最新血戰(zhàn)鋼鋸嶺電影觀后感范文

因此作為少數(shù)閃現(xiàn)了信仰光輝的個例，Desmond的故事更值得為人傳頌。這樣的壯舉需要將生死置之度外的勇氣。這里給大家分享一些關(guān)于血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感，供大家參考。

關(guān)于最新血戰(zhàn)鋼鋸嶺電影觀后感1

“讓我走進電影院看這部片子的原因有兩個，第一，他是這是2016年唯一的一部殺入影史百強的作品，靠著8.3的IMDB分數(shù)排在第91位。第二，則是梅爾·吉布森這個金字招牌，這個在九六年，就憑借著《勇敢的心》囊獲了奧斯卡最佳導演的彪悍人物蟄伏十年以后，帶著全新的作品回歸，讓我完全無法拒絕第一時間來嘗鮮。”顯然，看到這樣的影評我也只能感慨大作的名門出處和贊嘆我的影視審美尚算在線，確實是震撼人心的好片，即使我不知道它有那么大的來頭和名頭，也不妨礙它讓我心跳加速和熱淚盈眶然后一股情感想要噴薄而出卻不知從何說起。

大部團隊20幾號人一起去看了這部電影，之所以確定看這部電影是源于推薦也更源于戰(zhàn)斗片所能帶來的啟發(fā)式的團隊進攻意識。無疑這很激發(fā)我們的狼性，即使在打了一場意志力的勝戰(zhàn)之后。

電影可以分為兩部分，上半部分主要描寫艾爾蒙德為什么會有這樣的信仰，從他童年的經(jīng)歷，一次意外差點害死兄弟，難以忍受父親對母親的暴戾生活，以及成年之后偶然救了一個人之后一見鐘情美麗護士的一段愛情，這樣的經(jīng)歷將他引導向了敬愛生命和決不殺人的信仰，下半部分主要刻畫他參軍后的經(jīng)歷以及到最后身陷戰(zhàn)火中時，這樣的信仰產(chǎn)生多大的力量?這部電影看完下來，印象最深的就是，當他筋疲力盡的時候，他還是不停的念叨著“one more,one more”，只要能多救一個人，他都覺得這是他對上帝最好的回應。

糾之于我們現(xiàn)實生活中，這樣的信仰，或許在和平年代并不會那么被放大被廣而宣揚，但是對生命的敬畏和珍惜卻讓我尤為觸動和深刻，看到幾分鐘前還站在路邊看著一輛輛運送傷員和尸體的車子走過的尚斗志昂揚的列兵們在幾分鐘后就在熒屏中被彈火擊中倒下，這樣的鮮明對比，卻是最反復無常的生死不期，在我腦海中一閃而過的是幾張消逝的再也看不見的青澀臉龐?？吹揭粋€個被炸的血肉模糊的戰(zhàn)士仍在乞求救護渴望生存的時候，看到多斯一次次義無反顧的跑回戰(zhàn)場中救下一個個企盼救援的列兵時，我捂著自己的心，是那樣激動和震撼，健康完整的生存在這世界，不知道有多好!更強烈的對比是看到日軍被海艦炮火攻擊，在戰(zhàn)敗時慘遭殺戮和屈辱時的畫面，會聯(lián)想到，當時戰(zhàn)火中的我們的國家，我們的戰(zhàn)士，是否比這更炮火無情，血腥殘虐。

現(xiàn)在的生活我們慶幸不用過多憂國憂民，還能偶爾奢侈和浪漫，卻也有無可奈何的現(xiàn)實的殘酷考驗，無論是工作還是生活，很多人都喜歡把它比擬成一個沒有硝煙的小戰(zhàn)場。生活中困于瑣事的煩惱，物質(zhì)的追逐，時間的安排和惰性的掙扎，工作中囿于目標的達成，工資的漲跌，加班的勞累和迷茫的求索，很多時候不是在與他人的斗爭，就是在自我的糾結(jié)和執(zhí)拗。沒有手榴彈和機關(guān)槍可以橫掃一切的障礙，沒有掩護和地洞可以避開一切的攻擊，更像是赤裸裸的站在許多人的戰(zhàn)場中進行一場一個人的自導自演的戰(zhàn)爭，還要顧及當我倒下的時候是否會有人來測試我的呼吸平穩(wěn)度將我脫離戰(zhàn)爭現(xiàn)場進行搶救醫(yī)治...

