塑造立體的人，是《八佰》的立意與野心所在。以往戰(zhàn)爭(zhēng)片的主角，要么是正面迎敵的戰(zhàn)士，要么是深入敵營(yíng)的臥底。這里給大家分享一些關(guān)于《八佰》抗日片觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《八佰》抗日片觀后感一年級(jí)（篇1）

熟悉我的朋友都知道，我是不愛看電影的，迄今為止去電影院沒(méi)超過(guò)五次。

我反應(yīng)太慢，而電影情節(jié)發(fā)展太快，不如電視劇一樣可以讓我細(xì)細(xì)品味。

慶祝七夕節(jié)，單位組織看電影，我沒(méi)報(bào)名，可是要我拍照，便也看了。

愛看電影的人都很關(guān)注電影的檔期。而我，拿到票看到片名，我都不知道講的什么，直到開始播放。

一部戰(zhàn)爭(zhēng)片，慘烈。

淞滬會(huì)戰(zhàn)末期，謝晉元所率領(lǐng)的524團(tuán)第一營(yíng)死守上海最后一塊陣地。

四天四夜，八百壯士打了一場(chǎng)必?cái)≈畱?zhàn)。

蘇州河畔，一面天堂，一面地獄。

這邊，日本人慘無(wú)人道的狂轟濫炸和屠殺讓人憤慨；血肉橫飛、一片狼藉的場(chǎng)面讓人心驚肉跳，戰(zhàn)士們頑強(qiáng)抵抗的決心讓人淚目。

那邊，租界歌舞升平。

起初，河對(duì)岸的人像看戲一樣，觀望。

漸漸地，看到對(duì)面戰(zhàn)士們的頑強(qiáng)，看到日軍的慘無(wú)人道，群情沸騰，出錢的出錢，出力的出力，想盡辦法運(yùn)送物資，為了搭好一根電話線，很多人舍生取義。

覆巢之下焉有完卵。

壯士中，也曾有人想要當(dāng)逃兵，與自己內(nèi)心做了各種斗爭(zhēng)，但在那種慘狀面前，可以理解，也顯得更加真實(shí)。

畢竟，求生是人的本能。

在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，貪生怕死是常態(tài)，視死如歸，也是。

日軍用盾牌筑起銅墻鐵壁，匍匐前進(jìn)，逐漸靠近想要引爆倉(cāng)庫(kù)，戰(zhàn)士們抱著炸藥直接從樓上跳下去，用血肉之軀當(dāng)炸彈。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)，報(bào)完名字都毅然決然地跳了下去，緊接著，砰！地一聲，泥土灰塵混合著血四散開來(lái)，空中只剩下回音。

河對(duì)岸送來(lái)一面旗。升旗，日軍一定惱羞成怒，全力進(jìn)攻，不升旗，或許還可以抵抗一陣。但他們，升了，一面旗幟象征著一種信仰，表達(dá)著中國(guó)軍人抗日的決心。

幾個(gè)學(xué)生，懷著一種報(bào)國(guó)的決心，從天堂偷偷跑到地獄，沒(méi)多久就親眼目睹一名同學(xué)被炸飛，隨之而來(lái)的是害怕，哭著喊著要回去。無(wú)知無(wú)畏的勇氣或許難能可貴，但見過(guò)了尸橫遍野，見過(guò)前一秒還在身邊跟你說(shuō)話人，后一秒就被敵人一槍打中，口吐鮮血的場(chǎng)景還能堅(jiān)守，更顯偉大。

何香凝先生一句：國(guó)人皆如此，倭寇何敢振聾發(fā)聵。

其實(shí)大家都知道，再怎么抵抗，上海還是會(huì)淪陷，這種頑強(qiáng)，沒(méi)有結(jié)果。

但那種飛蛾撲火的勇氣和信念，卻會(huì)成為中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)同胞堅(jiān)持抗戰(zhàn)的動(dòng)力和信念，更有希望為中國(guó)在布魯塞爾會(huì)議上爭(zhēng)取到國(guó)際社會(huì)的支持。

