最新畫展的個(gè)人觀后感作文5篇
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參展方是參加畫展并出具展品的單位和個(gè)人，參展方對(duì)畫展的展品質(zhì)量起到關(guān)鍵因素。通常的參展方是指協(xié)會(huì)、畫院、畫家本人等觀眾是畫展成功不可缺失的重要組成部分，一個(gè)沒有觀眾的畫展可以說是失敗的畫展。觀眾是感受和傳達(dá)畫展參展方和展品的目的受眾體。下面給大家分享一些關(guān)于最新畫展的個(gè)人觀后感作文5篇，供大家參考。
最新畫展的個(gè)人觀后感作文(1)
教師有帶我們?nèi)タ瘩R克·夏加爾畫展，我很喜歡他，因?yàn)樗漠嬅恳环际嵌嗖识嘧说?，我真的十分欣賞他，期望我以后也能像他一樣，成為一位很有創(chuàng)意的藝術(shù)家——馬克·夏加爾，這次的展覽我最喜歡“生日歡樂——愛與美?他會(huì)創(chuàng)做出這樣的畫，是因?yàn)樗退膼廴撕軔蹖?duì)方，所以在他生日的當(dāng)天，他畫出了最愛的人。
我覺得馬克·夏加爾的家境從小就不是很好，可是他還是能夠成為一位很有名的畫家，只要努力去做一件事，將來必須能夠功成名就，所以我此刻要好好用功讀書，以后才能夠成為讓大家喜歡、崇拜的人，但在這之前，我要先把我的基礎(chǔ)打好再說。
我從馬克·夏加爾的身上學(xué)到了很多東西，馬克·夏加爾是一個(gè)很有想象力的人，因?yàn)樗南胂罅μS富，并且他也經(jīng)歷過很多風(fēng)風(fēng)雨雨，所以他才能創(chuàng)做出這么棒的作品，我們也要懂得欣賞每一幅畫的美，因?yàn)檫@是一種禮貌，每一個(gè)藝術(shù)家都很辛苦，所以我們不能批評(píng)別人的作品，這也是我喜歡馬克·夏加爾的地方。
我欣賞完這次的展覽后，我覺得其實(shí)馬克·夏加爾跟我們一樣，他沒有很聰明，他只是比我們更加努力，當(dāng)我們?cè)谕娴臅r(shí)候，他在努力，當(dāng)我們?cè)谒X的時(shí)候，他也在努力，所以他能夠成為一個(gè)這么有名的人，是眾人所知的，不只是馬克·夏加爾，班上也有很多跟馬克·夏加爾一樣的人，要對(duì)自我有信心，才有機(jī)會(huì)變成大家喜歡的人。
最新畫展的個(gè)人觀后感作文(2)
今日我和爸爸一齊去煙臺(tái)開發(fā)區(qū)文化館書畫展廳觀展，展廳里玲瑯滿目的作品令我大開眼界，有栩栩如生的精美畫作，包括水彩畫、國畫、油畫、工筆畫、版畫等，還有活靈活現(xiàn)、巧奪天工的面塑手工藝品以及妙手偶得的攝影作品。
一幅幅精美的畫作讓我驚嘆不已!他們是那么亦真亦幻，讓人有如身臨其境的感覺。有綠樹成蔭的庭院，樹木蒼翠挺拔、郁郁蔥蔥，我仿佛感受到了盛夏里樹蔭下的陰涼;也有景色優(yōu)美的公園，百花齊放、鳥兒喧鬧，我似乎感覺到了陣陣花香撲面而來，又似乎聽到了燕語鶯啼……
一幅幅色彩繽紛的畫作，有波濤洶涌的大海、地勢險(xiǎn)峻的高山，也有彎彎曲曲的溪流，古樸簡陋的村莊……每一幅作品都讓人產(chǎn)生無限遐想，似乎背后都有一個(gè)美麗的故事，這或許就是藝術(shù)的魅力吧!他能描繪出大千世界的美麗，也能述說出動(dòng)人心魄的故事，更能寓意警示人生的哲理……
我仿佛感受到了畫作與文章的相通之處，文章是用文字來表達(dá)寓意，而畫作是用畫筆來表達(dá)，每一個(gè)情節(jié)的刻畫，需要細(xì)致入微，需要表達(dá)的淋漓盡致……
