莫言蛙800字的讀后感
莫言作品的語言沖破了傳統(tǒng)語言運用的方式，融入了各色詞語，詞匯運用極具個性。以下是小編為大家推薦的關(guān)于一些莫言蛙800字的讀后感，希望能幫助到大家!
莫言蛙讀后感1
一開始讀這本書就是一個好奇的心態(tài)，畢竟這是中國第一部得到諾貝爾獎的作品。看完這書之后，心中有種淡淡的苦，我不知道為什么，是姑姑的一生感染了我，還是那些被姑姑逼著打掉胎的人，還是文章最后陳鼻的那個本來貌美如花最后卻慘遭毀容做代孕女的女兒?？傊谏綎|高密那個地方發(fā)生的事都讓人心中深深的觸動，我一直以為只有我們這個年代才有計劃生育，原來那個年代就有，還進行的那么激烈。
文中最讓人同情的是姑姑，她的一生前面是多么的榮耀，用科學(xué)的方法接生小孩，讓鄰里都很尊重愛戴她，她的前半生真的很輝煌，而人生的轉(zhuǎn)機發(fā)生在姑姑的那個男朋友，本以為那個男朋友是個值得托付終身的人，誰知道最后叛逃臺灣，還連累了姑姑，姑姑的父親是一個烈士，這樣的結(jié)果讓姑姑的心里有多大的一道埂啊，她用鮮血證明她的清白。但是即使這樣姑姑的人生也有了瑕疵，
姑姑身邊的那個從上海來的黃秋雅，本來的身份不是她能夠選擇的，但是她的人生真的很苦，從資本 家的小姐成為一個落難鳳凰，姑姑之所以能夠成為聲名遠揚的婦科大夫，和黃秋雅的醫(yī)術(shù)精湛不無關(guān)系。她的經(jīng)歷讓我想起了麥家的《暗算》里面的那個黃依依，生自東方，來自西方，她有神的智慧，有天使的一面，而在那個閉關(guān)鎖國的年代，天使的一面似乎常常被誤解為魔鬼的一面，她的人生最后以一個植物人的身份和安在天在一起。雖然文中對于黃秋雅的描寫不多，但是我暗地覺得真的覺得她們真的很像，都是擁有一種自由的精神，但是得不到自己想要的東西，最后只能屈尊于現(xiàn)實，現(xiàn)實總是那么的殘酷。她們被現(xiàn)實逼得人格出現(xiàn)了扭曲，可恨之人必有可憐之處。姑姑對于黃秋雅是尊重的，雖然平時打架，但是在評價黃秋雅時，姑姑毫不猶豫的說她是一個偉大的婦科大夫。對于專業(yè)認同，姑姑對于黃秋雅有種惺惺相惜，是承認別人技高一籌的寬廣。
書中姑姑在戀人叛逃那件事的風(fēng)波之后，計劃生育這件事就開始了。以前大家看見姑姑都是前簇后擁的，現(xiàn)在是躲都來不及。姑姑是一個理想主義者，還是一個固執(zhí)的人，即使付出了那么多，她終生都在為那個而奮斗著。她也會覺得內(nèi)疚，畢竟死掉的那些都是生命，但是理想的崇高讓她在年輕的時候沒有那么有負罪感，但是一到老了，那種感覺就總是纏著她。姑姑的一生也是可悲的，她所做的事情沒有理解，無怪乎大家說莫言的這個諾貝爾是諷刺中國，現(xiàn)在的潮流是尊重生命，墮胎這些事在歐洲很多國家都是違法的，而中國墮胎是件很容易的事，我們用內(nèi)容是計劃生育的書得到文學(xué)最高獎，不是一種諷刺嗎?她們用這種方法來取笑中國的泯滅人性，但是作為中國人我們自己知道，計劃生育是很有必要的，如果沒有實行的話，中國的人口現(xiàn)在不知道有多少，我們已經(jīng)有那么多人了，中國的資源分布情況總是資源多，基數(shù)大，一除就很少很少。
肖上唇是我在文中最討厭的人物，他真的是一個很猥瑣的人，他所做的事其實當(dāng)年很多人都做過，但是說覺得他就是投機取巧，他是個趁機報復(fù)的人，對于當(dāng)年叫他結(jié)扎這件事恨恨不忘。