相比物質(zhì)的毀滅，希望的喪失才更加可怕。

劇中一直奔騰的白馬，就是希望的象征呀。

電影沒(méi)有看完，最后二十分鐘，暴風(fēng)雨前的寧?kù)o之時(shí)，屏幕黑了。

影院說(shuō)沒(méi)有版權(quán)，退了票。

也好，沒(méi)有結(jié)局就是最好的結(jié)局。

希望常在。

《八佰》抗日片觀后感一年級(jí)（篇2）

待我成塵時(shí)，你將見我的微笑！

說(shuō)實(shí)話，我并不怎么適宜看這類太過(guò)慘烈、悲壯，甚至血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)片?？墒牵K究經(jīng)不住幾個(gè)女人語(yǔ)言的渲染，按捺不住蠢蠢欲動(dòng)的好奇心，單槍匹馬跑電影院看了。

《八佰》，并非是一部煽情的“催淚”片，可是很多的細(xì)節(jié)與場(chǎng)面卻讓你不由地心潮翻涌，激情澎湃，眼中蓄滿了復(fù)雜的淚。相比太多夸張的抗戰(zhàn)片，《八佰》給人的感覺是真實(shí)。是的，人性的真實(shí)。主角有“以身殉國(guó)，兒之所愿”，為國(guó)家，為民族拋頭顱，灑熱血的英雄；也有膽小懦弱，殺只雞估計(jì)都不敢的小人物，他們唯一的想法就是不想死，想回家。影片中當(dāng)端午端著槍對(duì)著想要逃跑的老算盤時(shí)，老算盤那一番涕淚交流的“貪生”告白，很是真實(shí)。人都是怕死的，誰(shuí)都不想死，只是在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，有人選擇了舍生取義。影片對(duì)小人物的揣摩和刻畫，讓觀眾看到了戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷而殘忍的一面，也感受到了人性的真實(shí)。

一江之隔，天堂與地獄。一邊是“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的繁華大上海景象，一邊是戰(zhàn)火紛飛，是生與死的交鋒，是民族的存亡。歌舞升平中的人們，隔岸觀火，仿如在看一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)片。這二個(gè)畫面給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊與情感沖擊。人生百態(tài)，人生眾相。

隨著劇情的發(fā)展，各種人物的心理也發(fā)生了變化，麻木不仁的心靈被震動(dòng)，民族熱情被喚醒，抗日激情被點(diǎn)燃……影片中的“闊少”，在敵機(jī)的掃蕩中飛奔跨橋送電話線；體單力薄的女學(xué)生橫江送紅旗；只想著看看新世界的端午，小湖北，貪生怕死的瓜慫，他們的變與最后的壯舉，無(wú)不震撼人心。

送旗升旗護(hù)旗，經(jīng)歷了血與火的淬煉。說(shuō)實(shí)話，看“護(hù)旗”那段時(shí)，我心中很是不忍，那么多鮮活的生命，轉(zhuǎn)瞬間就在敵人猛烈的炮火下一個(gè)個(gè)倒下了。我甚至有點(diǎn)不理解導(dǎo)演為何要做這樣的安排？明知道力量懸殊，明知道這樣的行為基本等于“送死”，為什么要用這么多生命去“前赴后繼”？難道就不能等戰(zhàn)況穩(wěn)定些，等到最后的勝利？難道就是為了“作秀”一場(chǎng)“英勇戲”給外媒看？后來(lái)，謝團(tuán)那句：“依靠我們四百人沒(méi)用，我們要叫醒四萬(wàn)萬(wàn)人”。才明白這場(chǎng)慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)的最大意義，并不是能否打贏守住四行倉(cāng)庫(kù)，而是為叫醒千千萬(wàn)萬(wàn)同胞而戰(zhàn)。

“喚醒”，也許就是此次戰(zhàn)役的目地，也是電影想要表達(dá)的吧。中華民族從來(lái)不乏血性！

一個(gè)個(gè)英雄人物，他們用血肉之軀，書寫了中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史中極其英勇悲壯的一筆。

歲月之所以靜好，是因?yàn)橛腥嗽谪?fù)重前行。戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥與殘酷，讓人更加珍惜當(dāng)下的幸福與和平。

