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  • 瑣記的讀后感心得體會(huì)

    | 燦彬

    瑣記的讀后感心得體會(huì)范文

    認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?今天小編在這給大家整理了一些瑣記的讀后感,我們一起來(lái)看看吧!

    瑣記讀后感1

    在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中,有一篇文章別具一格,那就是《瑣記》。

    《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。

    文章先從衍太太這一主角入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫(xiě)了衍太太的一言一行,表面看來(lái)像是在夸贊她,實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞,事情的對(duì)與錯(cuò),而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來(lái)決定。

    而后文所寫(xiě)去學(xué)堂一事,則更是耐人尋味。文章中說(shuō)的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

    文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn),封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

    總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。透過(guò)閱讀此文,讓我長(zhǎng)了不小的見(jiàn)識(shí),真是受益匪淺。

    瑣記讀后感2

    《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建制度,為追求新知識(shí),離家留學(xué)并出國(guó)求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

    令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事,校長(zhǎng)提出了一個(gè)“華盛頓論”的問(wèn)題,國(guó)文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人頭腦之古舊,思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是會(huì)耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。

    我也很痛恨那些所謂的‘中國(guó)通’,‘知那通’,對(duì)中華悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的侮辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是不會(huì)被我們接受的,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。

    文中最有趣的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的‘經(jīng)驗(yàn)’,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒(méi)有可用之處,也由此可見(jiàn)中國(guó)人對(duì)外國(guó)人事物的誤解。

    后面的幾段中,也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)那些新文化對(duì)青少年學(xué)生影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。令我感觸最深。

    瑣記讀后感3

    看到這個(gè)題目,我就想:瑣記,為什么起這樣一個(gè)題目呢?是因?yàn)樗囚斞赶壬涗浀纳钪械默嵤聠?

    衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的母親不讓孩子做的事,衍太太卻讓。后來(lái)魯迅漸漸長(zhǎng)大,就不像小時(shí)候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

    后來(lái),魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書(shū)和食物沒(méi)錢(qián)買(mǎi)的時(shí)候,衍太太告訴他可以拿母親的錢(qián),母親的錢(qián)就是魯迅的錢(qián)。可是魯迅說(shuō)母親沒(méi)有錢(qián),衍太太說(shuō)可以拿首飾變賣(mài),魯迅又說(shuō)母親沒(méi)有首飾。衍太太說(shuō),也許是你沒(méi)有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,應(yīng)該可以找到些珠子之類(lèi)的東西。

    魯迅真的去找了,結(jié)果不但沒(méi)有找到,還聽(tīng)到了人們的流言,說(shuō)是自己偷了母親的東西,于是魯迅選擇了離開(kāi),來(lái)到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué),拿著中國(guó)白襪子,后來(lái)要求換制服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。

    雖然是瑣事,但如果沒(méi)有這些瑣事,魯迅又怎么能走過(guò)來(lái)呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長(zhǎng)大了吧!

    瑣記讀后感4

    今天閑來(lái)無(wú)事,隨手讀了讀《朝花夕拾》,翻到《瑣記》一章,讀后頗有感悟。

    忍不住會(huì)想,嚴(yán)厲的愛(ài)與寬松的放縱,到底哪一個(gè)是正確的?那個(gè)“別人家孩子”與自己的區(qū)別真的那么大嗎?仔細(xì)想想,區(qū)別,真的怪可怕。

    讀著讀著,一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色,像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的,嘴里說(shuō)出的卻盡是在孩子們看來(lái)很溫柔,在大人看來(lái)卻很恐怖的`話語(yǔ)。種種行為,無(wú)不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前,像是無(wú)自覺(jué)地被摧殘,還是以極其溫柔的方式。對(duì)自己的孩子,卻是天下父母心。

    同樣是孩子,到底為什么要這樣蹂躪別人家的?或者說(shuō)正因?yàn)槭峭瑯拥?,才?huì)想讓自己的孩子顯得更好?區(qū)別,怪可怕的。就是因?yàn)檫@種諷刺的原因,孩子在不知不覺(jué)中就壞掉了,被指向邪路了。而那位太太,還是笑著旁觀與自己家有區(qū)別的孩子,一步步走向毀滅嗎?

    區(qū)別,讓人心狹窄了。

    瑣記讀后感5

    《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書(shū)中第八篇文章。《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己為追求新知識(shí)離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的生活和學(xué)習(xí),批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和沖破封建束縛閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

    令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國(guó)文老師竟不知華盛頓是誰(shuí)。體現(xiàn)了封建社會(huì)思想十分陳舊,而且對(duì)新思想不接受,排斥。

    在魯迅生活的年代,正好趕上百日維新,但很多老輩的人并不支持,國(guó)門(mén)洞開(kāi)的原因之一正是文化閉塞,而魯迅先生很有主見(jiàn),提倡學(xué)習(xí)新的文化。我們現(xiàn)在有了良好的學(xué)習(xí)條件,更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)新的文化和知識(shí),將來(lái)報(bào)答父母,報(bào)效祖國(guó)。

    瑣記讀后感6

    《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書(shū)中第八篇文章。

    《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

    令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不理解與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?

    我也很痛恨那些所謂的中國(guó)通等,對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所理解,也永遠(yuǎn)就應(yīng)去抵制的。

    文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。

    后面的幾段中,也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

    《瑣記》能夠說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。

    瑣記讀后感7

    這篇文章的題目委實(shí)有點(diǎn)兒意思,叫做《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題,這篇卻有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。

    先從衍太太入手,先生回憶了兒時(shí)發(fā)生在自己和衍太太之間的故事,衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的,一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容,或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣(mài)家當(dāng)?shù)闹{言,此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。

    當(dāng)先生不想再留在S城之時(shí),便去南京求學(xué)了,在南京做學(xué)生的時(shí)候,先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹,也表明的當(dāng)時(shí)自己讀書(shū)的態(tài)度,對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的,對(duì)于一些陳古的文言,先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。

    最后在文章的末尾,先生有寫(xiě)到去日本留學(xué)的事情,4個(gè)中國(guó)的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最有趣之處便在此了,一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢(qián)”的經(jīng)驗(yàn),不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗(yàn),到了日本,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。

    總言之,《瑣記》雖說(shuō)是瑣記,但卻似可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。


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