讀周國(guó)平散文有感的范文800字
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周國(guó)平散文寫(xiě)得富有哲理,大家讀完他的散文都怎么寫(xiě)讀后感呢?這里給大家分享一些讀周國(guó)平散文有感的范文,希望對(duì)大家有所幫助。
讀周國(guó)平散文有感范文篇1
讀書(shū)的人是幸福的——時(shí)而像純真的孩子,在清風(fēng)里與星星一起唱著歌;時(shí)而是年輕的追逐,在風(fēng)雨中實(shí)踐著生命的激情;時(shí)而是慈愛(ài)的目光,在悲天憫人中撫慰受傷的心靈。
那么,讀過(guò)周國(guó)平散文的人,更是幸福的——《豐富的安靜》告訴我們,在這喧囂的時(shí)代里,“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏?!薄对诹x與利之外》周國(guó)平將“情”作為一種審美的人生態(tài)度,主張率性而行,適情而止,每個(gè)人都保持自己的真性情。《走進(jìn)一座圣殿》啟迪我們生命的意義是什么……凡此種種,周國(guó)平的散文透示的是哲學(xué)的思考、人生的哲學(xué)。這樣一個(gè)充滿智慧,勤于思考人生的作家,他一直都在探索人生中的困惑,關(guān)注人類精神生活,在執(zhí)著和超脫之間,他給現(xiàn)代社會(huì)忙忙碌碌、熙熙攘攘的人群打開(kāi)一扇認(rèn)識(shí)自己的窗戶。
燈紅酒綠、迷離都市,作為一名新松江人,當(dāng)初遠(yuǎn)離親人的惆悵,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的孤獨(dú),常常伴隨夕陽(yáng)下的斜影越拉越長(zhǎng)。好像是文中《都市里的外鄉(xiāng)人》一樣,豪華的商場(chǎng)和娛樂(lè)場(chǎng)所,迷失了我對(duì)松江的認(rèn)識(shí);千萬(wàn)燈火,唯獨(dú)沒(méi)有我的溫暖之家。但是,“都市最美的時(shí)刻,是在白晝和夜生活的喧囂都沉寂了下去的時(shí)候”。當(dāng)那一條條滄桑的古道石橋映入眼簾時(shí),似乎又有幾分似曾相識(shí)。當(dāng)置身于那一條條樸素弄堂胡同,品味那一縷縷槐樹(shù)飄香、流水繞城時(shí),一切都承載著對(duì)故鄉(xiāng)的思念和理想的堅(jiān)定。在這樣的思念與堅(jiān)定中,我選擇了自己的人生——中心醫(yī)院是我夢(mèng)想的起點(diǎn),醫(yī)療工作是我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。然而,工作就像海面,時(shí)而平靜如鏡,令人流連,時(shí)而波瀾起伏,暗流涌動(dòng)。我也曾迷茫、彷徨,理想和現(xiàn)實(shí)真的是這么大的差距嗎?這就是我離開(kāi)家鄉(xiāng)所追尋的人生嗎?周國(guó)平用文字告訴我“一味執(zhí)著和一味悲觀一樣,同智慧相去甚遠(yuǎn)。悲觀的危險(xiǎn)是對(duì)人生持厭棄的態(tài)度,執(zhí)著的危險(xiǎn)則是對(duì)人生持占有的態(tài)度?!被嫉没际?,則無(wú)法凌駕于福禍成敗;操之過(guò)急,則容易在追求中迷失了自己。真實(shí)的人生就是一種既包容又超越身外遭遇的豐富的人生閱歷和體驗(yàn)。
后來(lái)有人問(wèn)我,每天上班要奔波于松江新城和老城,累嗎?的確,醫(yī)院的工作非常辛苦,為了方便松江的百姓就醫(yī),我和我的同事們天天都至少提前半個(gè)小時(shí)上班。醫(yī)生的偉大,是救死扶傷的宗旨;醫(yī)生的偉大,是默默付出的堅(jiān)持。但是,換一個(gè)角度來(lái)看,這豈不是成功的風(fēng)景嗎?如周國(guó)平所說(shuō),成功就是“把自己喜歡的事做的盡善盡美,讓自己滿意,不要去管別人怎么說(shuō)”。既然選擇了成為一名醫(yī)務(wù)工作者,那么,就去努力把自己的工作做到最好,讓病人少一點(diǎn)病痛的折磨,多一份關(guān)懷的溫暖。何況每日清晨鳥(niǎo)語(yǔ)花香,與愛(ài)人相伴而出;每天黃昏日影橫斜,調(diào)皮兒子翹首相盼。幸福美事幾何哉!
