狼圖騰影片高中學(xué)生的觀后感5篇
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電影《狼圖騰》從培訓(xùn)狼到拍攝狼，到電影最后完成，整個(gè)過(guò)程歷時(shí)七年，他們的繁瑣又專業(yè)的準(zhǔn)備工作，對(duì)電影的虔誠(chéng)，對(duì)時(shí)間的耐心，難道不值得尊重和討論嗎?一部動(dòng)物電影如何進(jìn)入電影市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)盈利，難道不值得討論借鑒嗎?下面給大家分享一些關(guān)于狼圖騰影片高中學(xué)生的觀后感5篇，供大家參考。
狼圖騰影片高中學(xué)生的觀后感范文(1)
狼這種動(dòng)物，原本在我心里是極其兇惡和殘忍的。在童話里，狼更是一種反派角色：什么《小紅帽》呀、《三只小豬》呀，直接是把狼當(dāng)作愚蠢而兇殘的生物在描寫(xiě)。
可是當(dāng)我看完《狼圖騰》這個(gè)電影后，我覺(jué)得這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。狼是一種十分有智慧的動(dòng)物：它們會(huì)利用各種有利地形來(lái)圍剿獵物，成功率很高;它們的最大本領(lǐng)就是團(tuán)隊(duì)合作：利用群體的作用，捕殺比它們大的動(dòng)物;它們的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，懂得食物不可一次性吃完，有儲(chǔ)存糧食的習(xí)慣;它還是草原上的清道夫，對(duì)動(dòng)物的腐尸樂(lè)此不疲，既清潔了草原，也預(yù)防了病菌的傳播……
它們用這些類似于《三十六計(jì)》、《孫子兵法》的手段和方法在草原上生存了千百萬(wàn)年，成為了草原上食物鏈的頂端。它們這種強(qiáng)悍、智慧、敏捷、勇敢的精神受到了蒙古民族人民的崇拜。然而，影片中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的插入，打破了草原上千百萬(wàn)年的生態(tài)和諧。
他們開(kāi)始在草原上設(shè)陷阱 ，中陷阱的狼死的死，傷的傷，而狼是一種記仇的、有尊嚴(yán)的生物。幸存下來(lái)的狼群眼睜睜地看到自己的同胞被獵殺，就開(kāi)始了復(fù)仇——闖進(jìn)羊圈大開(kāi)殺戒，那些外來(lái)人就膚淺地認(rèn)為草原狼對(duì)人類只有害，沒(méi)有益。于是，他們更加瘋狂地殺狼，用槍打，用車追，甚至以破壞草原為代價(jià)地用火燒，一只只蒙古草原狼倒在了血泊中……到了最后，除了陳陣養(yǎng)的狼之外，草原上的狼全部被剿滅。這悲慘的結(jié)局深深地打動(dòng)了我。
在我眼里，狼是偉大的，雖然那些農(nóng)耕人民是為了緩解饑荒而打狼，可我覺(jué)得他們才是殘忍的、自私的、目光短淺的。
看了《狼圖騰》這部電影后 ，我懂得了一個(gè)道理：食物鏈?zhǔn)且画h(huán)扣一環(huán)的，任何一個(gè)你覺(jué)得有害的生物都不能趕盡殺絕，否則將會(huì)破壞生態(tài)平衡，造成不可挽回的后果,同時(shí)也會(huì)讓自己付出慘重的代價(jià)。
狼圖騰影片高中學(xué)生的觀后感范文(2)
在高中時(shí)候，經(jīng)朋友推薦，我偶然的機(jī)會(huì)看了《狼圖騰》，當(dāng)時(shí)就對(duì)被書(shū)里的情節(jié)迷住了，我利用休息時(shí)間，將那本書(shū)看完。最近又看了由這本書(shū)改變的電影，頗有感觸，想說(shuō)說(shuō)自己的感悟。
