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  • 小學作文四大名著的讀后感5篇

    | 郭家

    經(jīng)典之所以是經(jīng)典,值得反復讀,認真讀,無論其架構、語言、人物描寫、情商及人性了解等,都值得研究,經(jīng)典名著所涵蓋的人生道理居多,這在一定程度上幫助了孩子心理上的成長與成熟。下面給大家分享一些關于小學作文四大名著的讀后感5篇,供大家參考。

    小學作文四大名著的讀后感(1)

    踏碎一夜的月光,心跳像樹影搖晃,沉寂無邊的夜里,點一盞心燈,將一本厚厚的舊書,平鋪在這昏黃的暈圈之下。

    時間卷起了它的書角,讓不起眼的它積滿了灰塵。隔了這層灰塵,宛若隔了一個世紀似的。輕輕拭去灰塵,讓心靈貼書近些,那讓人窒息的隔閡呵,隨輕塵一同飄散。

    拭痕之下,《水滸傳》赫然在目。近聞,仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當初,我捧著這本書像寶貝似的,生怕跌壞了它,在燈光下津津有味地讀著,還拿支筆在上面圈圈畫畫呢!什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽岡打虎》《魯達拳打鎮(zhèn)關西》等等,信口拈來。這些故事中我較喜愛的是《魯達拳打鎮(zhèn)關西》了。

    當時魯達是個提轄,為了幫助金老漢父女而打死了號稱“鎮(zhèn)關西”的鄭屠。我再次看到時,體會到了它的真正含義,雖然魯達有著超群的武藝和赫赫軍功,又擁有極為重要的職務,憑著這些,他可以生活的很好。但是他從不擺架子,從不貪小便宜,他有一顆正義的心,愛憎分明,路見不平拔刀相助,為金氏父女打抱不平,是一個疾惡如仇的人物。閉目回想,仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達。

    相比之下,《水滸傳》里的還有一個人物——高俅,他呢?一開始只是一個到處蕩游﹑不務正業(yè)的破落戶子弟,只因踢得腳好球,被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因為王進父親以前教高俅學習使棒,被王進父親一幫打翻在地,有三四個月將息不起,借著自己太尉的身份逼得王進走投無路,只好連夜奔走。這種卑鄙小人,與魯達那正義凜然的精神,簡直是天差地別。

    施耐庵給了我們一個透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界,并將一個個同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對此,我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心,去接受對我們靈魂深處的拷問。

    燈熄了,《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著,它的主人也在美妙的夢境中熟睡了。

    小學作文四大名著的讀后感(2)

    悟人生真諦,做平和之人——讀《三國演義》有感三國風云,大氣磅礴。書中人物各有千秋,講述了一段分久必合,合久必分的歷史往事。

    在經(jīng)歷幾遍的詳讀之后,我對書中兩人頗有興趣,一是周瑜,三國時期,東吳孫權一派的少年都督;二是諸葛亮,字孔明,人稱臥龍先生,劉備帳下軍師。這兩個人曾一同指揮過赤壁之戰(zhàn),顯然是友;而諸葛亮又三氣周瑜,最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。

    先說周瑜,他是東吳的大都督,年少便得到吳侯的賞識,又得美女小喬為妻,可謂是春風得意,生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人,最后卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于馬上。這樣一位才華橫溢又少年得志的人,結局竟顯得如此悲慘。為什么,只是為了心胸狹窄,滿足自己的虛榮,情節(jié)跌宕起伏,讀來讓人惋惜不已。

    年少的周瑜只為一是氣短,從而造成了這一失足成千古恨的悲劇,這不禁讓現(xiàn)實社會的我們,無不好好反思。而說道孔明先生,他值得我們反思的又有哪些呢?

    諸葛亮字孔明人稱臥龍與龐統(tǒng)并稱鳳雛臥龍。他學識淵博,被劉備三顧茅廬請出。做為軍師,他一生奇聞奇事極多。曾主持過赤壁,獨演空城計……書中提到他的情節(jié)很多。其中我最喜歡也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對,當年劉備三請孔明,終于在最后一次見到了他,諸葛亮當然也不負其所望,為他把后來六十年的戰(zhàn)略方針和計劃介紹了一遍。正是這一短短的隆中對,不僅讓我們看到了諸葛亮的學識,更讓劉備以下開朗起來,看到了希望。也正是它,同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學沒有白費,從而才早就了這樣一位亂世才子,正是這淵博學識才造就了劉備的漢室天下。

    總體老說,周瑜和諸葛亮只是書中的兩個代表人物,真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的情節(jié)和亂世中的這些人的真情。正是有了這些情義才造就了書中這些有血有肉,風格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。

    故事的結局由晉朝司馬一世統(tǒng)一落幕,這真正意義上見證了那句分久必合,合久必分的古語,這場亂世最后也終得安定。

    小學作文四大名著的讀后感(3)

    中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。

    《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。

    故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

    賈府張燈結彩鼓樂齊鳴迎娶新婦之時,無人關注,凄冷的瀟湘館里,林黛玉焚稿斷癡情,含恨而終,結束了她短暫而悲苦的生命。黛玉如花,但尚未綻放就被狂風吹斷。她與寶玉的愛情,是黛玉之幸,也是黛玉之大不幸。雖然寶玉給了黛玉無微不至的關心和體貼,卻也帶給她無盡的煩惱憂思。還淚之說,并非空談,最后他更讓黛玉痛徹心扉,寒心絕望,生無可戀,抑郁慘死。黛玉的悲劇,在于封建禮教對女子的摧殘,對女孩的苛刻,是封建婚姻葬送了黛玉的愛情,世俗禮教剝奪了黛玉年輕的生命

    這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要冷清了,又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

    《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

    小學作文四大名著的讀后感(4)

    當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。

    這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

    在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果三上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

    然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。

    在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

    小學作文四大名著的讀后感(5)

    《三國演義》,沒有《紅樓夢》的凄婉哀怨,也沒有《西游記》的神奇縹緲,這是一首凡人用血肉之軀譜寫的歷史悲歌。當我看到一個個早已從書中熟悉的人物活生生地在熒屏上出現(xiàn),當我看到千軍萬馬馳騁疆場,殘墻斷壁,血流成河,就會感到心靈的震撼,那種開天辟地的氣勢,又豈是那些卿卿我我,光怪陸離所能比擬的。壯哉,《三國》!

    下面我想談談自己對《三國演義》的一些認識和看法。

    在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。

    對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經(jīng)驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的。

    有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行。

    經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄文,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。

    曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。


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