借用導(dǎo)演管虎的一句話：“生難做人杰，死亦非鬼雄，但是他們活過(guò)?！?/p>

《八佰》抗日片觀后感一年級(jí)（篇3）

一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉(cāng)庫(kù)這邊是刀槍火海的浴血奮戰(zhàn)，對(duì)面是紙醉金迷的十里洋場(chǎng)。這就是電影《八佰》呈現(xiàn)的畫面，影片一經(jīng)上映票房就破億，它所帶來(lái)的并不僅僅是絕望與希望相纏繞所呈現(xiàn)出的一種震撼。更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。

《八佰》中的人物并不是單單純純的非黑即白，而是摻雜許許多多的灰色地帶——租界的民眾、起先想要逃跑無(wú)意抗戰(zhàn)的士兵、開賭場(chǎng)的大姐等等。他們不是純粹的“黑”，也不是純粹的“白”，他們是等待被“喚醒”的一個(gè)個(gè)“灰色”的靈魂。他們的“黑”在于放棄抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他們的“白”在于愿意為八佰壯士捐物資，在于企盼出現(xiàn)一個(gè)嶄新的中國(guó)。

“我不能死，我娘還等著我回家呢。”這是劇中的一個(gè)人物端午說(shuō)過(guò)的一句話。由此可見，他們所令人憤怒的“黑”其實(shí)是由每個(gè)人對(duì)團(tuán)圓盡孝這一期望的“白”所產(chǎn)生的。每個(gè)人都有恐懼，每個(gè)人的無(wú)畏都需要被喚醒。

影片中的蘇州河（吳淞江進(jìn)入上海市區(qū)后被上海人稱為蘇州河）隔開了租界和四行倉(cāng)庫(kù)，隔開了浮于表面的繁華與令人戰(zhàn)栗的荒蕪。影片中的人物也曾說(shuō)過(guò)：“那邊是天堂，這邊就是地獄。”河的這岸是“滿目蕭然”，河的那岸卻是“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”，這一反差的確讓人心酸與憤怒?！疤焯谩背涑庵廾僚c麻木，“地獄”充滿了不屈與堅(jiān)守?！疤焯谩笔蔷裆系牡鬲z，而“地獄”承載的卻是我們這一民族的脊梁。

當(dāng)主動(dòng)請(qǐng)纓的壯士們一個(gè)一個(gè)從樓頂無(wú)畏躍下引爆自己時(shí)，那接連不斷的爆炸聲真正炸醒了河對(duì)岸愚昧無(wú)知而又麻木不仁的民眾?！皣?guó)人皆如此，倭寇何敢?！焙蜗隳倪@一句臺(tái)詞被深深地印在了每一個(gè)人的心底。當(dāng)國(guó)旗被升起國(guó)民歡呼叫好時(shí)，當(dāng)一雙雙國(guó)人的手伸出時(shí)，中國(guó)人的家國(guó)情懷是真正被喚醒了。

電影中還有一個(gè)小細(xì)節(jié)，那就是日本軍官和謝晉元團(tuán)長(zhǎng)的會(huì)面。身騎黑馬的日本軍官和身騎白駒的謝團(tuán)座無(wú)疑是影片中一大沖擊波，黑暗和光明、絕望和希望被巧妙地轉(zhuǎn)化成日本軍官的黑馬以及八佰壯士的白駒。而當(dāng)河對(duì)岸租界的民眾們看到奔馳的白駒時(shí)的興奮，既是新奇而更多的則是對(duì)希望的渴望，對(duì)光明的向往，對(duì)中華民族會(huì)重新站起來(lái)的堅(jiān)定。

而影片最后在廢墟中踏出的帶著血紅色的傷口的白駒，則意味著中華民族遭受重重磨難，早已千瘡百孔卻仍然充滿希望仍大步昂揚(yáng)地向未來(lái)馳騁而去的中華民族的脊梁。

那匹白駒，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行倉(cāng)庫(kù)的八佰壯士一起，重新燃起中華民族的自豪，塑起中華民族永不屈折的脊梁！