今日的觀展，讓我受益匪淺，每一幅作品都是作者的一段心路歷程，他們對(duì)待藝術(shù)精益求精、一絲不茍的精神感染了我，鼓舞了我，我要向他們學(xué)習(xí)，專心致志，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，將來成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
最新畫展的個(gè)人觀后感作文(3)
在上個(gè)周六上午，在學(xué)校的組織下，我們班同學(xué)懷著興奮而期待的心情一起來到了藝術(shù)樓二樓參觀畫展。剛剛進(jìn)入展館，我們馬上就被畫作所吸引，優(yōu)美的線條，高雅的用色，精心的構(gòu)圖，豐富的內(nèi)涵讓我們著迷。經(jīng)過一番欣賞，我們了解到了很多知識(shí)……
國畫又稱宣畫，即用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫，是東方藝術(shù)的主要形式。漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上，這種畫種被稱為“中國畫”，簡稱“國畫”。我國傳統(tǒng)繪畫工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分工筆和寫意，它的精神內(nèi)核是“筆墨”。
中國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，反映了中華民族的民族意識(shí)和審美情趣，體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。由于書畫同源，兩者在達(dá)意抒情上都強(qiáng)調(diào)骨法用筆、因此繪畫同書法、篆刻相互影響，相互促進(jìn)。中華民族文化的中國畫是具有“詩、書、畫”等中華民族文化特征，這是中中國畫的根本;其最高境界就是詩情畫意。
近代油畫多用亞麻子油調(diào)和顏料，在經(jīng)過處理的布或木板上作畫，因?yàn)橛彤嬵伭细珊蟛蛔兩喾N顏色調(diào)和不會(huì)變得骯臟，畫家可以畫出豐富、逼真的色彩。油畫顏料不透明，覆蓋力強(qiáng)，所以繪畫時(shí)可以由深到淺，逐層覆蓋，使繪畫產(chǎn)生立體感。
油畫逐漸成為西方繪畫史中的主體繪畫方式，現(xiàn)在存世的西方繪畫作品主要是油畫作品。
這次參觀，我們?cè)谛蕾p視覺盛宴同時(shí)提升審美觀，讓我們認(rèn)識(shí)了中國畫與西方繪畫的精美精妙，更讓讓我們懂得了藝術(shù)家為追求藝術(shù)真諦的高尚精神。
最新畫展的個(gè)人觀后感作文(4)
近朱者赤，近墨者黑。近大師，傳奇樣的大師，神人般的大師，我沾了不少仙氣，。大師是畢加索，只是看場他的畫展，我就已經(jīng)是云里霧里，飄飄欲仙，一時(shí)間覺得自我也文藝了不少。管它是我自作多情也好，嬌柔做作也好，自命不凡也好，大師畢竟是大師。不解，曲高和寡，爭議，才華橫溢，經(jīng)典，“墮落的藝術(shù)”，畢加索就是畢加索。
“我從小時(shí)候就能畫得像大師一樣，但我卻花了這一生的時(shí)間學(xué)會(huì)像小孩子一樣畫畫”-------帕布羅畢加索