工作中作為醫(yī)者,樂(lè)于奉獻(xiàn);在生活中作為市民,樂(lè)在松江。周國(guó)平在《人生貴在行胸臆》中引用袁中郎的一段:“山水朋友不相湊,一敗興也。朋友忙,相聚不久,二敗興也。游非及時(shí),或花落山枯,三敗興也。”與之相反,身在松江,此地山美水美人美。周末三五好友,結(jié)伴而出,或是辰山植物園踏青覓花,或是泰晤士小鎮(zhèn)欣賞異域風(fēng)情,或是小昆山鄉(xiāng)村品讀風(fēng)土人情,抑或是程十發(fā)紀(jì)念館感受文化內(nèi)涵。松江這方水土,孕育了多少文明古跡啊,今天依然青春勃發(fā)。一城兩貌既是發(fā)展的風(fēng)景,更是歷史的見(jiàn)證。
用頭腦思考的人是智者,用心靈思考的人是詩(shī)人,用行動(dòng)思考的人是圣徒。行走在松江,思考著人生,貢獻(xiàn)了青春,一步一步朝著醫(yī)者的目標(biāo)進(jìn)發(fā),“我們也就算得上是圣人了”。
讀周國(guó)平散文有感范文篇2
這本周國(guó)平的散文集一直安靜地放在抽屜里,忙碌的生活,快速的節(jié)奏,讓我一直沒(méi)有時(shí)間翻開(kāi)它,期中監(jiān)考后的小憩時(shí)光,拿起這本封面厚重肅穆的散文集,打開(kāi)一個(gè)智者的心窗,我驚異地發(fā)現(xiàn),每一篇小散文都是那么溫暖甚或清新,似乎是一個(gè)長(zhǎng)者在跟我談心,尤其這樣的一句話激起了我探尋的興趣,“人生的價(jià)值,可用兩個(gè)詞來(lái)代表,一是幸福,二是優(yōu)秀”。
什么是幸福,走過(guò)人生幾十載,越來(lái)越發(fā)覺(jué),幸福其實(shí)在于自己內(nèi)心的感受,而不在于外在的條件,平淡而安靜的生活于我就是一種幸福,偶爾能收獲生活中的精彩就會(huì)心懷感恩。和父母一起吃飯聊天,看到他們衰老而慈愛(ài)的臉上溢出滿足的笑容,和孩子一起散步嬉戲,覺(jué)得自己的身心都年青了許多,多了童稚的欣喜。即使是繁忙的工作也在抱怨之余有小小的存在感和成就感,因?yàn)檫€有自己能揮灑的小小舞臺(tái)。
周末的早晨是從中午開(kāi)始的,能夠睡到自然醒,能夠安享一頓美美的早餐,那種滿足不也是一種幸福嗎?還有很多很多的點(diǎn)滴,很多很多的細(xì)節(jié),都讓我感動(dòng),幸福源于感動(dòng)!我覺(jué)得我有滿滿的幸福。
然而,生活不都是晴天,還有更多的陰霾,生活中有這樣那樣的不如意,很多生活的方式并不是可以由自己一個(gè)人選擇的,一個(gè)優(yōu)秀的人會(huì)用善良和包容去面對(duì)和改變厄運(yùn),而一個(gè)懦弱和陰暗的人,只會(huì)屈服于命運(yùn),或者,躲避命運(yùn)的磨折,常常,是否幸福還取決于你和什么樣的人一起生活,你選擇了一個(gè)心胸豁達(dá),善良正直,有堅(jiān)定內(nèi)心和責(zé)任感的人,你就選擇了至少安定的生活,反之,你就選擇了噩夢(mèng),再回頭看看周國(guó)平的那句話,優(yōu)秀和幸福相輔相成,人生價(jià)值中的這兩種品質(zhì)是相通的,一個(gè)靈魂和思想都算不上優(yōu)秀的人,無(wú)法去體會(huì)幸福的真正的滋味。
讀周國(guó)平散文有感范文篇3
周國(guó)平說(shuō):新年伊始,我只有一個(gè)很簡(jiǎn)單的愿望。我希望在離城市很遠(yuǎn)的地方有一間自己的屋子,里面只擺幾件必要的家具,絕對(duì)不安電話,除了少數(shù)很親密又很知趣的朋友外,也不給人留地址,我要在那里重新學(xué)會(huì)過(guò)簡(jiǎn)單的生活。
周國(guó)平的話,道出了我的心聲,也引起了我強(qiáng)烈的共鳴。
