感動(dòng)中國(guó)事跡中那些家貧如洗卻還 是一心助人的人,他們堅(jiān)韌的性格和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神常讓我們熱淚盈眶。這里給大家分享一些關(guān)于感動(dòng)中國(guó)人物事跡觀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
感動(dòng)中國(guó)人物事跡觀后感二年級(jí)(精選篇1)
當(dāng)孩子比不上“別人家孩子”的時(shí)候,當(dāng)家長(zhǎng)覺(jué)得孩子總是不盡如意的時(shí)候,可曾想過(guò),除了一味指責(zé),是不是更應(yīng)該為孩子提供幫助和支持,陪他尋找更多的學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的辦法?
沒(méi)有人會(huì)生來(lái)成功,如果孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程遇到了問(wèn)題,我們也不能急于指責(zé)孩子,而是應(yīng)該耐心地找出問(wèn)題,分析解決辦法。譬如,試著把大目標(biāo)拆解成小目標(biāo),提高閱讀理解能力,建立錯(cuò)題集,改進(jìn)寫(xiě)字速度……總之,請(qǐng)相信,這世上沒(méi)有毫無(wú)理由的成功,不過(guò)是找準(zhǔn)方向,然后不斷努力罷了!
頂級(jí)運(yùn)動(dòng)員如此,我們的孩子更如此。
蘇炳添父母對(duì)兒子的評(píng)價(jià)很低調(diào),只說(shuō)努力了就好,結(jié)果怎么樣現(xiàn)在誰(shuí)都不能下定論;兒子能有多點(diǎn)時(shí)間回家看望父母,他們倒是高興,一年見(jiàn)不上一兩次面,挺想念兒子的;當(dāng)然,不能影響比賽和學(xué)習(xí),兒子既要好好比賽,也要好好讀書(shū),將來(lái)年紀(jì)大了跑不動(dòng)了,能有份穩(wěn)定的工作就好。
也正是蘇炳添父母對(duì)孩子不驕不躁的教養(yǎng)態(tài)度,蘇炳添對(duì)待比賽時(shí)才能永遠(yuǎn)保持一顆冷靜踏實(shí)的平常心。
自律是人生的寶貴財(cái)富
蘇炳添一直很小心地看護(hù)自己的身體。他作息非常規(guī)律,晚上23點(diǎn)睡覺(jué),早上7點(diǎn)多起床,不抽煙不喝酒,也不追求大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練。他曾提過(guò)自己在20_年上半年訓(xùn)練到骨裂的一段“小插曲”。
“20_年在封閉備戰(zhàn)的時(shí)候,成績(jī)也不比今年的成績(jī)差很多的,但是一直沒(méi)有比賽,然后在5月底的時(shí)候就訓(xùn)練過(guò)度,就出現(xiàn)了一些骨裂,然后看到鉆石聯(lián)賽取消,國(guó)內(nèi)所有的比賽都取消,我自己就請(qǐng)假回家了?!?/p>
這就是蘇炳添之所以能夠在31歲依舊成為中國(guó)短跑領(lǐng)軍人物的重要原因——不管面對(duì)任何情況,他都極度自律地完成訓(xùn)練計(jì)劃;不管年齡多大,為了能夠提高自己的成績(jī),將技術(shù)推進(jìn)到新的高度,他都愿意做出改變和嘗試。