《八佰》抗日片觀后感一年級(jí)（篇4）

《八佰》的故事原型為1937年發(fā)生于上海的四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)，此戰(zhàn)為淞滬會(huì)戰(zhàn)最后一役，故事圍繞“八百孤軍血戰(zhàn)四行倉(cāng)庫(kù)”展開。1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)末期，中日雙方激戰(zhàn)已持續(xù)三個(gè)月，上海瀕臨淪陷。第88師262旅524團(tuán)團(tuán)副謝晉元率420余人，孤軍堅(jiān)守最后的防線，留守上海四行倉(cāng)庫(kù)。與租界一河之隔，造就了罕見的被圍觀的戰(zhàn)爭(zhēng)。為壯聲勢(shì)，實(shí)際人數(shù)四百人而對(duì)外號(hào)稱八百人?！鞍税賶咽俊狈蠲羰厣虾ｉl北，在蘇州河畔的四行倉(cāng)庫(kù)鏖戰(zhàn)四天，直至10月30日才獲令撤往英租界。

該片場(chǎng)景為精心布置。一磚一瓦建起占地200畝的建筑，不僅人工開鑿出一條新的蘇州河，還對(duì)兩岸建筑進(jìn)行1：1來(lái)實(shí)景搭建。拍攝時(shí)把寧波白沙的拆遷地塊定為淞滬會(huì)戰(zhàn)場(chǎng)景取景地。為了追求真實(shí)，劇組歷時(shí)一年半在華誼兄弟電影世界拍攝基地設(shè)計(jì)搭建了占地200畝、擁有68棟建筑的實(shí)景，深挖200米長(zhǎng)的蘇州河，還原出一河兩岸戰(zhàn)火連天的“地獄”與聲色霓虹的“天堂”。整部電影用了300顆照明彈來(lái)重現(xiàn)淞滬會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)上的照明效果，共燒掉300多公斤煙油和近5噸的舊報(bào)紙，設(shè)置相當(dāng)于十部大戰(zhàn)爭(zhēng)劇總和的5萬(wàn)個(gè)地面子彈點(diǎn)，打造了一個(gè)硝煙彌漫、炮火四起的真實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)。

與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)題材影片不同，影片將角色有血有肉有情的一面展示給觀眾。當(dāng)面臨敵人的包圍和猛攻時(shí)，一位士兵喊出“娘，孩兒不孝了”后與敵人同歸于盡；

一位將士在留給妻子的絕筆家書中諄諄叮囑“讓我子孫后代，再不受此屈辱”，寥寥幾句足以讓人潸然淚下。他們與普通人一樣，有著對(duì)親人的依戀念想，也有對(duì)故土的眷戀，但在危難之時(shí)，卻毅然選擇挺身而出。正如管虎此前所說(shuō)，自己要拍的并非“戰(zhàn)爭(zhēng)”，而是戰(zhàn)爭(zhēng)中的“人”。

最后為了保存實(shí)力，去喚醒更多的中國(guó)人，四百名士兵決定沖過(guò)橋的對(duì)面，沖到安全區(qū)。明知道會(huì)被機(jī)槍掃射，但是這是我們必須的選擇，就好像那幾個(gè)冒死將電話線送到倉(cāng)庫(kù)的英雄一樣，多活一個(gè)是一個(gè)的希望。

危難之際，我們能看到同胞之情，安全區(qū)的教授也會(huì)拿出自己的槍，不愿再忍受別人的欺負(fù)，混血后代也會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力，因?yàn)樯眢w里流著一半中國(guó)人的血。無(wú)數(shù)的人們拿出最珍貴的物資，為的就是爭(zhēng)一口氣。

戰(zhàn)爭(zhēng)是萬(wàn)惡的，和平的幸福生活來(lái)之不易，吾輩不應(yīng)忘記這血的教訓(xùn)，當(dāng)以自強(qiáng)不息去敬慰先驅(qū)。這種近似殘暴，令人發(fā)指的場(chǎng)面希望不要再有，那一幕幕血肉模糊，那一幀幀生離死別帶來(lái)的只有痛心與沉重。