雖然,這種陶淵明式的世外桃源,對(duì)自己而言不太容易實(shí)現(xiàn)。但卻可以隨心所欲的大小變通。譬如,現(xiàn)在正值大年初二,就可以放棄回自己的安樂(lè)小家,強(qiáng)烈要求在娘家多值班幾天。利用春節(jié)的幾天大假,過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單安靜的生活。這幾天里,就干脆放棄和朋友一起喝酒聚會(huì),放棄一起去豪情的唱歌,也放棄自己最近最喜歡的呱呱讀書(shū),就這樣專心陪伴最親愛(ài)的媽媽,和媽媽說(shuō)說(shuō)話聊聊天,陪媽媽看看電視做做家務(wù)。待媽媽休息時(shí),自己還可以靜下心,彌補(bǔ)前段沒(méi)寫(xiě)的讀書(shū)感想。何樂(lè)而不為。
這會(huì)兒,初二晚上九點(diǎn)。白天孩子都回娘家,人的大聚會(huì),整整熱鬧了一天。現(xiàn)在媽媽躺床上休息了。我也可以歡歡喜喜寫(xiě)讀書(shū)感想了。媽媽家好安靜啊!真好。
我本來(lái)就屬于不喜熱鬧的人。有時(shí)雖然處在熱鬧的人群中,但人在心不在,思想?yún)s不知游離在何方?心遠(yuǎn)地自偏,喜歡安安靜靜做好本職的工作,喜歡做自己想做的事,閑暇時(shí)光去欣賞自己想欣賞的人和事。從不喜歡人云亦云,隨波逐流,也不喜歡把人和事復(fù)雜化。喜歡簡(jiǎn)單的做人,喜歡專一認(rèn)真的做事和生活。
此刻,手捧著濃濃的咖啡,呆呆的望著媽媽家的天花板,自己和自己的心靈對(duì)話,也認(rèn)真讀著自己靈魂的這本書(shū),更尋求著心情的寧?kù)o。這時(shí)候看起來(lái)自己很寂寞,但,其實(shí)不!這簡(jiǎn)單的生活,即使算是寂寞,那么,這種寂寞的感覺(jué),真好。
突然想起一首歌:寂寞使我如此美麗……
讀周國(guó)平散文有感范文篇4
周國(guó)平是我很喜愛(ài)的作家??此臅?shū)是高三時(shí)候的事,現(xiàn)在回想起來(lái),他的書(shū)陪伴我整個(gè)的高三生活,用思考與哲理給我浮躁的心情增添一股沉靜的清泉。周國(guó)平的散文集《安靜》,對(duì)比昔日的“守望”和“朝圣”,似乎來(lái)得更為純粹和徹底。我喜歡《安靜》,不僅緣于這個(gè)詩(shī)意化的詞語(yǔ),更是驚羨“安靜”這樣一種境界。周國(guó)平在書(shū)中說(shuō)道:“人生最好的境界是豐富和安靜,安靜是因?yàn)閿[脫了外在的虛名浮行的誘惑。”正是這種對(duì)追求的執(zhí)著讓我更深切地感受到安靜的無(wú)比珍貴。
依照通常的情況,安靜這個(gè)命題到了哲學(xué)家手里,總會(huì)演繹成生存與死亡的掙扎。然而在周國(guó)平卻能輕而易舉地將安靜的氛圍融入到書(shū)中的每一篇文章,每一行文字,讓我剛打開(kāi)書(shū)頁(yè),就已經(jīng)不能釋手。在周國(guó)平的隨性抒寫(xiě)下,安靜成了一種天然的存在。年齡長(zhǎng)久的提煉和沉積,讓其內(nèi)心更為充盈,使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。也正是因?yàn)槿绱?,注定了安靜不是一種瞬間的偶得,而是從最深的絕望中尋找最美麗的驚喜,這是一種成熟人生的境界。
所以,我一般都會(huì)選擇在深夜讀周國(guó)平,點(diǎn)一盞臺(tái)燈,泡一壺香茶,跟隨他去尋找安靜。