電影基本遵循原小說(shuō)的情節(jié)，但有些許改編，為了電影效果，這里不再贅述。故事講的是陳陣去蒙古草原做知青時(shí)的經(jīng)歷，到了草原他真正的認(rèn)識(shí)到了牧民與狼的關(guān)系，牧民與狼即是敵人，又是朋友，狼偷羊，狼是牧民的敵人，但同時(shí)狼吃黃羊，兔子，黃羊和兔子對(duì)草原的危害很大，狼吃了黃羊和兔子，保護(hù)了草原，也就保護(hù)了羊的食物，狼間接的是牧民的朋友，所以牧民對(duì)狼一直充滿敬意。他們保持著一種微妙的和諧。然而這種和諧被草原的外來(lái)者打破了，他們只知一味的索取，他們將狼留著過(guò)冬的食物全部搬走，最終激怒了狼群，狼群襲擊牧民的牲畜作為報(bào)復(fù)。后來(lái)這些外來(lái)者開(kāi)始獵殺狼，將狼幾近殺光。人們很高興，因?yàn)樵僖膊挥脫?dān)心狼來(lái)偷羊了，可是好景不長(zhǎng)，沒(méi)過(guò)多久，黃羊兔子成災(zāi)，草原被破壞了，土地裸露在外，慢慢變成沙土，昔日的草原早已不見(jiàn)蹤影，只剩下荒涼的戈壁。
故事很簡(jiǎn)單，但道理也很簡(jiǎn)單，但很多人卻不明白。人們只看到眼前的利益，只貪圖眼前的蠅頭小利，最終大自然是公平的，他會(huì)懲罰人類的貪婪。由故事延伸到我們的生活，我們處在那個(gè)環(huán)境，也許也會(huì)像那些外來(lái)者一樣，只看到眼前的馬肉，卻看不到日后的黃沙。大自然有它自己的規(guī)律，遵守規(guī)律就能和諧的生活下去，不遵守規(guī)則就會(huì)受到大自然的懲罰。
電影中有個(gè)鏡頭領(lǐng)我映像深刻，在追捕逃跑的狼時(shí)，有一頭狼跑了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，最后它轉(zhuǎn)身正視這人類，雖然滿是疲態(tài)，但沒(méi)有絲毫畏懼，最后它直直的倒下。在那一刻，我明白了為什么蒙古人將狼作為自己的圖騰，狼的剛毅，不屈以圖騰的形式融入了蒙古人的血液里，這也是為什么蒙古人能建立最大的疆土，因?yàn)樗麄冇欣堑膱?jiān)韌不拔，狼的兇猛殘忍，所以他們所向無(wú)敵。
《狼圖騰》是一部很不錯(cuò)的電影，《狼圖騰》，我無(wú)法忘卻這個(gè)魔力般的故事帶給我的震撼，也無(wú)法太具體的去形容這部電影帶個(gè)我的震撼，試問(wèn)如今的電影，帶著這份對(duì)自然，傳統(tǒng)，信仰的恭敬之心，還存在多少呢?
狼圖騰影片高中學(xué)生的觀后感范文(3)
“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑。”這是我們印象中的大草原。今天，我看了一部電影《狼圖騰》，讓我對(duì)草原上的狼與人的關(guān)系有了全新的認(rèn)識(shí)。
故事發(fā)生在一九六七年，陳陣和楊克為了響應(yīng)上山下鄉(xiāng)的號(hào)召，從北京來(lái)到內(nèi)蒙古大草原插隊(duì)做知青。在這里，他們結(jié)識(shí)了蒙族老人畢力格一家。有一次，陳陣見(jiàn)到了草原上最神秘的動(dòng)物：狼。從那以后，陳陣對(duì)狼充滿了強(qiáng)烈的好奇心。冬天，草原上黃羊隊(duì)伍逐漸擴(kuò)大，把草吃得一干二凈。饑餓的狼群在精心布陣后發(fā)動(dòng)突然襲擊，一舉殲滅了黃羊。狼群吃飽后，把剩下的黃羊埋在雪地里，作為過(guò)冬的儲(chǔ)備。但是，它們的黃羊卻被追蹤而至的牧民給偷走了。