亚洲欧美国产专区在线观看|日韩免费看视频三区中文字幕|中文无码精品久久久|自偷自拍亚洲首页av

  • <ul id="y0emu"></ul>
  • 四世同堂讀后感八年級范文5篇

    | 芷晴

    《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學(xué)書籍,沒日沒夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。這里給大家分享一些四世同堂讀后感,希望對大家有所幫助。

    四世同堂讀后感1

    花了一個月的時間,我終于把《四世同堂》看完了,總共有1200來頁,分為三部,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,真實地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭期間中國首都的社會現(xiàn)狀,展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對中國的侵略行徑,特別是文化侵略,更是深入骨髓的膏肓。中國為什么會千瘡百孔?一個很重要的原因是沒有人敢站出來,青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情,愿意用自身的大無畏付出來改變社會現(xiàn)實,比如瑞全,他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),積極投入戰(zhàn)斗,為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血。

    可更多的年輕人卻沒有把國事放在第一位,雖然他們也深刻體會到了社會的黑暗,并決心不向日本鬼子投降,但在艱巨的生活壓力背后,他們屈服了,他們想的不僅僅是個人,還有家庭,還有父母,這些讓他們裹足不前,比如瑞宣,他也是個充滿斗爭精神的青年,但在艱巨的家庭責(zé)任之下,他只能委屈求全了,因為他不忍心年事已高的祖父,不忍心病怏怏的母親,不忍心尚小的兒女,于是,他只能持觀望態(tài)度,只能茍且偷生,只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人,還有社會的蛀蟲,他們腐蝕了社會的發(fā)展,是中國窒息的根源,就如冠曉荷,就如瑞豐,他們完全沒有羞恥之心,反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財,顛覆了人性的本真,毀壞了中國人的名聲。

    《四世同堂》是我認(rèn)真看完的最長的小說,雖然我不喜歡歷史,我自認(rèn)為這點是非常不對的,雖是興趣使然,但很多時候我還是會盡力地去了解歷史,關(guān)注歷史,就如這部小說,它真實地展開了中國社會發(fā)展洪流中的一角,為我從中窺探歷史提供了機會,雖然社會發(fā)展到了新的高度,但我相信仍然有它的價值所在,希望有更多的人去關(guān)注它,了解它,品評它。

    四世同堂讀后感2

    書架上,一本書引起了我的注意,書的名字具有濃厚的中國傳統(tǒng)氣息,名叫《四世同堂》。

    《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無畏。

    書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計的想和日本人做朋友。他,對日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因為“消毒”丟了性命。他的太太外號叫大赤包,她希望中國被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。

    我佩服書中的祁家老三祁瑞全,他是一個滿腔熱血的大學(xué)生,見到日本的入侵,他不想做亡國奴,而決定離開北平,將自己的生命獻(xiàn)給國家,做一個抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗的.地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時,與鄰居們共享快樂。他是一個有理想有追求的中國人,他不怕為國捐軀,只希望為戰(zhàn)爭勝利付出自己的一份力量。

    書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車?yán)揭巴猓阉麄兓盥窳?。多么殘忍的暴?

    掩卷沉思,我立志發(fā)奮學(xué)習(xí),為國家和社會做一份貢獻(xiàn),成為一個愛國愛家和自強不息的人。

    四世同堂讀后感3

    在這個寒假我讀了《四世同堂》,這本書的封面上個便簽,上面寫著三句話:值得每一代中國人閱讀的文學(xué)經(jīng)典;值得每一個中國人珍藏的民族記憶;老舍:它是我從事寫作以來最長的、可能也是最好的一本書。尤其是老舍先生說的這一句話,最讓我記憶猶新,讓我對這本書有了更深一層的愛意。

    首先,我來為大家介紹一下這本書里的26位主人公,他們分別是:桐芳,祁瑞宣,高亦陀,韻梅,李四爺,祁老太爺,孫七,天佑,馬老太太,錢先生,小順,祁瑞全,妞子,祁瑞豐,丁約翰,長順,冠曉荷,白巡長,大赤包,小文,藍(lán)東陽,文若霞。招弟,高弟,胖菊子,小崔太太等。

    《四世同堂》是一部中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著。小說在盧溝橋事變爆發(fā),北平淪陷的時代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層,各色人等的榮辱浮沉,生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇,那一派古老、寧靜的生活被打破后的不安,惶惑與震撼,鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏,謳歌、弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和忠貞高尚的民族氣節(jié),史詩般的展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間,中國人民為世界反法西斯的戰(zhàn)爭作出的杰出貢獻(xiàn),氣度恢弘,可歌可泣。

    老舍先生以多年來的寫作經(jīng)驗,刻畫了祁老人,瑞宣,大赤包,冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。讓人廢寢忘食。

