勵(lì)志書(shū)讀后感800字
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人生難免有低谷，需要一些勵(lì)志類的小說(shuō)或書(shū)本來(lái)激勵(lì)自己，讀完這些文字你肯定會(huì)有勵(lì)志的想法。這里給大家分享一些關(guān)于勵(lì)志書(shū)讀后感800字，希望對(duì)大家有所幫助。
勵(lì)志書(shū)讀后感800字1
看完最后一個(gè)字，合上書(shū)，這本《追風(fēng)箏的人》終于看完了。心中不禁感慨萬(wàn)分，有時(shí)，我常幻想自己來(lái)自未來(lái)，這樣，我就會(huì)對(duì)未來(lái)某一天發(fā)生的突然變化，更加從容。這是一本關(guān)于救贖的書(shū)，也是一本關(guān)于友情、善良的書(shū)。
對(duì)于這本書(shū)所寫(xiě)的年代與歷史，由于年幼，我并不清楚，只知道是一個(gè)連年戰(zhàn)爭(zhēng)，充滿硝煙的地方，在我的意識(shí)里，那里的人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的折磨，所以根本不會(huì)想到那里也是一個(gè)春暖花開(kāi)，羊肉串飄香，孩子們可以無(wú)憂無(wú)慮追風(fēng)箏的地方。
而在這本書(shū)中，令我感觸最深的就是阿米爾與哈桑之間說(shuō)不清，道不明的感情，如果說(shuō)他們是朋友，那為什么當(dāng)哈桑被一些年齡大的孩子欺負(fù)時(shí)，阿米爾不挺身而出，卻沉默和逃避?如果說(shuō)他們是主仆之間的忠誠(chéng)之情，那阿米爾為什么要在十幾年后再次踏上這個(gè)充滿戰(zhàn)火的土地上來(lái)救贖呢?
從這本書(shū)里，我看見(jiàn)作者對(duì)種種苦難和暴行毫不諱言，用一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒(méi)有因?yàn)閷?duì)故土的愛(ài)而回避了阿富汗社會(huì)的種種不公和鄙陋，卻也沒(méi)有刻意嘲諷，只是去還原并且理解在這種環(huán)境下每個(gè)人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂(lè)。
阿米爾和哈桑之間的友誼從放風(fēng)箏開(kāi)始，很多年后，能讓阿米爾記憶猶新的依然是和哈桑追著風(fēng)箏穿越城市的大街小巷，在追風(fēng)箏的過(guò)程中，看清這個(gè)城市的方方面面。
盡管小說(shuō)的敘述如同流水一般，將故事的發(fā)展情節(jié)徐徐展開(kāi)，但作者內(nèi)心確如同奔騰的潮水，想卷席一切不公正的社會(huì)現(xiàn)象和人性的正反兩面。一冷一熱，使得整本小說(shuō)有了正常的體溫，甚至能讓人聽(tīng)到書(shū)頁(yè)里的血脈的流動(dòng)和心跳，最后都沖破作者的身軀和思想，變成寬廣的河流，沉靜而包容。
可能就我目前的生活狀況，是不能體會(huì)作者寫(xiě)這本小說(shuō)的初衷。但我能從作品中體會(huì)他作為主人和仆人之間的尊卑，作為貴族與賤民的隔閡，作為朋友和兄弟的真情，以及對(duì)歷史和現(xiàn)無(wú)法轉(zhuǎn)變的種種無(wú)奈卻又想要傾訴的一種訴求。
《追風(fēng)箏的人》將兩個(gè)不同人生的人放在歷史的宏大背景下，運(yùn)用生動(dòng)而細(xì)膩的刻畫(huà)，洞見(jiàn)人生和人性的復(fù)雜，不得不說(shuō)，這些是吸引我繼續(xù)讀完它的一個(gè)理由。
勵(lì)志書(shū)讀后感800字2
《正能量》是一本非常不錯(cuò)的世界級(jí)心理勵(lì)志書(shū)，本書(shū)作者理查德·懷斯曼擁有“英國(guó)大眾心理學(xué)傳播第一教授”的頭銜，他的心理學(xué)研究成果享譽(yù)國(guó)際，他的研究在英國(guó)超過(guò)150個(gè)電視節(jié)目上播出。同時(shí)，他還為蘋(píng)果、通用電氣、摩托羅拉、花旗銀行等500強(qiáng)企業(yè)做巡回培訓(xùn)和演講，激勵(lì)過(guò)數(shù)百萬(wàn)人走向成功。一定要仔細(xì)認(rèn)真的堅(jiān)持閱讀下去!