后來(lái)，牧場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)包順貴帶人去掏狼崽，陳陣在參與的過(guò)程中偷偷抱養(yǎng)了一只狼崽，他想做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，想用它給狼狗配種并且馴養(yǎng)它。人們不知道，狼群把人們所做的一點(diǎn)一滴都看在眼里。雖然有人反對(duì)包順貴所做的事情，但是事實(shí)已無(wú)法改變。狼群被人類的舉動(dòng)徹底激怒了，它們開(kāi)始實(shí)施瘋狂的報(bào)復(fù)，牧民的牲畜損失慘重。但是，包順貴不知道，發(fā)生的這一切，都是由于人類破壞了草原的生態(tài)平衡，他領(lǐng)導(dǎo)牧民開(kāi)展了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的滅狼行動(dòng)。很短的時(shí)間內(nèi)，草原上的狼就所剩無(wú)幾了。影片的結(jié)局不用我多說(shuō)，大家也想象得到，由于食物鏈的破壞，草原受到了難以修復(fù)的創(chuàng)傷。最后，草原上空那一朵狼型的云，讓我潸然淚下。
影片結(jié)束了，可是我的心還在影片中蕩漾。這部影片給我的感悟就是：這一切的一切，歸根結(jié)底都是人類造成的。人的貪婪，人的無(wú)知，讓整個(gè)草原的生態(tài)系統(tǒng)遭受重創(chuàng)。草、羊、狼，缺少哪個(gè)環(huán)節(jié)，這條食物鏈都會(huì)因失衡而斷裂，而這恰恰是草原生態(tài)系統(tǒng)得以維持的關(guān)鍵。我既為狼的處境感到同情和悲憤，又為牧民的做法感到無(wú)奈和悲哀。
這部影片也讓我看到了與先前我從別人口中得知的不一樣的狼的形象，它們重情重義，聰明機(jī)智，富有團(tuán)隊(duì)精神，并且有自尊心，跟人們所傳的卑鄙無(wú)恥的形象完全不符。我想，這就如老子所說(shuō)，凡事都有對(duì)立面吧。
我認(rèn)為這部影片是一部不可多得的佳作。它讓我重新認(rèn)識(shí)了狼，學(xué)習(xí)了狼的可貴品質(zhì)，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了生態(tài)系統(tǒng)的重要性。
狼，愿你做蒙族人民心中永遠(yuǎn)的圖騰!
狼圖騰影片高中學(xué)生的觀后感范文(4)
同樣是法國(guó)導(dǎo)演的費(fèi)利普·彌勒表現(xiàn)人與動(dòng)物和諧相處的影片《蝴蝶》給人印象深刻，而去年代表內(nèi)地沖奧的影片《夜鶯》雖然情懷滿滿，但由于敘事手法和劇情設(shè)置風(fēng)格過(guò)于陳舊，無(wú)法掀起觀影狂潮?，F(xiàn)如今讓·雅克·阿諾作為導(dǎo)演、編劇身份參與制作的《狼圖騰》雖然展現(xiàn)了內(nèi)蒙古廣褒無(wú)垠的自然風(fēng)光，以及人與狼那種休戚相關(guān)的復(fù)雜關(guān)系，但作為一部有情懷的電影來(lái)說(shuō)，該片瑕疵依然不少。作為最會(huì)拍動(dòng)物戲的導(dǎo)演，他的《熊的故事》和《虎兄虎弟》溫情感人，但這部《狼圖騰》卻似乎無(wú)法讓人感受到意義非凡。
狼戲是該片的賣(mài)座法寶，而人性的刻畫(huà)顯得捉襟見(jiàn)肘。二者沒(méi)能巧妙的結(jié)合在一起，是影片的敗筆。影片忽視陳陣和楊克的關(guān)系，乃至矛盾的滋生以及關(guān)系的回溫都粗淺帶過(guò)，還有楊克和蒙古女滾草皮以及陳陣和噶斯邁的情感糾葛，都被神一樣的剪輯給忽視，變得虎頭蛇尾。只有神一樣的狼展盡魅力，傲視眾人類。