如果是一個人去看這樣的電影，我一定會更加有一種不安和離索，如上所說的一個人陷于一場戰(zhàn)役中孤獨求索的感覺。慶幸是跟這樣一個團隊來看的，當看完之后我們熙熙攘攘的從電影院走出來，看到外面依舊現(xiàn)實太平，看到大家都說看哭了的時候，看到朋友圈我們走過的足跡曬過的陽光美照，和回想起才剛過不久經(jīng)歷的一場我們工作上的小勝戰(zhàn)，會頓然覺得，很多時候自己都不是一個人，不是一個人在迷茫求索，而是有很多人與你一起經(jīng)歷生活和工作中的煩惱憂傷，小題大關(guān)，并且還能帶給你感動和歡樂，讓你感到前行的無憂放心!

多斯的信仰是生命至上，來自于胸口的圣經(jīng);我們的信仰或許已有很多明確的缺失，但其實都是一樣的!不一樣的是，是否足夠堅持和堅韌，堅韌的程度決定它拯救自己和拯救他人的力量!

關(guān)于最新血戰(zhàn)鋼鋸嶺電影觀后感2

工作了5天，周末可以放松一下，和同事一起去看了一場電影。

美澳合作的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》無疑是近期電影中少有的戰(zhàn)爭片，亮點也頗多，他反映了戰(zhàn)爭和人性，人性在戰(zhàn)爭中的掙扎。由梅爾·吉布森執(zhí)導，安德魯·加菲爾德、盧克·布雷西、薩姆·沃辛頓、文斯·沃恩、泰莉莎·帕爾墨和雨果·維文主演。故事改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯的真實經(jīng)歷，他因為在沖繩島戰(zhàn)役中勇救75人生命而被授予美國國會榮譽勛章，同時也是首位獲此榮譽的在戰(zhàn)場上拒絕殺戮的醫(yī)療兵。

影片講述了一位參與了沖繩島戰(zhàn)役軍醫(yī)的故事。戴斯蒙德·道斯，幼年與兄長哈爾打鬧時，抄起一塊板磚打傷了哥哥的頭，之后信仰力大增，在與蘿西·舒特相戀后響應號召參軍，戴斯蒙德·道斯堅持本我勿忘初心，拒絕拿槍的他卻堅持著自己想要服兵役的念頭，他酗酒的父親拉下老臉向上司求情他才不用在軍事法庭繼續(xù)自己的下半生，在鋼鋸嶺一戰(zhàn)中憑一己之力救死無數(shù)，包括之前對他侮辱的士兵與他意見相反的長官，還有被炸的半死不活的日本人。

他懂得信仰，而天主教中比較重要的一條在于尊重，尊重每個人，不光是教徒，更是一個人應該做的。尊重，說起來很簡單，但究竟什么是尊重?從影片中來說，尊重是救治曾經(jīng)對自己拳腳相加的戰(zhàn)友，成功幫助他們逃離戰(zhàn)場、是救治曾經(jīng)想要把自己從軍營里哄走的下士、是舉槍忍住沖動沒有殺死從小就開始酗酒打罵母親的父親。

電影最后，道斯成功的獲得了眾人的尊重，在戰(zhàn)爭中受傷的道斯獲得了眾人的救助，炮彈炸飛了他的圣經(jīng)，他大聲呼喚，士兵把圣經(jīng)交在他手里，他把圣經(jīng)捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深長的結(jié)局，影片在講一個得不到別人尊重甚至被人稱作是瘋子的人，如何堅持本我勿忘初心，贏取別人的尊重，世人也應該心存尊重。