有時(shí),那些努力和嘗試并不一定能幫助到他,就像他所說(shuō),有的帶來(lái)了傷病,讓人不得已選擇放棄,但有也有另一些帶來(lái)了積極的進(jìn)步,激勵(lì)人繼續(xù)打磨到完美。
正是蘇炳添對(duì)待短跑的極度自律和不斷探索的精神,他才能一次次突破極限,做到更好。我們的孩子不一定要成為冠軍,但也應(yīng)該有進(jìn)取心,對(duì)待自己想要做好的事保持專(zhuān)注的態(tài)度,自覺(jué)自律地努力達(dá)到目標(biāo)。
“我們這一代能做到的,也就是這一點(diǎn)(站上奧運(yùn)決賽)了,我希望我們后面的年輕運(yùn)動(dòng)員,可以借鑒我的訓(xùn)練手段,然后調(diào)整,這對(duì)他們來(lái)說(shuō),就是最好的資源?!?/p>
站在東京奧林匹克體育場(chǎng)里,蘇炳添說(shuō)到了劉翔,“劉翔就像是中國(guó)田徑的開(kāi)路人”。而如今,蘇炳添成了下一座燈塔,把劉翔給他帶來(lái)的那束希望之光,照得更亮、照得更遠(yuǎn)。
感動(dòng)中國(guó)人物事跡觀后感二年級(jí)(精選篇2)
葉嘉瑩先生提出的這一概念,出自對(duì)詞這一文體美學(xué)特性和內(nèi)在意蘊(yùn)的研究,最早見(jiàn)于其《從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛(ài)情詞之美學(xué)特質(zhì)》一文?;谶^(guò)往對(duì)詞體的研究“神韻說(shuō)”“境界說(shuō)”等不能秉承主旨,葉嘉瑩先生從張惠言“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”、王國(guó)維“天以百兇成就一詞人”等論點(diǎn)出發(fā),探尋詞作者因內(nèi)心的“難言之處”于無(wú)意之中結(jié)合進(jìn)入了詞的創(chuàng)作,敏感地把握住詞體以深微幽暗、富于言外之意蘊(yùn)者為美的美學(xué)品質(zhì)。葉嘉瑩先生創(chuàng)造性地提出了“弱德之美”的概念,來(lái)歸納詞體的這種美感:“這種美感具含的乃是在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下,所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的、屬于隱曲之姿態(tài)的一種美?!?/p>
葉嘉瑩先生發(fā)現(xiàn),在清朝詞人朱彝尊《靜志居琴趣》《江湖載酒集》等作品中,隱含了一段與其妻妹的不倫戀情。因?yàn)檫@段不為社會(huì)所容的愛(ài)情,朱彝尊將內(nèi)心中纏綿郁結(jié)的“難言之處”,化生成詞作中隱曲的“弱德之美”。在葉嘉瑩先生看來(lái),不但“低徊要眇”“沉郁頓挫”“幽約怨悱”的佳詞、《花間集》中男性作者托名女性敘寫(xiě)所表現(xiàn)的“雙性心態(tài)”,甚至蘇東坡、辛稼軒等豪放詞人蘊(yùn)含“幽咽怨斷之音”和“沉郁悲涼之慨”的作品,都具有“弱德之美”——究其本質(zhì),這些都是在外在環(huán)境的強(qiáng)壓之下,不得不將“難言之處”以曲筆道出。
也正因此,葉嘉瑩先生認(rèn)為詞體的“弱德之美”具有雙重意蘊(yùn)和雙重心態(tài)。東坡詞意蘊(yùn)的深曲,因其儒家用世之心受挫后遁而為道家之超曠的一種雙重的修養(yǎng);稼軒詞意蘊(yùn)的深曲,因其英雄之志受到外界壓抑所形成的一種雙重的激蕩;朱竹垞詞作意蘊(yùn)的深曲,只是由于愛(ài)情的追求在禮教的約束之下所形成的一種既想要沖決網(wǎng)羅卻又不得不馴服于禮教的掙扎與矛盾。
