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  • 作文《西游記》讀后感800字5篇

    | 郭家

    作文《西游記》讀后感800字5篇

    在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷,表現(xiàn)了鮮活的人間智慧,具有豐滿的現(xiàn)實(shí)血肉和濃郁的生活氣息?!段饔斡洝芬运?dú)特的思想和藝術(shù)魅力,把讀者帶進(jìn)了美麗的藝術(shù)殿堂,感受其藝術(shù)魅力。下面給大家分享一些關(guān)于作文《西游記》讀后感800字5篇,供大家參考。

    作文《西游記》讀后感800字(1)

    讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

    本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

    《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

    孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。

    他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

    說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。

    但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。

    師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

    這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

    作文《西游記》讀后感800字(2)

    一天,閑著無聊的我在書柜中隨意翻找著,突然眼前一亮,發(fā)現(xiàn)了中國四大名著之一的《西游記》,作者是明代作家吳承恩,便拿出來隨手翻翻。誰想到這一翻就一發(fā)不可收拾了,里面那精彩的故事內(nèi)容深深地吸引了我。

    《西游記》是一本科幻小說,主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難,終于取回佛教真經(jīng)的故事。

    在《西游記》中,給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅武功蓋世,能騰云駕霧,來去無蹤,我最敬佩的還是他知恩圖報(bào),寬宏大量的高尚品質(zhì)了。俗話說;“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!蔽蚁雽O悟空真正做到了這一點(diǎn)。五百年前他大鬧天空后被如來佛壓在了五行山下,唐三藏只是撕去了符咒,讓孫悟空重獲自由罷了。就這點(diǎn)微不足道的恩情,他竟用自己的一生來回報(bào)。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中,他斬妖除魔,明察秋毫,為了唐僧有時(shí)竟舍命相救,這是多么可貴的精神啊!而我呢?整天在家“呼風(fēng)喚雨”,爸媽給我的恩情,我又是怎么回報(bào)的呢?有時(shí)爸媽稍微批評我?guī)拙洌揖蜕鷼忭斪?,和孫悟空比起來差太遠(yuǎn)了。想到這我就慚愧的低下了頭,同時(shí)對孫悟空這種知恩圖報(bào)的精神敬佩不已,我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)!

    孫悟空知恩圖報(bào)的精神令我佩服得五體投地,而他寬宏大量的精神更是至高無尚的。俗話說:“宰相肚里能撐船?!痹谌〗?jīng)途中,孫悟空多次為師父排憂解難,唐僧卻毫不領(lǐng)情,直說孫悟空無故傷人性命,多次把他逐出師門,但孫悟空不計(jì)前嫌,一次次寬容師父,定要堅(jiān)守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來講吧。白骨精三次化作人形來迷惑唐僧,唐僧是肉眼凡胎,不知她是妖精。對于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒:“你這潑猴,多次傷人性命,既然你無心向善,有意作惡,今后我不再是你師父,你也不再是我的徒兒,你走吧!”說完,便頭也不回德上馬離開了。孫悟空被逼無奈,雖然回了花果山,但他沒有因此怨恨唐僧,當(dāng)他聽到師父有難之時(shí),毅然挺身而出,把“快下鍋”的師父救了上來,這才化險(xiǎn)為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想自己,小肚雞腸,一點(diǎn)也不能包容別人,稍有不慎就對他人指手畫腳或生氣離開。記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用,我猶豫再三才把剛買的新橡皮遞給他。誰知他沒有接穩(wěn),橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆,對他又吼又叫,還小題大作的叫他賠。現(xiàn)在想起來真是后悔莫及,為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼,真是太不應(yīng)該了!

    讀完《西游記》,我明白了要有一顆感恩寬容的心,學(xué)會(huì)感恩一切,包容一切。如果人人都是如此,世界便會(huì)永久和平美好。

    作文《西游記》讀后感800字(3)

    每每談起四大名著之一《西游記》,首先呈現(xiàn)在我腦海的不是悟空武藝高超的形象,也不是唐僧一心向佛向善的形象,更不是八戒好吃懶做的形象……而是沙僧一直腳踏實(shí)地默默前行的硬漢形象。對于這個(gè)習(xí)慣性被忽略的配角,我總能有萬千感概。

    《西游記》中,沙僧一直在盡自己最大的努力去履行保護(hù)師父唐僧的責(zé)任和完成西天取經(jīng)的任務(wù)。比如在第三十回大戰(zhàn)黃袍怪中,唐僧已被黃袍怪擄去,而孫悟空已被唐僧逐走,即使沙僧自知法力不比悟空強(qiáng),不一定能打倒黃袍怪,但是他依然毫不猶豫地選擇盡最大的努力去救唐僧,不放棄,不拋棄。

    想想我們,無論行走在生活之路,還是學(xué)業(yè)之路,都會(huì)有那些大大小小的“妖魔”向我們襲來,阻擋我們前進(jìn)的方向,可這又有什么關(guān)系呢,我們依然可以像沙僧一樣,保持堅(jiān)定的信心向前進(jìn),跨過一個(gè)個(gè)坎,擊敗一個(gè)個(gè)“妖魔”。記得在八年級上冊的時(shí)候,媽媽脊椎病又犯了,爸爸出外打工。所以我要一邊照顧受疼痛折磨的媽媽,一邊還要兼顧學(xué)業(yè)。那段日子可以說是煎熬辛苦的,可我在沙僧精神的陪伴下,兩邊不放棄,堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來。

