八佰影片觀后感作文5篇
正如電影《八佰》所想要表達(dá)的“生難做人杰,死亦非鬼雄。但是,他們活過!”面對戰(zhàn)亂,他們從歷史長河中走來,帶著孤勇與堅(jiān)定,待山河無恙,他們又從歷史的長河中消失。但我們真切的知道,他們活過,他們?yōu)榱宋覀儯瑸榱藝?,不顧一切的?zhàn)斗過。下面給大家分享一些關(guān)于八佰影片觀后感作文5篇,供大家參考。
八佰影片觀后感作文大全(1)
6月初,我有幸參加了《八佰》的一場內(nèi)部交流觀影。160分鐘左右的時間內(nèi),置身于82年前那個特殊戰(zhàn)場,蘇州河兩岸,一邊是繁華的英美租界,一邊是四百多名士兵浴血奮戰(zhàn)的四行倉庫。
管虎不愧是老辣的導(dǎo)演,用最簡潔的空間重建,即實(shí)現(xiàn)了對整場戰(zhàn)役的全方位還原,解決了戰(zhàn)爭片最困難的微觀戰(zhàn)場與宏大敘事之間的矛盾。這樣舉重若輕的結(jié)構(gòu),甚至連《敦刻爾克》也無法做到。
如預(yù)期中的,《八佰》中的確不乏“燃”點(diǎn)、“淚”點(diǎn),某種程度上填補(bǔ)了我對四行倉庫保衛(wèi)戰(zhàn)中壯懷激烈的想象,但是這種填補(bǔ)因?yàn)閷徤鞫屛覄偪赐陼r甚至微微有點(diǎn)不滿足,覺得導(dǎo)演在對這場戰(zhàn)役的正面褒揚(yáng)也即“熱血”的敘事上稍顯吝嗇,讓人看到了更多熱血之外的多角度審視。然而回頭細(xì)想時,又恰好是這些多角度的審視讓戰(zhàn)役更加真實(shí)和耐人回味。
比如說,影片一開始就是從逃兵的視角進(jìn)入的。這是一個不同凡響的開場。幾個老百姓以及逃兵誤打誤撞被編入了四行倉庫的國民革命軍第八十八師“524團(tuán)”(其實(shí)是第一營,為了對外營造倉庫內(nèi)有一個團(tuán)的守軍的假象,在通訊中用“524團(tuán)”代替第一營)。
這些人中有從鄉(xiāng)下來的青年和孩子,本來想見識大上海的繁華,被誤當(dāng)成逃兵抓起來,送進(jìn)四行倉庫;也有積極領(lǐng)餉消極上陣的老兵油子,“不幸”成了敢死隊(duì)的一員。這些本來習(xí)慣于置身事外的形形色色的中國人,被迫經(jīng)歷這場特殊戰(zhàn)役的洗禮,成為熱血寫就的“八佰”。
八佰影片觀后感作文大全(2)
20__年8月22日項(xiàng)目部組織團(tuán)建活動觀看電影《八佰》,這部電影講述了1937年淞滬會戰(zhàn)末期,國民革命軍為守上海最后防線四行倉庫,僅與英美租界相隔一條蘇州河,孤軍奮戰(zhàn)4個晝夜,營造了罕見的被圍觀戰(zhàn)爭,為壯聲勢四百人對外號稱八佰人。
這部電影給我最大的感觸在于一河之隔兩種不同的景象,一半繁華景象和一半的戰(zhàn)爭場面給人帶來視覺沖擊。感觸最深的一幕是每個晚上四行倉庫的軍人們看著對面的繁華景象,那是他們向往的、想要的生活環(huán)境;對面的學(xué)生想要去到對面和軍人們?yōu)榱诉@個國家去奮斗;一根電纜線看似平凡卻是用一個個人的尸體趟過去的,他是四行倉庫的軍人與外界聯(lián)系的唯一途徑,他是托起后半段劇情的重要紐帶。
這部電影是根據(jù)真實(shí)的歷史事件改編的,淞滬會戰(zhàn)便是這部電影的原型。從1937年7月7日抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后,日軍就加快侵略中華的步伐,并且提出了三個月的計(jì)劃。為了打擊日本侵略者的囂張氣焰,中國軍隊(duì)奮起反擊。從真實(shí)的角度上這部電影還原了真實(shí)的歷史事件,讓人們真實(shí)感受到了當(dāng)時的歷史情形和人們苦難的生活環(huán)境,更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。