朱彝尊收入《江湖載酒集》的一首小詞《桂殿秋》,言盡朱詞“弱德之美”:“思往事,渡江干,青蛾低映越山看。共眠一舸聽(tīng)秋雨,小簟輕衾各自寒?!敝駡摗豆鸬钋铩芬辉~深受后世詞評(píng)家激賞,甚至被況周頤評(píng)為清詞壓卷之作。江弱水《十三行小字中央:朱彝尊的風(fēng)懷詩(shī)案》一文對(duì)朱彝尊與其妻妹纏綿悱惻的愛(ài)情作了福爾摩斯探案般的考據(jù)。同為具有“弱德之美”的作品,但在葉嘉瑩先生眼中,風(fēng)骨高下立判:東坡詞可以稱(chēng)為“弱德之美”中的達(dá)士,稼軒詞可以稱(chēng)為“弱德之美”中的豪杰,竹垞詞才真可稱(chēng)為“弱德之美”中一個(gè)真正的弱者。
葉嘉瑩先生甚至認(rèn)為,在古典詩(shī)歌行列中,陶淵明和李商隱也含有“難言之處”和“弱德之美”。陶淵明“不以五斗米折腰”,退隱歸園田居。李商隱身陷晚唐牛李黨爭(zhēng),以隱忍態(tài)度承受痛苦。陶淵明、李商隱的詩(shī)歌各有其“難言之處”,以曲筆委婉道出,同屬“弱德之美”。
感動(dòng)中國(guó)人物事跡觀后感二年級(jí)(精選篇3)
《掬水月在手》是葉嘉瑩先生唯一授權(quán)的一部傳記電影,導(dǎo)演陳傳興此前曾策劃拍攝了在兩岸頗具影響力的文學(xué)紀(jì)錄片——《他們?cè)趰u嶼寫(xiě)作》記錄臺(tái)灣最重要的文學(xué)家、作家的一生,隨著《掬水月在手——葉嘉瑩傳》的成功上映,標(biāo)志著陳傳興“詩(shī)歌三部曲”創(chuàng)作終章。導(dǎo)演陳傳興介紹,為拍攝全景式反映葉嘉瑩先生“歷經(jīng)磨難又活得光亮的一生”,電影拍攝團(tuán)隊(duì)用時(shí)3年,分別在兩岸、香港地區(qū)以及美國(guó)、加拿大等葉嘉瑩先生出生、學(xué)習(xí)、工作、生活的地方取景,采訪了葉嘉瑩先生的親友、學(xué)生40余位,力圖還原葉嘉瑩先生以弘揚(yáng)中華詩(shī)詞為己任,歷經(jīng)烽火硝煙、家道變遷,活出如詩(shī)一般鏗鏘人生的精神世界。
“她內(nèi)心中因?yàn)橛泄诺湓?shī)詞作為支撐,所以歷經(jīng)磨難依然能夠活得足夠光亮,到了晚年,她還能夠想到用曾經(jīng)支撐自己走過(guò)苦難的古典詩(shī)詞反哺我們的民族和文化,成為整個(gè)華人世界的一道光彩?!标悅髋d說(shuō),這是葉嘉瑩先生最讓他感動(dòng)的人生力量和去拍攝這部傳記電影的驅(qū)動(dòng)力。他希望透過(guò)《掬水月在手——葉嘉瑩傳》傳遞一個(gè)核心的觀念:中國(guó)需要有詩(shī)。在任何時(shí)代,不管是和平、戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難的時(shí)代,詩(shī)人的存在為什么都是不可或缺?
“葉老師一直在我的拍攝名單里”2009年,陳傳興成立行人文化實(shí)驗(yàn)室,策劃一部在兩岸、香港地區(qū)頗具影響力的文學(xué)主題系列紀(jì)錄片——《他們?cè)趰u嶼寫(xiě)作》,記錄在臺(tái)灣、香港生活的最重要的幾位文學(xué)家、作家的一生,他本人還參與了詩(shī)人鄭愁予和周夢(mèng)蝶兩集的拍攝。