    沙僧沒有孫悟空的七十二般武藝,也沒有八戒的高老莊云棧洞,更沒有唐僧的諸仙相助,只有自己老實(shí)本分、腳踏實(shí)地地前行的本心罷了。其實(shí)農(nóng)村出身的我們就像沙僧一樣,沒有聰明絕頂?shù)奶熨x,也沒有家世顯赫的背景環(huán)境,但我們可以選擇像沙僧一樣,一步一個(gè)腳印地刻苦學(xué)習(xí),為未來開辟出屬于自己的道路。記得剛上初一的時(shí)候,由于科目的增加和不懂合理安排時(shí)間,導(dǎo)致我的成績不理想,可我不放棄,我要像沙僧一樣腳踏實(shí)地地刻苦學(xué)習(xí),結(jié)果我的成績有全校100名外到了50名內(nèi),再到三十名內(nèi)。如今即將面對中考,我也知道我仍需要這種腳踏實(shí)地、不斷前行的士氣。

    《西游記》中沙僧最后取得了真經(jīng)并修成了佛,是的,無論前方多坎坷,也無論你多平凡,腳踏實(shí)地、不斷前行,成功往往就在不遠(yuǎn)處等著你。感謝《西游記》,感謝沙僧,讓我深深地懂得這些,并能讓它引領(lǐng)著我不斷努力,不斷進(jìn)步。

    作文《西游記》讀后感800字(4)

    漫游歷史長河,美文佳篇數(shù)不勝數(shù),但惟獨(dú)這西游記讓我情有獨(dú)鐘。它那獨(dú)特的魅力,令人神往!俗話說:”讀萬卷書,行萬里路”讀完西游記,我的精神領(lǐng)域得已更高的升華,靈魂以隨此遠(yuǎn)行。此書書寫了中國佛教歷史的輝煌,師徒5人的故事,帶代代相傳,淵遠(yuǎn)流傳。已經(jīng)被人們熟知。故事中的師徒5人,共患難,齊克服的事跡并不出眾,但是一句諺語說的好:”三人行,必有我?guī)熝伞?,更何況本書中的5為主人公也都個(gè)個(gè)身懷絕技呢!

    文中:孫悟空那”不服麒麟轄,不服鳳凰管”的精神另我佩服地五體投地。在光怪陸離色彩斑斕的世界中,他依舊隨心所欲,任我逍遙。你或許會(huì)說,那是因?yàn)樗麚碛辛?2變,但是,你又可否知道,他的本領(lǐng)是如何而來?他歷盡艱辛,經(jīng)歷數(shù)年的磨難,方得拜菩提師祖為師,他學(xué)藝數(shù)年,方可得以長生不老之身,72變之術(shù),騰云駕霧之本領(lǐng)。他那里比我們付出的努力少了?哪里是不勞而獲?所以,我更是由衷地佩服他。

    唐三藏的羅嗦,是5個(gè)人中最像僧人的,他有時(shí)的確有些是非不分,但畢竟也是因?yàn)檫^于仁慈,他的佛悟,應(yīng)該也是達(dá)到一個(gè)高境界的。他羅嗦,但是他做事總是為他人想,羅嗦也可以說是為了他人。

    豬八戒,他傻地可愛,雖說貪吃,貪睡,但也并未放棄漫漫取經(jīng)路,依舊堅(jiān)持到了最后,或者也正是這堅(jiān)持不懈,讓我們對他的評價(jià)大有加分,他雖然懶惰,但是依然慧心未泯,不愧是善意之士。

    沙僧,他或許并不是本文中最受寵的,或許只是用來襯托悟空的個(gè)性,用來反襯八戒的懶,但是他依然勤奮地平凡著?;蛟S這也是一種精神的升華,一種真正的偉大,我們應(yīng)該尊重,尊重這種偉大,也應(yīng)該學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種平凡,有時(shí)平凡一些,或許也是一種偉大,你們說難道不是嗎?

    正是因?yàn)槲闹械娜宋镄愿窀骶邚垞P(yáng),讓我對這本書也是達(dá)到癡迷的程度。俗話有”事不過三”之說但我卻不這么認(rèn)為,在我的覺得。得一本好書,應(yīng)該是越讀越有味道,越看越有內(nèi)涵,在一次又一次的翻閱后,或許我們的體會(huì)也會(huì)大有不同。所以我還是希望,我自己能夠把這本精神的圣書,多加琢磨,試著讀出更多的與人不同,希望在下一次讀完后我寫的讀后感能夠更加地對此書了解。來吧!讓我們盡情地漫游在這精神的世界里!讓我們翻開一張張神秘的面紗!同學(xué)們,讓我們共同努力吧!

    作文《西游記》讀后感800字(5)

    當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

    這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

    在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果三上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

    然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

    在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。


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