畢淑敏柔和讀后感
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畢淑敏柔和讀后感范文
第一次詳詳細細地解讀畢淑敏的散文，第一篇便是《柔和》，這篇文章首先便把簡短的標題再次簡化并拆開，可見作者的心是多么細，不僅把標題解釋的通俗易懂，而且引起讀者的興趣。今天小編在這給大家整理了一些畢淑敏柔和讀后感，我們一起來看看吧!
畢淑敏柔和讀后感1
畢淑敏與我想象中的作家完全相反。她有著豐富多彩的人生經驗，她年輕時曾在藏北高原當了十一年的兵，把青春留在冰川雪嶺之間，她曾背負武器，紅十字箱，干糧跋涉在藏北無人區(qū)，她曾在寒冰之上，鋪張雨布席地而眠，她有著不平凡的人生。
但她同樣有家庭、兒子、友愛，小時候也害怕見老師。脫下作家的美麗光環(huán)，她與萬千女性一樣是一個母親，一個孝順的女兒，賢良的妻子。在下午去開家長會中，畢淑敏將母親去開家長會的心情表現得淋漓盡致。她在去開家長會的路上，心中感到緊張，雖然老師有夸過兒子，但更多是說她的不足之處，畢淑敏寫道：那種時刻，真令人尷尬和難堪。我的自尊心強烈地蜷縮起來，我的頭在老師和其它家長的注視中沉重地垂下
雖然老師不再述說她兒子蘆淼的失誤，但她卻會不停追問，生怕漏掉一點。這是天下母親菜有的復雜心情，明明害怕聽到，卻又想聽到，也希望孩子像一只光滑的蘋果。她有一顆平凡的心。
畢淑敏的文字之間流露著一種真情，不管是她寫當軍醫(yī)，還是關于婚姻和家庭的獨白，每一章節(jié)，每一篇，讀完之后都能感應到她所想表達的，文中從沒有直接表達情感的陳述，好像擰一個魔方，跟著思路走，最后拼出一個完整的面。畢淑敏的文章沒有張曉風那么優(yōu)美，飽含細膩的情，更多的是簡潔和清晰。
一篇好的文章，是優(yōu)秀作家心靈性格的一面鏡子，字里行間映襯出真實的自己，是他們用心最純潔的瓊漿譜寫的。畢淑敏有著不平凡的人生平凡的心，也許是因為這兩點，鑄造出她獨特的寫作風格以及崇高的人生觀。
畢淑敏柔和讀后感2
由于作者曾經是位醫(yī)生，所以文章中不免會聯系到醫(yī)學方面，畢淑敏用把酒精濃度調的柔和些才會最有效地例子闡述了柔和有時比風暴更有力量。確實，試想，以人為本豈不比鐵腕獨裁深得民心，互退三尺豈不比尺寸相爭更顯氣度。
那既然柔和這么好，就索性柔和到底，絕對寬容，這樣理解就錯了，作者說:柔和是一種品格與風格，它不是喪失原則，而是一種更高境界的堅守。所以，柔和是必須的，但也應堅守原則，如果人家打你的左臉，你還恭敬的呈上右臉找打，那就不叫柔和了，頂多是個虔誠的-徒。
現代人處在物欲橫流之中，希望能收獲柔和，以致出現類似病急亂投醫(yī)的后果。作者從反面說明了不柔和的表現，舉了一個女孩的例子，在手心寫'慢'字，說話前默念10秒，讓我們看到了不正常的柔和導致的可笑荒誕。由此我也想到了自己見過的一個女孩，也是這般假柔和，走路緊盯地面，一步一挪，略顯羞澀，卻只會讓人轉移目光。作者說:一個人的心如若不柔和，所有對外在柔和形式的模仿和操練，都是沙上樓閣。也就是說，外在只是形式，我們應該收獲內心的柔和，心境的柔和才是真正的柔和。
接著，作者談到了天空和海洋，大自然是在不斷變化的，誰喜歡狂風驟雨或是驕陽似火?誰喜歡巨浪滔天亦或暗礁密布?我們需要柔和，需要美麗清潔的天空和博大安寧的海洋。
最后，畢淑敏談到柔和，是力量的內斂和高度自信的寧馨兒。這讓我想到了山水田園詩人陶淵明，他是'采菊東籬下，悠然見南山'的隱士，是'但識琴中趣，何勞弦上聲'的雅人，是'帶月荷鋤歸'的農夫，他不為五斗米折腰掛印歸田園，忘卻了官場的失意，忘記了仕途的不達。如果不是他有柔和，有力量，有自信，能有后人心目中理想王國桃花源嗎?