1938年,淞滬會戰(zhàn)進(jìn)入相持階段,為了掩護(hù)我軍的行動,團(tuán)長謝晉元臨危受命,率軍駐守四行倉庫。然而此時的四行倉庫西面和北面已被日軍占領(lǐng),東面和南面是公共租界,與未被占領(lǐng)的中國地界完全隔絕,成為一個"孤島",進(jìn)入四行倉庫,也就成了孤軍。部隊(duì)進(jìn)駐后,謝晉元與一營長楊瑞符集合部隊(duì)作簡短動員,說明奉命掩護(hù)大軍撤退并據(jù)守四行倉庫--這個當(dāng)時上海唯一屬于中國軍隊(duì)守衛(wèi)的一塊國土,第一營已是離開大部隊(duì)的一只孤軍。他要求全體官兵,抱必死決心,與倉庫共存亡,剩最后一人,也要堅(jiān)守陣地。
我想每個為了這場戰(zhàn)爭犧牲的人,他們的內(nèi)心一定非常的強(qiáng)大,他們?yōu)榱爽F(xiàn)在的繁華生活做出了很大的犧牲。沒有他們也就沒有我們現(xiàn)在的美好生活,那些阻礙我們通往美好生活的事情,我們總會努力的跨過它,不論是經(jīng)濟(jì)還是文化,我們中國一定會強(qiáng)盛起來,我們再也不是那個軟弱無力、任人宰割的中國。
八佰影片觀后感作文大全(3)
一直想去看《八佰》,剛好昨天下午有時間,和老婆一起去看了,深有所觸,說上幾句。
先說數(shù)據(jù),加上點(diǎn)映,上映三天,票房7。7億,由于疫情對觀眾入院觀看信心的沖擊,我覺得成績什么可觀。貓眼評分9。2,心想豆瓣評分絕對會—1,果不其然,豆瓣7。8,豆瓣早已失去國民評判準(zhǔn)信力,國外電影再爛評分至少+1,國內(nèi)電影自動—1,這不是電影工業(yè)發(fā)展滯后帶來的附加影響,而是長期外部文化價值觀輸入帶來的直接影響,自以為高人一等的影評人根據(jù)地多在豆瓣。扯遠(yuǎn)了,男女觀眾比接近7:3,20—35歲觀眾占比75%,你別嚇一跳,再過三年我都不算一個適齡觀看群體了,很難過,我覺得我至少還能常進(jìn)電影院15年,拭目以待吧。
再說感受吧,票房已經(jīng)確定《八佰》是一部成功的商業(yè)電影、戰(zhàn)爭片,但也更像是一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片,它以悲壯的表達(dá)手法向后人闡述了抗戰(zhàn)史上先輩們不屈的斗爭精神,現(xiàn)實(shí)只會比電影更殘酷,因?yàn)楣ぷ髟?,十多年來,接觸了很多上過戰(zhàn)場的老兵,當(dāng)你坐在他們身邊聽他們親身講述戰(zhàn)爭的時候,你會發(fā)現(xiàn)自己是多么的渺小。
電影中士兵被子彈擊中的畫面還原度應(yīng)該有85%,我見過很多現(xiàn)實(shí)中被槍擊的照片,指頭大小的槍口,后面是碗口大小的創(chuàng)口,擊中重要部位斷無生還可能,我經(jīng)過系統(tǒng)的軍事訓(xùn)練,深知一個人在槍林彈雨中穿行需要多大的勇氣,活下來的運(yùn)氣占了一大半,上了戰(zhàn)場,都抱著一顆必死的決心。后人,只是看到一個個數(shù)據(jù),傷亡多少人,幸存多少人,真正上了戰(zhàn)場和敵人廝殺,九死一生,十不存一,是常事。
電影中大家都看到的是河對岸租界隔岸“觀看”的人們,相信很多人都會想到一句是叫做“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”,我覺得人數(shù)在55開吧,亂世之中一半的人為了生存而自保,只要活著,誰主政并無所謂,河對岸另一半的人大多是無能為力罷了,只能眼看著戰(zhàn)士在一側(cè)和敵人廝殺。所以電影中也用不小篇幅描述了送物資、跑橋送電話線,包括后面的募捐。不過電影對上海女人一點(diǎn)都不友好,也算是一個地域的縮影……