人生如水，人生如歌，在長夜漫漫的人生過程中，我們需要堅守著自己的初心，去創(chuàng)造屬于我們美好的未來。我們要堅持正確的世界觀，人生觀和價值觀，在社會中做一個堂堂正正的自我。

關(guān)于最新血戰(zhàn)鋼鋸嶺電影觀后感3

我不知道為什么那么多人都要將這部電影和《比利林恩》作比較，非常不理解。

鋼琴沉頓穩(wěn)重，小提琴流暢優(yōu)雅。君不見，多少曲目通過它們演繹出了不同的風情。甚至，多少鋼琴曲目被成功地演繹成了小提琴版本。

票房，只是數(shù)字而已。如果因為一部電影的票房不好就否定它，或者因為一部電影的票房很好就眼紅貶低它，都是片面的行為。同理，評價也如此。另外，兩部電影戰(zhàn)爭發(fā)生的引線都不同：伊戰(zhàn)完全是政府發(fā)動，而二戰(zhàn)時美國可是全民自發(fā)參戰(zhàn)的。甚至《鋼鋸嶺》中還提到了，有兩名青年報名參軍失敗自殺。這，是不是他們做出的選擇?

二戰(zhàn)以后，世界再也沒有發(fā)生過如此慘烈、如此大規(guī)模傷亡的地獄般的戰(zhàn)事。對于我們來說，那個世界太過遙遠，只是一個抽象化的、存活在模糊記憶中的世界。在那個年代，探討個體本身就是難能可貴的，多少人被生生拖入了歷史洪流，身不由己。沒有現(xiàn)代戰(zhàn)爭這樣復雜精密的戰(zhàn)術(shù)布置，只是最原始的沖鋒陷陣。前一秒還活生生的人，后一秒就身首異處、穿腸肚爛。在那個年代，戰(zhàn)場，是沒有條件允許你探討個體思想的。

我想說的是，《比利林恩》也好，《鋼鋸嶺》也好，都是在特定世界環(huán)境下的產(chǎn)物。二戰(zhàn)戰(zhàn)場上比利林恩比比皆是，伊拉克戰(zhàn)爭中戴斯蒙德也無能為力。小人物自有他的世界，大人物亦有他的戰(zhàn)場。畢竟在大環(huán)境面前，我們每個人，都是弱者，不是嗎?

關(guān)于最新血戰(zhàn)鋼鋸嶺電影觀后感4

幾個小時前我在大屏幕上看完了梅爾·吉布森的新片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，簡直迫不及待想和你們分享。

看之前以為是戰(zhàn)爭片，看完了你會覺得，其實這是一部宗教片，講信仰的力量——一些奇跡，你要相信就會存在。電影根據(jù)真人真事改編，主要講二戰(zhàn)中一名美國士兵德斯蒙德·多斯因為信仰的原因拒絕拿槍而以醫(yī)療兵身份在戰(zhàn)場開掛救出七十多名戰(zhàn)友的事情。5分滿分的話，可以打到4.7或者4.8。相信我，這片絕對值得進電影院看。

看卡司陣容已經(jīng)厲害了WORD哥。導演梅爾梅爾·吉布森，超凡小蜘蛛安德魯加菲爾德飾演男主德斯蒙德多斯，精靈王雨果維文演他爹，阿凡達薩姆沃辛頓演他的連長上司。梅爾·吉布森曾經(jīng)是我最喜歡的演員之一，從演員到導演，他的作品一直伴隨著我，只是近年作品少了。安德魯加菲爾德對戴斯蒙德多斯這一角色的演繹，在影片后半部分的戰(zhàn)場戲份中尤顯精湛。雨果維文雖是配角，但老戲骨演技不是浪得虛名，男主他哥先報名參軍回家餐桌上那段就是演技高峰，還有后面軍事法庭那段。