認真研讀過畢淑敏的文章，才真正開始略微了解她的風格。周國平在《我的好書觀》一文中認為讀了以后會使我產生強烈的沖動，自己也想寫點什么，哪怕所寫的東西表面上與這本書毫無關系。那么我想說，如果讀了一篇散文能讓自己聯想到很多，想記錄下心中的聲音，那它就是經典。畢淑敏的散文大多體現他曾經的醫(yī)生職業(yè)和>心理學方面的成就，從關注病人的眼光獨到剖析，與眾不同，像《柔和》這樣的經典還有《造心》，《布雷迪的猴子》等，都能讓我們從里面某些語句中獲得不少人生啟迪。
畢淑敏柔和讀后感3
甲猴靠估算時間并掀動壓桿來避免傷害，而乙猴卻沒有有效的壓桿來抑制電流。最后，疲于奔命的甲猴，因為沉重的心理負擔而得了“胃潰瘍”，遭受同樣頻率電擊的乙猴卻安然無恙。請問你會選擇做哪只猴子?期望既不應太少也不能太多，但適中的量很難掌握?！吺缑粜腋＞驮谖覀兩磉?我們要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經?？纯刺?，心就不知不覺暖洋洋亮光光，當它到來的時刻，激情地享受每一分鐘!并對自己說，記住這一刻!幸福就會長久地伴隨著我們。暑假我回到他們身邊時竟然會不適應。3、世上最可怕的就是人們與道德產生了距離，而讓缺德成為一種習慣。文章告訴人們，怎樣享受幸福，讓人真切地感受幸福。讀后如沐春風般愜意，如走在明媚的陽光里。
我們太多注重警覺災難，我們太容易忽視提醒幸福，因此感受幸福需要不斷地提醒訓練，我們要提高對幸福的警覺，當她到來時激情地享受每一分鐘”。是呀，少了關注，少了留神，我們常常在不經意間和幸福的馬車擦肩而過。每次從電視廣告上看到全家人一起自由生活的情景時，心里就自然會想他們多么幸福啊!每當朋友不經意對自己開玩笑說：“哎呀，你那么幸福啊!”心里總會顫抖和發(fā)愣，好象有一種聲音從很遠的地方傳來，詢問自己你真的幸福嗎?上高中時暢想著考上大學后該有多幸福，上大學后卻又開始懷念高中時的那份充實;讀大學時總是想象上班掙錢后的美好生活，工作后才知道原來學生時代才是最美的日子。我終于忍不住問自己：人生一世，自己的幸福是什么?
畢淑敏柔和讀后感4
畢淑敏談到柔和，是力量的內斂和高度自信的寧馨兒。這讓我想到了山水田園詩人陶淵明，他是'采菊東籬下，悠然見南山'的隱士，是'但識琴中趣，何勞弦上聲'的雅人，是'帶月荷鋤歸'的農夫，他不為五斗米折腰掛印歸田園，忘卻了官場的失意，忘記了仕途的不達。如果不是他有柔和，有力量，有自信，能有后人心目中理想王國桃花源嗎?畢淑敏：傾聽我攻讀心理學博士方向課程的時候，書寫作業(yè)，其中有一篇是研究“傾聽”。剛開始我想，這還不容易啊，人有兩耳，只要不是先天失聰，落草就能聽見動靜。夜半時分，人睡著了，眼睛閉著，耳輪沒有開關，一有月落烏啼，人就猛然驚醒，想不傾聽都做不到。再者，我做內科醫(yī)生多年，每天都要無數次地聽病人傾倒?jié)M腔苦水.
.今天我向大家推薦的書籍是《畢淑敏散文集》。2、在理想主義普遍遭受嘲笑的年代，一個人仍然堅持理想主義者，必定不是因為幼稚，而是因為精神上的成熟與自覺。有的故事教育我們怎樣懂得感恩，有的端正我們認識錯誤的態(tài)度，有的就告訴我們怎樣做人……其中有幾篇我記得很清楚，印象特別深：《青蟲之愛》講的是有一個媽媽，她從小就特別怕蟲子，對蟲子高度敏感，但有一次她抱著自己的孩子在公園里玩，小孩從媽媽的頭發(fā)上拿下一個毛毛蟲，放在手上玩。她第一反應就是像以前一樣要昏倒，但因手里抱著孩子，為了不讓孩子摔倒和受驚嚇，她硬撐著沒有倒下，這是她第一次這么近觀賞蟲子，也是第一次把蟲子捏在手上。這是愛的力量在支撐著她，愛的力量是無窮的，也是偉大的。
作者從反面說明了不柔和的表現，舉了一個女孩的例子，在手心寫'慢'字，說話前默念10秒，讓我們看到了不正常的柔和導致的可笑荒誕。由此我也想到了自己見過的一個女孩，也是這般假柔和，走路緊盯地面，一步一挪，略顯羞澀，卻只會讓人轉移目光。作者說：一個人的心如若不柔和，所有對外在柔和形式的模仿和操練，都是沙上樓閣。也就是說，外在只是形式，我們應該收獲內心的柔和，心境的柔和才是真正的柔和。一個人忙忙碌碌一生，臨終的時候唯一的遺憾是沒有感受過幸福，這難道是上天的不公平嗎?不，這是因為他自己不懂的把握幸福，不懂得提醒幸福，一個樂觀的人，是因為他懂得把握幸福，即使他失敗惡劣，遇到了挫折，但他仍然快樂，因為他時常提醒幸福，他知道了通往幸福的密碼。
畢淑敏柔和讀后感5
讀過了畢淑敏的這篇小散文，讓初初踏上講臺的我對于教育教學有了更深的理解與思考。一直以來，認為作為一名教師，不能缺少的是威嚴，但這篇短小的文章，讓我改變了自己的看法。課程改革中我們提出“賞識教育”，教育原理中我們有“期待效應”，所有的這些，不都是要求教師能夠對學生多一些寬容，多一些鼓勵嗎?面對犯了錯誤的孩子，我相信嚴厲的批評與耐心的教導雖然暫時能夠達到同樣的效力，但是在孩子的內心中，在塑造一個情感豐富、行為正直的人的長期過程中，耐心的、和風細雨的方法督促其改正，遠比單純粗暴的喝斥有效的多。
有一首寓言詩說得好：“不是錘的敲打，而是水的撫摩，才使鵝卵石這般光滑剔透。”優(yōu)秀的教師，不會因為溫柔而失去威信;平庸的教師也不會因為粗暴而增添尊嚴。
所以，親愛的老師們，當縷縷春暉伴你走向校園時，不要忘了，也許柔和比風暴更有力量。