我從不會懷疑士兵們會不會向影片中描述的勇敢、無懼生死。我覺得這部電影的現(xiàn)實(shí)意義是給我們一次中繼愛國主義教育,特別是青少年群體,過去很多年我們疏忽對青少年群體的愛國主義教育,每次你看到網(wǎng)上一些無腦的評論肯定會恨得牙癢癢,甚至有時也會附和一句。教育始終是國之大計(jì),鍵盤俠并不是多了,而是會使用鍵盤的人多了,有句話叫“人出一百,必有鳥人”,甚至你回想一下,自己上學(xué)時班級里是不是總有一個格格不入的人,生活群體中總有一個言行相異的人,別去做這個人,善待他人。
其實(shí)也想帶兒子去看一看,不過才四歲,應(yīng)該也看不懂,留在日后再說。經(jīng)過三十多年坎坷起伏又始終徘徊在地面的人生告訴我,一個人培養(yǎng)好的心性遠(yuǎn)比任何事情都重要,學(xué)習(xí)主要靠自己,但路走歪了,回頭就難了。
八佰影片觀后感作文大全(4)
管虎導(dǎo)演的《八佰》上映后,我一直密切關(guān)注著,近日有幸參加了公司組織的觀影活動,也算圓了觀看《八佰》的心愿。
電影講述的是淞滬會戰(zhàn)末期,中日雙方激戰(zhàn)已持續(xù)三個月,上海瀕臨淪陷。第88師262旅524團(tuán)團(tuán)附謝晉元率四百二十余人,孤軍堅(jiān)守最后的防線,留守在上海四行倉庫?!拔迦藶槲?,百人為卒”,于是影名《八佰》。
伴隨著燈光的關(guān)閉,電影開始:一支保安團(tuán)穿梭在雜草叢生的荒原,幾個人嘴里念叨著湖北方言,“迅速打掃戰(zhàn)場,秋收前回家收莊稼。”懷著疑惑的想法隨著鏡頭一拉,不遠(yuǎn)處便是黑煙滾滾、斷壁殘桓、滿目蒼夷的上海城,心里一窒,他們此去必兇多吉少。鏡頭一轉(zhuǎn),保安團(tuán)被日軍發(fā)現(xiàn),沒有組織起有效的反擊,不得以以逃兵的身份誤打誤撞被編入了四行倉庫的國民革命軍第八十八師五二四團(tuán)。
隨著鏡頭一暗,一條蘇州小河分隔了四行倉庫與英法租界地,一面是天堂,一面是地獄,形成強(qiáng)烈對比,南岸燈紅酒綠、車水馬龍,北岸炮火連天、尸橫遍野,給人印象深刻。
影片中戰(zhàn)斗一波未平一波又起,我無法控制自己的情緒,尤其是日軍組隊(duì)扛著鋼板陣沖到最薄弱的西墻下,爆破樓體,我方手榴彈又不起作用,在這最萬分危急的時刻,一個從電影一開始就沒出現(xiàn)的小角色卻讓我記住了他的名字—陳樹生。
他脖子上掛上兩捆手榴彈,沖向被日軍炸開的墻口,拉開弦又身中數(shù)槍,毅然決然的縱身跳了下去。嘭!接著一個又一個戰(zhàn)士捆著手榴彈跳了下去,聽到那聲“娘,孩兒不孝了!”我已經(jīng)控制不住眼淚,握緊的的拳頭一直沒松開過,正所謂“我以我血薦軒轅”。
國難當(dāng)頭之際,看賭場的小刀哥、臺上的戲子、女童子軍、沒了工作的老師,都成為了英雄的化身。恰恰是這樣一群卑微的普通人克服了對死亡的恐懼頑強(qiáng)的抗戰(zhàn),寧死守護(hù)國旗不倒。
這部電影觀看完,我遲遲不能從悲傷中緩解過來??梢哉f電影中的許多片段讓我感受到了戰(zhàn)爭的殘酷,生命的脆弱。還有來自民族苦難的同情,也來自同胞向死而生的勇氣,小人物在家國大義面前的舍生取義。
電影之中的那匹大白馬,在如此混亂的戰(zhàn)爭環(huán)境中,通體雪白、長鬃飛揚(yáng),它代表的是希望和未來,也是代表了中華民族的無畏不屈精神的延續(xù)。歷史雖然過去了,但是我們要牢記歷史,要努力變得更加強(qiáng)大,才不會讓歷史重演。
向逝去的先烈們,致敬!