我在觀看之時(shí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)比起寫實(shí)的風(fēng)格來，我與抽象風(fēng)格更有默契。之所以抽象，是因?yàn)橐谎劭床怀雒?。那坨歪歪扭扭的怎樣?huì)是個(gè)肖像人體的線條怎樣那么扭曲五官為什么要畫得那么丑簡直是詭異!!能夠用詭異，奇怪，難看來形容的作品不少，關(guān)鍵是這些怎樣就成了大作世間漂亮，悅?cè)搜矍虻淖髌纺敲炊啵鯓悠彤吋铀鞒闪藲夂蛘f到藝術(shù)，畢加索的作品就像是人的靈魂，你能夠否認(rèn)它的價(jià)值，可是它就是在那里，舉足輕重，不可磨滅，是永生的。
正因?yàn)槌橄螽嬁瓷先ゾ褪撬牟幌?。神話中的怪物張什么樣貌，抽象畫看上去就是什么樣貌?？墒?，我這次卻驚奇地發(fā)現(xiàn)：抽象畫是活的!你從任何角度看都能夠，并且體驗(yàn)都不一樣。那看起來仿佛是胳膊的兩個(gè)長條你看把它看成是交叉的腿也能夠!一張極度扭曲的肖像畫，當(dāng)我遮住一邊眼睛只看畫的左半邊的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)它里面是有寫實(shí)的畫法運(yùn)用其中的，并且那是個(gè)寫實(shí)的，很美的人側(cè)臉輪廓。還有，在頭上鼓出一個(gè)大包，并且兩只眼睛都長在一邊，還一只高一只低，在我看來，除了我前一句描述的樣貌之外，那還是兩個(gè)要接吻的人側(cè)臉。
一時(shí)間，我被如此富有想象力，如此為所欲為的畫作吸引了。除了仰慕大師深厚的繪作功力之外，我更傾心于大師的創(chuàng)造力。畢加索把他眼睛看到的場景完全按照自我的理解和意愿呈現(xiàn)出來，不刻意歸屬于某一特定派別，不拘泥于學(xué)院教條，不局限于當(dāng)時(shí)的流行風(fēng)潮，不在乎別人看了是否能理解。畢加索，只是畫他的畫。他，只畫他想畫得畫!看展覽之前，我猜我是要茫然，要困惑，因?yàn)槲也皇菍W(xué)美術(shù)的，因?yàn)槲沂穷^一次來看，因?yàn)槲抑皬膩聿涣私庖欢↑c(diǎn)畢加索。連我自我都驚訝的是，在沒有任何解說的情景下，我用自我的方式體會(huì)出大師的用心。我看出來大師畫的不是畫，畫的`是自由。我看的也不是畫，看的是永遠(yuǎn)追尋自由，激發(fā)創(chuàng)造的雄心。
插句題外話，我慶幸在進(jìn)門之前沒有先跑去找個(gè)解說帶我參觀。我本來的打算是先自我揣摩下，自我先看看我對(duì)如此曠世之作有什么看法，我自我如何理解。然后，如果我實(shí)在是丈二和尚摸不到頭腦的話再找解說也能夠。然而實(shí)際情景是:我進(jìn)了門，從畢加索的年表看起，對(duì)大師的各個(gè)創(chuàng)作階段的手法變化，從一種風(fēng)格向另外一種風(fēng)格的變化有了粗淺的認(rèn)知，接下來丟下”畫畫必須要讓人看清楚畫的是什么”的固定思維就足夠了。畢加索想怎樣畫他就怎樣畫，并且大膽嘗試當(dāng)時(shí)一切的新技術(shù)，新材料，除了繪畫本身，他也結(jié)合作家，詩人，劇場演出，雕塑家和其他的畫家的對(duì)藝術(shù)不一樣的見解，并且把這些全部都運(yùn)用于他自我的創(chuàng)作中。與其說畢加索是畫畫，還不如說他是一次又一次的創(chuàng)造!