電影剪輯簡潔干凈，沒有多余的場景，比如一開始德斯蒙德和他哥比賽爬山和打架差點失手把他哥給滅了的兩幕，就干凈利落地交代了德斯蒙德的成長環(huán)境和不愿拿槍的原因。上一幕他還在和女主美女護士表白，下一幕一個鏡頭，德斯蒙德老媽坐在餐桌邊，女主護士的從她的背后端過一盤菜，兩人神態(tài)親昵，德哥緊挨在門外認真看書學習醫(yī)療技術(shù)。一個鏡頭就說明兩人關(guān)系確定，得到家庭的認可，德哥學習醫(yī)療技術(shù)為以后參軍當醫(yī)療兵打下了伏筆。

節(jié)奏張弛掌控良好，梅爾·吉布森寶刀未老。吉布森很清楚如何愉悅觀眾，該殘暴的時候殘暴，該煽情的時候煽情，簡單，粗糲，不拖泥帶水，很明智的沒有去刻意追求對本片而言“毫無價值”的所謂“內(nèi)涵”。前一小時文戲鋪墊，后一小時除穿插短暫的戰(zhàn)友交流外，就是子彈橫飛，爆炸滿天，各種爆頭、斷肢、各種臟器外翻流血……超寫實的攝影風格和壯觀的爆炸場面無情地傳達了戰(zhàn)爭的殘酷本質(zhì)。這可能是近年來《拯救大兵雷恩》之后最無情最血腥的戰(zhàn)爭場景，足以讓人感到不適，如坐針氈。殘酷的畫面帶給觀眾的不會是變態(tài)的享受，幾乎沒人會在這段之后會對地獄般的情景有任何好感。

軍事法庭的法官充滿憐憫地說，這意味著你將放棄帶槍自衛(wèi)的權(quán)利，進入那修羅地獄一般的戰(zhàn)場。是的，那的確是地獄。德斯蒙德的連隊替換撤下來打得只剩三十幾人的上一個連時，那些幸存者的眼神是如此的空洞，靈魂仿佛已死。

戰(zhàn)爭就是要拍得這樣血腥真實，讓人意識到戰(zhàn)爭的殘酷血腥丑陋。要不然像國產(chǎn)抗日神劇那樣輕松手撕鬼子，開槍凹造型像打游戲一樣，關(guān)鍵還有各種風格的漂亮妹子陪伴順便談談戀愛，就只會養(yǎng)出天天在網(wǎng)上吵著要去打日本霸占女優(yōu)老師們的鍵盤軍事家兼愛國青年了.....

德斯蒙德是堅定的，雖然他也曾經(jīng)有過質(zhì)疑。但是信仰就是要你不斷質(zhì)疑才能更堅定。他女朋友也是堅定的，在婚禮教堂那幕，神父問她我們是否等得足夠久了，暗示男人這種時候都有可能會逃婚的時候，她語氣堅定地說，“別的男人也許會，但我的德斯蒙德不會!”(這句字幕沒這樣翻譯，個人認為翻譯略失氣勢。)哎，戰(zhàn)爭片注定讓女人走開，愛情戲只是電影的點綴。

沒有武器，不代表沒有力量;拒絕殺人，不代表我不勇敢。

影片后半段，德斯蒙德豬腳光環(huán)開啟，在尸痕遍野的戰(zhàn)場上匍匐翻爬，分辨血肉模糊的軀體，把尚有氣息的人拖走，用繩索放到崖下，直到雙手血肉模糊，精疲力竭。他不斷祈禱上帝讓自己再多救一個，上帝顯然垂聽了他的禱告，應允那么多奇跡的發(fā)生成全德哥的。75人，他救了75人。(有說實際他不止救了這么多，營長讓他報100人，他謙虛地說沒那么多就50人，最后折中75人，呵呵。)