八佰影片觀后感作文大全(5)
不算寬的蘇州河將上海一分為二:南面煙火蒸蒸,華彩萬千;北邊灰暗殘破,殺機(jī)隱伏。如此情景,難說不是老天爺弄錯了拼圖。然而在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,我們當(dāng)然知道,現(xiàn)實(shí)世界才是魔幻主義的溫床。那座滿目瘡痍的四行倉庫,如今依舊佇立在蘇州河北岸,與周遭的所有格格不入。像一顆頑固的釘子,將那段荒誕險惡的歲月,與這繁華錦繡釘在了一起。
不知讀者是否與我一樣幻想過,如果將自己置于那個山河破碎的年代,會作何表現(xiàn)?是舍命衛(wèi)國,還是明哲保身?是憤恨眥裂,還是尋常度日?如果你也有這般迷思,那這部電影或能給你一點(diǎn)參考。雖說導(dǎo)演有《斗?!?、《殺生》等佳作珠玉在前,《八佰》并不顯得出挑,但不掩滿滿誠意。其中人物群像的刻畫依舊秉承了導(dǎo)演細(xì)膩真實(shí)的風(fēng)格,沒有偉岸光大的正義,但有可愛良善的猥瑣,看著舒服。而我們大概都能在其中,找到自己對應(yīng)的人物。
我便像姜武飾演的老鐵,也許小毛病不少,但心眼不壞,吹牛皮抖機(jī)靈有余,然膽氣不足。要我這樣的人上戰(zhàn)場,還是一夫當(dāng)關(guān)的`劇本,阿彌陀佛,那是萬萬使不得。能不失禁已是幸事,斷不能指望我扛槍沖鋒,高呼中華民族萬歲。只是在亂彈中拉同伴一把,已是鼓起了十二分的勇氣。若是真的親臨現(xiàn)場,怕不要直接尿遁了才好。也是有了這樣的共情,才讓我們這些觀眾更添傷感?;仡櫘?dāng)年,滿是被滾滾戰(zhàn)火軋斷脊梁的普通人,他們有的狗茍蠅營、膽小如鼠,有的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰;即使這樣,戰(zhàn)爭也未必放過他們,妻離子散家破人亡,只是尋常。小湖北一家三人盡歿,就可見一斑。
故事發(fā)生在1937年的上海,十月初秋本應(yīng)天高氣爽,卻叫硝煙污了白日晴空。蘇州河南岸的風(fēng)光依舊,卻也只是流于表面,其時暗潮洶涌,國之將破,世界各地人人自危,即便所謂的法租界,也真真是危如累卵。這樣牌場火熱更勝戰(zhàn)場的舒坦日子,不知尚有幾時。反觀北岸丑陋,倒是那四行倉庫,飽受槍林彈雨,卻依然絕世獨(dú)立,如驚濤駭浪里巍巍不動的燈塔,煞是凄美。許是不想讓觀眾錯漏了這苦心經(jīng)營的美,影片中將其物化,具現(xiàn)了一匹不似人間的駿馬。馬身雪白,鬃如銀蘇,奔騰于斷壁殘?jiān)g,好像一顆嶙峋世界里,清白無瑕的赤子心,亦是“八百壯士”們崇高精神的化身。小湖北以馬入夢,“端午”如戲里的將軍一般,只身殺向茫茫海的敵人,也提前昭示了他們往而不返的覺悟,與殺身成仁的結(jié)局,惹人唏噓。
彼時,四行倉庫的處境不能不讓人聯(lián)想到當(dāng)時的中國。半壁江山已沒,中華存亡旦夕,可謂百事休敝,大廈將傾。中華兒女到底是浴血反抗,還是做個所謂的順民?八十八師的四百將士們心無旁騖,被抓的逃兵們無可奈何,但河對岸的看客以及屏幕前的我們,還有的選。卻不知戰(zhàn)士們慷慨躍下,引爆炸彈時,你的胸膛可曾氣結(jié)?少年挽發(fā),勇闖橋關(guān)時,你的血液可曾沸騰?刀舞壯行,英雄赴死時,你可曾想與他們在一起,哪怕只是將手伸出那冰冷的鐵門,奮力地喊上一聲也好?
如果有,那請你務(wù)必,別讓這口氣平了,別叫那腔血涼了。即便你我生在這樣好的年歲,也斷不能忘了,通往和平的路上,皆是前人的苦難,英雄的血淚。
當(dāng)全人類的災(zāi)難具體到每個個體身上,其不能違抗的強(qiáng)勢難以言說。好在中國人信命,卻不服命,若天地?zé)o眼,不見人間疾苦,便教人為改命,即便拼得個身亡形銷,也總會有人,為中華民族之存續(xù)而戰(zhàn)斗。古于謙岳飛如是,今八百壯士如是,明日你我,亦當(dāng)如是。