不忘過(guò)去的歷史，是我們最大的尊重。珍惜現(xiàn)在的生活，也是先驅(qū)們給予我們最真摯的期望。

《八佰》抗日片觀后感一年級(jí)（篇5）

八佰》這部電影，我覺得特別有意義。1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)末期，國(guó)民革命軍第88師524團(tuán)留守上海四行倉(cāng)庫(kù)，與租界之間只有一條河的距離，他們孤軍奮戰(zhàn)4晝夜，造就了罕見的被圍觀戰(zhàn)爭(zhēng)。這些人有從鄉(xiāng)下來(lái)的青年和孩子，本來(lái)想見識(shí)大上海的繁華，卻被誤當(dāng)成逃兵；也有積極領(lǐng)軍餉，消極上陣的老兵油條，不幸成了敢死隊(duì)的一員，這些本來(lái)習(xí)慣于置身事外的形形色色的中國(guó)人被迫經(jīng)歷了這場(chǎng)戰(zhàn)斗。

電影的前半段河的這岸是“滿目蕭然”，河的那岸卻是“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”，這一反差的確讓人心酸與憤怒。“天堂”充斥著愚昧與麻木，“地獄”充滿了不屈與堅(jiān)守?！疤焯谩笔蔷裆系牡鬲z，而“地獄”承載的卻是我們這一民族的脊梁。

他們都是普通人，是農(nóng)民，有著各自樸實(shí)的愿望。老算盤家里剛分了地，還有個(gè)素未謀面的媳婦兒；小湖北家里的晚稻還沒(méi)人收；端午還沒(méi)照過(guò)相，想坐船去遠(yuǎn)方；羊拐過(guò)了小半輩子還沒(méi)碰過(guò)女人；老鐵家里還有年邁的老娘和兒子需要人照顧……電影給予了這些小角色足夠的支撐和理解，沒(méi)有人不怕死，都是肉體凡胎，戰(zhàn)爭(zhēng)之下誰(shuí)還不是個(gè)“種地的”，但是中國(guó)這塊地，只有我們自己能種，這是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的道理。在經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的“洗禮”，他們?cè)诔砷L(zhǎng)在蛻變，使得他們各自的角色更加豐滿，立體。

一個(gè)戰(zhàn)士身上綁滿炸藥，留下血書，跳進(jìn)日軍的鐵甲陣，接著第二個(gè)，第三個(gè)……他們一個(gè)個(gè)報(bào)出自己的姓名籍貫，慷慨赴死，尤其最后那一句撕心裂肺般的“娘，孩兒不孝了”直接將人情緒的進(jìn)度條拉倒了頂點(diǎn)，自古忠孝兩難，“國(guó)人皆如此，倭寇何敢”亦是振聾發(fā)聵。這是影片的第一個(gè)高潮，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，把戰(zhàn)爭(zhēng)中普通人奮起反抗的成長(zhǎng)和覺悟都立了起來(lái)。

透過(guò)屏幕，我仿佛置身其中，這些勇敢的戰(zhàn)士，民族的英雄，用鮮血、用生命喚醒了我。在這部電影中，沒(méi)有準(zhǔn)確的主人公；確切地說(shuō)，每一位奮戰(zhàn)到最后的戰(zhàn)士都是主人公。

導(dǎo)演以《八佰》為名，我想不單單是指這八百將士，更是想傳達(dá)一種精神。讓我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性光輝，他們是英雄也是人，直視戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷也會(huì)畏懼會(huì)退縮。而在危難之際，他們所煥發(fā)出來(lái)的是人的尊嚴(yán)和民族的韌性。

我們經(jīng)歷了__年這么多事情，最值得歌頌的就是各行各業(yè)的“平民英雄”，參與抗疫的每一個(gè)醫(yī)護(hù)，參與抗洪的每一位戰(zhàn)士，他們所做的，何嘗不是對(duì)“八佰精神”的一種傳承。

如今，四行倉(cāng)庫(kù)的舊址依然屹立在蘇州河畔，經(jīng)歷了歲月的變遷，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)留下的痕跡仍然清晰可見，亦是在警醒我們——山河已無(wú)恙，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。