這個(gè)月讀了這一本書(shū)，真正的豁然開(kāi)朗，在這個(gè)世界上，我們每一個(gè)人都需要正能量，因?yàn)檎芰磕艽龠M(jìn)工作，使我們的人生更加豐富多彩，正能量能幸福生活，但人生的正能量怎樣汲取?《正能量》用很多個(gè)實(shí)驗(yàn)案例和訓(xùn)練方法，來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)绾渭ぐl(fā)并引導(dǎo)自身的正能量，同時(shí)消弭負(fù)面情緒，讓我們的心靈健康成長(zhǎng)。
不管你屬于哪個(gè)社會(huì)階層，也不管你從事何種工作，正能量都是你所渴望的?！墩芰俊愤@本書(shū)不是簡(jiǎn)單枯燥的說(shuō)教，而是具體實(shí)在的案例和訓(xùn)練方法，讓我們很快就能受益
不管如何，我都想讓自己擁有正能量，將每個(gè)生活細(xì)節(jié)堅(jiān)持下去，說(shuō)不定哪天就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，我們不再是那個(gè)僅僅麻木重復(fù)自己舊行為模式的人，而是變成一個(gè)能夠控制自己的人生、對(duì)身邊的環(huán)境作出反應(yīng)的人。以此支撐起一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心，并影響身邊的每一個(gè)人，拓寬生命的廣度，在有限的人生里，享受無(wú)限的思想和愛(ài)帶給自己的愉悅。
勵(lì)志書(shū)讀后感800字3
“鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的，所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕。我們這一代也是這樣在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，學(xué)會(huì)了不在生活面前屈服?！边@是保爾·柯察金先生前說(shuō)過(guò)的話。每當(dāng)想起這句話，我就思緒萬(wàn)千，渾身增添了無(wú)窮的力量。
保爾生長(zhǎng)在俄國(guó)和法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)極其艱苦的環(huán)境中，他的一生是與挫折、困難作斗爭(zhēng)的一生。棉隊(duì)兇惡的病魔，他沒(méi)有屈服;面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，他沒(méi)有退縮。跌倒了，有爬起來(lái)，甚至在雙目失明和下身癱瘓的情況下，還靠口述完成了這部著作。
保爾之所以有這樣驚人的毅力，是因?yàn)樗姓_的人生觀，有崇高的理想，還有遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。在他短暫的一生中，他把自己的全部經(jīng)理都獻(xiàn)給了祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。
作為獨(dú)生子女，成長(zhǎng)在今天這美好幸福的環(huán)境中，既沒(méi)有嘗過(guò)舊社會(huì)的辛酸苦難，也沒(méi)有像老一輩革命者那樣經(jīng)受過(guò)生與死的考驗(yàn)。人們稱我們?yōu)椤爱?dāng)代的小皇帝、小公主”，家長(zhǎng)視出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為掌上明珠。怎樣才能使我們成為像保爾那樣勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難的革命戰(zhàn)士呢?我認(rèn)為，最重要的應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的人生觀，一個(gè)人活著不是為了個(gè)人的名利;不是為了貪圖榮華富貴;也不是庸庸碌碌無(wú)所作為。正像保爾說(shuō)的：“只為家庭活著，這是禽獸的私心;只為一個(gè)人活著，這是卑鄙;只為自己活著，這是恥辱?！币粋€(gè)人活著應(yīng)該為祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)一切，要磨練自己的意志，在各種困難的斗爭(zhēng)經(jīng)受考驗(yàn)。
作為我們中學(xué)生，應(yīng)該從小培養(yǎng)自己的好思想，好品德，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)科學(xué)。要關(guān)心別人，助人為樂(lè)，刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。
真金不怕火煉，百煉才能成鋼。保爾的形象永遠(yuǎn)活在我的心中，保爾的革命精神永遠(yuǎn)鼓舞我前進(jìn)。
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魯迅先生曾說(shuō)，“不值得讀兩遍的書(shū)便一遍也不值得去讀?！比欢F(xiàn)在人們讀的書(shū)多是只夠讀一遍的書(shū)，書(shū)雖然多卻很能挑出一兩本有品味的，值得讀兩遍的書(shū)來(lái)，但《哲學(xué)與人生》卻是例外。