“葉老師作為‘詩(shī)詞的女兒’,她的生命光輝和精神世界一直感召和引領(lǐng)我?!彪m然不是學(xué)中國(guó)古典文學(xué)專(zhuān)業(yè)出身,但是陳傳興對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞有一種天然的心靈親近。上世紀(jì)80年代初,陳傳興在臺(tái)灣一家書(shū)店偶然看到葉嘉瑩先生早期詩(shī)詞研究的一部代表作——《迦陵談詞》,從此就書(shū)不離身,愛(ài)不釋手?!暗椒▏?guó)留學(xué)時(shí),我把這本書(shū)帶在身邊,這次為《掬水月在手》的電影宣發(fā)來(lái)到大陸,14天隔離期中,我還不時(shí)翻看這本書(shū)。我覺(jué)得每每翻看中國(guó)古典詩(shī)詞,都會(huì)帶給我一種美感,給予我滋養(yǎng)?!北M管此前為拍片,陳傳興多次往來(lái)大陸,但此次大陸之行,讓他對(duì)大陸、對(duì)古都北京收獲別樣的感受。
“我原來(lái)不知道北京的鐘樓和鼓樓離得這么近,這次和朋友一起坐在什剎海一個(gè)茶館的露天平臺(tái)上,秋色濃郁的蘆葦在眼前飄蕩開(kāi),好似時(shí)光穿梭,我跟著當(dāng)年的葉先生,穿過(guò)什剎海的胡同,到她的老師顧隨先生家里吃飯。冥冥中好似天公的安排,讓我跨越兩岸的時(shí)光機(jī),來(lái)講述兩岸的一段過(guò)往,葉老師就是聯(lián)結(jié)兩岸的一座橋。”
感動(dòng)中國(guó)人物事跡觀后感二年級(jí)(精選篇4)
1948年春,葉嘉瑩離開(kāi)北平南下結(jié)婚,之后便再?zèng)]機(jī)會(huì)見(jiàn)到顧隨。葉嘉瑩在懷念顧隨的文章中這樣寫(xiě)道:“(離開(kāi)北平)三十年來(lái)我的一個(gè)最大的愿望,便是想有一日得重謁先生于故都?!比欢钡?974年葉嘉瑩第一次回國(guó)探親,她才得知顧隨早于1960年在天津病逝。
關(guān)于婚姻,對(duì)于很多女人來(lái)說(shuō)可能是人生的全部或者說(shuō)絕大部分,但是對(duì)于葉嘉瑩來(lái)說(shuō),只是不愿提起的一小段往事,盡管她不愿提起,然而這段婚姻還是給她帶來(lái)了太多的不幸,1948年,葉嘉瑩在上海和趙鐘孫結(jié)婚,對(duì)于這段婚姻沒(méi)有愛(ài)情的基礎(chǔ),婚后也沒(méi)有產(chǎn)生任何的愛(ài)情,兩人的結(jié)合不過(guò)是葉嘉瑩一時(shí)錯(cuò)誤的選擇,這一錯(cuò),便錯(cuò)了一生。
婚后兩人沒(méi)有住所,借住在大姑姐家,生下大女兒后,初為人母的快樂(lè)還未來(lái)得及享受,丈夫就因思想問(wèn)題入了獄,剛剛安下的家也被抄了個(gè)干凈,葉嘉瑩后來(lái)也連母帶子的被抓入獄,后來(lái)她找到警察局長(zhǎng)寫(xiě)了自白書(shū)出來(lái),帶著四個(gè)月大的孩子居無(wú)定所,借住在朋友家的過(guò)道上,晚上不敢早睡,白天不敢晚起,過(guò)著食不果腹的生活。
為了生活她到處去找工作,同時(shí)去很多所學(xué)校任教,夜以繼日的像個(gè)機(jī)器一樣工作,勉強(qiáng)能夠養(yǎng)活女兒和自己,丈夫出獄后,葉嘉瑩還未來(lái)得及歡喜,另一個(gè)陰影立馬籠罩上來(lái),丈夫性情大變樣,心理扭曲,對(duì)葉嘉瑩多次實(shí)施家暴,在千難萬(wàn)險(xiǎn)中都堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)來(lái)的葉嘉瑩,看見(jiàn)自己遍體鱗傷的那一刻陷入了絕望,她多次產(chǎn)生了自殺的想法,卻為了孩子不得不活下去。
