物、心理都是虛構(gòu)的,可是小說(shuō)向我們呈現(xiàn)的世界卻逼人的真實(shí)?!秶恰防锏暮芏嗟氖虑?,就像是發(fā)生在身邊;我們一邊閱讀一邊會(huì)從這些虛構(gòu)人物身上看到真人的影子。小說(shuō)中人物的心情,就像是從自己胸腔里掏出來(lái),貼切的讓人吃驚!仿佛一個(gè)苦悶的人一下子被人看破隱秘的一角,有幾分難堪,卻還有幾分佩服。圍城中展現(xiàn)的一切,都讓人身臨其境,歷歷在目。

    圍城讀后更讓人吃驚的是它對(duì)人生事理的洞察力。

    “圍城”取自蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻、事業(yè),整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。

    書中方鴻漸陷入與多位女子的感情糾葛,常常因自己的怯懦,難以進(jìn)展,想要擺脫,卻又難以自拔。這座感情的圍城,曾經(jīng)令方鴻漸心向往之,走進(jìn)之后又深感城中的寂寞。

    而三閭大學(xué)又是一座事業(yè)的圍城。這里面充斥著利益糾紛,令方鴻漸無(wú)所適從。但當(dāng)他離開(kāi)那里,卻要面對(duì)家庭、事業(yè)的社會(huì)大圍城,讓他更加難以忍受。他極力想主宰自己的命運(yùn),可是能力有限,意志薄弱,也只能忍辱負(fù)重。總之,每個(gè)人都深陷自己心中的一座圍城。

    諷刺人生的丑態(tài),魯迅也是高手。魯迅的風(fēng)格像一把鋒利的匕首,一刺見(jiàn)血;錢鐘書的風(fēng)格像灸針,輕松行進(jìn),讓你感到舒暢,不知不覺(jué)中手到病除。兩者異曲同工。

    《圍城》的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,充滿智慧。例如:在諷刺社會(huì)的貧富分化,人心冷漠時(shí)是這樣寫的“因?yàn)楦F人只在大街鬧市行乞,不會(huì)到財(cái)主的幽靜住宅區(qū)去,只會(huì)跟著步行的人要錢,財(cái)主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區(qū)逐漸蔓延,像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件,幾乎天天發(fā)生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線,向地下發(fā)展,地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲(chóng),攀附了他們自增聲價(jià)。鼓吹中日和平的報(bào)紙每天發(fā)表新參加的同志名單,而這些“和奸”往往同時(shí)在另外的報(bào)紙上聲明不問(wèn)政治?!?/p>

    在寫蘇小姐的相貌時(shí)說(shuō)“她長(zhǎng)得婉約如宋詞”比喻按理應(yīng)該是以形象做喻體,而這里卻用抽象的宋詞來(lái)描摹人物的形象,展示出特有的一種魅力風(fēng)韻。不得不佩服他對(duì)比喻的理解的精深,他的語(yǔ)言的創(chuàng)造力,和源自于骨髓的機(jī)智、風(fēng)趣。

    特別是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印?,因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列;又有人叫她‘真理’,因?yàn)閾?jù)說(shuō)‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理。”笑的背后,實(shí)際上是在諷刺鮑小姐的不學(xué)無(wú)術(shù)。

    作家的創(chuàng)作,多少都有自己的影子。所以書就是人,從作品中我們可以探知作者的性情,思想,精神。圍城中,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象諷刺針砭較多。由此可以看出作者清高的境界。從另一方面看,也說(shuō)明他有一顆大愛(ài)之心。恨得越深,愛(ài)得越切。對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的不滿,更能表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)殷切的期待。

    《圍城》是本深入人心的好書,因?yàn)闀r(shí)至今天它對(duì)我們?nèi)杂薪梃b意義。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈:職場(chǎng)、商場(chǎng)、官場(chǎng)處處都是圍城?!俺侵械娜讼氤鋈ィ峭獾娜讼霙_進(jìn)來(lái)”是普遍的狀況。有的人老是覺(jué)得別人的工作如何好,跳槽成癮??偸窃诠秩χ醒h(huán),長(zhǎng)此就會(huì)深感苦悶。而這一切,都被錢鐘書收在八十年前的這部書中,他以智慧的筆觸,指出人類的弱點(diǎn),讓我們反觀自省,獲得生命的超越。從這個(gè)意義上說(shuō),好書能夠度人,好書的作者就是佛陀。

    毫無(wú)疑問(wèn)《圍城》的創(chuàng)作是非常成功的。書評(píng)家夏玉清說(shuō)“中國(guó)近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營(yíng)的小說(shuō),可能是最偉大的一部”,這樣的評(píng)價(jià)是當(dāng)之無(wú)愧的。