在拜讀《哲學(xué)與人生》之前，我還真沒(méi)有深究過(guò)，在這里有必要先熟悉一下哲學(xué)的定義：哲學(xué)的原意是“愛(ài)智”。哲學(xué)作為一門(mén)學(xué)問(wèn)，原來(lái)只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探詢一切事物的真相。
傅先生在自序中就說(shuō)，“哲學(xué)脫離人生是空洞的，人生脫離哲學(xué)是盲目的?！币虼?，看此書(shū)與其說(shuō)是學(xué)點(diǎn)哲學(xué)知識(shí)，不如說(shuō)是通過(guò)它來(lái)審視自己的人生。作者用通俗的語(yǔ)言將西方哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)的精髓提煉了出來(lái)，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動(dòng)，精深的課;在這里，我們不但會(huì)看到歷史哲學(xué)大師的思想，而且會(huì)感悟到許多以前從未想過(guò)的東西。相信看過(guò)此書(shū)的人肯定能看透人生許多事情，看淡人生許多哲學(xué)課。在這里，我們得到的不僅是哲學(xué)的全部精華，更重要的是生命的本質(zhì)和名利和挫折。
“人的經(jīng)驗(yàn)有時(shí)候需要概念才能展現(xiàn)內(nèi)涵”。一個(gè)人假設(shè)碰到一種情況或一種經(jīng)驗(yàn)，但卻無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容，他不知道這種情況和經(jīng)驗(yàn)是什么，也無(wú)法去處理，沒(méi)有體會(huì)也沒(méi)有心得，更沒(méi)有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作為對(duì)照，幾十年的人生雖然經(jīng)歷很多，但用言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)卻很少，對(duì)自己的一生很漠然，很無(wú)視，仿佛一生都是很蒼白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快樂(lè)和痛苦。
“人類的典范，應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔(dān)心，因?yàn)槟苣ゾ毘鲋腔?死亡不值得害怕，害怕的是不知為何而死?！边@很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢(qián)和物質(zhì)的人當(dāng)作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢(qián)。其實(shí)擁有越多并不見(jiàn)得就越快樂(lè)，傅先生在介紹存在主義時(shí)說(shuō)，“一個(gè)人有的越多越不是他自己。因?yàn)閾碛性蕉?，越?jīng)]有時(shí)間做自己。”在介紹道家時(shí)又說(shuō)，“一個(gè)人若多思多欲就不可能快樂(lè)，因?yàn)橛麤](méi)有滿足會(huì)痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦?！?/p>
“一個(gè)人活在世界上，可以沒(méi)有豐富的物質(zhì)享受，可以沒(méi)有良好的制度，卻不能沒(méi)有正確的理念”。物質(zhì)的提高和科學(xué)的.迅速發(fā)展是否能證明社會(huì)的進(jìn)步?即使在寢食無(wú)憂的生活里，人們是否就能快樂(lè)呢?有了一千萬(wàn)想兩千萬(wàn)，有了兩千萬(wàn)想五千萬(wàn)，人的欲望用無(wú)止境，追求不到時(shí)就永遠(yuǎn)在沒(méi)有邊界的痛苦里輪回。而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其優(yōu)，也不改其樂(lè)”也能更好地證明了即使在物質(zhì)極為匱乏的社會(huì)里，人也是可以快樂(lè)的。顯然，人是否快樂(lè)和物質(zhì)沒(méi)有關(guān)系。經(jīng)濟(jì)和科學(xué)屬于器物層次，器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會(huì)主義下的人快樂(lè)，社會(huì)主義的人一定比封建社會(huì)的人快樂(lè)，我看不一定。
對(duì)于作者的某些觀點(diǎn)或許我不盡贊同，但由于此書(shū)談?wù)摰氖侨松?，?duì)于人生，本就沒(méi)有一個(gè)固定的答案可提供，正如作者引用愛(ài)因斯坦的話說(shuō)，“一個(gè)人對(duì)于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。因?yàn)槠渲谐錆M了許多奧秘，而這些奧秘永遠(yuǎn)不能被解釋清楚?！奔热皇菉W秘，那最重要的就是思想的互動(dòng)，更何況傅先生說(shuō)的許多東西又是那么正確呢?