隨著在教育界的成就越來(lái)越大,對(duì)詩(shī)詞的研究愈加深刻,葉嘉瑩的教學(xué)事業(yè)也逐步上升,由中學(xué)轉(zhuǎn)到臺(tái)灣大學(xué)任教,后來(lái)作為交換教師去了美國(guó)密歇根州立大學(xué)任教,受到了很多外國(guó)詩(shī)詞愛(ài)好者的喜歡。
1966年,葉嘉瑩帶著兩個(gè)女兒來(lái)到哈佛做交流者,她打算回國(guó)把父親接到美國(guó),在美國(guó)定居,不料遭到阻擊,無(wú)法返回美國(guó),只得去加拿大,再把女兒丈夫都接到加拿大,在加拿大那段時(shí)間,葉嘉瑩一個(gè)人承受了很多壓力,幾乎要把她壓垮。首先是語(yǔ)言關(guān),加拿大的UBC大學(xué)要求葉嘉瑩用英文給學(xué)生們講授中國(guó)古典詩(shī)詞,雖然之前在美國(guó)的時(shí)候已經(jīng)接觸了英語(yǔ),但是要用它來(lái)授課談何容易,但是為了生計(jì),她只得答應(yīng)下來(lái);
第二個(gè)是生計(jì),改居家拿大是突然之舉,兩個(gè)女兒要從美國(guó)接來(lái)加拿大,父親也要接來(lái)加拿大,丈夫也要來(lái)加拿大,于是葉嘉瑩獨(dú)自一人到處找合適的房子,添家具和生活用品,這些繁雜的工作在對(duì)于一個(gè)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的弱女子來(lái)說(shuō),是一個(gè)很大的挑戰(zhàn);
第三是家庭關(guān)系,錯(cuò)的人永遠(yuǎn)不能指望他會(huì)改變,盡管葉嘉瑩無(wú)數(shù)次的容忍,寬容,沉默,丈夫既無(wú)用又大男子主義的惡劣性情絲毫都不知收斂,家內(nèi)家外什么都做不好,那大男子主義的虛榮心和存在感怎么捍衛(wèi)?那就家暴好了,通過(guò)對(duì)妻子發(fā)威來(lái)顯示做丈夫權(quán)威的作風(fēng)。這讓葉嘉瑩身心俱疲,她把所有的苦悶都寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)里:
異國(guó)霜紅又滿枝,飄零今更甚年時(shí)。初心已負(fù)原難白,獨(dú)木危傾強(qiáng)自支。忍吏為家甘受辱,寄人非故剩堪悲。行前一卜言真驗(yàn),留向天涯哭水湄。獨(dú)木危傾強(qiáng)自支,多么無(wú)助,多么無(wú)力又多么無(wú)可奈何呀!因?yàn)樵谑谡n方式和學(xué)術(shù)成就得到了UBC大學(xué)的肯定,不到半年時(shí)間,葉嘉瑩就被授予了終生聘約,本以為一生的苦難已經(jīng)結(jié)束,不料人生最大的痛苦還在后面,
1971年,父親因病去世,葉嘉瑩悲痛萬(wàn)分,從此葉嘉瑩的人生就沒(méi)有了來(lái)處,寫(xiě)下一首挽詩(shī)《父歿》后,開(kāi)啟了自己的歐洲之行。老父天涯歿,余生海外懸。更無(wú)根可托,空有淚如泉。昆弟今雖在,鄉(xiāng)書(shū)遠(yuǎn)莫傳。植碑芳草碧,何日是歸年。好不容易走出了痛失慈父的痛苦,好景不長(zhǎng),1976年春天,她的大女兒又出事了。在送母親去機(jī)場(chǎng)參加亞洲學(xué)會(huì)回來(lái)的路上,夫婦倆開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)一個(gè)十字路口時(shí)出了車(chē)禍,雙雙身亡。女兒的驟然離去,讓葉嘉瑩的人生猝不及防,她把自己關(guān)在屋子里不見(jiàn)任何人,她知道:
人與人的理解談何容易,哪里有什么感同身受。那切膚之痛旁人是無(wú)法想象的。因此,所有勸慰的話都是那么的乏力。既然如此,就不要浪費(fèi)別人的時(shí)間和精力。她寧愿自己忍!她寫(xiě)下了一首又一首的哭女詩(shī),在她人生最痛苦之際,又是詩(shī)歌給了她光明和安慰,或許是一個(gè)人一生要經(jīng)歷的災(zāi)難也是有限的,葉嘉瑩之后的人生倒是沒(méi)有什么大災(zāi)大難了,該經(jīng)歷的都經(jīng)歷了,再有什么也只是一陣小風(fēng)罷了。
1990年,葉嘉瑩從UBC大學(xué)光榮地退休了。得知葉嘉瑩退休后,國(guó)內(nèi)不少大學(xué),包括南開(kāi)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)都先后向她拋出了橄欖枝。但葉嘉瑩思來(lái)想去還是決定留在南開(kāi)大學(xué)。南開(kāi)大學(xué)決定建立一個(gè)中華古典文化研究所,由葉嘉瑩擔(dān)任研究所所長(zhǎng),葉嘉瑩開(kāi)始雷厲風(fēng)行的去海外籌款,還把自己在美國(guó)領(lǐng)到的九十多萬(wàn)人民幣退休金捐贈(zèng)出來(lái),設(shè)立了“駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”。她由衷地希望領(lǐng)到獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué),所看到的不僅是這一點(diǎn)微薄的金錢(qián),而是透過(guò)“駝庵”的名稱(chēng),了解到薪火相傳的重要意義和責(zé)任。
南開(kāi)大學(xué)也對(duì)這個(gè)一生漂泊,半世艱辛的老先生做出了回報(bào),為葉嘉瑩先生在南開(kāi)大學(xué)校園里修建了一座以她的號(hào)為名的四合院式的書(shū)院——迦陵學(xué)舍,以此作為葉嘉瑩的歸宿,庭院種滿了蓮花,蓮心不死,先生永在!
感動(dòng)中國(guó)人物事跡觀后感二年級(jí)(精選篇5)
多少年過(guò)去了?在風(fēng)雨中吟嘯、在花雨中徐行、在詩(shī)詞里觀照人生,葉嘉瑩先生走過(guò)來(lái)的是一路坎坷,似乎應(yīng)驗(yàn)了王國(guó)維“天以百兇成就一詞人”這一句話。先生歷盡生活的百難,一生有多少說(shuō)不出的苦,幸好詩(shī)詞給了她活下去的力量。
最近先生看完我發(fā)表在新民晚報(bào)“星期天夜光杯”上一篇寫(xiě)她的長(zhǎng)文《欲將修短爭(zhēng)天地》后,她便告訴我一個(gè)小小的秘密:其實(shí)“以無(wú)生的覺(jué)悟,做有生的事業(yè);以悲觀的體會(huì),過(guò)樂(lè)觀的生活”,是在她的大女兒與女婿剛因車(chē)禍去世后,她在悲哀痛苦中掙扎起來(lái)時(shí),曾經(jīng)寫(xiě)下的兩句自我勉勵(lì)的話,只不過(guò)因?yàn)楫?dāng)時(shí),她覺(jué)得不好意思說(shuō)這樣洞觀人生的話是她自己的體悟,所以曾經(jīng)托名說(shuō)是她老師顧隨先生說(shuō)的,但現(xiàn)在她年事已高,所以她承認(rèn)了這是她自己的話。如今想來(lái),這兩句話不正是先生在中國(guó)詩(shī)詞道路上一路堅(jiān)毅走來(lái)的寫(xiě)照!
