初中生《弟子規(guī)》讀后感
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初中生《弟子規(guī)》讀后感作文
最為深刻的感受就是《弟子規(guī)》雖然是一部著作，但是它的作者卻僅僅是位秀才?！兜茏右?guī)》的作者叫李毓秀，字子潛，號(hào)采三，生于康熙年間，死于乾隆年間。以下是小編給大家整理的《弟子規(guī)》讀后感，希望大家喜歡!
《弟子規(guī)》讀后感1
記得我第一次見《子弟規(guī)》的時(shí)候，就被它那古樸典雅而精致的表面而吸引。在上六年級(jí)時(shí)，我爸爸給我買了本《子弟規(guī)》是一本兒童讀物。而且都加了解釋和圖畫，非常漂亮親切。
我記得看見《子弟規(guī)》上面的第一段話是：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”這句話使我感慨萬千，像一個(gè)古圣賢師在教誨我一樣;清澈的小溪湍湍流入我的心田。
一本《弟子規(guī)》能指導(dǎo)我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物，是教導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德的老師。如果我們能嚴(yán)格遵守《子弟規(guī)》的話，堅(jiān)持一年;我相信我們身上的壞毛病，一定會(huì)改掉一些，甚至全部改掉;如果學(xué)會(huì)了《子弟規(guī)》我相信你一定成為一個(gè)文學(xué)雅士。
《弟子規(guī)》篇幅不長(zhǎng)，總共1080個(gè)字，分五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大眾相處時(shí)要平等博愛，要親近有仁德的人，并向他學(xué)習(xí)，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時(shí)間，不要浪費(fèi)光陰，要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習(xí)技藝等其他有益的知識(shí)學(xué)問。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟，《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個(gè)人心性的流露，“父母呼，應(yīng)勿緩”雖然只是對(duì)父母一個(gè)恭敬的行為，但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)父母保持孝敬!
我認(rèn)為《弟子規(guī)》確實(shí)是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ睢W(xué)習(xí)的一本好書，時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進(jìn)行觀照，反省自己的過失并能改正，假以時(shí)日，相信自己會(huì)有很大的進(jìn)步。
《弟子規(guī)》讀后感2
百善孝為先，善良是人最崇高的美德，而孝是百善中最重要的。讀了《弟子規(guī)》之后，我想起了父母，也進(jìn)行了反思，它引起了我內(nèi)心的觸動(dòng)。慈母手中線，游子身上衣。無論我們走到哪里，父母的心總是牽掛著我們的，不管是兒時(shí)我們的外出求學(xué)，還是長(zhǎng)大后工作在外，兒女是父母的心頭肉，父母無時(shí)無刻不在擔(dān)憂著我們。
讀完了《弟子規(guī)》，心頭不禁冒出一個(gè)問題：今天我們孝順了嗎?看到過這樣的一句話“父母的愛像流水，源源不斷，而兒女的愛像樹葉，風(fēng)吹一下，便搖一下”。所以要做到《弟子規(guī)》里面要求我們做到的堅(jiān)持就很重要了。下班回到家，特意留意了一下父母，突然覺得他們老了很多，是一夜之間的改變還是歲月的沉淀讓他們的皺紋多了那么多?讓他們的頭發(fā)變得如此蒼白?可是他們還是一如既往地準(zhǔn)時(shí)把飯菜端到工作了一天的我們面前，那似乎比鬧鐘更準(zhǔn)時(shí)。自工作后，便把心思放在了工作上，不經(jīng)意間就減少了對(duì)父母的關(guān)心。晚飯過后和父母一起出去散步，走在他們后面，發(fā)現(xiàn)他們的步履也蹣跚了不少。