黃秋雅在__時對姑姑進行陷害，更顯出了她的可悲。姑姑可憐的被稱為“破鞋’,這個稱呼是姑姑所不能接受的，于是她反抗了，那些人折磨她，把他和縣委書記楊林放在一起，逼她承認他們通奸，姑姑的一生就是這個時候最屈辱吧，但是她是烈士的女兒，是偉大的婦產(chǎn)科大夫，她的脊梁即使打擊也不能歪，她的意志永遠不屈服。
萬小跑是文中給日本作家寫信的人，是書中的講述者，他以旁觀者的角度講述姑姑的事情，講述那個發(fā)生在山東高密鄉(xiāng)下的計劃生育的事情。他其實也很可憐，他的妻子王仁美在第二次懷孕的時候還被姑姑逼著去流產(chǎn)，結(jié)果死在了手術(shù)臺上，他離開家回來后女兒燕都不認識他了，真的很可悲啊。最后他和小獅子結(jié)婚，但是一直都沒有孩子，結(jié)果最后還是在陳鼻的女兒的代孕下生下了一個孩子。小獅子跟著姑姑一起幫人打胎，但是她對孩子還是有著渴望，這說明他們把工作和生活分開來了。
在快結(jié)尾的地方我印象最深的是在牛蛙養(yǎng)殖場開業(yè)的時候，姑姑看見青蛙的樣子就吐了，青蛙是姑姑腦海中的夢魘，每天她聽見外面的蛙叫就是當(dāng)年那些他打掉的那些孩子在哭，這對于姑姑的精神是進一步的折磨，其實誰做那些事心里能夠不怕呢，年輕的時候是心中的堅持，老了就怕了，這和一些人是一樣的，有的人年輕的時候做壞事，老了就開始后怕，姑姑大概也是這個心態(tài)吧。
魔幻現(xiàn)實主義的目的是揭露社會弊端，抨擊暴暗現(xiàn)實。拉美的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)造了一個政治經(jīng)濟落后于文明的步伐而其文學(xué)成就卻走在了世界前列的奇跡，莫言的蛙和魔幻現(xiàn)實主義的風(fēng)格雷同，它的背景雖然不是拉美，但是也同樣是正處在發(fā)展中的中國，發(fā)生在60年代后的中國，經(jīng)濟落后，小獅子最后沒懷孕但是卻有乳汁，這是母性吧?；蛟S這是莫言開創(chuàng)的屬于中國的魔幻現(xiàn)實主義。
莫言蛙讀后感2
對于文學(xué)來講，我徹底是個門外漢。讀了《蛙》以后，我才發(fā)現(xiàn)原來文學(xué)(諾獎)的語言不必華麗炫目、不必高深莫測，完全可以用老百姓的語言講述老百姓的故事。而這個老百姓的故事承載著的道理以及反射出的人性的特征應(yīng)該是超越種族和國界的。也就是說越是好的文學(xué)作品越是具有普世價值的，反過來說也對。
另外，文學(xué)作品一定不能受政治的影響，否則就變樣、變調(diào)、變味。《蛙》描寫的“__”的片段與細節(jié)，我相信是真實的。計劃生育這個話題，我則有設(shè)身處地的體會。我出生在70年代的農(nóng)村，見證或耳聞了不少案例。免費避孕套吹成的氣球，我和表弟也一起玩過。
一個作家要有悲天憫人的情懷，有大無畏的敢說實話會說實話的氣魄，有一雙透過現(xiàn)象看透本質(zhì)的慧眼，有淡泊明志甘于寂寞的心。寫作不僅是腦力活，也是體力活;不僅是技術(shù)活，更是良心活。
莫言蛙讀后感3
一口氣讀完了莫言醞釀十年而鑄就的新作《蛙》。此時已淚流滿面了。故事中所描述的不就是發(fā)生在自己身上的那些事嗎?