安靜不是一瞬間的偶得,安靜需要心靈的創(chuàng)造。在書(shū)的目錄里,我發(fā)現(xiàn)了久違的親切話題:幸福、藝術(shù)、執(zhí)著、平淡、智慧、死亡、存在……書(shū)中處處遺留著哲學(xué)和散文的痕跡。這兩者時(shí)而平行,相互對(duì)望相互傾慕;時(shí)而相交,綻放出無(wú)聲的思維火花,令人心曠神怡。書(shū)中,他所展現(xiàn)的人生體驗(yàn)與讀者所關(guān)切的世間感悟的詞語(yǔ)外殼上,沒(méi)有一個(gè)“安”字,也沒(méi)有一個(gè)“靜”字,但它們都毫不例外地與安靜的距離最短。周國(guó)平所期待的,正是這樣的一種充滿樂(lè)趣的安靜。生活中只要有樂(lè)趣為伴,我便不會(huì)感到寂寞難耐,因?yàn)槲視?huì)覺(jué)得,這安靜,怎么品味都別有情趣。
安靜不是毫無(wú)變化的靜止,盡管它常常逗留在某一風(fēng)景的邊界上。曾經(jīng)以為周國(guó)平對(duì)愛(ài)的解讀是最精巧最靈秀的。在他的舊作《人與永恒》里,愛(ài)情如同林中的溪水,點(diǎn)滴入耳,超凡脫俗,令人憐惜。但書(shū)至此時(shí),說(shuō)到“私隱”,說(shuō)到“隔膜”,溪水漸入人境,再無(wú)仙氣,似乎將要干涸。不過(guò)后來(lái)在安靜中想想,愛(ài)確實(shí)應(yīng)該在人間,在人的身邊人的心底,這樣的溪水比在林中更踏實(shí)了。愛(ài),應(yīng)該踏實(shí),應(yīng)該長(zhǎng)流,如他所說(shuō),“愛(ài)情是一條流動(dòng)的河”。還有更多的事物在流動(dòng)。
“我的怪癖是喜歡一般哲學(xué)史不屑記載的哲學(xué)家,寧愿繞開(kāi)一個(gè)個(gè)曾經(jīng)顯赫一時(shí)的體系的頹宮,到歷史的荒村陋巷去尋找他們的足跡?!敝車?guó)平曾經(jīng)這樣形容自己對(duì)愛(ài)默生的向往。同樣,我也樂(lè)意用這句話來(lái)表達(dá)對(duì)周國(guó)平先生的仰慕。少年時(shí)代的周國(guó)平有幸進(jìn)入多少人所夢(mèng)寐以求的北大,在那如此深沉豐盈的人文環(huán)境和氛圍下成長(zhǎng)。在中國(guó)最動(dòng)亂的十年革命時(shí)期,他又有幸在深山里安靜思考,與圣賢先哲交流,和花草蟲(chóng)魚(yú)對(duì)晤,在那樣的社會(huì)環(huán)境和經(jīng)歷下,他完成了對(duì)思想的構(gòu)建,對(duì)靈魂的提煉。大寧?kù)o產(chǎn)生了大孤獨(dú),大孤獨(dú)催生了大智慧,智慧和從容又讓他完成了一種內(nèi)在的超越性的突破。時(shí)至今日,在我們生活的世界,利益的驅(qū)動(dòng)超越一切,物質(zhì)的誘惑淹沒(méi)精神的愉悅,連學(xué)界也已成為喧鬧的名利場(chǎng),我們很難再聽(tīng)到來(lái)自心靈本真的呼喚——如此浮躁的社會(huì)里,安靜就會(huì)顯出多么的珍貴,守住一份寧?kù)o又是何等不易。
且看《孤獨(dú)的價(jià)值》、《智慧和信仰》、《詩(shī)人的花園》、《人的高貴在于靈魂》,這都是我贊賞的篇目。雖不是通篇說(shuō)“安靜”,但還是能夠看出周國(guó)平在這本書(shū)中一貫的人文追求。質(zhì)樸平實(shí)又不失詩(shī)的光華,暢達(dá)深邃滲透著哲學(xué)的智慧。正是這樣一種風(fēng)格,使他擺脫了純學(xué)術(shù)的艱澀而實(shí)現(xiàn)了對(duì)哲學(xué)本身的突破。
關(guān)于“安靜”,周國(guó)平寫(xiě)下了這樣的文字:“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏?!薄拔覍?duì)一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑,它們總是使我想起莎士比亞對(duì)生命的嘲諷:‘充滿了聲音和狂熱,里面空無(wú)一物’”?,F(xiàn)在想來(lái),真是至理名言。
