巴金家讀后感400字
《家》被認為是巴金的代表作之一入選20世紀中文小說100強(第8位)。下面是小編為大家整理的巴金家讀后感400字相關模板，接下來我們一起來看看吧!
巴金家讀后感1
我們每個人都有一個溫馨的家;一個幸福的家;一個快樂的家;一個……但是，今天我看到這樣一篇文章——家.它不是人類的家，而是螞蟻的家。作者以自身的親身經(jīng)歷為我們講了《家》的故事。從中我深刻感受到“舍小家，為大家”這種精神。
螞蟻造房子會用很長時間，而“媽媽”那一鏟竟挖出了它們的家。那些密密麻麻的小洞彼此相連，仿佛是被精心雕刻過的一樣?？墒?，誰又會知道這雄偉的建筑竟是小小螞蟻建造出來的。因為，“媽媽”的那一鏟它們畢生的精力就這樣灰飛煙滅了。
當它們的家園受到了侵略時，它們卻沒有放棄生的希望。它們盡自己最大的力量背著螞蟻卵向外逃。
當它們的生命受到傷害時，仍然想著自己的親人。真是讓人可敬啊!這讓我想起了《斑羚飛渡》為了讓自己的家族活著愿意放棄一切哪怕是自己的生命。
在生活中總有些人因為一些小小的矛盾而與他人發(fā)生爭執(zhí)，我們應該和平相處我們都是一家人遇到困難應該一起解決，一起面對。就像兄第之間，朋友之間那樣不分彼此.
通過讀這篇文章讓我明白了“要多為他人著想，多為國家做貢獻?！北匾獣r“要舍小家為大家。”
巴金家讀后感2
在巴金的《家》這本書中，有一篇《舞龍燈》寫得生動有趣，實則耐人尋味。
公館里，一些人表演舞龍，鑼鼓喧天，十分熱鬧，龍燈在舞動，一旁還有爆竹，更添了聲勢。不知什么時候，年輕的高忠點燃鞭炮，挑在竹竿上燒那條龍。一會兒，趙升、李貴又點了花炮燒玩龍的人。玩龍的人完全躲不掉，讓他們燒，受不了了，便各自拿一截紙龍?zhí)拥?，可旁人得寸進尺，跟著放花炮，直至花炮沒有了才罷手，耍龍人才得以排好隊伍出公館繼續(xù)表演了。
這是一個只有3頁的小故事，寫了一個舞龍放炮、鑼鼓喧天、熱鬧非凡的場面，奇怪的是作者還插入一些其他細節(jié)與不同。巴金還寫出，人們還用花炮燒那些舞龍人而達到悅己的目的。一個人應該把自己的快樂建筑在別人的痛苦上面嗎?一個人怎么能如此自私，為了自己的情緒，自己的歡樂，而去侵占別人的利益呢。盡管他們已領過一點點賞錢，得到一些自己想要的東西，但即使如此，那些貴人就有利用他們尋歡作樂，在窮苦人頭頂上理直氣壯坐著的理由嗎?完全沒有想到舊社會，那些自以為清高的上流人士騎在窮苦人民頭上，只想著自己，不及其余，只注意到自己，忘了腳下，只覺得自我多么偉大，這種人是可怕的。
本文中還提到一個道理：別人有難，需要幫助，不要旁觀，不要幸災樂禍，一定要生出援手，盡力幫助。我人在思考，本文是否有更深的含義呢?
巴金家讀后感3
我成為了巴金的小讀者了!這本讀本把巴金分割成了：純真巴金、叛逆巴金、憂郁巴金、長者巴金、天地巴金，我認真閱讀這本書籍，覺得巴金這個人是真誠的、激情四射的，巴金的文字是可愛的、溫暖人心的，巴金面對天地、人間的態(tài)度，是坦坦蕩蕩又不失細膩的。讀巴金，可以幫助我們理解過去的一百年，理解中國人曾經(jīng)非常熟悉的大家族、封建專制文化，更可以幫助我們反思成長和理想，直面挫折和苦難，進而成長為一個自立于天地間的、對社會有所貢獻的“開花”的生命體。
看著童年的回憶，我感覺身臨其境，好像我也有過同樣的經(jīng)歷，特別是“雞兵團”。我小的時候，家養(yǎng)了好多雞，每只雞都有自己的“名字”。早上我很早的起床將它們放養(yǎng)，田里、地里隨它們玩去;到了喂食的時候，就“咯咯、咯咯”把它們引過來，灑下一把把谷糠，它們就全部圍在我的身邊;有生蛋了，就能聽到它那自豪的叫聲“咯咯噠、咯咯噠”，那時候取出的雞蛋還是溫熱的……很多生活我感同身受，又有一些遙不可及，在以后的學習中，我將增加我的閱讀量，去看更多的名家名作，提高自己的寫作水平。
在看到附編中看到這么一段：，經(jīng)過一夜的風雨，金沙和銀粒似的盛開的鋪滿一地。馥郁的甜香隨著微風一股一股地撲進我們的書房。我要在以后的學習中更加努力，將知識轉變成馥郁的甜香，香滿心田!
巴金家讀后感4
兩天的時間把巴金的《家》橫掃完了。
一個具有時代性的作品。講述一個出生在舊社會大家庭的青年，在社會動蕩的年代，在封建禮教土崩瓦解的時代覺醒了?？吹搅朔饨ㄉ鐣θ诵缘膲阂?，殺人的禮教。鮮活的，青年的生命，做了毫無價值的犧牲品。而一種麻木、忍耐、怯懦、退讓加上封建的衛(wèi)道，卻仍在絞殺更多鮮活的生命。青年終于忍無可忍，憤而出走了，成個這個家庭的叛徒。
距離那個時代遠了，不讀書，那都是些無法想見的故事。我現(xiàn)在只是隱約記得小時候，時常聽到要破除封建迷信的話。至于封建迷信，只以為是一些不好的東西，大概跟狐仙有關的，至于是否一定要破除，到從來沒想過?！都t樓夢》有不少人說是封建社會女性的悲劇，可我懷疑作者是否有這么高的思想素質。他只是作為一個小說家，把他一生的富貴和辛酸寫在紙上。至于抨擊封建禮教，反抗封建思想，我想曹雪芹不會的，那些只是后人的評說。即便書中確有這樣的影子，那也不是因為這個目的;即便是有這個想法，也不會這么清晰明確和堅決?？伞都摇穮s是為了反抗而寫的一部書。
巴金家讀后感5
最近正在看一篇長篇小說：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時只看完《家》這篇，發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
現(xiàn)在正在讀第二本，當我讀完第一本《家》后，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走。
雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉變，但這種轉變并不足以讓他有所行動，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不象覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的。
因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深，所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了愛不釋手、欲罷不能。
巴金家讀后感6
巴金，中國現(xiàn)代文學史上優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作家，原名李堯棠，字芾甘。1904年生于四川成都一個封建官僚地方家庭。
《家》寫于1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗寫成的一部優(yōu)秀的長篇小說。正如巴金所說的：“《家》是一部寫實的小說，書中的那些人物都是我愛過或者恨過的，書中那些場面還是我親眼見過或者親身經(jīng)歷過的?！?/p>
長篇小說《家》真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴;但實際上，在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺?shù)恼信疲１M了花招。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
巴金家讀后感7
這次寒假，由于時間不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。
這是一個成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統(tǒng)封建的勢力。覺新是長子長孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩，他年輕時與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了玨?；楹笏^得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。
不久，梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，遭到爺爺?shù)挠柍?，并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。
巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家其中隱藏的罪惡!
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