    值得慶幸,在可貴的暑假里能讀到這樣一部啟迪心智的好書。

    #361889圍城高中生讀后感800字3

    “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”,一句簡(jiǎn)單的法國(guó)諺語(yǔ)就說(shuō)出了錢鐘書想要表達(dá)的主題。

    在高中的時(shí)候我就看過(guò)《圍城》,可是當(dāng)時(shí)也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個(gè)時(shí)候語(yǔ)文課本上有一段《邊城》的選段,講邊城的時(shí)候教師說(shuō)了一句話我記憶猶新。他說(shuō):“在2000年左右的一年,《邊城》被評(píng)為中國(guó)最受歡迎的漢語(yǔ)小說(shuō),《圍城》排行第二;而在亞洲,《圍城》被評(píng)為最受歡迎的漢語(yǔ)小說(shuō),《邊城》排行第二?!碑?dāng)時(shí)我一下子想到了這其中的簡(jiǎn)單原因——《圍城》在國(guó)外的受歡迎程度要還是很值得肯定的!

    有時(shí)候我覺(jué)得我不是很喜歡看錢鐘書的文章,尤其不喜歡長(zhǎng)時(shí)間看。因?yàn)榭傆X(jué)得看看的書異常地耗費(fèi)腦力!就像《圍城》,很多時(shí)候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是,斷斷續(xù)續(xù)地不明白花了多少時(shí)間才第二次把這本書給看完。

    《圍城》的愛(ài)好者應(yīng)當(dāng)不止是一類人吧!我覺(jué)得從青年到中年甚至老年都有其愛(ài)好的理由。青年嘛,正值戀愛(ài)的時(shí)節(jié),正好有著看這書中曲折的感情故事的心態(tài)。中年人嘛,自我的家庭剛剛運(yùn)營(yíng)沒(méi)有多么長(zhǎng)的時(shí)間,有時(shí)候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點(diǎn)合乎情理的故事還是很值得他們深思一下,反思一下自我的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻們似乎最為津津樂(lè)道的一個(gè)話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了,他們是資格最老的觀眾。

    看書的時(shí)候有時(shí)候也能夠看得我有點(diǎn)糾結(jié)。為什么糾結(jié)呢很簡(jiǎn)單,一個(gè)圍城的故事似乎又讓我覺(jué)得感情與婚姻是一個(gè)不好接觸的區(qū)域。盡管,中國(guó)的幾千年歷史以及國(guó)外那些童話傳達(dá)給我們很多令人向往的感情故事,可是,這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結(jié)故事來(lái)說(shuō)的話又似乎是地稅之余滄海了。有時(shí)候真害怕自我將來(lái)會(huì)成為那大海中悲催的一滴苦水。

    城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來(lái),而我,暫時(shí)站在城門口觀看。


    #361888圍城高中生讀后感800字4

    每個(gè)人都想獲得自我人生的自主權(quán),想掐住命運(yùn)的咽喉,去擊敗自我的宿命,可是大文學(xué)家錢鐘書筆下的方鴻漸在自我的人生里,卻仿佛走入了一座又一座圍城之中,在城中漸漸扭曲了自我,變成了一個(gè)悲哀的存在。從“克萊登大學(xué)”到蘇文紈、唐曉芙,再到“情敵”趙辛楣、妻子孫柔嘉,這一座座“圍城”使他失去了對(duì)未來(lái)的期望,最終也不知自我應(yīng)當(dāng)走向何方。“沒(méi)有夢(mèng),也沒(méi)有感覺(jué)人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品。”在失去柔嘉之后,萬(wàn)念俱灰的他走向麻木,喪失了生命最基礎(chǔ)的感覺(jué),更不用說(shuō)對(duì)未來(lái)的憧憬。讀完《圍城》,我進(jìn)入了作者作品內(nèi)部,試著去體味那一種深沉的悲哀。

    從全書第一章,主人公坐船回到家鄉(xiāng)江南某鎮(zhèn)的1937年開(kāi)始,《圍城》主人公方鴻漸做的事幾乎沒(méi)有一件是成功的。能夠說(shuō),他可是是個(gè)一個(gè)庸常的讀書人。他的特點(diǎn)是平庸,而他的杯具也來(lái)源于他自身的平庸。鴻漸軟弱,被動(dòng)而無(wú)能。他的“軟弱”體此刻在他放棄了愛(ài)慕自我的蘇文紈,卻沒(méi)有也不會(huì)勇敢地追求自我深愛(ài)的唐曉芙,“被動(dòng)”表此刻在當(dāng)他去三閭大學(xué)教書卻在“信任危機(jī)”出現(xiàn)后沒(méi)有堅(jiān)持自我,而是被動(dòng)挨打,最終遭到眾人排擠,含恨離去。至于“無(wú)能”,最好的體現(xiàn)就是他在香港成婚后沒(méi)能“鎮(zhèn)住”自我的妻子,柔嘉不滿意方家的“古板”,最終一氣之下選擇獨(dú)自離開(kāi)。他的性格弱點(diǎn),為最終的杯具埋下了伏筆。