他們是真的老了，想想兒時(shí)，母親總是有精力任由我們?nèi)鰦桑赣H總是像大山永遠(yuǎn)可以讓我們依靠?？涩F(xiàn)在，他們卻像個(gè)小孩一樣需要我們的關(guān)愛和保護(hù)。想起朱自清的《背影》，也許為人子女當(dāng)意識(shí)到父母的蒼老和對(duì)我們的付出時(shí)的心情都是一樣的吧?父母等待我們的孝順是不是等得太漫長(zhǎng)了?那無聲的需求我們?cè)跄芫芙^的了呢?善良的人是最可愛的人，當(dāng)一個(gè)人連最基本的善良都失去了的話，那么那個(gè)人就不值得交往了，而孝順又是善良的核心部分。只有孝順父母才可能對(duì)別人由衷地好，才可能用善良的心對(duì)待別人，所以，孝順是一個(gè)人首先要培養(yǎng)的品格。百行善為先，百善孝為先。我們的孝順不僅是對(duì)父母的盡責(zé)，也是對(duì)我們心靈的救贖，是我們對(duì)從父母處獲得的愛的回贈(zèng)。感謝《弟子規(guī)》讓我感悟到了這樣的道理，這給我的生活增添了一層意義，也給我的心靈進(jìn)行了一場(chǎng)盛大的洗禮?！兜茏右?guī)》是一篇每個(gè)人都應(yīng)該讀的書，因?yàn)樗o予我們的教育對(duì)于我們的人生是有著無窮的意義的。
《弟子規(guī)》讀后感3
我們的祖先給我們留下許多至理名言。在《弟子規(guī)》中寫到對(duì)父母要：冬則溫，夏則凊;晨則省，昏則定;出必告，反必面;居有常，業(yè)無變"。意思是：照顧父母時(shí)要冬天問一下是否住的溫暖，夏天問是否涼爽，早上要向父母問好，晚上也要向父母問好，出門要告訴父母，回家要面見父母。讓父母知道你的習(xí)慣，做事不要了變化，要讓父母知道你干什么。
如果你連上面的事情都做不好的話，你就不算是一個(gè)好兒女，你有沒有想過你的母親十月懷胎生出來了你，父親在外面打拼掙錢養(yǎng)活一家，母親在家中給你喂飯，侍候你。父親每天在外面上班后累的精疲力盡，而你長(zhǎng)大了卻煩你的父母，你想過你的`父母多傷心嗎?
假如有一天你老了，你生病了。而你的兒女像這樣對(duì)待你，你難道不傷心嗎?所以我奉勸天下兒女善待父母，多關(guān)心父母，也不往父母養(yǎng)你一場(chǎng)。最后我祝天下父母一生平安!
《弟子規(guī)》讀后感4
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒有一個(gè)承繼關(guān)系?中國有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個(gè)“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí)，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對(duì)已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問不厭，應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。
《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí)，也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母，怎樣對(duì)待親人，也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，試想，如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人，一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價(jià)值。
《弟子規(guī)》讀后感5
《弟子規(guī)》是接受倫理道德教育的、養(yǎng)成有德有才之人的最佳讀物。是學(xué)生必讀名著。至此，讀《弟子規(guī)》半個(gè)學(xué)期了，感受尤為深刻。
我感悟最深的是“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”。意思是：穿衣服注重的是整齊清潔，不在于衣服的昂貴華麗，要符合自己的身份穿著，也要依照家里經(jīng)濟(jì)狀況。
作為一名學(xué)生，我們懂得“節(jié)儉”。我們學(xué)生崇尚的應(yīng)該是節(jié)儉，而不是奢侈。我非常贊同學(xué)校的做法：每天都要穿整潔的校服。這樣可以減少學(xué)生之間對(duì)昂貴華麗衣著攀比。我們要注重衣服的整潔，而不是價(jià)值昂貴外表華麗。穿著校服，要注意衛(wèi)生，保持校服干凈，并且穿校服要是穿一套。我們同學(xué)之間可以攀比衣著，可比的是誰的衣服更整潔，更樸實(shí)。這樣，不僅使得學(xué)生們更有素質(zhì)修養(yǎng)，更顯得校風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。
假期時(shí)間，不在校，不穿校服，我們也不能過分打扮自己。如穿華麗的衣服，跟隨潮流買流行衣服，吵著使父母給你買“牌子”衣服。其實(shí)，穿著一件樸實(shí)的衣裳，只要一身潔白整齊，也能穿出不一樣的美感，穿出自身內(nèi)心的美麗。
這就是我的感受。我會(huì)向這方面努力，也希望大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，多多了解《弟子規(guī)》。它對(duì)內(nèi)心素質(zhì)升華有著很大作用。