其實(shí),無(wú)論世界,無(wú)論我們生活的周圍變得如何的喧囂與躁動(dòng),哪里又找不到一片安靜的角落呢?關(guān)鍵還是我們自己愿不愿意去尋找,或者說(shuō)找到了又能否守住自己的這一份寧?kù)o?即使我們無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中找到安靜,至少我們還能保持一份心靈的恬淡,還可以守望自己的精神家園。倘若這一方領(lǐng)地也終失守,人生真的會(huì)充滿痛苦與無(wú)奈。
我會(huì)再讀周國(guó)平的《安靜》。夜深人靜的時(shí)候,靜靜地翻開(kāi)這樣一本《安靜》,去品味書(shū)中對(duì)人生、靈魂以及人性的感悟。
讀周國(guó)平散文有感范文篇5
“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有意義?!薄車?guó)平《安靜》
這一句就道破了人生中很多事物的意義與精髓所在。人從出生時(shí)的懵懂無(wú)知,一路磕磕碰碰地走到現(xiàn)在,若沒(méi)有自我反省在其中,哪里能夠真正的成長(zhǎng)起來(lái),沒(méi)有人一出世就懂得了所有自己立人、做人處事的道理。自我省察是積累,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地發(fā)展。
時(shí)?;仡^看看,回想自己走過(guò)的昨天,“三省吾身”;思考自己心中的追求,什么樣的人生是自己所想要的,所滿意的,蘇格拉底說(shuō):“追求好的生活遠(yuǎn)過(guò)于生活。”;尋求一種進(jìn)步,從過(guò)去的“千篇一律”中爬出來(lái),開(kāi)啟自己的下一個(gè)新“紀(jì)元”;總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn),才能讓自己逐漸擺脫昨天略帶“晦氣”的影子,煥發(fā)今天的蓬勃朝氣……自我省察就是去探索人生的意義,過(guò)一個(gè)有意義的人生。
但這所說(shuō)的善于自我省察的人又不同于那種沉浸在過(guò)去無(wú)法自拔的人,需要邊回憶、邊思考,要有所想法,要有所側(cè)重。后者只是單純的終日沉浸在對(duì)昨日的苦惱中,頗有厭世、懈怠之意,而自我省察是積極的,是我們每一個(gè)人發(fā)展自身需要的。
化用一句禪語(yǔ)說(shuō),“我們經(jīng)歷的是生活,可又不是生活?!边@樣的生活應(yīng)該就不是形而上學(xué)所能圈定的了。生活,就是我們每天所經(jīng)歷的日子,但我們經(jīng)歷生活不是每天數(shù)著過(guò)去的天數(shù),而是品味每天所經(jīng)歷的人和事,回味生活中所遭遇的情與難。同孟子“天將降大任于斯人也,必先勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”的道理一樣,我們每天所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴一定也不是為了遭遇而遭遇的,定是有所目的,而有智者善于發(fā)現(xiàn)這些點(diǎn)滴背后蘊(yùn)含的深意來(lái)塑造自身。
同時(shí),如同小時(shí)候所的那種每個(gè)人都有一顆要尋找的魔法石的故事一樣,要用心,要專心,還要堅(jiān)持。省察也是一樣的,要想善于運(yùn)用生活中的“魔法”,就要先持之以恒,要有信念地去尋找發(fā)現(xiàn)它。不然,未經(jīng)省察的人生就沒(méi)有意義,或者說(shuō),你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值。
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