中國(guó)的四大名著讀后感中小學(xué)生5篇
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四大名著，是一人生必經(jīng)的四個(gè)階段。讀懂四大名著，就讀懂了一生，在中國(guó)，沒(méi)有人不知道四大名著的。但是，在眾多中國(guó)古典小說(shuō)中，為什么偏偏卻是這四部小說(shuō)能成經(jīng)典呢?當(dāng)然，不同的人可以從不同角度去分析。下面給大家分享一些關(guān)于中國(guó)的四大名著讀后感中小學(xué)生5篇，供大家參考。
中國(guó)的四大名著讀后感中小學(xué)生作文(1)
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，它的內(nèi)容寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗，官府腐敗，地痞流氓和官府串通，欺壓老百姓，官逼民反，農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量，走向反抗的道路。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏，人物刻畫(huà)得栩栩如生，是一代佳品。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的故事情節(jié)，描繪當(dāng)時(shí)林沖被發(fā)配滄州，差點(diǎn)被兩個(gè)衙役結(jié)果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。本以為很平安，可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過(guò)來(lái)。在山神廟，當(dāng)時(shí)天下著大雪，刮著大風(fēng)，林沖要去買酒，保暖身體，回來(lái)的路上，偶爾聽(tīng)見(jiàn)陸虞侯和富安設(shè)計(jì)圈套害自己，最終林沖被逼結(jié)果了他們。武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕，像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。
水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點(diǎn)，林沖原來(lái)是官府八十萬(wàn)禁軍教頭，開(kāi)始逆來(lái)順受，最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見(jiàn)不平，拔刀相助的英雄氣概，他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會(huì)呼風(fēng)喚雨;宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，李逵有勇有膽天下老子第一，吳用則足智多謀，每個(gè)人性格各不相同。但他們都有一個(gè)共同的的特征——就是講江湖義氣。
中國(guó)的四大名著讀后感中小學(xué)生作文(2)
暑假里，我讀了四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》。它真不愧為是一本奇書(shū)，書(shū)中人物眾多，個(gè)性鮮明。
在這本書(shū)中，林黛玉、薛寶釵無(wú)疑分別是《紅樓夢(mèng)》的女一號(hào)和女二號(hào)，賈寶玉、林黛玉兩人愛(ài)情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。
《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了，寫(xiě)得特別精彩，故事環(huán)環(huán)相扣，我時(shí)常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”。輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都可以用在他身上。當(dāng)然，最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái)，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)，我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常在一起玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無(wú)猜，十分要好，這在當(dāng)時(shí)是社會(huì)所不能容的。不過(guò)，作為當(dāng)代的孩子，我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢(mèng)》眾多人物里我最喜歡的女一號(hào)，也是最令人感動(dòng)的人物!
《紅樓夢(mèng)》第九十七回，林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房形成了強(qiáng)烈的對(duì)比：一邊悲，一邊喜;一邊哭泣，一邊歡笑;一邊熱鬧，一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書(shū)里，跟寶玉說(shuō)一聲，那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢(mèng)》后就非常佩服曹雪芹，他寫(xiě)出這么好的作品來(lái)，能把里面的人物寫(xiě)得栩栩如生，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像站在我的眼前，同我說(shuō)話似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長(zhǎng)。我要學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。
中國(guó)的四大名著讀后感中小學(xué)生作文(3)
在這個(gè)暑假，我閱讀了四大名著中的《三國(guó)演義》，給了我許多的啟示，同時(shí)我也被三國(guó)里的人物給吸引了，曹操的陰險(xiǎn)，劉備的仁慈，孫權(quán)得冷靜……
《三國(guó)演義》大概講了個(gè)這樣的故事：東漢末年，由于王朝對(duì)人民的過(guò)于壓迫，其中有一支由張角三兄弟率領(lǐng)的黃巾軍來(lái)對(duì)抗朝廷，朝廷開(kāi)始招人對(duì)抗，其中劉(劉備)，關(guān)(關(guān)羽)，張(張飛)三人志同道合，于是上演了桃園三結(jié)義這樣的豪氣一幕，他們?nèi)藢覍乙?jiàn)功，又經(jīng)董卓篡權(quán)一事，最后劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛孔明出山輔佐自己，曹操之子曹丕廢漢自立，國(guó)號(hào)為“魏”，三國(guó)之爭(zhēng)正式拉開(kāi)了序幕。
我很喜歡《三國(guó)演義》的這幾個(gè)人物。劉備三國(guó)之中，蜀國(guó)之主，他的仁慈是眾人皆知的，當(dāng)時(shí)他在一個(gè)小縣城里當(dāng)縣長(zhǎng)時(shí)，有個(gè)人對(duì)他非常的無(wú)禮。當(dāng)張飛狠狠用鞭子打抽那人時(shí)，他還連忙勸阻。當(dāng)他的部下趙云在長(zhǎng)坂坡拼死救回劉備之子阿斗的時(shí)候，他卻直接把阿斗摔到地上，說(shuō)：“為你一小兒，差點(diǎn)折損我一名大將!”這也說(shuō)明他很會(huì)收買人心。
曹操生性多疑，天下知奸雄。煮酒論英雄中，他與劉備談?wù)撎煜掠⑿郏?dāng)他說(shuō)天下英雄，唯你我二人，體現(xiàn)他很會(huì)問(wèn)人心。在挾天子以令諸侯中，體現(xiàn)了他的陰險(xiǎn)狡詐。更甚的是，他有一次在殿中放了盒“一合酥”他手下部將楊修看到后，就讓眾人把這盒酥分了，事后，曹操問(wèn)他為什么要這樣，他答，丞相您放的“一合酥”拆開(kāi)就是“一人一口酥”，因?yàn)檫@是曹操認(rèn)為他太過(guò)聰明，篡了他的權(quán)，就找了個(gè)理由殺了他。這里可以看出他的生性多疑。
孫權(quán)，三國(guó)之中吳國(guó)之主，在赤壁之戰(zhàn)中，孫權(quán)其實(shí)是主戰(zhàn)，他性格剛烈，不可能投降，更何況城池是父親與大哥用生命換來(lái)的。他是輕易不肯認(rèn)輸?shù)?。最終他在周瑜的幫助下，即使敵我力量懸殊，他還是毅然決定開(kāi)戰(zhàn)。
諸葛亮。字孔明，號(hào)臥龍，人稱臥龍先生。當(dāng)時(shí)劉備三顧茅廬請(qǐng)他出師。之后，他被劉備的真心感動(dòng)。后來(lái)，他一直忠心耿耿的跟隨著劉備左右。他在三國(guó)中是神一般的存在。他會(huì)用兵法。尤其是用空城計(jì)逼退了司馬懿的30萬(wàn)大軍。但智者千慮，必有一失。所以也就出現(xiàn)了揮淚斬馬謖這悲壯一幕。
《三國(guó)演義》里的英雄好漢層出不窮。每位英雄都有他的過(guò)人之處，同時(shí)也有不足的地方。曹操多疑。馬謖自負(fù)……這也告訴我們一個(gè)道理，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短，做最好的自己。
中國(guó)的四大名著讀后感中小學(xué)生作文(4)
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
中國(guó)的四大名著讀后感中小學(xué)生作文(5)
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
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