書(shū)中有一段話我是我最喜歡的，也在此摘錄下來(lái)，做為對(duì)自己的勉勵(lì)，也作為文章的結(jié)尾吧!“當(dāng)真正用理性思考經(jīng)驗(yàn)之后，就能知道自己應(yīng)該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對(duì)未來(lái)，哲學(xué)的思考就是要讓人能夠在過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三個(gè)時(shí)間向度中連貫起來(lái)，讓自己的生命不再只是活在當(dāng)下那片片斷斷，剎那生滅的過(guò)程中而已?！?/p>
勵(lì)志書(shū)讀后感800字5
陰暗的天空，波濤起伏的海面，一只小船搖搖晃晃的行駛著，一個(gè)老人站在船上，孤獨(dú)地眺望著遠(yuǎn)方……
這是我和上書(shū)后久久不能忘懷的場(chǎng)景。書(shū)名為《老人與?！?，是一部寓意深遠(yuǎn)的古典悲劇式的小說(shuō)，也一部英雄主義的交響曲。
海明威說(shuō)：“我試圖描寫(xiě)一個(gè)真正的老人，一個(gè)真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚(yú)和許多真正的鯊魚(yú)。然而，如果我能寫(xiě)得足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物?！惫适旅鑼?xiě)的老人圣地亞哥是個(gè)倒霉的人，84天沒(méi)捕到魚(yú)，而別的漁夫都把他看做失敗者。但這似乎預(yù)示著一場(chǎng)戰(zhàn)斗的開(kāi)始，果然，就在第85天，他真的發(fā)現(xiàn)了一條1500磅大馬哈魚(yú)，明知對(duì)方力量比他強(qiáng)，還是決心戰(zhàn)斗到底。他對(duì)大魚(yú)說(shuō)：“我跟你奉陪到底!”，最后終獲勝利。在老人辛辛苦苦抓到了魚(yú)之后，考驗(yàn)卻并沒(méi)有結(jié)束。魚(yú)因?yàn)橛执笥珠L(zhǎng)，他只好將魚(yú)綁在船的一邊?；睾綍r(shí)，大魚(yú)的血腥味引來(lái)了鯊魚(yú)一次又一次的襲擊。于是，他用盡一切個(gè)人手段來(lái)反擊。魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了，他把小刀綁在槳上亂扎。刀子折斷了，他用短棍。短棍也丟了，他外用舵把來(lái)打。盡管結(jié)果魚(yú)肉都被咬去了，但什么也無(wú)法摧殘他的意志。上天似乎會(huì)憐惜過(guò)這樣一位偉大的老人，他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上，最終他的頑強(qiáng)意志卻并沒(méi)能得到好的結(jié)果，回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
他是個(gè)失敗者，但同時(shí)他又是個(gè)勝利者。
敗在沒(méi)有捕到一條有用的魚(yú)，勝在遇到困難時(shí)的堅(jiān)毅不屈。
老人說(shuō)，一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他。這句話令我印象深刻且受益，令我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)困難，走向美好明天。假如能夠從失敗中獲取有益的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)成功的曙光，把失敗看成是同鄉(xiāng)成功的必經(jīng)之路，那才是從失敗中獲取的最大的收獲。
雖然小說(shuō)是小說(shuō)，生活是生活，我們不可能像老人去一個(gè)蒼茫的大海，不服輸?shù)睾王忯~(yú)搏斗，但我們可以在摔倒后，珍藏那枚把我們絆倒的石頭，然后帶著它，負(fù)著傷，繼續(xù)前行，同時(shí)等待天空中的云霧撥開(kāi)。
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