最后的鏡頭他受傷撤離擔架往下滑，鏡頭搖得卻似他在飛升天堂。

德斯蒙德說他尊重所有的信仰。我相信，你看他甚至救了幾個日本人下來。也許在他眼中，生命都是平等的。

信仰確實偉大，它能讓人類在極度痛苦、絕望的環(huán)境中堅持前行。電影花了巨大的時間和精力，滿懷敬意地高度贊揚了這種忠于信念的勇氣。他讓所有人明白，信仰不是一樁可以功利計算的生意，它是文明世界的人們賴以自我支撐的基石。就像道斯對未婚妻說的，如果我連信仰都堅持不下去，無法想象還能怎么和你共度余生。

關(guān)于最新血戰(zhàn)鋼鋸嶺電影觀后感5

信仰，總能創(chuàng)造奇跡，但也需要時間。

多斯，是虔誠的教徒，父親參加過一站，獲得過兩次勛章，因為朋友戰(zhàn)死，脾氣變得暴躁，酗酒，毆打妻孩。小的時候，多斯隨手一塊磚頭砸到哥哥頭上，差點讓他去見上帝。雖然我并沒有很明白這和多斯決定不拿槍有多大的關(guān)系。這種原生家庭并不普通甚至有點惡劣的環(huán)境卻成就了這樣的一根筋，是我不能理解的地方。

前期多斯與多蘿西的愛情故事也讓我不解，如果是自己在家里面拿手機看并不能保證能堅持到最后，或者不快進。畢竟我是來看血戰(zhàn)的，在開始血戰(zhàn)的那一刻起，我便被那效果嚇得絞手指，驚出了一手的汗。一個一個戰(zhàn)士前仆后繼，被爆頭，手腳被炸裂?！皣娀瘕垺被鹈缫粧?，一群日本戰(zhàn)士被活活燒死一大片，后來“噴火龍”自我原地爆炸也是無比悲壯。所以電影后半部分確實讓人激動人心。

回到信仰，感覺有信仰的人很容易給人一根筋的感覺，周圍的人往往覺得此人行為話語不可思議，但是往往一根筋的人最容易帶來非同尋常的反向與創(chuàng)造奇跡。他們最大的個性特點就是堅持，當然在外人眼里一不小心就成了固執(zhí)。

信仰是什么?人們又往往信仰什么?信仰的力量又是如此巨大，那么信仰與迷信的區(qū)別又在哪里?曾經(jīng)太平天國畫符擺壇希望憑佛祖鬼怪之力擊退外兵，卒。所以歷史書給評價，小農(nóng)階級引導的革命沒有成功的可能性，因為尤其階級性，可在那群畫符的兵眼里，那些怪力鬼神難道不是他們的信仰嗎?

再次攻上鋼鋸嶺之前，上司責問為什么還沒上去。上校答他們在等待多斯祈禱，最后竟然也獲勝了，當然這與他們熟悉戰(zhàn)場有關(guān)系，如果再換一批兵并不能保證能攻下。可使如果多斯不上，這群兵也沒有士氣，所以戰(zhàn)者，勢也。信仰的力量也在此刻體現(xiàn)出來，我在凸顯之日，旁人也為之折服。

最后我想說一下戰(zhàn)爭。為什么會發(fā)動戰(zhàn)爭，有個詞語叫做戰(zhàn)爭財，昔日美國憑借戰(zhàn)爭給歐洲列國借錢，資助，大發(fā)了一筆。日本憑借中國的那些賠款，興了國家教育，國庫充實好幾年。盡管戰(zhàn)爭帶給了無數(shù)普通人家庭分離，不計其數(shù)的壯士斷腕缺足。但是大規(guī)模的吞并才能帶來可觀的利潤，常人的血與悲樂就不值一提。