我這么理解畢加索的作品，我理解對(duì)了嗎到位了嗎有眼光嗎藝術(shù)修養(yǎng)夠嗎我不明白。我需要明白么又有誰明白呢恐怕除了畢大師本人之外，沒有任何人能100%地明白大師作畫的用意吧!我們這些之后人縱然想想大師學(xué)習(xí)，即使把大師的畫臨摹千遍萬遍，但如果只是模仿作品本身，而忽略了大師的無拘無束，自由，勇敢，創(chuàng)新，那也只是學(xué)個(gè)皮毛而已。本質(zhì)上就已經(jīng)相差十萬八千里了。
我參觀畫展后自我的語錄：“寫實(shí)畫是死的，看起來是啥就是啥。沒什么剩余可解釋的了;抽象畫師活的，看啥是啥全由你自我想，你說它是啥就是啥!”看抽象畫時(shí)，我是自由，因?yàn)樽鐾庖粋€(gè)美術(shù)外行人，我也能夠說出我自我的見解，毫不擔(dān)心是與非，對(duì)與錯(cuò)。
最新畫展的個(gè)人觀后感作文(5)
12月18日，我一天參觀了兩個(gè)畫展。因?yàn)槭潜臼蟹敲鳟嫾胰鹤髌氛梗簿褪敲磕昴杲K照例舉行的文化政績展示。所以我就不邀請(qǐng)朋友同行，只是自我一人隨便走走看看。
我先去南溪山看市美術(shù)館的《首屆桂林市十二縣美術(shù)作品聯(lián)展》，然后出來南溪山公園門口乘11路公交車到終點(diǎn)站，在七星公園門口的桂林市展覽館看《桂林女子書畫研究會(huì)書畫作品展》。觀展的人不多，每一個(gè)展覽場地，走一圈也可是半個(gè)鐘頭。
《首屆桂林市十二縣美術(shù)作品聯(lián)展》獲得金獎(jiǎng)的作品是一幅油畫《古鎮(zhèn)》，畫面是古民居和石板巷道。畫面的色調(diào)有舊居情調(diào)?？墒?，色彩的明度、純度缺乏豐富區(qū)別，只是在筆觸大小和明暗上下了功夫，所以整幅畫面就感覺不到縱深和色彩透視的比較。作者用筆畫出的石板路也沒有用油畫刀畫的那種堅(jiān)硬質(zhì)感，缺少響亮強(qiáng)烈的虛實(shí)比較。當(dāng)然，這只是技術(shù)層面的觀感。至于畫面氛圍蘊(yùn)涵的作者人文歷史心態(tài)，那將是更高一個(gè)層面的內(nèi)涵了。對(duì)此只能偶遇而不可期待，更不能迷信權(quán)威專家的應(yīng)時(shí)高論。
我以往在一位愛好攝影博友的博文中發(fā)過一貼評(píng)論：寧愿相信感覺，而不要迷信權(quán)威。因?yàn)椋瑱?quán)威常常陷于自我的感覺之中，而不能寬容并難以理解另類感覺。
這一帖評(píng)論的意思就是：學(xué)攝影(其實(shí)學(xué)什么都一樣)只能跟教師學(xué)技術(shù)技巧的基本功夫，一但到了藝術(shù)處理和創(chuàng)作的層面和領(lǐng)域，就絕不能再迷信教師的指手劃腳。教師的指導(dǎo)和建言，只能作為自我終生學(xué)習(xí)的參考意見之一。必須始終要堅(jiān)持自我獨(dú)立的感覺，才能走好屬于自我的獨(dú)特之路。這就像我們對(duì)待家中的父母一樣，父母雖然是我們的至親至愛，但我們要想獲得比父母更成功地自立，那就既要深藏并尊重父母的愛，又要修正甚至背離父母教導(dǎo)的人生經(jīng)驗(yàn)，才能獲得比父輩更大的成功。如果人生永遠(yuǎn)停留在嚴(yán)父、慈母和恩師的襁褓中，那自我天賦獨(dú)立的生命就會(huì)永無成熟之日。
學(xué)藝、為文、做人，其成長、成熟、獨(dú)立之道，又何嘗不是如此呢?
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