四大名著高中讀后感2021年5篇
“四大名著”作為中國古典文學(xué)史上的巔峰作品，更是吸引了一大批名家高手前來點評，從讀者的角度出發(fā)，既保證了作品的完整性，又精選出各書最著名的點評家并加以整合，以幫助讀者讀出“四大名著”的三昧，更好地感受名著的魅力。下面給大家分享一些關(guān)于四大名著高中讀后感2021年5篇，供大家參考。
四大名著高中讀后感2021年范文(1)
試問，在《西游記》里，誰的本事最大?孫悟空!三歲小孩都知道。
再問，孫悟空為什么不是老大?為什么讓唐僧當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)?是因為孫悟空犯過錯，如來佛祖讓他當(dāng)唐僧的徒兒，改過自新。讓唐僧當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，因為他無為，無知，無用，無能，并且他沒犯過錯誤。
無官一身輕，看孫悟空，多瀟灑自在，偶爾還能耍點小聰明什么的……
“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”這是《西游記》的主題曲，挑擔(dān)——沙僧挑的。牽馬——豬八戒的活兒。嘿!沒有孫悟空的事兒!所以，孫悟空總是擺出一個單腳站立，張望的情景，他干什么啊?沒錯，找妖精。只要找到了妖精，他才會有價值，才是他的價值所在。當(dāng)妖精來的時候，其他人都很緊張，這個時候，只有孫悟空最樂呵。因為這時候，猴哥才能大發(fā)神威嗎
再問：孫悟空打死的妖精有幾個?答：多了去啦，數(shù)不勝數(shù)啊。咦?不對不對，孫悟空打死的只有一個妖精——白骨精。那是孫悟空剛出家，沒有經(jīng)驗。是不是啊?孫悟空那回只打死了一個白骨精，看唐僧激動那樣兒。所以，孫悟空以后每回都是按照唐僧的意思，讓妖精把他關(guān)起來。然后孫悟空大吼一聲：“妖精，快出來!讓俺老孫給你大戰(zhàn)幾個回合。”
然后擺姿勢，姿勢擺夠了，擺完了，然后再一棒掄下去，這一棒肯定掄到石頭上了，為什么呢?再笨的妖精也知道：孫悟空人家是讓你跑的啊。之后孫悟空再上天找妖精的主兒，我們一般人都認(rèn)為孫悟空沒本事，但是這樣想就太膚淺了，孫悟空當(dāng)年大鬧天空，怕過誰?他這樣做是為了既不得罪人，在師傅那邊也好交代，看看，孫悟空多精明啊，著不正是兩全其美的點子嗎?
那回孫悟空打死白骨精，唐僧一氣之下竟不要孫悟空了，想起來真可笑，神通廣大的孫大圣還找不到棲息之地了?最后，不還是唐僧讓豬八戒、沙僧灰溜溜地請孫悟空回去?所以，只要你有本事，就不怕找不到飯碗，這在孫悟空的身上表現(xiàn)的淋漓盡致。
再說一句話：孫悟空，這猴，不是一般的猴，是最精明的猴!
四大名著高中讀后感2021年范文(2)
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。讀了這本書，使我受益匪淺?！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
曹操在《三國演義》中被稱為雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
再說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，讓我知道了，人必有所長，有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。
四大名著高中讀后感2021年范文(3)
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國四大名著之一?？赐赀@本書，我的心久久不能平靜，108個梁山英雄好漢的英雄氣概，讓我敬佩、難忘和喜愛。
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義，發(fā)展和失敗的全過程為主要依據(jù)，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。
《水滸傳》把人物都刻畫得個個栩栩如生：有仗義疏財、接濟他人、周濟朋友的及時雨宋江;有神機妙算、沉著冷靜、足智多謀的智多星吳用;有憨厚忠誠、性情暴躁、剛直魯莽的黑旋風(fēng)李逵……一共108個人物性格各不相同、個個活靈活現(xiàn)，他們都具有強烈的正義感，為民除暴安良，為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀也在所不惜的精神。
我喜歡《水滸傳》，書中有許多曲折跌宕的情節(jié)，其中“武松打虎”的情節(jié)曲折生動、扣人心弦、細(xì)致地描寫了老虎的兇猛，經(jīng)常傷害行人。武松脾氣倔強喝了酒后，不聽別人的勸告，過景陽岡打死了老虎。這個故事寫得極為傳神，寫人虎相搏，老虎的一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫得十分生動、逼真，突出了武松的英勇無畏、機智勇敢。