主角陳陣養(yǎng)育狼崽的故事沒(méi)有講到位，是為了傳承蒙古人圖騰象征的狼性，還是贊揚(yáng)主人公那種熱愛(ài)自然與動(dòng)物和諧相處的情懷，總感覺(jué)這一論調(diào)模糊讓人難以接受，更何況這個(gè)被上山下鄉(xiāng)而來(lái)的知識(shí)分子他們?cè)趺淳屯蝗坏拿詰偕侠堑木?最后的答案是和獵犬配種守護(hù)家園。按常規(guī)思維認(rèn)為狼是草原的天敵，但故事將狼樹(shù)立成為蒙古人的圖騰，認(rèn)為：“因草原狼產(chǎn)生的恐懼和敬畏，就是人們心靈中所崇拜的圖騰。我有種感覺(jué)，我推開(kāi)了通往草原人民精神世界的那扇門(mén)”。
而該片從頭到尾都在力求表現(xiàn)狼生存的困境，無(wú)論是狼情愿跳崖自殺不為捕獵，還是洞中自毀，以及奔跑衰竭而死，這些似乎都在贊揚(yáng)狼性精神，它們大有寧為玉碎不為瓦全的捍衛(wèi)自我尊嚴(yán)，但他們?nèi)后w的攻擊性卻是令人發(fā)指的，殘忍、暴虐和兇險(xiǎn)。
狼為了報(bào)復(fù)人類的虐殺，同樣造成人類不少的損失，大面積捕殺狼，相反得不到眾人的支持，可能這是動(dòng)物保護(hù)主義者的一廂情愿，牽強(qiáng)的和蒙古族人的圖騰扯到一起，感覺(jué)不是很有理由。
人類文明的發(fā)展進(jìn)步，導(dǎo)致不少生態(tài)失衡，這應(yīng)該才是人類思索的關(guān)鍵。沒(méi)有看過(guò)《狼圖騰》這本書(shū)，但從電影的角度來(lái)看，我們應(yīng)該知道影片所要傳達(dá)的主題思想，盡管是關(guān)于狼的故事，但影片也沒(méi)有通過(guò)這樣的人與狼的斗爭(zhēng)過(guò)程傳達(dá)出更深的寓意。
據(jù)稱該片劇組養(yǎng)了35匹狼，花了三年時(shí)間訓(xùn)練它們，讓它們既保持野性，又能配合拍攝。在片尾字幕上，記錄了每一位狼演員的名字。這種精雕細(xì)刻的創(chuàng)作精神毫無(wú)疑問(wèn)值得影迷推崇備至和致敬，但某些人認(rèn)為該片最適合沖奧，其實(shí)最佳外語(yǔ)片并不好這口，他們更多欣賞人性的以小博大，而不是這些大命題淺意義的影片。
影片3D效果真不咋地，其實(shí)2D技術(shù)已經(jīng)足夠好，何必浪費(fèi)錢(qián)干出力不討好的事。影片其實(shí)就是一部知青與狼的紀(jì)錄片，沒(méi)必要打著劇情片的噱頭，這樣可能會(huì)減少觀眾的期待值，盡情享受狼性世界的傲慢和狂野。影片無(wú)法達(dá)到李安導(dǎo)演《少年派的奇幻漂流》的思想高境界，至于二者之間3D效果的媲美，就更不值得一提。
狼圖騰影片高中學(xué)生的觀后感范文(5)
今天，我看了一部叫《狼圖騰》的電影，這部電影講了人與狼之間的戰(zhàn)斗與和平相處。
看完這部電影，我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)，在童話故事里狼都是壞角色，但是在大自然中沒(méi)有壞蛋，動(dòng)物都是為了生存而戰(zhàn)。狼是群體作戰(zhàn)，非常團(tuán)結(jié)，都聽(tīng)狼王的指揮。它們?yōu)榱瞬东@獵物，有時(shí)可以等幾個(gè)月，可想而知它們的韌性有多高。戰(zhàn)無(wú)不勝的成吉思汗都從狼身上學(xué)到了很多戰(zhàn)術(shù)。
任何人都不能破壞大自然的平衡，草原上如果羊多了，羊就會(huì)過(guò)度地吃草，草原就會(huì)荒蕪;如果狼多了，草原上很多動(dòng)物都會(huì)被吃掉。所以，我們要珍惜大自然帶給我們的一切。
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