    四世同堂讀后感4

    今天的我們,仍應(yīng)當(dāng)抱著一個個金燦燦的夢想,義無反顧地沖向時代的前方。

    《四世同堂》中,祁家老三就是這樣一號人物。當(dāng)全城的人都惶惑不安的時候,當(dāng)還有人被家庭事業(yè)所累,舉棋不定時,是他這一類人物,憑著愛國的決心和年輕人所特有的沖勁,率先投入戰(zhàn)斗中去。這樣,他在戰(zhàn)場上盡量地散發(fā)著光與熱,就算犧牲,也抱著一顆赤子之心,也是光榮的——正如錢家的大少爺,那個砸死了一車日本人的英雄。

    有人說,是時代選擇了他們。如果清政府不閉關(guān)鎖國,如果當(dāng)時的中國能更加富強……但是睜眼看看吧!即使有了中國如今的強盛,青年們不也正活躍著嗎:抗疫前線,多少年輕人毅然決然,告別家鄉(xiāng),告別親人好友,共同“戰(zhàn)役”……

    無論在任何時代,都不乏有滿腔熱血的年輕人,也永遠(yuǎn)不缺給我們展示的舞臺。

    有人說,人終會老去,固有一死。但年輕究竟是什么?是肉體上的嗎?不是。年輕是一種心態(tài),更是一種敢拼的精神。像屠呦呦,袁隆平這些泰斗們,不也正是因為保持著“年輕的心”奮斗至今,才能獲得成就,為祖國增光添彩的嗎?袁隆平爺爺和屠呦呦奶奶已經(jīng)89周歲,可他們依然年輕。而他們身上這種黃金般的精神,將在下一代身上得以繼承,成為國家永遠(yuǎn)的財富。年輕人的埋頭苦讀,中年人的發(fā)憤圖強……這樣的精神無處不在,推動著國家的發(fā)展。

    錢先生就算被逼瘋,也不愿賣國,他年輕著;金三爺不怕權(quán)貴,痛打賣國賊,他年輕著;祁老太爺遭受欺壓后忍無可忍,要向日本人討一個說法,他也年輕著……可是冠曉荷,他打心眼里老了,像秋天里瀕臨飄落的樹葉,毫無生氣可言,更別說蓬勃了。他,一個30出頭的人,卻活成了毫無價值的模樣。

    這個國家,現(xiàn)在,正緊緊的握在我們“青年”的手中。當(dāng)我們?nèi)ケ寂?,去呼號,去奮斗的時候,國家富強的未來便不再縹緲,而變成了理所應(yīng)當(dāng)。我們會宣告一個時代的終結(jié),也自然會迎接新的時代,新的篇章。

    那么,既然這樣,為什么還不向上呢?

    四世同堂讀后感5

    提起沉默,我們想到什么?或許是老實,勤懇?;蛟S是莊嚴(yán),凝重。亦或者是無作為,不抵抗……。這種“無聲的表達(dá)”可以為我們傳遞許許多多,有時甚至于遠(yuǎn)勝言語。

    在亡國之際,祁瑞宣等有知識,有良心的人沉默了。他們雖然對國事密切關(guān)心,可在行動上,他們總差了一截,而空有無力的嘆息。這是可怕的沉默,無作為的人是軟弱的,可笑的——空談的政治家們總不會有輝煌的政績??蛇@樣的沉默又是自然的,因為他們無可如何,總不能拋下必須要守護的人,他們被迫如此,猶豫彷徨。像是籠子里的小鳥,雖然向往藍(lán)天,可卻無能為力。

    天安門前,成千上萬的學(xué)生選擇了沉默。日本人如此侮辱他們,可卻無人出聲——誰教人家的槍炮正埋伏在四周,隨時開響呢?誰教人家打了勝仗,占了北平呢?日本人以勝者的姿態(tài),要他們干什么?要他們辦慶祝會,可辦的是保定陷落的慶祝會!學(xué)生們也被迫沉默,他們沒有法子,而只能呆呆地立著。但這也使臺上開會的“傀儡”們,無地自容,只慚慚地開完了會,就快快得退場——沉默也成了學(xué)生們的武器,是最無力,而又最現(xiàn)實,最強力的……

    “沉默是恥辱的外衣?!?/p>

    沉默是可憎的,在那個共抵外辱的時代。如果沒有人站出來,砸死一車的日本鬼子,或往鬼子們中間仍一兩顆手榴彈……那么這個民族便沒有了血性,而成了一只任人宰割的肥羊,被群狼飲血,扒皮,卻永遠(yuǎn)不會哼唧一聲。民族斗爭不會成功,也不可能成功。

    沉默是可恥的,在疫情當(dāng)下的中國。有多少人為了一己之私,面對自己或家人的病情,選擇沉默。當(dāng)人們穿行在形形色色的人群中時,它是可怕且致命的。

    沉默又是光榮的,當(dāng)“寧死不屈”的錢詩人被日本兵擄去時。他就是被打得精神失常,嘴里也不斷重復(fù)著:“我沒什么可說的!你們打吧,你們打吧……”他成功了,他堅持到了最后,沉默到了最后……

    沉默因人而異,它的作用視情況而定。它可以使人崩潰,也可以充分體現(xiàn)一個人的氣量,胸懷,和勇氣。

    “不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!?/p>

    在這個特殊時期,你會選擇“沉默”嗎?如果選擇呢,又會是什么方式呢?



    45440