“真假李逵”的情節(jié)幽默風(fēng)趣，具有戲劇性，李逵下山尋母的時候碰見一個強盜冒名自己，叫李鬼，因李鬼不是李逵的對手然后就謊稱自己家有媽媽在等他，李逵于是放了他，李鬼和他老婆不但不改邪歸正，還計劃殺害李逵，李逵一怒之下殺死了李鬼的故事。
通過人物對話、心里活動，從側(cè)面寫出了李逵的善良和孝順，李鬼夫婦的陰險狡猾，讓故事變得更加精彩。此外還有“花和尚倒拔垂楊柳”、“林沖雪夜上梁山”、母夜叉孟州道賣人肉”……一個個故事十分精彩，讓我感到有一種“一波未平，一波又起”的感覺，使我應(yīng)接不暇。
我喜歡《水滸傳》，它不愧為是中國經(jīng)典巨著，它讓我心馳神往，回味無窮。
四大名著高中讀后感2021年范文(4)
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺，在這一部綿長細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無意間初入大海，《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)首屈一指。
若是把《紅樓夢》單純地當(dāng)作愛情悲劇來讀，未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛情悲劇，固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦，我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史，是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當(dāng)然，這都是一些宏觀的角度。就個人而言，賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進，又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應(yīng)有的共識，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘：由簡入奢易，由奢入簡難。另一個生動的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無憂，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘。
字里行間，他仿佛在對我們說，一切繁華都是紅樓一夢，何苦為兒女情長苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時勢，唯愿不再是個傳說。
四大名著高中讀后感2021年范文(5)
漫漫取經(jīng)路，我覺得，既是一場考驗，也是場博弈。唐僧四人在和看不見的對手博弈，功名、利祿、饑餓、耐心、舒適……他們贏了，他們做到的只有一個字“忍”。
唐僧肉可謂是誘惑十足，一塊就足以讓你長生不老，這可比那些打座花上上萬年要有效得多，也正是因為這個原因，唐僧也在被抓與抓之間來回擺動，他的人生可以說是步步逢災(zāi)，各方妖怪都處心積慮地想要吃了他，他在生死的邊緣游走不定，他在妖怪的鐵牢里，壁框里都留下了不少的回憶，但就是在這種生與死的考量中，他忍下了內(nèi)心的恐懼，為了佛卷，為了救贖，他依然放棄了回唐朝安心舒適地當(dāng)個“御弟哥哥”，而是硬著頭皮，冒著下一秒就會被不知是哪兒的妖怪吃掉的危險，踏上了取經(jīng)路，可以說，這局，他贏了。
猴頭的天性就是好動，用悟空的話來說：“我就是閑不下來，就是你把我捆在柱子上，我也要上下爬動哩!”取經(jīng)路上無遙無際，十分漫長，十幾年的光陰，就在這山水之間跋涉，任是耐心最好的人也有熬不住的一天，但是，就是這個什么時候都閑不下來的人竟然堅持了下來，真是不可思議。
其實，旅途中的妖怪就是他最好的調(diào)味劑，他在旅途中斬妖除魔，但也不是盲打，而是運用腦筋，怎樣才能打敗那些持著寶貝的妖怪呢?十幾年的光陰也就在他這思量著怎么打妖怪，降妖濟世中匆匆而過，也可以說，悟空的忍，不同于唐僧，他只是找到了一個好的宣泄口了而已。
關(guān)于八戒，有人說，他忍什么呢?天天嚷著要散伙兒，但，這也是一種忍，只是不同于前兩種，這是一種反向的忍，每當(dāng)他要放棄時，悟空和悟凈都會在旁邊勸他，他心里也找了個臺階自己下來，下次，下次，一定會散伙的，十幾年的光陰也就在這拾起與放下之間匆匆而去。沙僧，也許和他博弈了不少漫長道路的不是別的，而是寂寞，他雖然法力不及悟空，但也是個卷簾大將，但斬妖除魔這種男兒熱血直涌的戰(zhàn)斗，他一直都未能上臺，只能日復(fù)一日地?fù)?dān)著擔(dān)，牽著馬，陪著師父，但他也忍了下來，默默無聞起著他不可或缺的作用。
他們，贏了。
漫漫取經(jīng)路，比的是手段，是膽量，也是一份堅持，一份耐心，一份執(zhí)著。唐僧師徒四人，贏了!
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