多年前的春晚小品《超生游擊隊》——那戲虐，調(diào)侃是對超生夫妻們的諷刺與規(guī)勸。我甚至聽到了自己當(dāng)年那年幼無知的笑聲?！锻堋访枋龅氖歉呙軚|北鄉(xiāng)的“超生游擊隊”從東躲西-藏的男人和女人們的疼痛與哀號。許多母親們要從腹中未曾出世的孩子付出鮮血乃至生命，相信我讀完《蛙》，你也會為自己當(dāng)年那年幼無知的笑聲感到羞愧的
《蛙》的主人公是一名叫萬心的共產(chǎn)黨員，她曾是高密東北鄉(xiāng)的送子觀音，但卻成為當(dāng)?shù)赜媱澤叩幕鶎印?/p>
20__年是我們生命中最黯淡的一年，作為女人我不幸”懷孕了，計劃外的，也就是腹中的這個“孽種”開始了我們的惡夢。后來政府知道了，后來多次帶人上門，恐嚇，嚇的我們夫妻倆帶著腹中的這個“孽種”一路逃亡，輾轉(zhuǎn)蘇北，后來由于中央型前置胎盤又亡命與南京，由于整日東躲西-藏，每日都生活在恐懼與不安之中，最后在市幼剖腹產(chǎn)下奄奄一息的男嬰，三天之后不幸夭折了。此時鎮(zhèn)政府已慘無人的拆除了我家的樓房。這是何等的絕望讓人撕心裂肺。而后只要看到人家懷中的小孩便不由自主道要是我家的孩子在也這大了。丈夫勸我說你不要這樣了你可不要成為祥林嫂呀。的確這是祥林嫂念念不忘阿毛那句只能與丈夫抱頭痛哭蛙里發(fā)生著1也的確是場艱苦卓絕的戰(zhàn)斗與爭奪，那些有著頑強的身體曾經(jīng)遭遇了怎樣的磨難，被追趕的孕婦張拳的老婆多么渴望跳到河里逃脫已生下她那快足月的孩子，——被救上時每一個人都看到了她雙腿間流下的鮮血及她和孩子都行將死亡，而對無情姑姑，這個女人留下了最真切的詛咒;“萬心，你不好死!”
姑姑晚年充滿了負罪感，在一個夜晚她聽到了蛙鳴。仿佛成千上萬個嬰兒在哭泣和控訴。
感謝莫言，他的蛙提供給我們這個時代的譯質(zhì)力量，它們是珍貴的。
莫言蛙讀后感4
10個小時，看完了這本書，留在心底的震撼去遲遲不能消退。
《蛙》，一部簡短而直面現(xiàn)實的小說。讀罷該書，就像走過了國人的心靈長廊，不由自主的重新探尋了人類的孕育到出生的生命歷程。
該書的主人公是一位堅實捍衛(wèi)計劃生育政策的執(zhí)行者——我的“姑姑”。她不惜一切代價，費盡心機，目的就是不讓任何一個超生的孩子出生。她寧可血流成河，也堅決不會讓超生一個。在她強大的攻勢下，上千的孩子在她手上流掉。而這些，只是故事的一半而已。也許，我們會禁不住的厭惡計劃生育政策，對“姑姑”也會產(chǎn)生憎恨之感。但是，作者——莫言并沒有就此停筆，在小說的后半部分，“姑姑”像變了一個人似的，對“我”的超生卻只是睜只眼閉只眼。
讀完這部書，留下的不只是對心靈的震撼，還有是對現(xiàn)實的無奈。計劃生育始終是國人內(nèi)心的傷痛，在中國廣袤的農(nóng)村，像“姑姑”這樣的人物數(shù)不勝數(shù)，而現(xiàn)實往往比書中描寫的還要殘酷很多。
我們有活著的權(quán)力，但未必有有出生的權(quán)力，這就是人性要服從社會。但是無論什么情況下，人的生命始終是第一位的，任何借口都無法剝奪人生存的權(quán)力。
莫言蛙讀后感5