“剩得書(shū)卷解沉哀,弱德持身往不回”,先生以為“詞人是處在弱勢(shì)的地位,不能夠表白,也不能夠言說(shuō),但是他有一種持守的品德。我處著一個(gè)弱者的地位,。在我保持一個(gè)弱者的姿態(tài)之中,我有我的持守。就是你的品格跟理想,不應(yīng)該為外界的環(huán)境所左右而改變”。所以先生首倡這“弱德之美”,即使自己處在艱難苦痛之中仍舊終身持守。
今年先生的傳記電影《掬水月在手》是未上映先轟動(dòng),在第十屆北京國(guó)際電影節(jié)在線售票時(shí),5秒鐘全部售罄,后來(lái)還得了電影金雞獎(jiǎng)。而每個(gè)看過(guò)電影的人,在山河唯美空靈的鏡頭上,在佐藤聰明《秋興八首》的配樂(lè)中,在先生吟唱詩(shī)詞柔美的嗓音里,一同經(jīng)歷先生傳奇的一生,無(wú)不感動(dòng)不已。
導(dǎo)演陳傳興先生說(shuō):“葉先生與詩(shī)詞的關(guān)系,已經(jīng)深到生命里面,她就像一個(gè)水月觀音一樣,讓人渡過(guò)詩(shī)詞的大河,到河的彼岸。”先生曾有兩句詩(shī)“要見(jiàn)天孫織錦成”和“柔蠶老去絲難盡”,先生把自己比作一條吐絲的蠶,因她從小熱愛(ài)中國(guó)古典詩(shī)詞,70余年從沒(méi)有停止過(guò)教書(shū),她希望她的學(xué)生和所有像她一樣熱愛(ài)古典詩(shī)詞的年輕人,能夠把她所吐的絲織成美麗的云錦,就像顧隨先生早年對(duì)她的勉勵(lì)和鄭重的托付一樣。
在今年庚子初夏,揚(yáng)州廣陵書(shū)社印了一部《駝庵迦陵師生酬唱集》,顧名思義,內(nèi)容就是顧隨先生和葉先生的詩(shī)詞唱和。書(shū)是傳統(tǒng)的木板手工雕版,用上等貢紙手工印刷,并作經(jīng)折裝,并配以宋錦函套,限量印成紅、藍(lán)、黑三色,可謂盡善盡美。這折子先生曾握在手中摩挲良久而不能釋?zhuān)鞘俏淖忠蚓壒怯H,更是他們師生傳承永繼的見(jiàn)證。
2016年,我想從臺(tái)北飛天津探望先生,先生在電話里頭說(shuō):“我實(shí)在太忙,一般很少跟人聚首見(jiàn)面,我已經(jīng)太老了,自己有很多事情要收拾和整理都來(lái)不及?!毕壬@么一說(shuō),聽(tīng)來(lái)是拒絕我的探訪。然我不死心,過(guò)了一段時(shí)日,又致電先生,不意先生竟答應(yīng)11月19日早上與我相見(jiàn),我便在前一天清晨直飛北京,轉(zhuǎn)車(chē)天津,航空陸路,抵達(dá)先生家已是傍晚五點(diǎn)半了,我這突然提前到達(dá),一下子似乎打亂了先生的生活節(jié)奏。然先生還是和我聊了許久,說(shuō)起了上回在臺(tái)北與周夢(mèng)蝶先生的晤面,談及痖弦先生曾在電影院外面看到她的往事。在先生為我?guī)?lái)的書(shū)一一簽名后,我打算離開(kāi)之際,照顧先生的阿姨突然問(wèn)先生說(shuō)炸醬有多煮,要不要留我下來(lái)吃炸醬面?
因阿姨這么一問(wèn),先生就沒(méi)有讓我這萬(wàn)里而來(lái)的客人離開(kāi),說(shuō):“我實(shí)在太忙,我要去準(zhǔn)備明天下午的講稿,今期《中國(guó)文化》中有我《要見(jiàn)天孫織錦成》的演講整理稿,你自己坐著看。待會(huì)一起吃飯,沒(méi)準(zhǔn)備,只有簡(jiǎn)單蔬菜,炸醬面不知道你是否吃得習(xí)慣?我吃得簡(jiǎn)單?!倍⒁桃贿呏竺?,一邊對(duì)我說(shuō):“先生只要有演講,都一直做準(zhǔn)備,常常到晩上兩三點(diǎn)都不睡覺(jué)?!?/p>
不久,阿姨端出了兩碗面、一大碗炸醬、豆芽、毛豆和菠菜,先生便每樣分出半碟給我,然后我們各自舀了炸醬拌面,食不言,我就厚著臉皮靜靜地陪著先生吃了一頓晚飯。我猜先生平日是不留客人在她家用飯的,這次應(yīng)算是特例。我現(xiàn)在偶然想起這一件事時(shí),還是覺(jué)得非常得意,因?yàn)槟芎拖壬黄鸪燥?,此生難得。
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