    在生活的圍城里,方鴻漸的無(wú)助和凄惶,和賈寶玉簡(jiǎn)直如出一轍?!笆郎蠠o(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”的賈寶玉在大觀園里也是這般的軟弱。他愛(ài)著黛玉,又不能與她長(zhǎng)相廝守;他不愛(ài)官場(chǎng),最終又和賈蘭一齊“金榜題名”。這兩人想改變自我的命運(yùn),又在現(xiàn)實(shí)的阻力之下選擇了屈服。他們的經(jīng)歷雖不甚相似,但他們的性格卻同樣令人感嘆。大觀園固然是圍城,《圍城》里的世界又何嘗不是圍城呢

    當(dāng)然,《圍城》畢竟是一部小說(shuō)。方鴻漸的軟弱、被動(dòng)無(wú)疑是作者在文中努力刻畫的,但作者寫作本書的本意是批駁一種異化人性的狀態(tài),而不是這個(gè)時(shí)代這種狀態(tài)下具體的幾個(gè)人。全文主要講述一種在生活的特殊情景下人性的扭曲,和這種扭曲之下每一個(gè)人內(nèi)心的悲哀。不論是蘇小姐的“冷艷”,孫小姐的極具心機(jī),李梅亭等人的狡詐陰險(xiǎn),唐曉芙接近完美卻沒(méi)能與鴻漸走到一齊,還是鴻漸自身的軟弱無(wú)能,都是作者內(nèi)心想表達(dá)的“悲哀的世界”的一部分。

    人說(shuō)《圍城》是新版《儒林外史》,我不反對(duì),或許這就是這個(gè)“圍城世界”的真正悲哀吧。

    作為民國(guó)第一才子,錢鐘書薄薄的《圍城》描繪了一個(gè)真實(shí)、扭曲而悲哀的世界。它帶給我們的是一種感嘆,一種奇想。它與其說(shuō)是一篇感情小說(shuō),不如說(shuō)是一篇講述倫理,哲學(xué),世界觀的巨著,是中國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑。

    #361887圍城高中生讀后感800字5

    圍城這本書,我已讀過(guò)多遍了。

    最初接觸時(shí),是在初中的閱覽室里,本沒(méi)抱多大期望,還以為錢老的作品會(huì)像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺(jué)處處是譬喻,形象而生動(dòng);細(xì)細(xì)體會(huì)書中情節(jié),模仿書中各人物說(shuō)話的神情語(yǔ)調(diào),其樂(lè)無(wú)窮。

    那時(shí)年少輕狂,喜歡反復(fù)翻閱圍城,喜歡背誦那些譬喻,喜歡用譬喻來(lái)評(píng)論某事,喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說(shuō)話的腔調(diào),覺(jué)得玩弄文字游戲是最過(guò)癮的事了。之后,看的次數(shù)多起來(lái)了,對(duì)圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細(xì)小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因?yàn)樽髡咴谏钪袣v練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí),并透過(guò)生活掀開(kāi)人生的面紗,用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無(wú)奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

    作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業(yè)、回國(guó)、戀愛(ài)、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無(wú)疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,這一切的經(jīng)歷無(wú)非就是為了說(shuō)明婚姻像圍城,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛(ài)又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂,然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對(duì)方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn),再加上生活瑣事,工作不順心,經(jīng)濟(jì)尷尬等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚(yáng)鑣,闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活,此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。退一萬(wàn)步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自我的意中人,維持的婚姻不長(zhǎng)久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會(huì)不會(huì)牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會(huì)發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也可是爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”。每個(gè)人在長(zhǎng)大后都會(huì)追求自我認(rèn)為美滿的感情,追求到了,又一無(wú)反顧的進(jìn)入婚姻,然而真正尋找到夢(mèng)想的婚姻,維系好婚姻,經(jīng)過(guò)婚姻使感情美滿,這樣的人幾乎少之又少。

    “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!闭鐥罱{所說(shuō),不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學(xué)生,應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng);等到有一天,我們墜入世俗去成就婚姻時(shí),應(yīng)對(duì)的是感情。其實(shí)我們一向都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不一樣的是,個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂(lè)者安于現(xiàn)狀,進(jìn)取進(jìn)取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自我的生活,空想不實(shí)際的事只會(huì)令自我陷入圍城。

    最終我還想說(shuō)一句讀后感,知足常樂(lè)。作為學(xué)生,感情、婚姻,對(duì)我們而言,還太遙遠(yuǎn),可是,生活中的事,又何嘗不是圍城呢



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