蛙和人類是同一個祖先，蛙和娃同音，為何造人的女神叫女媧，媧與蛙同音都說明蛙與人類不可分割的感情與聯(lián)系。
剛剛看完莫言的著作《蛙》，此刻內(nèi)心感觸良多。人性中有太多的搖擺不定的因素，到底何謂善何謂惡?姑姑在這個故事中扮演著這樣的一個角色，善非善，惡非惡，是惡魔又是圣母。她的雙手上沾的鮮血，既是對姑姑圣母的見證，又是姑姑無情的千萬個鮮活的生命扼殺的證據(jù)。讀到后來，姑姑的懺悔，姑姑所受的折磨，我開始慢慢同情她了。她有什么錯，她所做的都是對工作負責(zé)的體現(xiàn)，都是對國家對黨的忠誠。如果她不做，也會有其他的人做的。對于這樣一個堅強的女人，對蛙卻有無盡的害怕和恐懼，看出了姑姑對所做的時的后悔和懺悔。我和姑姑一樣是個相信命運的人，不，姑姑是后來才信命的，所有高密鄉(xiāng)東北村的人都信姑姑是嫁給皇帝做皇后的料，可是封建制度已經(jīng)過去了。大家相信姑姑所嫁的人肯定非富即貴，姑姑的第一個男友王小倜雖然沒有高官厚祿，但是飛行員的身份也讓大家覺得幸運，可是這樣的一個人卻拋棄了姑姑，自己逃到了臺灣。后來與姑姑在__時期有著說不清是干系的楊林工作地位和姑姑也是十分的相配，但是姑姑拒絕了。我一直以為姑姑一定會和秦河在一起的，秦河對姑姑的愛，有目共睹，姑姑沒有結(jié)婚他就一直等，姑姑結(jié)婚了，我以為他和王肝一樣病也好了，但是他還是沒有放棄過，是否正如《海上鋼琴師》那樣，一個人習(xí)慣了一樣?xùn)|西一樣事，便不敢也不愿意再接觸其他的了。秦河習(xí)慣了愛姑姑這樣的一個女人便不再看其他的女人。姑姑和郝大手的結(jié)合是命中注定的，郝大手通過泥娃娃的制作滿足了姑姑對自己所做的錯事的懺悔。他們?nèi)齻€人一起是最合理的組合。
蝌蚪，一個作家，對他唯一一點好的印象就是他依舊還在懷念他的前妻王仁美。我可以感覺到他的無奈，他不愛小獅子，一點也不。只是他有女兒需要照顧，以及姑姑的再三撮合，作為對姑姑的尊敬，他不好拒絕。和小獅子的散步他感覺是在履行義務(wù)，權(quán)利大家都喜歡使用，可履行義務(wù)是所有人的無奈之舉，陪妻子是作為丈夫的一項權(quán)利，而蝌蚪把它當(dāng)成義務(wù)去做，我們可以了解他對小獅子的感情只是盡一個丈夫應(yīng)盡的義務(wù)。我的確是喜歡王仁美，雖然她很二桿子，說話做事都不經(jīng)大腦，甚至鬧了很多笑話，讓自己的丈夫婆婆感到羞愧，但她沒有那么多的城府，心直口快，單純可愛。
王肝，癡情種，不，應(yīng)該說他在追小獅子的那十幾年是個癡情種。我無法了解為何他會如此的愛一個人，就算眾叛親離也好，他愿意出賣他的全部來換取小獅子的一個微笑，就算是出賣自己的父親自己的妹妹。我原以為小獅子 結(jié)婚了他會死去活來，結(jié)果他活過來了。愛一個人是一種病，不愛了病就好了，從此他再也沒生病過，做一個只愛自己的人。
姑姑和小獅子有很多共同點，都是婦科工作者，都深愛孩子，一輩子都沒有孩子，最重要的是都沒有嫁給最愛自己的那個人，卻都嫁給了最適合自己的那個人。也許，真的這個世界有一個主宰命運的上帝，我們都只是一群被命運排布的棋子。
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